Tibetan
༌། དགེ་བའི་རྣ་བ་ཆད་པའི་གང་ཟག་གི་ལས་དགེ་བ་ཟག་པ་དང་བཅས་པ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སྨིན་ཟིན་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་ལས་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཟད་པས་ཟད་པར་འགྱུར་ལ། རྩ་བ་ཟད་པས་ཟད་པར་མི་འགྱུར་བའོ། །ལས་རྩ་བ་ཡང་ཟད་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཡང་ཟད་པར་འགྱུར་བ་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། དགེ་བའི་རྩ་པ་ཆད་པའི་གང་ཟག་གི་ལས་དགེ་བ་ཟག་པ་དང་བཅས་པ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སྨིན་ཟིན་པ་གང་ཡིན་པ་དང༌། དག་བའི་རྩ་བ་ཆད་པའི་གང་ཟག་གི་ལས་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མ་སྨིན་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་ལས་རྩ་བ་ཡང་ཟད་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཡང་ཟད་པས་ཟད་པར་འགྱུར་བའོ། །ལས་རྩ་པ་ཡང་ཟད་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཡང་ཟད་པས་ཀྱང་ཟད་པར་མི་འགྱུར་བ་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཆད་པའི་གང་ཟག་གི་ལས་མི་དགེ་བ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མ་སྨིན་པ་གང་ཡིན་པ་དང༌། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཆད་པའི་གང་ཟག་གི་ལས་དགེ་བ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མ་སྨིན་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་ལས་རྩ་བ་ཡང་ཟད་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཡང་ཟད་པས་ཀྱང་ཟད་པར་མི་འགྱུར་བའོ། །ལས་ཡོངས་སུ་ཤེས་པས་ཟད་པར་འགྱུར་ལ། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཟད་པས་ཟད་པར་མི་འགྱུར་བ་ཡོད་དམ། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཟད་པས་ཟད་པར་འགྱུར་ལ། ཡོངས་སུ་ཤེས་པས་ཟད་པར་མི་འགྱུར་བ་ཡོད་དམ། ཡོངས་སུ་ཤེས་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཡང་ཟད་པས་ཟད་པར་འགྱུར་བ་ཡོད་དམ། ལས་ཡོངས་སུ་ཤེས་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཡང་ཟད་པས་ཀྱང་ཟད་པར་མི་འགྱུར་བ་ཡོད་དམ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། ཡོད་དེ། ལས་ཡོངས་སུ་ཤེས་པས་ཟད་པར་འགྱུར་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཟད་པས་ཟད་པར་མི་འགྱུར་བ་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། དགྲ་བཅོམ་པ་དང་ཕྱིར་མི་འོང་བའི་ལས་མི་དགེ་བ་དང༌། དགེ་བ་ཟག་པ་དང་བཅས་པ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མ་སྨིན་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་ལས་ཡོངས་སུ་ཤེས་པ་ཟད་པས་ཟད་པར་འགྱུར་ལ། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཟད་པས་ཟད་ པར་མི་འགྱུར་བའོ། །ལས་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཟད་པས་ཟད་པར་འགྱུར་ལ། ཡོངས་སུ་ཤེས་པས་ཟད་པར་མི་འགྱུར་བ་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། འཆིང་བ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་གང་ཟག་གི་ལས་མི་དགེ་བ་དང༌། དགེ་བ་ཟག་པ་དང་བཅས་པ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སྨིན་ཟིན་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་ལས་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཟད་པས་ཟད་པར་འགྱུར་ལ། ཡོངས་སུ་ཤེས་པས་ཟད་པར་མི་འགྱུར་བའོ། །ལས་ཡོངས་སུ་ཤེས་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པས་ཡང་ཟད་པར་འགྱུར་བ་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། དགྲ་བཅོམ་པ་དང་ཕྱིར་མི་འོང་བའི་ལས་མི་དགེ་བ་དང༌། དགེ་བ་ཟག་པ་དང་བཅས་པ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སྨིན་ཟིན་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་ལས་ཡོ
Chinese
具有善根断绝之人的善业，即有漏善业，已经成熟的异熟果是什么呢？这是由于异熟果的穷尽而穷尽，但不是由于根本的穷尽而穷尽。什么业是根本也穷尽，异熟果也穷尽呢？回答说：具有善根断绝之人的善业，即有漏善业，已经成熟的异熟果，以及善根断绝之人的尚未成熟的异熟果。这是由于业的根本也穷尽，异熟果也穷尽而穷尽。什么业是根本也穷尽，异熟果也穷尽，但也不会穷尽呢？回答说：具有善根断绝之人的不善业，尚未成熟的异熟果，以及善根断绝之人的善业，尚未成熟的异熟果。这是由于业的根本也穷尽，异熟果也穷尽，但也不会穷尽。有通过完全知晓而穷尽，但不是通过异熟果的穷尽而穷尽的吗？有通过异熟果的穷尽而穷尽，但不是通过完全知晓而穷尽的吗？有通过完全知晓和异熟果的穷尽而穷尽的吗？有什么业是通过完全知晓和异熟果的穷尽，但也不会穷尽的吗？回答说：有。什么业是通过完全知晓而穷尽，但不是通过异熟果的穷尽而穷尽的呢？回答说：阿罗汉和不还者的不善业，以及有漏善业，尚未成熟的异熟果。这是由于业的完全知晓而穷尽，但不是由于异熟果的穷尽而穷尽。什么业是通过异熟果的穷尽而穷尽，但不是通过完全知晓而穷尽的呢？回答说：与一切束缚相连之人的不善业，以及有漏善业，已经成熟的异熟果。这是由于业的异熟果的穷尽而穷尽，但不是通过完全知晓而穷尽。什么业是通过完全知晓和异熟果也穷尽而穷尽的呢？回答说：阿罗汉和不还者的不善业，以及有漏善业，已经成熟的异熟果。这是由于业的
English
