Tibetan
ས་བྱུང་བ་དང༌། ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་བ་དང༌། གཏི་མུག་ལས་བྱུང་བའོ། །ཚིག་ཀྱལ་བ་ཆགས་པ་ལས་བྱུང་བ་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། ཇི་ལྟར་འདི་ན་ཁ་ཅིག་ཡོ་བྱད་གང་འདོད་པ་དེའི་རྒྱུ་དང༌། དེའི་རྐྱེན་གྱིས་གཞན་དག་ལ་ཚིག་ཀྱལ་པས་འདྲིད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་མ་ཡིན་ཏེ་བདག་ཉིད་མི་འདོད་དུ་ཟིན་ཀྱང༌། དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། སེམས་ཅན་བདག་ལ་སྡུག་པ་དང༌། གཅེས་པ་དང༌། དགའ་བ་དང༌། ཡིད་དུ་འོང་བ་དེ་དག་ལ་མཁོ་བ་དང༌། འཆང་བ་དང༌། དེ་དག་གི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་གྱུར་རོ་སྙམ་ནས། དེ་དག་གི་དོན་དུ་གཞན་ལ་ཚིག་ཀྱལ་བས་འདྲིད་པར་བྱེད་དོ། །ཡང་ན་གཞན་གྱིས་དེ་ལ་འདི་སྐད་དུ་ཁྱོད་ཚུར་ཤོག་ལ། མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཚིག་ཀྱལ་པས་དྲིད་ཅིག་དང༌། ངས་ཁྱོད་ལ་འདི་དང་འདི་ལྟ་བུ་ཞིག་སྦྱིན་ནོ། །འདི་དང་འདི་ལྟ་བུ་ཞིག་བྱའོ་ཞེས་བསྒོ་ནས། དེ་ལོངས་སྤྱོད་དེ་དག་འདོད་ནས། གཞན་དག་ལ་ཚིག་ཀྱལ་པས་འདྲིད་པར་བྱེད་དེ། དཔེར་ན་བུད་མེད་སྐྱེས་པ་ལ་རག་ལས་ན་ཚིག་ཀྱལ་པ་མང་དུ་སྨྲ་བ་དང༌། སྐྱེས་པ་བུད་མེད་ལ་རག་ལས་ན་ཚིག་ཀྱལ་པ་མང་དུ་སྨྲ་བ་ལྟ་བུ་དང༌། དཔེར་ན་ཟློས་གར་མཁན་དང༌། གར་མཁན་དང༌། བཞད་གད་པ་དང༌། སྒེག་པ་དང༌། སྨད་འཚོང་མ་དང༌། སྨད་འཚོང་མའི་གཙོ་མོ་དང༌། སྒྱུ་རྩལ་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་གཞན་དག་གི་ལོངས་སྤྱོད་དག་འདོད་ནས། གཞན་དག་ལ་ཚིག་ཀྱལ་པ་སྨྲ་བར་བྱེད་པ་ལྟ་བུ་འམ། ཡང་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པ་དབྱངས་དང་སྦྱོར་བ་ལ་ཆགས་ཏེ། ཆགས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚིག་ཀྱལ་པ་སྨྲ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ནི་ཆགས་པ་ལས་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །ཚིག་ཀྱལ་པ་ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་བ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། ཇི་ལྟར་འདི་ན་ཁ་ཅིག་གང་ལ་ཀུན་ནས་མནར་སེམས་དང༌། ཁྲོ་བའི་སེམས་ཡོད་པའི་ཕྱིར་དེ་ལ་ཚིག་ཀྱལ་བས་འདྲིད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་མ་ཡིན་ཏེ་དེ་ལ་ཀུན་ནས་མནར་སེམས་དང༌། ཁྲོ་བའི་སེམས་མེད་དུ་ཟིན་ཀྱང་དེ་དེ་དག་གི་སེམས་ཅན་སྡུག་པ་དང༌། གཅེས་པ་དང༌། དགའ་བ་དང༌། ཡིད་དུ་འོང་བ་དེ་དག་ལ་ཀུན་ནས་མནར་སེམས་དང༌། ཁྲོ་བའི་སེམས་ཡོད་པའི་ཕྱིར། དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ ཏེ། དེ་དག་ཡུན་རིང་པོར་མི་བཟོད་ཅིང༌། མི་བདེ་བ་ལ་སེམས་མངོན་པར་མི་དགའ་བར་འགྱུར་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེ་དག་ལ་ཚིག་འཁྱལ་པས་འདྲིད་པར་བྱེད་པ་དེ་ལྟ་བུ་ནི་ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །ཚིག་འཁྱལ་བ་གཏི་མུག་ལས་བྱུང་བ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་དག་འདི་སྐད་དུ་མི་ནི་མེས་དག་པར་འགྱུར་རོ། །གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །ངེས་པར་འ
Chinese
