Tibetan
ལྡན་པ་ཞིག་བྱུང་སྟེ། རྐང་པ་གཡོན་པ་ནས་སྐྱེས་སོ་ཞེས་ནས་མིང་ཉེ་མཛེས་ཉེ་མཛེས་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །གཞོན་ནུ་དེ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་ཞིང་མཐུ་ཆེ་སྟེ། དེས་ཀྱང་གླིང་གཉིས་སུ་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ལ་དབང་བྱས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཉེ་མཛེས་ཀྱི་རྐང་པའི་བོལ་ལས་ཕོལ་མིག་གཅིག་བྱུང་སྟེ། འཇམ་ཞིང་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པ་ནི་དཔེར་ན་ཤིང་བལ་གྱི་འདའ་བ་འམ། རས་བལ་གྱི་འདའ་བ་བཞིན་ཏེ། དེ་ལ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་གནོད་པ་མེད་དོ། །དེ་སྨིན་ཏེ་རྡོལ་བ་ལས་ཁྱེའུ་གཟུགས་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་ལ་མཛེས་པ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་ལྡན་པ་ཞིག་བྱུང་སྟེ། དེ་རྐང་པའི་བོལ་གྱི་སྟེང་ནས་བྱུང་བའི་ཕྱིར་མིང་མཛེས་ཅན་མིང་མཛེས་ཅན་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །གཞོན་ནུ་དེ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་ཞིང་མཐུ་ཆེ་སྟེ། དེས་ཀྱང་གླིང་གཅིག་ཏུ་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ལ་དབང་བྱས་སོ། །རྒྱལ་པོ་མཛེས་ཅན་གྱི་རྐང་པའི་མཐིལ་གྱི་འོག་ནས་ཕོལ་མིག་ཅིག་བྱུང་སྟེ། འཇམ་ཞིང་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པ་ནི་དཔེར་ན་ཤིང་བལ་གྱི་འདའ་བ་འམ་རས་བལ་གྱི་འདའ་བ་བཞིན་ཏེ། དེ་ལ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་གནོད་པ་མེད་དོ། །དེ་སྨིན་ཏེ་རྡོལ་བ་ལས་ ཁྱེའུ་གཟུགས་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་ལ་མཛེས་པ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་ལྡན་པ་ཞིག་བྱུང་སྟེ། རྐང་པའི་མཐིལ་གྱི་འོག་ནས་སྐྱེས་སོ། །རྐང་པའི་མཐིལ་གྱི་འོག་ནས་སྐྱེས་སོ་ཞེས་ནས་མིང་མཛེས་ལྡན་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །གཞོན་ནུ་དེ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་ཞིང་མཐུ་ཆེ་སྟེ། དེས་ཀྱང་གླིང་གཅིག་ཏུ་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ལ་དབང་བྱས་སོ། །དེ་ཕྱིན་ཆད་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ནི་གླིང་གཅིག་ལ་དབང་བ་ཤ་སྟག་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །མཛེས་ལྡན་གྱི་བུ་ནི་བཏང་བའོ། །བཏང་བའི་བུ་ནི་བཏང་བཟུང་ངོ༌། །བཏང་བཟུང་གི་བུ་ནི་ཤ་ཀུ་ནིའོ། །ཤ་ཀུ་ནིའི་བུ་ནི་ཤ་ཀུ་ནི་ཆེན་པོའོ། །ཤ་ཀུ་ནི་ཆེན་པོའི་བུ་ནི་ཀུ་ཤིའོ། །ཀུ་ཤིའི་བུ་ནི་ཉེ་བའི་ཀུ་ཤིའོ། །ཉེ་བའི་ཀུ་ཤིའི་བུ་ནི་ཀུ་ཤི་ཆེན་པོའོ། །ཀུ་ཤི་ཆེན་པོའི་བུ་ནི་ལེགས་མཐོང་ངོ༌། །ལེགས་མཐོང་གི་བུ་ནི་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོའོ། །ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོའི་བུ་ནི་གནོད་སེལ་ལོ། །གནོད་སེལ་གྱི་བུ་ནི་ཤེས་ལྡན་ནོ། །ཤེས་ལྡན་གྱི་བུ་ནི་སྐལ་ལྡན་ནོ། །སྐལ་ལྡན་གྱི་བུ་ནི་ངན་སྤོང་ངོ༌། །ངན་སྤོང་གི་བུ་ནི་ལྷུན་པོའོ། །ལྷུན་པོའི་བུ་ནི་ངེས་འགྲོའོ། །ངེས་འགྲོའི་བུ་ནི་རབ་ཏུ་སྒྲ་གྲགས་སོ། །རབ་ཏུ་སྒྲ་གྲགས་ཀྱི་བུ་ནི་རབ་ཏུ་སྒྲ་གྲགས་ཆེན་པོའོ། །རབ་ཏུ་སྒྲ་གྲགས་ཆེན་པོའི་བུ་ནི་བདེ་བྱེད་དོ། །བདེ་བྱེད་ཀྱི་བུ་ནི་ཕྱོགས་བདག་གོ །ཕྱོགས་བདག་གི་བུ་ནི་འདུལ་བཟང་ངོ༌། །འདུལ་བཟང་གི་བུ་ནི་རྒྱས་བྱེད་དོ། །རྒྱས་བྱེད་ཀྱི་བུ་ནི་ལྷ་ཆེན་པོའོ། །ལྷ་ཆེན་པོའི་བུ་དང་ཚ་བོ་དང་ཡང་ཚའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གི་འདྲེས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ལ་དབང་བྱས་སོ། །དེ་དག་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་མུ་ཁྱུད་ཅེས་བྱ་བ་བྱུང་སྟེ། མུ་ཁྱུད་ཀྱི་བུ་ནི་རྒྱལ་པོའོ། །རྒྱལ་པོའི་བུ་ལྷུན་པོའོ། །ལྷུན་པོའི་བུ་ནི་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་ཤིང་རྟའོ། །འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་ཤིང་རྟའི་བུ་ནི་ཤིང་རྟ་བརྒྱ་པའོ། །ཤིང་རྟ་བརྒྱ་པའི་བུ་ནི་ཤིང་རྟ་བཅུ་པའོ། །ཤིང་རྟ་བཅུ་པའི་འོག་ཏུ་ལྔ་ལེན་གྱི་རྒྱལ་པོ་སྟོང་གིས་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ལ་དབང་བྱས་སོ། །ལྔ་ལེན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ལྔ་སྟོང་གི་འོག་ཏུ་ཀ་ལིངྐའི་རྒྱལ་པོ་ལྔ་སྟོང་གིས་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ལ་དབང་བྱས་སོ། །ཀ་ལིངྐའི་རྒྱལ་པོ་ལྔ་སྟོང་གི་འོག་ཏུ་ཨ་སྨྲ་ཀའི་རྒྱལ་པོ་བདུན་སྟོང་བྱུང་ངོ༌། །ཨ་སྨྲ་ཀའི་རྒྱལ་པོ་བདུན་སྟོང་གི་འོག་ཏུ་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱད་སྟོང་བྱུང་ ངོ། །སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱད་སྟོང་གི་འོག་ཏུ་ཐོད་པ་ཅན་གྱི་རྒྱལ་པོ་དགུ་སྟོང་བྱུང་ངོ༌། །ཐོད་པ་ཅན་གྱི་རྒྱལ་པོ་དགུ་སྟོང་གི་འོག་ཏུ་ཡན་ལག་ཅན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་བྱུང་ངོ༌། །ཡན་ལག་ཅན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲིའི་འོག་ཏུ་མ་ག་དྷཱའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་བྱུང་ངོ༌། །མ་ག་དྷཱའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་གི་འོག་ཏུ་ཏ་མ་ལིབ་ཏའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་ལྔ་སྟོང་བྱུང་ངོ༌། །ཏ་མ་ལིབ་ཏའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་ལྔ་སྟོང་གི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་བུ་རམ་ཤིང་པ་ཞེས་བྱ་བ་བྱུང་ངོ༌། །བུ་རམ་ཤིང་པའི་བུ་ཚ་རྒྱུད་དང་ཚ་བོ་དང་ཡང་ཚའི་རྒྱུད་བུ་རམ་ཤིང་པའི་རྒྱལ་པོ་སྟོང་ཆིག་བརྒྱས་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ལ་དབང་བྱས་སོ། །དེ་དག་གི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་འཕགས་སྐྱེས་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱུང་སྟེ། འཕགས་སྐྱེས་པོའི་བུ་བཞི་བྱུང་བ་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། བཞིན་འབར་དང༌། ལག་རྣ་དང༌། གླང་ཆེན་འདུལ་བ་དང༌། རྐང་གདུབ་ཅན་ནོ། །དེ་ནས་རྐང་གདུབ་ཅན་གྱི་བུ་རྒྱལ་པོ་རྐང་གདུབ་ཞབས་ཞེས་བྱ་བ་བྱུང་ངོ༌། །རྐང་གདུབ་ཅན་ཞབས་ཀྱི་བུ་ནི་གནས་འཇོག་གོ །གནས་འཇོག་གི་བུ་ནི་བ་ལང་གནས་སོ། །བ་ལང་གནས་ཀྱི་བུ་ནི་སེང་གེ་འགྲམ་སྟེ། སེང
