Tibetan
ལ་སོགས། །སེམས་ཅན་སྐྱེ་གནས་བཞི་དག་ཏུ། །རིག་པར་བྱ་སྟེ། སྒོ་ངའི་སྐྱེ་གནས་ལས་སྐྱེ་བ་དང༌། མངལ་ནས་སྐྱེ་བ་རྣམས་དང༌། དྲོད་གཤེར་ལས་སྐྱེ་བ་རྣམས་དང༌། རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བ་རྣམས་ཀྱི་གནས་སོ། །སྐྱེ་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདིར་ སེམས་ཅན་རྣམས་ཐུན་མོང་དུ་འདྲེས་ཤིང་འཆོལ་བར་སྐྱེ་བའི་ཕྱིར་རོ། །སྒོ་ངའི་སྐྱེ་གནས་ལས་སྐྱེ་བ་གང་ཞེ་ན། སེམས་ཅན་གང་དག་སྒོ་ང་ལས་སྐྱེ་བ་རྣམས་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། དང་བ་དང༌། ཁྲུང་ཁྲུང་དང༌། རྨ་བྱ་དང༌། ནེ་ཙོ་དང༌། རི་སྐེགས་ལ་སོགས་པའོ། །མངལ་གྱི་སྐྱེ་གནས་ལས་སྐྱེ་བ་གང་ཞེ་ན། སེམས་ཅན་གང་དག་མངལ་ནས་སྐྱེ་བ་རྣམས་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་གླང་པོ་དང༌། རྟ་དང༌། བོང་བུ་དང༌། ཕག་ལ་སོགས་པའོ། །དྲོད་གཤེར་ལས་སྐྱེ་བ་གང་ཞེ་ན། སེམས་ཅན་གང་དག་འབྱུང་བའི་དྲོད་གཤེར་ལས་སྐྱེ་བ་རྣམས་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་སྲིན་བུ་དང༌། གྲོག་སྦུར་དང༌། སྤྲང་བུ་དང༌། ཕྱེ་མ་ལེབ་ལ་སོགས་པའོ། །རྫུས་ཏེ་འབྱུང་བའི་སྐྱེ་གནས་གང་ཞེ་ན། སེམས་ཅན་གང་དག་དབང་པོ་ཚང་བ་དང༌། ངན་པ་མ་ཡིན་པ་དང༌། ཡན་ལག་དང་ཉིད་ལག་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པར་ཅིག་ཅར་དུ་སྐྱེ་བ་རྣམས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་དེ་ནི་སྐྱེ་བ་ན་མཛེས་པའི་ཕྱིར་རྫུས་ཏེ་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ་ལྷ་དང༌། དམྱལ་བ་དང༌། སྲིད་པ་བར་མ་ལ་སོགས་པའོ། །ཡང་འགྲོ་བ་གང་དག་ལ་སྐྱེ་གནས་དུ་ཞིག་ཡོད་ཅེ་ན། སྨྲས་པ། མི་དང་དུད་འགྲོའི་རྣམ་པ་བཞི། །མི་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་བཞི་ལ་སྒོ་ང་ལས་སྐྱེ་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། རི་བྲགས་དང༌། ཉེ་བའི་རི་བྲགས་གཉིས་ཁྲུང་ཁྲུང་ལས་སྐྱེས་པ་དང༌། རི་དགས་འཛིན་གྱི་མའི་བུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང༌། རྒྱལ་པོ་ལྔ་ལེན་གྱི་བུ་ལྔ་བརྒྱ་རྣམས་སོ། །མངལ་ནས་སྐྱེ་བ་ནི་ད་ལྟར་གྱི་རྣམས་སོ། །དྲོད་གཤེར་ལས་སྐྱེ་བ་ནི། འདི་ལྟ་སྟེ། ང་ལས་ནུ་དང༌། མཛེས་པ་དང༌། ཉེ་མཛེས་དང༌། ཐི་བའི་ཕྲེང་བ་ཅན། ཨ་མྲ་སྐྱོང་མ་ལ་སོགས་པའོ། །རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བ་ནི་བསྐལ་པ་དང་པོ་རྣམས་འབའ་ཞིག་གོ །དུང་འགྲོ་ལ་ཡང་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ། རྣམ་པ་གསུམ་ནི་སྣང་བ་ཉིད་དོ། །རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བ་ནི་ཀླུ་དང་ནམ་མཁའ་ལྡིང་ལ་སོགས་པའོ། །དམྱལ་བ་དང་ནི་ལྷ་རྣམས་དང༌། །སྲིད་པ་བར་མ་རྫུས་ཏེ་སྐྱེ། །དམྱལ་བ་ཐམས་ཅད་དང༌། ལྷ་རྣམས་དང༌། སྲིད་པ་བར་མ་ནི་རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བ་ཉིད་དོ། །ཡི་དགས་མངལ་ནས་སྐྱེ་བའང་ཡིན། །འང་གི་སྒྲས་ནི་རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བའང་ཡིན་ཏེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་ལ། ཡི་དགས་མོ་ཞི
Chinese
