Back to the library

DTG139 0002.རྒྱུ་གདགས་པ། (Establishing Causes).g2.0f

Tibetan

་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །སྲོག་གཅོད་པ་ནི་སྤངས་པ་དང༌། །མ་བྱིན་ལེན་པ་སྤངས་པ་དང༌། །གཞན་གྱི་ཆུང་མ་སྤངས་པ་དང༌། །བདེན་སྨྲ་ཕྲ་མ་མི་བྱེད་དང༌། །ཚིག་རྩུབ་སྨྲ་བར་མི་བྱེད་དང༌། །དུས་མིན་ཀུན་དུ་སྨྲ་མི་བྱེད། །ནོར་རྣམས་ལ་ནི་བརྣབ་སེམས་མེད། །ལོག་པར་ལྟ་བ་སྤངས་ནས་ཀྱང༌། །ཡང་དག་ལྟ་བ་སྤྱོད་པ་རྒྱུར། །དཀར་པོའི་ལས་ལམ་བཅུ་པོ་རྣམས། །སྔོན་ནི་ཡང་དག་བླངས་པར་གྱུར། །དེས་ན་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་པ། །ལྟེ་བར་བཅས་དང་མུ་ཁྱུད་བཅས། །རྒྱལ་པོ་ཡིས་ནི་ཐོབ་པར་གྱུར། །གཞན་ཡང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ནི་བཞི་ཡོད་དེ། གང་གི་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡང་ཡོད་དོ། །གང་གི་དངུལ་གྱི་འཁོར་ལོ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་འཁོར་ལོས་ སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡང་ཡོད་དོ། །གང་གི་ཟངས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡང་ཡོད་དོ། །གང་གི་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡང་ཡོད་དོ། །དེ་ལས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་གང་གི་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་དེས་ནི་སྔོན་གྱི་སྲིད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་རྒྱས་པར་སྦྱར་ཏེ། བདག་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡང་དག་པར་བླངས་ཏེ་གནས་ལ། གཞན་དག་ཀྱང་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་བཅུག་པས། དེ་གསོ་སྦྱོང་གི་དུས་ཚེས་བཅོ་ལྔ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཚེ་ཁྲུས་བྱས་ནས་གསོ་སྦྱོང་བླངས་ཏེ་བློན་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ན། ཉི་མ་འཆར་ཀའི་ཚེ་ཤར་ཕྱོགས་ནས་ལྷའི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་རྩིབས་སྟོང་པ་ལྟེ་བ་དང་བཅས་པ་མུ་ཁྱུད་དང་བཅས་པ་དག་ཅིང་གཙང་ལ་མཁན་བཟོས་མ་བྱས་པ་ལྷ་རྫས་རིལ་གྱིས་གསེར་ལས་གྲུབ་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེར་རྒྱལ་རིགས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བའི་རྒྱལ་པོས་མཐོང་ནས་དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། བདག་གིས་སྔོན་གྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་རྣམས་ཀྱི་གཏམ་ཐོས་ན། རྒྱལ་རིགས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བའི་རྒྱལ་པོ་གང་ལ་གསོ་སྦྱོང་གི་དུས་ཚེས་བཅོ་ལྔ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཚེ་ཁྲུས་བྱས་ནས་གསོ་སྦྱོང་བླངས་ཏེ་བློན་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ན། ཉི་མ་འཆར་ཀའི་ཚེ་ཤར་ཕྱོགས་ནས་ལྷའི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་རྩིབས་སྟོང་པ་ལྟེ་བ་དང་བཅས་མུ་ཁྱུད་དང་བཅས་པ་དག་ཅིང་གཙང་ལ་མཁན་བཟོས་མ་བྱས་པ། ལྷ་རྫས་རིལ

Chinese

就称作这个。断绝杀生,断绝不予取,断绝他人之妻,说真实语不做离间,不说粗恶语,不在不合时宜时说话,对财物没有贪心,断绝邪见后,以正直的见解作为行为的根本,这十种白业之道,先前已如实受持。因此,具有千辐轮,具有轮毂和轮辋,国王因此而获得。此外,转轮圣王有四种,即有出现金轮宝的转轮圣王,有出现银轮的转轮圣王,有出现铜轮的转轮圣王,有出现铁轮的转轮圣王。其中,出现金轮宝的转轮圣王,从名为“先前”的时代开始广为传播,自己也如实受持清净的十善业道,并安住其中,也让其他人受持十善业道。因此,在布萨的十五之日,沐浴后受持布萨,被大臣们围绕时,太阳升起之际,从东方出现天人的轮宝,具有千辐,具有轮毂和轮辋,清净且洁净,非人工制造,由天物自然形成的黄金所造。在那里,从王族顶髻灌顶的国王见到后,心中这样想:我听闻先前转轮圣王的故事,凡是王族顶髻灌顶的国王,在布萨的十五之日,沐浴后受持布萨,被大臣们围绕时,太阳升起之际,从东方出现天人的轮宝,具有千辐,具有轮毂和轮辋,清净且洁净,非人工制造,天物自