Chinese
出现了一个，因为是从左脚出生的，所以名字叫近美近美。那个年轻人神通广大，威力强大，他也统治了两个洲的王位权力。近美国王的脚踝上长了一个泡眼，柔软而非常柔软，就像木棉的绒毛或棉花的绒毛一样，一点也没有损伤。它成熟破裂后，生出一个相貌英俊、令人喜爱、美丽的男孩，具有大丈夫的三十二相，因为他从脚踝上出生，所以名字叫美者，名叫美者。那个年轻人神通广大，威力强大，他也统治了一个洲的王位权力。美国王的脚底下面长了一个泡眼，柔软而非常柔软，就像木棉的绒毛或棉花的绒毛一样，一点也没有损伤。它成熟破裂后， 生出一个相貌英俊、令人喜爱、美丽的男孩，具有大丈夫的三十二相，从脚底下面出生的。因为是从脚底下面出生的，所以名字叫具美。那个年轻人神通广大，威力强大，他也统治了一个洲的王位权力。从那以后，所有转轮圣王都只统治一个洲，应该知道。具美的儿子是舍弃。舍弃的儿子是舍弃持。舍弃持的儿子是沙古尼。沙古尼的儿子是大沙古尼。大沙古尼的儿子是古希。古希的儿子是近古希。近古希的儿子是大古希。大古希的儿子是善见。善见的儿子是大善见。大善见的儿子是除害。除害的儿子是智者。智者的儿子是幸运者。幸运者的儿子是弃恶。弃恶的儿子是须弥。须弥的儿子是定行。定行的儿子是极妙声。
English
There arose one, and because he was born from the left foot, he was named Nyamé Nyamé. That youth was very miraculous and powerful, and he also ruled the royal power in two continents. A blister appeared on the ankle of King Nyamé, soft and very soft, like the fluff of a silk-cotton tree or the fluff of cotton, and it was not harmed in the slightest. When it ripened and burst, a handsome, lovely, and beautiful boy was born, endowed with the thirty-two marks of a great man, and because he was born from the ankle, he was named Méjé, named Méjé. That youth was very miraculous and powerful, and he also ruled the royal power in one continent. A blister appeared under the sole of King Méjé's foot, soft and very soft, like the fluff of a silk-cotton tree or the fluff of cotton, and it was not harmed in the slightest. When it ripened and burst, a handsome, lovely, and beautiful boy was born, endowed with the thirty-two marks of a great man, born from under the sole of the foot. Because he was born from under the sole of the foot, he was named Méden. That youth was very miraculous and powerful, and he also ruled the royal power in one continent. From then on, all the Chakravartin kings ruled only one continent, it should be known. Méden's son was Tangwa. Tangwa's son was Tangzung. Tangzung's son was Shaku Ni. Shaku Ni's son was Great Shaku Ni. Great Shaku Ni's son was Kushi. Kushi's son was Near Kushi. Near Kushi's son was Great Kushi. Great Kushi's son was Lek Tong. Lek Tong's son was Great Lek Tong. Great Lek Tong's son was Nösel. Nösel's son was Shéden. Shéden's son was Kalden. Kalden's son was Ngenpong. Ngenpong's son was Lhünpo. Lhünpo's son was Ngego. Ngego's son was Rabtu Drag.