从贪欲生起，从嗔恨生起，从愚痴生起。绮语从贪欲生起是怎样的呢？回答说：比如有些人因为自己想要的物品的缘故，以此为因、以此为缘，用绮语来欺骗其他人。不是那样，即使自己并不想要，也会这样想：对于我所喜爱、珍视、欢喜、悦意的事物，需要、拥有、成为它们的享受，为了这些，用绮语来欺骗其他人。或者，其他人对他说：你过来，用绮语欺骗名为某某的人，我会给你这个和这个，会做这个和这个，这样教导后，他贪图那些享受，用绮语来欺骗其他人。例如，女人依赖男人就多说绮语，男人依赖女人就多说绮语等等。例如，演戏的人、跳舞的人、说笑话的人、卖弄风情的人、妓女、妓女的头目、表演艺术的人们，因为想要得到其他人的享受，就对其他人说绮语等等。或者，执着于佛所说的音声和结合，说从贪欲生起的绮语，那样的就是从贪欲生起的。绮语从嗔恨生起是怎样的呢？回答说：比如有些人因为对某人总是怀有恼怒和愤怒的心，所以用绮语来欺骗他。不是那样，即使对他没有恼怒和愤怒的心，但是因为对那些他所喜爱、珍视、欢喜、悦意的众生怀有恼怒和愤怒的心，所以他这样想：让那些人长期无法忍受，让他们对不适感到不悦，这样想着，用绮语来欺骗他们，那样的就是从嗔恨生起的。绮语从愚痴生起是怎样的呢？回答说：婆罗门们这样说：人会被火净化，会被解脱，一定会……
English
Arising from desire, arising from hatred, and arising from ignorance. What is false speech arising from desire? It is said: For example, some people, because of the things they want, use false speech to deceive others as a cause and condition for that. It is not so, even if they do not want it themselves, they think like this: For those beings who are dear to me, cherished, joyful, and pleasing, they need, possess, and become the enjoyment of those things, and for the sake of those, they deceive others with false speech. Or, others say to him: Come here, deceive someone named so-and-so with false speech, and I will give you this and this, and I will do this and this. After being instructed in this way, he desires those enjoyments and deceives others with false speech. For example, when a woman depends on a man, she speaks much false speech, and when a man depends on a woman, he speaks much false speech, and so on. For example, actors, dancers, comedians, coquettes, prostitutes, the heads of prostitutes, and those who perform arts, because they want to obtain the enjoyments of others, speak false speech to others, and so on. Or, being attached to the sound and combination spoken by the Buddha, speaking false speech arising from attachment, that is what arises from attachment. What is false speech arising from hatred? It is said: For example, some people, because they always have a mind of annoyance and anger towards someone, deceive him with false speech. It is not so, even if they do not have a mind of annoyance and anger towards him, but because they have a mind of annoyance and anger towards those beings who are dear to him, cherished, joyful, and pleasing, so he thinks like this: Let those people be unable to endure for a long time, and let them become displeased with discomfort. Thinking in this way, he deceives them with false speech, and that is what arises from hatred. What is false speech arising from ignorance? It is said: Brahmins say this: People will be purified by fire, will be liberated, will certainly...