English

It is called this. Abandoning killing, abandoning taking what is not given, abandoning (relations with) another's wife, speaking truthfully and not making divisive speech, not speaking harsh words, not speaking at all times, not being greedy for wealth, and abandoning wrong views, using right views as the basis for action. These ten paths of white deeds were previously taken up correctly. Therefore, the wheel with a thousand spokes, with a hub and a rim, was obtained by the king. Furthermore, there are four types of universal monarchs: there is the universal monarch who will have a golden wheel jewel appear; there is the universal monarch who will have a silver wheel appear; there is the universal monarch who will have a copper wheel appear; and there is the universal monarch who will have an iron wheel appear. Among them, the universal monarch who will have a golden wheel jewel appear, from the time called "previous" onwards, spread widely, and he himself also correctly took up and abided in the completely pure ten virtuous paths of action, and also caused others to uphold the ten virtuous paths of action. Therefore, on the fifteenth day of the Uposatha, after bathing and taking the Uposatha, when surrounded by a gathering of ministers, at sunrise, from the east, a divine wheel jewel appeared, with a thousand spokes, with a hub and a rim, pure and clean, not made by human hands, made of gold naturally formed from divine substances. There, the king who was crowned from the crown of the royal family saw it and thought to himself: I have heard the stories of previous universal monarchs, that for any king who was crowned from the crown of the royal family, on the fifteenth day of the Uposatha, after bathing and taking the Uposatha, when surrounded by a gathering of ministers, at sunrise, from the east, a divine wheel jewel appeared, with a thousand spokes, with a hub and a rim, pure and clean, not made by human hands, a divine substance.

Tibetan

་གྱིས་གསེར་ལས་གྲུབ་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དེ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཟེར་བ་དང་སྦྱར་ན། བདག་ནི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡིན་པར་ངེས་སོ་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། ལྷའི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་བླངས་ནས་ལག་པ་གཡོན་པར་བཞག་སྟེ། ལག་པ་གཡས་པས་ཤར་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་ཕུལ་ནས་འདི་སྐད་དུ། འཁོར་ལོ་རིན་ པོ་ཆེ་སྔོན་གྱི་འཕགས་པ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ལམ་གང་ཡིན་པ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་གྱིས་ཤིག །ཀྱེ་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་སྔོན་གྱི་འཕགས་པ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ལམ་གང་ཡིན་པ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་གྱིས་ཤིག །རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱས་ན། ལྷའི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་སྔོན་གྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ལམ་གང་ཡིན་པར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡང་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ལྷའི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་དེའི་ཕྱི་བཞིན་འགྲོ་བར་འགྱུར་ལ། ལྷའི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་ཕྱོགས་གང་དུ་སྡོད་པ་དེར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མཚན་མོའི་དགོངས་མལ་འདེབས་སོ། །ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་ཕྲན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་གཤེགས་སོ་ཞེས་ཐོས་སོ། །ཐོས་ནས་ཀྱང་མཆོད་ཡོན་ཁྱེར་ནས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ལྷགས་ནས་འདི་སྐད་དུ། ཚུར་གཤེགས་ལྷ་གཤེགས་པ་ལེགས་སོ། །ཡུལ་འདི་དག་ནི་ལྷའི་ལགས་ཏེ། འབྱོར་པ་དང༌། རྒྱས་པ་དང༌། བདེ་བ་དང༌། ལོ་ལེགས་པ་དང༌། སྐྱེ་བོ་དང༌། མི་མང་པོས་གང་བ་ལགས་ཀྱིས། འདི་དག་ལྷས་ལེགས་པར་གདུལ་དུ་གསོལ། བདག་ཅག་ནི་ལྷའི་ཞམ་རིང་འཚལ་ལོ་ཞེས་འཛེར་ཏོ། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོས་ཀྱང་དེ་དག་ལ་འདི་སྐད་དུ། ཡུལ་གྱི་གཙོ་བོ་དག་དེ་བས་ན། རང་རང་གི་ཡུལ་འཁོར་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཆོས་དང་མཐུན་པར་ལེགས་པར་ཐུལ་ཅིག །ཆོས་མ་ཡིན་པར་མ་བྱེད་ཅིག །ཡུལ་འཁོར་འདིར་ཆོས་མ་ཡིན་པ་སྤྱོད་པ་དང༌། འགལ་བར་བྱེད་པ་སུ་ཡང་གནས་སུ་མ་གཞུག་ཤིག །དེ་ལྟར་བྱེད་དང་ཁྱེད་ངའི་ཞམ་རིང་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྒོའོ། །དེ་ནས་ལྷའི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་ཤར་ཕྱོགས་ལེགས་པར་ཕབ་སྟེ་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལས་བརྒལ་ནས་ལྷོ་ཕྱོགས་དང༌། ནུབ་ཕྱོགས་དང༌། བྱང་ཕྱོགས་ནས་རྒྱ