Chinese
扎札（ྲ་གྲགས་）之子是极度声名远扬者。极度声名远扬者之子是带来安乐者。带来安乐者之子是方位之主。方位之主之子是善调伏者。善调伏者之子是增长者。增长者之子是大天神。大天神的儿子、孙子和重孙的后裔，在八万四千个混合的城市中掌握了王权的统治。在他们之后，出现了一位名叫穆库（མུ་ཁྱུད་）的国王。穆库之子是国王。国王之子是须弥山。须弥山之子是恐怖战车。恐怖战车之子是一百辆战车。一百辆战车之子是十辆战车。在十辆战车之后，五取（ལྔ་ལེན་）的国王一千位掌握了王权的统治。在五千位五取国王之后，五千位卡林卡（ཀ་ལིངྐ）国王掌握了王权的统治。在五千位卡林卡国王之后，出现了七千位阿斯玛卡（ཨ་སྨྲ་ཀ）国王。在七千位阿斯玛卡国王之后，出现了八千位声音难听（སྒྲ་མི་སྙན་）的国王。 在八千位声音难听的国王之后，出现了九千位头骨者（ཐོད་པ་ཅན་）国王。在九千位头骨者国王之后，出现了一万位肢体者（ཡན་ལག་ཅན་）国王。在一万位肢体者国王之后，出现了一万一千位玛嘎达（མ་ག་དྷཱ）国王。在一万一千位玛嘎达国王之后，出现了一万五千位达玛利普塔（ཏ་མ་ལིབ་ཏ）国王。在一万五千位达玛利普塔国王之后，出现了一位名叫布拉姆辛帕（བུ་རམ་ཤིང་པ་）的国王。布拉姆辛帕的子孙后代以及孙子和重孙的后裔，一千一百位布拉姆辛帕国王掌握了王权的统治。在他们之后，出现了一位名叫圣生（འཕགས་སྐྱེས་པོ་）的国王，圣生有四个儿子，即：面容光辉、手耳、调伏大象和脚镯者。之后，脚镯者的儿子，出现了一位名叫脚镯足（རྐང་གདུབ་ཞབས་）的国王。脚镯足之子是住处。住处之子是牛住。牛住之子是狮子颊，狮
English
The son of Tragra (ྲ་གྲགས་) was the greatly renowned one. The son of the greatly renowned one was the one who brings happiness. The son of the one who brings happiness was the lord of the directions. The son of the lord of the directions was the well-tamed one. The son of the well-tamed one was the increaser. The son of the increaser was the great god. The son, grandson, and great-grandson lineage of the great god ruled the kingdom in a city mixed with eighty-four thousand (people/places). After them, a king named Mukhyu (མུ་ཁྱུད་) appeared. The son of Mukhyu was the king. The son of the king was Mount Sumeru. The son of Mount Sumeru was the terrifying chariot. The son of the terrifying chariot was the hundred chariots. The son of the hundred chariots was the ten chariots. After the ten chariots, a thousand kings of Five Acquisitions (ལྔ་ལེན་) ruled the kingdom. After the five thousand kings of Five Acquisitions, five thousand kings of Kalinga (ཀ་ལིངྐ) ruled the kingdom. After the five thousand kings of Kalinga, seven thousand kings of Asmaka (ཨ་སྨྲ་ཀ) appeared. After the seven thousand kings of Asmaka, eight thousand kings of Unpleasant Sound (སྒྲ་མི་སྙན་) appeared. After the eight thousand kings of Unpleasant Sound, nine thousand kings of Skull-Bearer (ཐོད་པ་ཅན་) appeared. After the nine thousand kings of Skull-Bearer, ten thousand kings of Limb-Possessor (ཡན་ལག་ཅན་) appeared. After the ten thousand kings of Limb-Possessor, eleven thousand kings of Magadha (མ་ག་དྷཱ) appeared. After the eleven thousand kings of Magadha, fifteen thousand kings of Tamalipta (ཏ་མ་ལིབ་ཏ) appeared. After the fifteen thousand kings of Tamalipta, a king named Buramshingpa (བུ་རམ་ཤིང་པ་) appeared. The descendants of Buramshingpa, as well as the descendants of his grandsons and great-grandsons, one thousand one hundred kings of Buramshingpa ruled the kingdom. After them, a king named Noble-Born (འཕགས་སྐྱེས་པོ་) appeared, and Noble-Born had four sons, namely: Radiant Face, Hand-Ear, Taming Elephant, and Ankle-Bracelet. After that, the son of Ankle-Bracelet, a king named Ankle-Bracelet Foot (རྐང་གདུབ་ཞབས་) appeared. The son of Ankle-Bracelet Foot was Abode. The son of Abode was Bull Abode. The son of Bull Abode was Lion Cheek, the Li
