Tibetan
ཆུ་ཞེང་ལྡ་བཅུ་ཡོད་པའི་མཚོ། །རི་གངས་ཅན་དེའི་ཕ་རོལ་ན་མཚོ་མ་དྲོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་ཆུ་བོ་ཆེན་པོ་བཞི་སྟེ། གང་གཱ་དང༌། སིན་དྷུ་དང༌། པ་ཀྵུ་དང༌། སི་ཏཱ་རྣམས་འབབ་པ་ཡོད་དེ། དེ་ནི་ཞེང་དུ་དཔག་ཚད་ལྔ་བཅུ་ཆུར་ཡང་དཔག་ཚད་ལྔ་བཅུ་སྟེ། དེར་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་མི་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བགྲོད་པར་དཀའོ། །དམྱལ་བ་རྣམས་ནི་ཕྱོགས་གང་ན། །མནར་མེད་པ་དེ་དེ་ཙམ་མོ། །འདི་ནས་ཞེས་བྱ་བ་འཛམ་བུའི་གླིང་འདི་ནས་དཔག་ཚད་ཉི་ཁྲིའི་འོག་ན་མནར་མེད་པའི་ སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་གནས་ཏེ། གནམ་འཕང་དང་ཆུ་ཞིང་གི་ཚད་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་འོག་གི་གཞི་དང་དཔག་ཚད་ཉི་ཁྲི་སྟེ། འདི་ནས་ནི་དཔག་ཆད་བཞི་ཁྲིར་འགྱུར་རོ། །སྡུག་བསྔལ་བར་ཆད་མེད་པའི་ཕྱིར་མནར་མེད་པའོ། །གཞན་དག་ནི་སྡུག་བསྔལ་བར་ཆད་དང་བཅས་པ་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ཡང་སོས་ན་ནི་བཅད་ཅིང་ཕུག་ལ་བཏགས་ཀྱང་རུང༌། རླུང་གྲང་མོ་ལངས་པ་ལས་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཡང་སོས་པར་འགྱུར་བས་ན་དེའི་ཕྱིར་ཡང་སོས་ཞེས་བྱའོ། །དེའི་སྟེང་ན་དམྱལ་བ་བདུན། །མནར་མེད་པ་དེའི་སྟེང་ན་དམྱལ་བ་བདུན་ཏེ། རབ་ཏུ་ཚ་བ་དང༌། ཚ་བ་དང༌། ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་དང༌། ངུ་འབོད་དང༌། བསྡུས་འཇོམས་དང༌། ཐིག་ནག་དང༌། ཡང་སོས་རྣམས་གོང་ནས་གོང་དུ་གནས་སོ། །བརྒྱད་པོ་ཀུན་ལའང་ལྷག་བཅུ་དྲུག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་དེ་ལྟར་དམྱལ་བདེ་བརྒྱད་དུ། བཤར་པ་ལས་ནི་རྒལ་བར་དཀའ། །དྲུག་པོའི་ལས་ཀྱིས་གང་དུ་གང༌། །རེ་རེ་ལ་ཡང་ལྷག་བཅུ་དྲུག །ཅེས་གསུངས་པ་ལ། ལྷག་པ་བཅུ་དྲུག་གང་ཞེ་ན། །དེ་དག་གི་ནི་ངོས་བཞིན། །མེ་མ་མུར་དང་རོ་མྱགས་དང༌། །སྤུ་གྲིའི་ལམ་སོགས་ཆུ་བོའོ། །དེ་དག་གི་ངོས་བཞི་བཞི་སྒོ་སྒོ་ན་ལྷག་པ་བཞི་སྟེ། མེ་མ་མུར་པུས་མོ་ནུབ་པ་ཙམ་དང༌། ཕྱི་སའི་འདམ་རྫབ་དང༌། སྤུ་གྲིའི་སོས་གཏམས་པའི་ལོ་མ་དང༌། ལོ་མ་རལ་གྲི་ལྟ་བུའི་ནགས་དང༌། ལྕགས་ཀྱི་ཤལ་མ་རིའི་ནགས་ཏེ། སྤུ་གྲིའི་ལམ་ལ་སོགས་པ་མཚོན་ཆ་མངོན་པར་འབབ་སྟེ་གསུམ་ནི་སྤྱིར་བརྩིས་པ་གཅིག་ཏུ་བྱའོ། །ལྷག་པ་བཞི་བོ་ནི་ཆུ་བོ་རབ་མེད་དེ་ཐལ་ཆུས་གང་བའོ། །དེས་ཀྱང་དམྱལ་བ་ཆེན་པོའོ་བས་བཞིན་དུ་བསྐོར་ཏོ། །ལྷག་པ་བཞི་པོ་འདི་དག་ནི་ཕྱོགས་ཀྱི་དབྱེ་བས་བཅུ་དྲུག་ཅེས་བྱའོ། །གནོད་པ་ལྷག་པའི་གནས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ལྷག་པར་ཞི་ཞེས་བྱ་སྟེ། དམྱལ་བ་དག་ཏུ་གནོད་པ་བྱས་ནས་ཡང་འདི་དག་ཏུ་གནོད་པ་བྱེད་པའམ། དམྱལ་བདག་གི་འཆི་བའི་འོག་ཏུ་ཡང་འདི་དག་ཏུ་འབྱིང་བས་ན་ལྷག་པ་ཞེས་བྱའོ། །རེ་ཞིག་དེ་དག་ནི་ཚ་པའི་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་ཡིན་ནོ། །ཆུ་བུར་ཅན་སོགས་གྲང་བརྒྱད་གཞན། །གཞན་ན་གྲང་བའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་བརྒྱད་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཆུ་བུར་ཅན་ དང༌། ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་དང༌། སོ་ཐམས་ཐམས་དང༌། ཨ་ཆུ་ཟེར་བ་དང༌། ཀྱི་ཧུད་ཟེར་བ་དང༌། ཨུཏྤལ་ལྟར་གས་པ་དང༌། པདྨ་ལྟར་གས་པ་ཆེན་པོ་སྟེ། སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་གྲང་བ་མི་བཟོད་པས་ཉེན་ཏེ། ལུས་དང་སྒྲར་འགྱུར་བ་དང་མཐུན་པར་མིང་དེ་དག་ཏུ་བཏགས་པའོ། །དེ་དག་ཀྱང་འཛམ་བུ་གླིང་འདི་ཉིད་ཀྱི་འོག་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་དྲང་ཐད་ན་གནས་ཏེ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་བཅུ་དྲུག་པོ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་འབྱུང་ངོ༌། །དུད་འགྲོའི་སྤྱོད་ཡུལ་ནི་སྐམ་དང་ཆུ་དང་ནམ་མཁའོ། །ཡི་དགས་ནི་དུད་འགྲོ་དང་མི་དང་ལྷའི་ཤ་ཚུགས་ཏེ། ལོངས་སྤྱོད་མེད་པ་དང༌། ལོངས་སྤྱོད་ཆུང་བ་དང༌། ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །གང་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་འདི་གཉིས་ཅི་ལ་གནས་ཤེ་ན། རླུང་ལ་སྟེ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་འབྱུང་བའི་རླུང་གླིང་བཞི་རི་རབ་ཡོངས་སུ་འཁོར་ཞིང་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་དང་སྐར་མ་རྣམས་འཕུལ་ལོ། །ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་འདི་གཉིས་འདི་ནས་ཐག་རྡི་སྲིད་ཅེ་ན། རི་རབ་ཕྱེད་ན་ཉི་ཟླ་སྟེ། གཉའ་ཤིང་འཛིན་གྱི་རྩེ་མོ་ནས་རྒྱུའོ། །ཚད་ཇི་ཙམ་ཞེ་ན། དཔག་ཚད་ལྔ་བཅུ་དང་གཅིག་བཅས། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཚད་ནི་དཔག་ཚད་ལྔ་བཅུའོ། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནི་གཅིག་དང་བཅས་པའི་ལྔ་བཅུ་སྟེ། ལྔ་བཅུ་རྩ་གཅིག་ཅེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཅི་གླིང་བཞི་པོ་དག་ཏུ་ཉི་མས་ཅིག་ཅར་དུ་བྱ་བ་བྱེད་དམ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། མ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟར་དེ་དག་ཏུ། ནམ་ཕྱེད་ཉི་མ་ནུབ་པ་དང༌། །ཉི་མ་ཕྱེད་དང་འཆར་དུས་གཅིག །གང་གི་ཚེ་བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན་དུ་ནམ་ཕྱེད་པ་དེའི་ཚེ་ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་སུ་ཉི་མ་ནུབ་བོ། །འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཉི་མ་ཕྱེད་དོ། །བ་ལང་སྤྱོད་དུ་ནི་ཉི་མ་འཆར་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ། གཞན་དག་ལ་ཡང་སྦྱར་རོ། །ཉིན་མོ་དང་མཚན་མོ་ནི་ཉི་མའི་འགྲོས་ཀྱིས་རིང་ཐུང་དུ་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལ་དབྱར་གྱི་ཟླ་བ་གཉིས་པ་ཡི། །ཐ་མའི་ཆེ་དགུ་ནས་མཚན་རིང༌། །དབྱར་གྱི་ཟླ་བ་གཉིས་པ་དབྱར་ཟླ་བ་ཐ་ཆུངས་ཀྱི་ཡར་ངོའི་ཚེས་དགུ་ནས་མཚན་རིང་ངོ༌། །དགུན་རྣམས་ཀྱི་ནི་བཞི་པ་ལ། །ཐུང་ངུར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ཉིད་དགུན་གྱི་ཟླ་བ་བཞི་པའི་མར་གྱི་ཚེས་དགུ་ནས་ཐུང་དུར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་སྦྱར་ཏེ། དགུན་ཟླ་ཐ་ ཆུངས་ཀྱི་ཡར་ངོའི་ཚེས་ནས་སོ། །ཉིན་མོ་ཟློག །གང་གི་ཚེ་ནམ་རིང་བ་དེའི་ཚེ་ཉིན་མོ་ཐུང་ངོ༌། །གང་གི་ཚེ་ནམ་ཐུང་བ་དེའི་ཚེ་ཉིན་མོ་རིང་ངོ༌། །བྱང་གི་ངོས་སུ་འགྲོ་ན་ཉིན་མོ་རིང་ངོ༌། །དང་པོ་ཟླ་བ་ཉ་བ་ནས་འགྲིབ་པ་སྣང་བ་དེ་ལ་རྒྱུ་ཅི་ཡོད་ཅེ་ན། ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་ཉེ་པ་ལས། རང་གི་གྲིབ་མས་སྒྲིབ་པར་སྣང་གང་གི་ཚེ་ཉི་མའི་གཞལ་མེད་ཁང་ཟླ་བའི་གཞལ་མེད་ཁང་དང་ཉེ་བར་རྒྱུ་བདེའི་ཚེ། ཉི་མའི་འོད་ཀྱིས་དེའི་གཞལ་མེད་ཁང་ལ་འབབ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་དེའི་ངོས་ཕྱི་རོལ་དུ་གྲིབ་མ་འབབ་བས་འགྲིབ་པར་སྣང་ངོ་ཞེས་བཏགས་པ་ལས་བསྟན་ཏོ་ཞེས་གྲག་གོ །གཞན་དག་ན་རེ་རྒྱུ་བའི་ཚུལ་ལས་རེས་འགའ་དེ་ལྟ་བུར་གཞལ་མེད་ཁང་གི་ཕྱེད་སྣང་ངོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །ཉི་མ་ལ་སོགས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་འདི་རྣམས་ནི་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་གཞལ་མེད་ཁང་ན་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་གནས་ཡིན་ནོ། །ས་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་ནི་རི་རབ་ཀྱི་བང་རིམ་ལ་སོགས་པའོ། །ཡང་བང་རིམ་དེ་དག་ནི་དུ་དག་ཅིག །བར་ཆ་ནི་ཇི་སྲིད་ཅིག་ཅེ་ན། འདི་ལ་བང་རིམ་བཞི་དག །བར་གྱི་ཐག་ནི་སྟོང་ཕྲག་བཅུ། །གཅིག་གི་འཕང་དུ་ནི་དཔག་ཚད་ཁྲི་ཡིན་ནོ། །བཞི་པའི་བར་དུ་ཡང་དེ་དང་འདྲའོ། །དེ་དག་གིས་ནི་རི་རབ་ཀྱི་ཕྱེད་མན་ཆོད་དུ་ཕྱིན་ཏོ། །དེ་དག་ཀྱང་གྲངས་བཞིན་དུ་དེ་ལས། སྟོང་ཕྲག་དག་ནི་བཅུ་དྲུག་དང༌། །བརྒྱད་དང་བཞི་དང་གཉིས་འཕགས་སོ། །དང་པོ་དང་གཉིས་པ་དང་གསུམ་པ་དང་བཞི་བ་དང་རིམ་བཞིན་ནོ། །དེ་དག་ལས་ལག་ན་གཞོང་ཐོགས་དང༌། །ཕྲེང་བ་འཛིན་དང་རྟག་མྱོས་དང༌། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་བའི་ལྷ་རྣམས་སོ། །དང་པོ་དང་གཉིས་པ་དང་གསུམ་པ་དང་བཞི་པ་དག་ཏུ་རིམ་བཞིན་ནོ། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་པའི་ལྷ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་པོ་དག་བདག་ཉིད་སོ་སོར་གནས་པ་དེའི་འཁོར་རྣམས་ཏེ། དེའི་ཕྱིར་དེ་དག་ཏུ་རྒྱལ་ཆེན་བཞི་པའི་ལྷ་ཞེས་བྱའོ། །ཇི་ལྟར་བང་རིམ་བཞི་དག་ལ་རྒྱལ་ཆེན་བཞི་བའི་ལྷ་རྣམས་གནས་པ་བཞིན་དུ། རི་ནི་བདུན་པོ་དག་ལ་ཡང༌། །མུ་ཁྱུད་འཛིན་ལ་སོགས་པ་དག་ལའོ། །དེའི་ཕྱིར་ལྷའི་རིས་དེ་ནི་ཐམས་ཅད་པས་ཆེའོ། །རི་རབ་རྩེན་སུམ་ཅུ་གསུམ། །བང་རིམ་དང་རི་རབ་ཀྱི་ཚད་ཇི་ཙམ་ཞེ་ན། དེ་ནི་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་ཡིན། །ཕྱོགས་བཞི་ངོས་བཞི་ལ་ངོས་རེ་རེ་ཞིང་ཡང་དཔག་ཚད་ཉི་ ཁྲི་སྟེ། ཁོར་ར་ཁོར་ཡུག་ཏུ་ནི་བརྒྱད་ཁྲིའོ། །ཕྱོགས་མཚམས་བརྩེགས་པ་བཞི་ལ་ནི། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གནས། རི་རབ་ཀྱི་རྩེ་མོ་ནི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་གྲ
Chinese
有周长五十由旬的湖泊。在那雪山的对面，从名为玛卓色（མ་དྲོས་པ་）的湖泊流出四大河流，即恒河、印度河、博叉河、希达河。那湖泊的宽度是五十由旬，深度也是五十由旬，没有神通的人难以通过。地狱在哪个方向呢？无间地狱就在那个方向。从这里，也就是赡部洲，往下两万由旬的地方，是有情众生所住的无间地狱。天空的高度和水域的宽度，以及下方的地基，都是两万由旬。从这里算起，就变成了四万由旬。因为痛苦没有间断，所以叫无间地狱。其他的地狱，痛苦是有间断的。比如，在等活地狱里，被切割、穿刺之后，当冷风吹起时，那些众生又会复活，所以叫等活。在那之上还有七个地狱。无间地狱之上还有七个地狱，分别是极热地狱、热地狱、大叫唤地狱、叫唤地狱、众合地狱、黑绳地狱、等活地狱，从下往上依次排列。八大地狱各自还有十六个近边地狱。薄伽梵也这样说过，八大地狱难以超越。六种业力无论在哪里，每一个地狱都有十六个近边地狱。那么，十六个近边地狱是什么呢？它们就在各个地狱的四面。火坑、尸粪泥、利刀道等河流。各个地狱的四面，每个门边都有四个近边地狱，分别是没膝深的火坑、尸粪泥、长满利刀叶子的森林、叶子像刀剑一样的森林、铁刺山的森林。利刀道等，兵器显现降落，这三个可以总的算作一个。四个近边地狱是没有水的河流，里面充满了灰烬。它们也像大地狱一样环绕着。这四个近边地狱，根据方位的不同，被称为十六个。因为是增加痛苦的地方，所以叫做近边地狱。或者说，在地狱里遭受痛苦之后，又在这里遭受痛苦，或者在地狱主的死亡之后，又沉入这些地方，所以叫做近边地狱。