Chinese

如果将“由此产生的黄金会变成转轮王的黄金”这句话联系起来,我确信我就是转轮王。然后,转轮王从座位上站起来,将上衣披在一边的肩膀上,右膝着地。双手拿起神圣的宝轮,放在左手上。右手指向东方,说道:宝轮啊,请超越过去圣者转轮王的道路!宝轮啊,请超越过去圣者转轮王的道路!超越吧!说完,神圣的宝轮就会沿着过去转轮王的道路前进。转轮王也会率领由四部分组成的军队跟随神圣的宝轮。神圣的宝轮停留在哪里,转轮王也会率领由四部分组成的军队在那里设立晚上的住所。东方的小国国王们也听说了转轮王驾临的消息。听到消息后,他们带着贡品来到转轮王所在的地方,说道:欢迎圣者驾临!这些国家是属于圣者的,富裕、繁荣、安乐、丰收、充满人民和众多人口。请圣者好好调伏他们。我们是圣者的仆人。转轮王对他们说:各位国土的统治者,因此,请按照各自国土的情况,如法调伏,不要不如法。不要让任何在这些国土上行非法之事、作对之人居住。如果这样做,你们就是我的仆人。然后,神圣的宝轮在东方顺利降落,越过东方的巨大海洋,到达南方、西方和北方。

English

If you connect the statement, "The gold that arises from this will become the gold of a Chakravartin King," I am certain that I am a Chakravartin King. Then, the Chakravartin King rose from his seat, draped his upper garment over one shoulder, and knelt on his right knee. He took the divine precious wheel with both hands and placed it on his left hand. He extended his right hand towards the east and said: O precious wheel, may you triumph over the path of the previous noble Chakravartin Kings! O precious wheel, may you triumph over the path of the previous noble Chakravartin Kings! Triumph! Having said this, the divine precious wheel would proceed along the path of the previous Chakravartin Kings. The Chakravartin King would also follow behind the divine precious wheel, together with his army of four divisions. Wherever the divine precious wheel would stop, the Chakravartin King, together with his army of four divisions, would set up his night's lodging. The petty kings of the east also heard that the Chakravartin King had arrived. Having heard this, they brought offerings and went to where the Chakravartin King was, saying: Welcome, O divine one! These lands belong to the divine one. They are prosperous, flourishing, peaceful, have good harvests, and are filled with people and many inhabitants. Please, divine one, tame them well. We are the servants of the divine one. The Chakravartin King said to them: O rulers of the lands, therefore, according to the situation of your respective lands, tame them well in accordance with the Dharma. Do not act contrary to the Dharma. Do not allow anyone who practices non-Dharma or acts against it to reside in these lands. If you do so, you will be my servants. Then, the divine precious wheel landed successfully in the east, crossed the great ocean of the east, and proceeded to the south, west, and north.