Tibetan
་གེ་འགྲམ་ལ་བུ་བཞི་ཡོད་པ་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཟས་གཙང་དང༌། ཟས་དཀར་དང༌། བྲེ་བོ་ཟས་དང༌། བདུད་རྩི་ཟས་སོ། །ཟས་གཙང་གི་སྲས་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྲས་ནི་སྒྲ་གཅན་ཟིན་ནོ། །འདི་ནི་རེ་ཞིག་ཆོས་མངོན་པ་ལས་འབྱུང་བའི་རྒྱལ་པོའི་རིམ་པ་ཡིན་ཏེ། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་དག་གིས་ཡི་གེ་རྒྱས་པ་དག་ལས་མདོར་བསྡུས་སོ། །འདུལ་བ་ལས་ཇི་སྐད་དུ་འབྱུང་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཡང་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། མང་པོས་བཀུར་བ་དང༌། འོད་མཛེས་དང༌། དགེ་བ་དང༌། དགེ་མཆོག་དང༌། གསོ་སྦྱོང་འཕགས་དང༌། ང་ལས་ནུ་དང༌། མཛེས་པ་དང༌། ཉེ་མཛེས་དང༌། མཛེས་ཅན་དང༌། མཛེས་ལྡན་དང༌། རྒྱས་བྱེད་དང༌། སྲེད་བ་དང༌། ཉེ་སྲེད་དང༌། བཏང་བ་དང༌། བཏང་བཟུང་དང༌། ལུས་ཐུལ་དང་ཤེས་ལྡན་དང༌། ངན་སྤོང་དང༌། ཤིང་རྟ་སྡུ་གུ་ཅན་དང༌། དུག་ཅན་དང༌། དུག་ཅན་ཆེན་པོ་དང༌། ཤ་ཀུ་ནི་དང༌། ཤ་ཀུ་ནི་ཆེན་པོ་དང༌། ཀུ་ཤི་དང༌། ཉེ་བའི་ཀུ་ཤི་དང༌། ཀུ་ཤི་ཆེན་པོ་དང༌། རྒྱས་བྱེད་དང༌། རྒྱས་བྱེད་ཆེན་པོ་དང༌། ལེགས་མཐོང་དང༌། ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ་དང༌། གནོད་སེལ་དང༌། གནོད་པའི་གནོད་སེལ་དང༌། རྨ་བྱ་དང༌། ངེས་འགྲོ་དང༌། བདེ་བྱེད་དང༌། རབ་འདུལ་དང༌། རབ་ཏུ་སྒྲ་བསྒྲགས་པ་དང༌། རབ་ཏུ་དང་ལྡན་དང༌། འོད་བྱེད་དང༌། ལྷུན་པོ་དང༌། རི་རབ་དང༌། ལྷུན་པོ་ལྡན་དང༌། མེ་ལྕེ་དང༌། མེ་ལྕེ་ཕྲེང་དང༌། མེ་ལྕེ་ལྡན་དང༌། མེ་ལྕེ་ལྡན་གྱི་བུ་ཚ་རྒྱུད་དང་ཚ་བོ་དང་ཡང་ཚའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འབུམ་གྱིས་གྲོང་ཁྱེར་གྲུ་འཛིན་དུ་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ལ་དབང་བྱས་སོ། །དེ་དག་གི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་དགྲ་འདུལ་ཞེས་བྱ་བ་བྱུང་སྟེ། དགྲ་འདུལ་བའི་ཕྱིར་ན་མིང་དགྲ་འདུལ་ཞེས་བྱའོ། །རྒྱལ་པོ་དགྲ་འདུལ་གྱི་བུ་ཚ་རྒྱུད་དང་ཚ་བོ་དང་ཡང་ཚའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལྔ་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གིས་གྲོང་ཁྱེར་འཐབ་མེད་དུ་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ལ་དབང་བྱས་སོ། །དེ་དག་གི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་མ་ཕེབས་འབེབས་ཞེས་བྱ་བ་བྱུང་སྟེ། རྒྱལ་པོ་མ་ཕེབས་འབེབས་ཀྱི་བུ་ཚ་རྒྱུད་དང་ཚ་པོ་དང་ཡང་ཚའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་བོ་དྲུག་ཁྲི་སུམ་སྟོང་གིས་ཝཱ་རཱ་ཎ་སཱིའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ལ་དབང་བྱས་སོ། །དེ་དག་གི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་བཟོད་པར་དཀའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་བྱུང་སྟེ། རྒྱལ་པོ་བཟོད་པར་དཀའ་བའི་བུ་ཚ་རྒྱུད་དང་ཚ་བོ་དང་ཡང་ཚའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གིས་གྲོང་ཁྱེར་མདའ་འཛིན་དུ་རྒྱལ་
Chinese