What is the fully ripened result of the wholesome karma, i.e., karma with outflows, of a person who has severed the root of virtue? This is exhausted by the exhaustion of the fully ripened result, but not exhausted by the exhaustion of the root. What karma is exhausted by the exhaustion of the root and also by the exhaustion of the fully ripened result? It is said: The wholesome karma, i.e., karma with outflows, of a person who has severed the root of virtue, which has already ripened, and the karma of a person who has severed the root of virtue, which has not yet ripened. This is exhausted by the exhaustion of the root of karma and also by the exhaustion of the fully ripened result. What karma is exhausted by the exhaustion of the root and also by the exhaustion of the fully ripened result, but is not exhausted? It is said: The unwholesome karma of a person who has severed the root of virtue, which has not yet ripened, and the wholesome karma of a person who has severed the root of virtue, which has not yet ripened. This is not exhausted by the exhaustion of the root of karma and also by the exhaustion of the fully ripened result. Is there karma that is exhausted by complete knowledge, but not exhausted by the exhaustion of the fully ripened result? Is there karma that is exhausted by the exhaustion of the fully ripened result, but not exhausted by complete knowledge? Is there karma that is exhausted by complete knowledge and also by the exhaustion of the fully ripened result? Is there karma that is exhausted by complete knowledge and also by the exhaustion of the fully ripened result, but is not exhausted? It is said: Yes. What karma is exhausted by complete knowledge, but not exhausted by the exhaustion of the fully ripened result? It is said: The unwholesome karma of an Arhat and a Non-Returner, and the wholesome karma with outflows, which has not yet ripened. This is exhausted by the exhaustion of complete knowledge, but not exhausted by the exhaustion of the fully ripened result. What karma is exhausted by the exhaustion of the fully ripened result, but not exhausted by complete knowledge? It is said: The unwholesome karma of a person who is bound by all fetters, and the wholesome karma with outflows, which has already ripened. This is exhausted by the exhaustion of the fully ripened result, but not exhausted by complete knowledge. What karma is exhausted by complete knowledge and also by the fully ripened result? It is said: The unwholesome karma of an Arhat and a Non-Returner, and the wholesome karma with outflows, which has already ripened. This is
Tibetan
ངས་སུ་ཤེས་ལ། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཡང་ཟད་པས་ཟད་པར་འགྱུར་བའོ། །ལས་ཡོངས་སུ་ཤེས་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཡང་ཟད་པས་ཀྱང་ཟད་པར་མི་འགྱུར་བ་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། འཆིང་བ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་གང་ཟག་གི་ལས་མི་དགེ་བ་དང༌། དགེ་བ་ཟག་པ་དང་བཅས་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་དང་མ་སྨིན་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་ལས་ཡོངས་སུ་ཤེས་ལ། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཡང་ཟད་པས་ཀྱང་ཟད་པར་མི་འགྱུར་བའོ། །ཟག་པ་དང་བཅས་པའི་ལས་ཀྱི་ཟག་པ་དང་བཅས་པའི་འབྲས་བུ་ཡོད་དམ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། ཡོད་དེ། རྒྱུ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་དང༌། རྣམ་པར་སྨིན་པའི་འབྲས་བུའོ། །ཟག་པ་དང་བཅས་པའི་ལས་ཀྱི་ཟག་པ་མེད་པའི་འབྲས་བུ་ཡོད་དམ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། ཡོད་དེ། བྲལ་བའི་འབྲས་བུའོ། །ཟག་པ་དང་བཅས་པའི་ལས་ཀྱི་ཟག་པ་དང་བཅས་པ་དང༌། ཟག་པ་མེད་པའི་འབྲས་བུ་ཡོད་དམ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། ཡོད་དེ། རྒྱུ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་དང༌། རྣམ་པར་སྨིན་པའི་འབྲས་བུ་དང་བྲལ་བའི་འབྲས་བུའོ། །ཟག་པ་མེད་པའི་ལས་ཀྱི་ཟག་པ་མེད་པའི་འབྲས་བུ་ཡོད་དམ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། ཡོད་དེ། རྒྱུ་དང་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ་དང༌། བྲལ་བའི་འབྲས་བུའོ། །ཟག་པ་མེད་པའི་ལས་ཀྱི་ཟག་པ་དང་བཅས་པའི་འབྲས་བུ་ཡོད་དམ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། མེད་དོ། །ཟག་པ་དང་བཅས་པའི་ལས་ཀྱི་ཟག་པ་དང་བཅས་པ་དང༌། ཟག་བ་མེད་བའི་འབྲས་བུ་ཡོད་དམ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། མེད་དོ། །ཟག་པ་དང་བཅས་པ་དང་ཟག་པ་མེད་པའི་ལས་ཀྱི་ཟག་པ་དང་བཅས་པའི་ལས་ཀྱི་ འབྲས་བུ་ཡོད་དམ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། མེད་དོ། །ཟག་པ་དང་བཅས་པ་དང༌། ཟག་པ་མེད་པའི་ལས་ཀྱི་ཟག་པ་མེད་པའི་འབྲས་བུ་ཡོད་དམ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། ཡོད་དེ། བྲལ་བའི་འབྲས་བུའོ། །ཁ་ན་མཐོ་བ་དང་བཅས་པའི་ལས་ཀྱིས་སྐྱེས་ལ། ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པ་ཉིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ཡོད་དམ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ཡོད་དེ། གླང་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོས་སྲུང་གི་བུ་དང༌། གླང་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོ་རབ་བརྟན་དང༌། རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེ་ལྟ་བུའོ། །ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པའི་ལས་ཀྱི་སྐྱེས་ལ། གནོད་པ་དང་བཅས་པ་དང་གནོད་པ་མེད་པའི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ཡོད་དམ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ཡོད་དེ། གླང་པོ་ཆེ་ཅང་ཤེས་སྐྱིད་དེ་བར་འདུག་པ་དང༌། རྟ་ཅང་ཤེས་སྐྱིད་དེ་བར་འདུག་པ་ལས་དང་པོ་ཁ་ལྕགས་ལ་སོགས་པའི་གནོད་པས་གནོད་པར་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་གནོད་པ་དང་བཅས་པའི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུའོ། །ཕྱིས་དུལ་ཞིང་བྱ་བར་གྱུར་ནས་གླང
Chinese
我怎么知道呢？异熟果也会因为穷尽而穷尽。如果业完全被知晓，异熟果也会因为穷尽而不穷尽，那是什么呢？回答说：具有一切束缚的众生的不善业，以及善的有漏业的异熟果和未成熟果，这就是业完全被知晓，异熟果也会因为穷尽而不穷尽。有漏业的有漏果存在吗？回答说：存在，即与因相应的果和异熟果。有漏业的无漏果存在吗？回答说：存在，即离系的果。有漏业的有漏和无漏果存在吗？回答说：存在，即与因相应的果、异熟果和离系的果。无漏业的无漏果存在吗？回答说：存在，即与因相应的果和离系的果。无漏业的有漏果存在吗？回答说：不存在。有漏业的有漏和无漏果存在吗？回答说：不存在。有漏和无漏业的有漏业的果存在吗？回答说：不存在。有漏和无漏业的无漏果存在吗？回答说：存在，即离系的果。以有罪的业而生，体验到本身有罪的业的异熟果存在吗？回答说：体验到，比如象王守护之子、象王极坚固和阎罗王。以无罪的业而生，体验到有损害和无损害的业的异熟果存在吗？回答说：体验到，比如象聪慧喜悦地待在那里，马聪慧喜悦地待在那里，最初被口衔等损害所损害，那就是有损害的业的果。后来调伏且成为可用的，象
English
How would I know? The maturation also becomes exhausted by exhaustion. If karma is completely known, and the maturation does not become exhausted even by exhaustion, what is that? It is said: The non-virtuous karma of beings who possess all bonds, and whatever is the maturation and non-maturation of virtuous contaminated karma, this is karma that is completely known, and the maturation does not become exhausted even by exhaustion. Does contaminated karma have contaminated fruit? It is said: Yes, there is, namely the fruit corresponding to the cause and the fruit of maturation. Does contaminated karma have uncontaminated fruit? It is said: Yes, there is, namely the fruit of separation. Does contaminated karma have contaminated and uncontaminated fruit? It is said: Yes, there is, namely the fruit corresponding to the cause, the fruit of maturation, and the fruit of separation. Does uncontaminated karma have uncontaminated fruit? It is said: Yes, there is, namely the fruit corresponding to the cause and the fruit of separation. Does uncontaminated karma have contaminated fruit? It is said: No. Does contaminated karma have contaminated and uncontaminated fruit? It is said: No. Does the karma of contaminated and uncontaminated karma have the fruit of contaminated karma? It is said: No. Does the karma of contaminated and uncontaminated karma have uncontaminated fruit? It is said: Yes, there is, namely the fruit of separation. Born from karma with transgression, is there experience of the maturation of karma that is itself with transgression? It is said: There is experience, such as the elephant king's son of protection, the elephant king Rabbrtan, and King Yama. Born from karma without transgression, is there experience of the maturation of karma with harm and without harm? It is said: There is experience, such as the elephant Cangshe Kyide staying there, and the horse Cangshe Kyide staying there, initially being harmed by harm such as bits, that is the fruit of karma with harm. Later, being tamed and becoming usable, the elephant