Tibetan

ས་པར་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དེ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་འོངས་ཏེ། གདན་ཚོམ་པའི་སྟེང་ན་སྲོག་ཤིང་ལ་བཞག་པ་བཞིན་དུ་གནས་སོ། །དེ་ལ་ འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་གང་གི་དངུལ་གྱི་འཁོར་ལོ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་དེས་ནི་སྔོན་གྱི་སྲིད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་རྒྱས་པར་སྦྱར་ཏེ། བདག་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ཡང་དག་པར་བླངས་ཏེ་གནས་ལ། གཞན་དག་ཀྱང་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་བཅུག་པས་ན། དེ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་དུ་དེ་གསོ་སྦྱོང་གི་དུས་ཚེས་བཅོ་ལྔ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཚེ་ཁྲུས་བྱས་ནས་གསོ་སྦྱོང་བླངས་ཏེ། བློན་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ནས། ཉི་མ་འཆར་ཀའི་ཚེ་ཤར་ཕྱོགས་ནས་ལྷའི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་རྩིབས་སྟོང་པ། ལྟེ་བ་དང་བཅས་མུ་ཁྱུད་དང་བཅས་པ་དག་ཅིང་གཙང་ལ་མཁན་བཟོས་མ་བྱས་པ། ལྷ་རྫས་རིལ་གྱིས་དངུལ་ལས་གྲུབ་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེར་རྒྱལ་རིགས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བའི་རྒྱལ་པོས་མཐོང་ནས་དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། བདག་གིས་སྔོན་གྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་རྣམས་ཀྱི་གཏམ་ཐོས་ནས། རྒྱལ་རིགས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བའི་རྒྱལ་པོ་གང་ལ་གསོ་སྦྱོང་གི་དུས་ཚེས་བཅོ་ལྔ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཚེ། ཁྲུས་བྱས་ནས་གསོ་སྦྱོང་བླངས་ཏེ། བློན་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ན། ཉི་མ་འཆར་ཀའི་ཚེ་ཤར་ཕྱོགས་ནས་ལྷའི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་རྩིབས་སྟོང་པ་ལྟེ་བ་དང་བཅས་མུ་ཁྱུད་དང་བཅས་པ། དག་ཅིང་གཙང་ལ་མཁན་བཟོས་མ་བྱས་པ་ལྷ་རྫས་རིལ་གྱིས་དངུལ་ལས་གྲུབ་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དེ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཟེར་བ་དང་སྦྱར་ན། བདག་ནི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡིན་པར་ངེས་སོ་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། ལྷའི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་བླངས་ནས་ལག་པ་གཡོན་པར་བཞག་སྟེ། ལག་པ་གཡས་པས་ཤར་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་ཕུལ་ནས་འདི་སྐད་དུ། འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་སྔོན་གྱི་འཕགས་པ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ལམ་གང་ཡིན་པ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་གྱིས་ཤིག །ཀྱེ་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་སྔོན་གྱི་འཕགས་པ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ལམ་གང་ཡིན་པ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་གྱིས་ཤིག་ རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱས་ན་ལྷའི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་སྔོན་གྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ལམ་གང་ཡིན་པར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །འཁོར་ལོ

Chinese

到達都城王宮之後,如棟樑般安住於座墊之上。此時,將要出現轉輪王的銀輪的轉輪王,從名為「先前之政」開始廣為宣揚,自己也如實奉行十善業道,並使他人也奉行十善業道。一如既往,在那守齋之日,即十五之時,沐浴後守齋,為大臣們所簇擁。旭日東昇之時,從東方出現天人的寶輪,具有千根輪輻,具輪轂、輪輞,潔淨而無瑕,非人工所造,乃天物所成之銀輪。在那裡,從王族之頂加冕的國王見到後,心中如是思忖:我曾聽聞先前的轉輪王們的故事,凡是從王族之頂加冕的國王,在那守齋之日,即十五之時,沐浴後守齋,為大臣們所簇擁之時,旭日東昇之時,從東方出現天人的寶輪,具有千根輪輻,具輪轂、輪輞,潔淨而無瑕,非人工所造,乃天物所成之銀輪,那將會成為轉輪王。將此話與現在之事相比,我定是轉輪王無疑。之後,轉輪王從座位上起身,將上衣偏袒一肩,右膝著地,雙手捧起天人的寶輪,置於左手之上,右手朝向東方,如是說道:寶輪啊,請超越先前聖者轉輪王之道而得勝! 哎呀,寶輪啊,請超越先前聖者轉輪王之道而得勝! 得勝,得勝!如此說後,天人的寶輪便會行往先前轉輪王所行之道。輪

English

Having arrived at the royal palace of the capital, he remained on the cushion as if placed on a pillar. Then, that wheel-turning king from whom the silver wheel of the wheel-turning king would arise, widely propagated from what is called "previous governance," and he himself also truly took up the path of the ten virtuous actions and abided by it, and caused others to also uphold the path of the ten virtuous actions. As before, on that day of observance, that is, the fifteenth, having bathed and observed the fast, surrounded by a retinue of ministers, at sunrise, from the east appeared a precious wheel of the gods, with a thousand spokes, possessing a hub and a rim, pure and immaculate, not made by human hands, but a wheel of silver made of divine substance. There, the king who had been crowned from the head of the royal family, seeing it, thought to himself: I have heard the stories of the previous wheel-turning kings, that for any king who has been crowned from the head of the royal family, on that day of observance, that is, the fifteenth, having bathed and observed the fast, when surrounded by a retinue of ministers, at sunrise, from the east appears a precious wheel of the gods, with a thousand spokes, possessing a hub and a rim, pure and immaculate, not made by human hands, but a wheel of silver made of divine substance, that he will become a wheel-turning king. Comparing this saying with the present event, I am certainly a wheel-turning king. Then, the wheel-turning king rose from his seat, bared one shoulder of his upper garment, placed the kneecap of his right knee on the ground, took the precious wheel of the gods with both hands, placed it on his left hand, and with his right hand extended it towards the east, saying: O precious wheel, may you triumph over the path of the previous noble wheel-turning kings! Alas, precious wheel, may you triumph over the path of the previous noble wheel-turning kings! Triumph, triumph! Having said this, the precious wheel of the gods would proceed along the path that the previous wheel-turning kings had traveled. Wheel