等等。众生四种生处中，应当了知。卵生、胎生、湿生、化生的处所。生处，是指众生共同混合杂乱而生的地方。什么是卵生？即从卵中出生的众生，例如：鹅、鹤、孔雀、鹦鹉、山鹧鸪等等。什么是胎生？即从胎中出生的众生，例如：象、马、驴、猪等等。什么是湿生？即从地、水、火、风等产生的湿气中出生的众生，例如：虫、蚂蚁、飞蛾、蝴蝶等等。什么是化生？即众生诸根具足、不缺损、肢体圆满，一下子出生的。因此，因为其出生时美好，所以称为化生。例如：天、地狱、中阴等等。又问，哪些有情有几种生处？答：人和畜生有四种。人有四种，卵生，例如：山岩，以及附近的两个山岩是从鹤所生；持山岩母的儿子三十二个；五取王的儿子五百个。胎生就是现在的这些。湿生，例如：我生出的乳，美貌者，近美貌者，持珠鬘者，养芒果者等等。化生就是最初劫的那些。傍生也有四种，三种是显而易见的。化生是龙和鹏等等。地狱和诸天，以及中阴皆是化生。一切地狱，以及诸天，和中阴，都是化生。饿鬼也有胎生的。也有化生的，因为“也”字表示也有化生，如具寿大目犍连，见到一个饿鬼女
English
Etc. Among the four abodes of sentient beings, it should be understood. The abodes of those born from eggs, those born from wombs, those born from moisture, and those born by transformation. The term "birthplace" refers to the place where sentient beings are born in a common, mixed, and chaotic manner. What is born from eggs? Those sentient beings that are born from eggs, such as geese, cranes, peacocks, parrots, mountain partridges, and so on. What is born from the womb? Those sentient beings that are born from the womb, such as elephants, horses, donkeys, pigs, and so on. What is born from moisture? Those sentient beings that are born from the warmth and moisture of the elements, such as worms, ants, moths, butterflies, and so on. What is born by transformation? Those sentient beings that are born all at once with complete faculties, without defects, and with all limbs and parts complete. Therefore, because it is beautiful at birth, it is called transformation. For example, gods, hells, intermediate states, and so on. Furthermore, which beings have how many birthplaces? It is said: Humans and animals have four types. Among the four types of humans, those born from eggs are like this: Mountain rocks, and the two nearby mountain rocks were born from cranes; the thirty-two sons of the mother who holds mountain rocks; the five hundred sons of King Five-Taking. Those born from the womb are those of the present time. Those born from moisture are like this: Milk born from me, the beautiful one, the near beautiful one, the one with a garland of pearls, the one who raises mangoes, and so on. Those born by transformation are only those of the first kalpa. Animals also have four types, three of which are obvious. Those born by transformation are nagas and garudas, and so on. Hells and gods, as well as the intermediate state, are all born by transformation. All hells, as well as the gods, and the intermediate state, are all born by transformation. Ghosts are also born from the womb. The word "also" indicates that they are also born by transformation, such as the venerable great Maudgalyayana, who saw a female ghost.