གེ་འགྲམ་有四个儿子，即：净饭、白饭、麦饭、甘露饭。净饭的儿子是世尊。世尊的儿子是罗睺罗。这是暂且从《法蕴论》中出现的国王的次第，那些大士们从广繁的文字中简略而出的。还应如律藏中所说的那样书写，即：众人敬仰、光彩夺目、善、最善、斋戒殊胜、我所生、美貌、近美貌、具美貌、有美貌、增广、贪、近贪、施舍、施舍执持、身调伏和有知识、舍弃恶行、具车乘、有毒、大有毒、沙古尼、大沙古尼、库希、近库希、大库希、增广、大增广、善见、大善见、除害、 害之除害、孔雀、定行、安乐作、善调伏、善宣说、善具足、作光、须弥山、山王、具须弥山、火舌、火舌鬘、具火舌、具火舌的子孙后代以及孙子和曾孙的后代的十万国王，在གྲོང་ཁྱེར་གྲུ་འཛིན་（船渡城）掌握着王位的权势。在他们之后，出现了名为国王降伏敌人的国王，因为降伏敌人，所以名字叫降伏敌人。国王降伏敌人的子孙后代以及孙子和曾孙的后代的五万四千国王，在གྲོང་ཁྱེར་འཐབ་མེད་（无诤城）掌握着王位的权势。在他们之后，出现了名为国王未至降伏的国王，国王未至降伏的子孙后代以及孙子和曾孙的后代的六万三千国王，在瓦拉纳西城掌握着王位的权势。在他们之后，出现了名为国王难以忍受的国王，国王难以忍受的子孙后代以及孙子和曾孙的后代的八万四千国王，在གྲོང་ཁྱེར་མདའ་འཛིན་（箭持城）掌握着王
English
Ge'gram had four sons, namely: Śuddhodana, Suklodana, Dhanyodana, and Amritodana. Śuddhodana's son was the Bhagavan. The Bhagavan's son was Rahula. This is a brief account of the lineage of kings as it appears in the Abhidharma, which the great beings have summarized from extensive texts. It should also be written as it appears in the Vinaya, namely: Revered by many, radiant, virtuous, most virtuous, excellent fast, born from me, beautiful, near beautiful, possessing beauty, endowed with beauty, increasing, greedy, near greedy, generous, holding generosity, body tamed and knowledgeable, abandoning evil deeds, possessing a chariot, poisonous, greatly poisonous, Shakuni, great Shakuni, Kushi, near Kushi, great Kushi, increasing, greatly increasing, good sight, great good sight, removing harm, harm's removal of harm, peacock, definite going, making happiness, well tamed, well proclaimed, well endowed, making light, Mount Sumeru, King of Mountains, possessing Mount Sumeru, fire tongue, fire tongue garland, possessing fire tongue, a hundred thousand kings of the descendants of the fire tongue, as well as the descendants of grandsons and great-grandsons, held the power of kingship in the city of གྲོང་ཁྱེར་གྲུ་འཛིན་ (Boat Crossing City). After them, there appeared a king named King Subduing Enemies, and because he subdued enemies, he was named Subduing Enemies. Fifty-four thousand kings of the descendants of King Subduing Enemies, as well as the descendants of grandsons and great-grandsons, held the power of kingship in the city of གྲོང་ཁྱེར་འཐབ་མེད་ (Non-contention City). After them, there appeared a king named King Not Yet Subdued, and sixty-three thousand kings of the descendants of King Not Yet Subdued, as well as the descendants of grandsons and great-grandsons, held the power of kingship in the city of Varanasi. After them, there appeared a king named King Difficult to Endure, and eighty-four thousand kings of the descendants of King Difficult to Endure, as well as the descendants of grandsons and great-grandsons, held the power of kingship in the city of གྲོང་ཁྱེར་མདའ་འཛིན་ (Arrow-holding City).