English
There is a lake with a circumference of fifty yojanas. Beyond that snow mountain, from a lake called Matrosa (མ་དྲོས་པ་), four great rivers flow: the Ganges, the Indus, the Bokshu, and the Sita. That lake is fifty yojanas wide and fifty yojanas deep, and it is difficult for those without supernatural powers to pass through. In which direction are the hells? The Avici Hell is in that direction. From here, that is, Jambudvipa, twenty thousand yojanas down, is the Avici Hell where sentient beings reside. The height of the sky and the width of the water, as well as the foundation below, are all twenty thousand yojanas. Counting from here, it becomes forty thousand yojanas. Because suffering is uninterrupted, it is called Avici Hell. The other hells have interruptions in their suffering. For example, in the Reviving Hell, after being cut and pierced, when the cold wind rises, those beings are revived, so it is called Reviving. Above that are seven hells. Above the Avici Hell are seven hells: the Extremely Hot Hell, the Hot Hell, the Great Crying Hell, the Crying Hell, the Crushing Hell, the Black Rope Hell, and the Reviving Hell, arranged from bottom to top. Each of the eight great hells also has sixteen neighboring hells. The Bhagavan also said that the eight great hells are difficult to surpass. Wherever the six karmas are, each hell has sixteen neighboring hells. So, what are the sixteen neighboring hells? They are on the four sides of each hell. Pits of fire, corpses and excrement mud, rivers of razor paths, etc. On the four sides of each hell, at each gate, there are four neighboring hells: fire pits knee-deep, corpses and excrement mud, forests full of razor-sharp leaves, forests with leaves like swords, and forests of iron thorn mountains. Razor paths and the like, weapons appear and fall, these three can be generally counted as one. The four neighboring hells are rivers without water, filled with ashes. They also surround the great hells in the same way. These four neighboring hells are called sixteen according to the different directions. Because it is a place that increases suffering, it is called the neighboring hell. Or, after suffering in hell, they suffer here again, or after the death of the hell warden, they sink into these places again, so it is called the neighboring hell.