Tibetan
བྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་བ་ལས་འདའ་བར་འགྱུར་རོ། །བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་བ་ལས་འདས་པ་ཡང་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་མཆོད་སྦྱིན་དང༌། དཀའ་ཐུབ་ངན་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱང་དེ་དང་འདྲའོ་ཞེས་ཟེར་ཏེ། ལས་དེ་ལ་ཅིའང་མི་འོང་བར་ལྟ་ཞིང༌། འབྲས་བུ་མེད་པར་ལྟ་ལ་འདི་ལྟར་ལྟ་ཞིང་འདི་སྐད་དུ་སྨྲས་ཏེ། ལས་འདི་མེད་དོ། །ལས་འདིའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མེད་དོ་ཞེས་ཟེར་ཏེ། གཏི་མུག་ལས་བྱུང་བའི་ཚིག་ཀྱལ་པ་སྨྲ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ནི་གཏི་མུག་ལས་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །བརྣབ་སེམས་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ། ཆགས་པ་ལས་བྱུང་བ་དང༌། ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་བ་དང༌། གཏི་མུག་ལས་བྱུང་བའོ། །བརྣབ་སེམས་ཆགས་པ་ལས་བྱུང་བ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། དཔེར་ན་ཆགས་པའི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུ། བརྣབ་སེམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། འདི་ནི་བརྣབ་སེམས་ཆགས་པ་ལས་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །བརྣབ་སེམས་ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་བ་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། དཔེར་ན་ཞེ་སྡང་གི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུ་བརྣབ་སེམས་ཀྱི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། འདི་ནི་བརྣབ་སེམས་ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །བརྣབ་སེམས་གཏི་མུག་ལས་བྱུང་བ་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། དཔེར་ན་གཏི་མུག་གི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུ། བརྣབ་སེམས་ཀྱི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། འདི་ནི་གཏི་མུག་ལས་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །གནོད་སེམས་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ། ཆགས་པ་ལས་བྱུང་བ་དང༌། ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་བ་དང༌། གཏི་མུག་ལས་བྱུང་བའོ། །གནོད་སེམས་ཆགས་པ་ལས་བྱུང་བ་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། དཔེར་ན་ཆགས་པའི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུ། གནོད་སེམས་ཀྱི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། འདི་ནི་ཚིགས་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །གནོད་ སེམས་ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་བ་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། དཔེར་ན་ཞེ་སྡང་གི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུ་གནོད་སེམས་ཀྱི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། འདི་ནི་ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །གནོད་སེམས་གཏི་མུག་ལས་བྱུང་བ་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། དཔེར་ན་གཏི་མུག་གི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུ་གནོད་སེམས་ཀྱི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། འདི་ནི་གཏི་མུག་ལས་བྱུང་བའོ། །ལོག་པར་ལྟ་བ་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ། ཆགས་པ་ལས་བྱུང་བ་དང༌། ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་བ་དང༌། གཏི་མུག་ལས་བྱུང་
Chinese
将会发生。 将会超越快乐和痛苦。 也将获得超越快乐和痛苦。 同样地，他们说供养和各种苦行也与之相似，他们认为那个行为不会带来任何结果，认为没有果实，这样看待并这样说：这个行为不存在！这个行为的成熟果实不存在！像这样说，说出愚痴产生的无稽之谈，那样的说法是源于愚痴的。 贪心有三种：由贪欲产生、由嗔恨产生和由愚痴产生。 贪心由贪欲产生是怎样的呢？ 回答说：例如，在贪欲的缠缚之后，产生贪心的缠缚，这便是贪心由贪欲产生。 贪心由嗔恨产生是什么呢？ 回答说：例如，在嗔恨的缠缚之后，产生贪心的缠缚，这便是贪心由嗔恨产生。 贪心由愚痴产生是什么呢？ 回答说：例如，在愚痴的缠缚之后，产生贪心的缠缚，这便是贪心由愚痴产生。 害心有三种：由贪欲产生、由嗔恨产生和由愚痴产生。 害心由贪欲产生是什么呢？ 回答说：例如，在贪欲的缠缚之后，产生害心的缠缚，这便是由贪欲产生。 害心由嗔恨产生是什么呢？ 回答说：例如，在嗔恨的缠缚之后，产生害心的缠缚，这便是由嗔恨产生。 害心由愚痴产生是什么呢？ 回答说：例如，在愚痴的缠缚之后，产生害心的缠缚，这便是由愚痴产生。 邪见有三种：由贪欲产生、由嗔恨产生和由愚痴产生
English