Chinese
哦！暂且那些是热地狱。还有水泡狱等八寒地狱。另外，寒冷有情地狱有八种，即：水泡狱、水泡破裂狱、索南索南狱、阿秋狱、吉呼狱、如乌 উৎপল（梵文天城体：उत्पल，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：青莲花）般裂开狱、如莲花般裂开大狱。这些有情众生被难忍的寒冷所逼迫，身体和声音都随之变化，因此得名。这些地狱也位于赡部洲下方，与各大有情地狱的正下方相对。这十六种有情地狱，都是由一切有情的业力所致。旁生的活动范围是陆地、水域和天空。饿鬼是旁生、人、天人的尸体，分为无受用、少受用和多受用三种。如果问太阳和月亮位于何处？它们位于风中，由一切有情的业力所生的风轮围绕须弥山旋转，推动太阳、月亮和星星。如果问太阳和月亮离这里有多远？太阳和月亮位于须弥山的一半处，从持双山的顶端运行。如果问尺寸是多少？五十又一由旬。月亮坛城的尺寸是五十由旬。太阳坛城的尺寸是五十又一，意思是五十一。如果问太阳是否同时照耀四大部洲？回答说：不是的。如此说来，在那些地方，半夜太阳落山，太阳一半时升起。当北方俱卢洲是半夜时，东方胜身洲太阳落山。赡部洲是太阳一半时，牛货洲太阳升起。同样，其他地方也以此类推。白天和夜晚随着太阳的运行而变长变短。其中，夏季第二个月的末尾，从初九开始夜晚变长。夏季第二个月，即夏季最后一个月的初九开始夜晚变长。冬季的第四个月，从初九开始变短。也就是冬季第四个月的初九开始变短。
English
O! For the moment, those are the great hot hells. There are also eight cold hells such as the Blister Hell. In addition, there are eight cold sentient being hells, namely: the Blister Hell, the Bursting Blister Hell, the Sornam Sornam Hell, the Achu Hell, the Jihu Hell, the Hell that Splits Like an Utpala (Sanskrit Devanagari: उत्पल, Sanskrit Romanization: utpala, Chinese literal meaning: blue lotus), and the Great Hell that Splits Like a Lotus. These sentient beings are threatened by unbearable cold, and their bodies and voices change accordingly, hence the names. These hells are also located below Jambudvipa, directly opposite the great sentient being hells. All sixteen of these sentient being hells arise from the power of the karma of all sentient beings. The realm of animals is land, water, and sky. Pretas are the corpses of animals, humans, and gods, and are divided into three types: those without enjoyment, those with little enjoyment, and those with much enjoyment. If you ask where the sun and moon are located? They are in the wind, and the four wind circles, which arise from the karma of all sentient beings, revolve around Mount Meru, propelling the sun, moon, and stars. If you ask how far the sun and moon are from here? The sun and moon are located halfway up Mount Meru, running from the top of the Yoke-Holder Mountain. If you ask what the size is? Fifty-one yojanas. The size of the moon mandala is fifty yojanas. The size of the sun mandala is fifty-one, meaning fifty-one. If you ask whether the sun shines on all four continents at the same time? The answer is: no. Thus, in those places, midnight is when the sun sets, and the sun rises when it is halfway up. When it is midnight in Uttarakuru, the sun sets in Purvavideha in the east. When it is halfway up in Jambudvipa, the sun rises in Godaniya. Similarly, apply this to other places as well. Day and night become longer and shorter according to the movement of the sun. Among them, at the end of the second month of summer, the nights become longer from the ninth day of the waxing moon. The second month of summer, that is, the ninth day of the waxing moon of the last month of summer, the nights become longer. In the fourth month of winter, it becomes shorter from the ninth day. That is, it becomes shorter from the ninth day of the waning moon of the fourth month of winter.