It will happen. It will transcend happiness and suffering. It will also attain transcendence of happiness and suffering. Similarly, they say that offerings and various kinds of bad asceticism are similar to that, and they think that that action will not bring any results, thinking that there is no fruit, looking at it this way and saying this: This action does not exist! The ripening fruit of this action does not exist! Saying like this, speaking foolish nonsense arising from ignorance, such a statement is arising from ignorance. Greed has three aspects: arising from attachment, arising from hatred, and arising from ignorance. What is greed arising from attachment? It is said: For example, following the entanglement of attachment, the entanglement of greed arises, this is greed arising from attachment. What is greed arising from hatred? It is said: For example, following the entanglement of hatred, the entanglement of greed arises, this is greed arising from hatred. What is greed arising from ignorance? It is said: For example, following the entanglement of ignorance, the entanglement of greed arises, this is arising from ignorance. Harmful intent has three aspects: arising from attachment, arising from hatred, and arising from ignorance. What is harmful intent arising from attachment? It is said: For example, following the entanglement of attachment, the entanglement of harmful intent arises, this is arising from attachment. What is harmful intent arising from hatred? It is said: For example, following the entanglement of hatred, the entanglement of harmful intent arises, this is arising from hatred. What is harmful intent arising from ignorance? It is said: For example, following the entanglement of ignorance, the entanglement of harmful intent arises, this is arising from ignorance. Wrong view has three aspects: arising from attachment, arising from hatred, and arising from ignorance.
Tibetan
བའོ། །ལོག་པར་ལྟ་བ་ཆགས་པ་ལས་བྱུང་བ་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། དཔེར་ན་ཆགས་པའི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུ་ལོག་པར་ལྟ་བའི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། འདི་ནི་ཆགས་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །ལོག་པར་ལྟ་བ་ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་བ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། དཔེར་ན་ཞེ་སྡང་གི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུ་ལོག་པར་ལྟ་བའི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། འདི་ནི་ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །ལོག་པར་ལྟ་བ་གཏི་མུག་ལས་བྱུང་བ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། དཔེར་ན་གཏི་མུག་གི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུ་ལོག་པར་ལྟ་བའི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། འདི་ནི་གཏི་མུག་ལས་བྱུང་བའོ། །ཚིག་གཉིས་པ། མི་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་རྒྱས་པར་སྦྱར་ཏེ། སྲོག་གཅོད་པ་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ། ཆུང་དུ་དང༌། འབྲིང་དང༌། ཆེན་པོའོ། །སྲོག་གཅོད་པ་ཆེན་པོ་ཀུན་དུ་བསྟེན་ཅིང་བསྒོམས་ཏེ། མང་དུ་བྱས་པས་ནི་ལུས་དང་བྲལ་ཏེ། ཤི་བའི་ལོག་ཏུ་ངན་སོང་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དག་ཏུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །སྲོག་གཅོད་པ་འབྲིང་ཀུན་དུ་བསྟེན་ཅིང་བསྒོམས་ཏེ་མང་དུ་བྱས་པ་ནི་ལུས་དང་བྲལ་ཏེ་ཤི་བའི་འོག་ཏུ་ངན་སོང་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བདུད་འགྲོ་རྣམས་དང༌། སྐལ་བ་མཉམ་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །སྲོག་གཅོད་པ་ཆུང་དུ་ཀུན་དུ་བསྟེན་ཅིང་བསྒོམས་ཏེ་མང་དུ་བྱས་པས་ནི། ལུས་དང་བྲལ་ཏེ་ཤི་བའི་འོག་ཏུ་ངན་སོང་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་ཡི་དྭགས་རྣམས་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཇི་ལྟར་སྲོག་གཅོད་པ་རྣམ་པ་གསུམ་ཡོད་པ་དེ་བཞིན་དུ་ མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དང༌། འདོད་པ་ལ་ལོག་པར་གཡེམ་པ་དང༌། བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དང༌། ཕྲ་མ་དང༌། ཚིག་རྩུབ་པོ་དང༌། ཚིག་ཀྱལ་པ་དང༌། བརྣབ་སེམས་དང༌། གནོད་སེམས་དང༌། ལོག་པར་ལྟ་བ་ལ་ཡང་ཆུང་ངུ་དང༌། འབྲིང་དང༌། ཆེན་པོ་ཡོད་དེ། ལོག་པར་ལྟ་བ་ཆེན་པོ་ཀུན་དུ་བསྟེན་ཅིང་བསྒོམས་ཏེ་མང་དུ་བྱས་པས་ནི། ལུས་དང་བྲལ་ཏེ་ཤི་བའི་འོག་ཏུ་ངན་སོང་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ལོག་པར་ལྟ་བ་འབྲིང་ཀུན་དུ་བསྟེན་ཅིང་མང་དུ་བྱས་པས་ནི། ལུས་དང་བྲལ་ཏེ་ཤི་བའི་འོག་ཏུ་ངན་སོང་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་དུད་འགྲོ་རྣམས་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ལོག་པར་ལྟ་བུ་ཆུང་དུ་ཀུན་དུ་བསྟེན་ཅིང་བསྒོམས་ཏེ། མང་དུ་བྱ
Chinese
问：邪见从贪欲产生是怎样的？答：例如，贪欲的遍缠之后，产生邪见的遍缠，这便是从贪欲产生的。问：邪见从嗔恨产生是怎样的？答：例如，嗔恨的遍缠之后，产生邪见的遍缠，这便是从嗔恨产生的。问：邪见从愚痴产生是怎样的？答：例如，愚痴的遍缠之后，产生邪见的遍缠，这便是从愚痴产生的。 第二句，从所谓的“不善十业道”开始详细阐述。杀生有三种：小、中、大。如果持续修习、禅修大的杀生，并使其增多，那么身体分离后，死后会堕入恶趣、恶道，转生到有情地狱中。如果持续修习、禅修中等的杀生，并使其增多，那么身体分离后，死后会堕入恶趣、恶道，与畜生道众生同等。如果持续修习、禅修小的杀生，并使其增多，那么身体分离后，死后会堕入恶趣、恶道，与饿鬼道众生同等。正如杀生有三种一样，不予而取、邪淫、妄语、离间语、粗恶语、绮语、贪婪、害心、邪见也有小、中、大三种。如果持续修习、禅修大的邪见，并使其增多，那么身体分离后，死后会堕入恶趣、恶道，转生到有情地狱中。如果持续修习、增多中等的邪见，那么身体分离后，死后会堕入恶趣、恶道，与畜生道众生同等。如果持续修习、禅修小的邪见，并使其增多，
English
Q: How does wrong view arise from attachment? A: For example, after the pervasiveness of attachment, the pervasiveness of wrong view arises, and this arises from attachment. Q: How does wrong view arise from hatred? A: For example, after the pervasiveness of hatred, the pervasiveness of wrong view arises, and this arises from hatred. Q: How does wrong view arise from delusion? A: For example, after the pervasiveness of delusion, the pervasiveness of wrong view arises, and this arises from delusion. The second sentence, starting from the so-called "ten paths of non-virtuous actions," is elaborated in detail. Killing has three types: small, medium, and large. If one continuously cultivates and meditates on large killing and increases it, then after the separation of the body, after death, one will fall into evil realms and evil paths, and be born in sentient hells. If one continuously cultivates and meditates on medium killing and increases it, then after the separation of the body, after death, one will fall into evil realms and evil paths, and be born on par with animals. If one continuously cultivates and meditates on small killing and increases it, then after the separation of the body, after death, one will fall into evil realms and evil paths, and be born on par with pretas. Just as there are three types of killing, so too are there small, medium, and large types of taking what is not given, sexual misconduct, lying, divisive speech, harsh speech, idle talk, covetousness, malice, and wrong view. If one continuously cultivates and meditates on large wrong view and increases it, then after the separation of the body, after death, one will fall into evil realms and evil paths, and be born in sentient hells. If one continuously cultivates and increases medium wrong view, then after the separation of the body, after death, one will fall into evil realms and evil paths, and be born on par with animals. If one continuously cultivates and meditates on small wrong view and increases it,