Tibetan
་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་སེམས་ཅན་དེ་ལ་འདི་སྐད་དུ་ངན་ཞིང་བླུན་པའི་སེམས་ཅན་ཁྱོད་ནི་མི་བྱ་བ་བྱེད་པའོ། །ཁྱོད་བདག་གི་སཱ་ལུ་ཡོད་བཞིན་དུ་གཞན་གྱི་སཱ་ལུ་མ་བྱིན་པར་ལེན་བ་དག་ག་ལ་སྲིད། ཀྱེ་སེམས་ཅན་ཁྱོད་སོང་ལ་ཕྱིན་ཆད་དེ་ལྟར་མ་བྱེད་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་དེས་སེམས་ཅན་དག་གང་སེམས་ཅན་འདིས་སཱ་ལུའི་ཕྱིར་བདག་ཚུར་དྲངས་ཕར་དྲངས་ཏེ། འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཡང་བཀུག་པ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་སེམས་ཅན་དེ་ལ་འདི་སྐད་དུ། ཀྱེ་སེམས་ཅན་ཁྱོད་ཀྱིས་སཱ་ལུའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་ཚུར་དྲངས་ཕར་དྲངས་ལ་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཡང་བཀུག་སྟེ་ཅི་བྱ། ཀྱེ་སེམས་ཅན་ཁྱོད་སོང་ལ་ཕྱིན་ཆད་དེ་ལྟར་མ་བྱེད་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་སཱ་ལུའི་ཕྱིར་འདྲེན་པ་དང་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཡང་འགུགས་པ་དག་སྣང་གི །བདག་ཅག་འདུས་ལ་བདག་ཅག་གིས་ནང་ན་སེམས་ཅན་གང་ཆེས་གཟུགས་བཟང་བ་དང༌། ཆེས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང༌། ཆེས་མཛེས་པ་དང༌། ཆེས་དབང་ཆེ་བར་གྲགས་པ་དེ་བདག་ཅག་གིས་ཞིང་གི་དཔོན་པོར་བསྐོས་ནས། བདག་ཅག་ལ་དུས་དུས་སུ་ཆད་པས་བཅད་པའི་རིགས་པ་གང་ཡིན་པ་རྣམས་ལ་ནི་ཆད་པས་གཅོད་པར་འགྱུར། ཕན་གདགས་པའི་རིགས་པ་རྣམས་ལ་ནི་ཕན་འདོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། གང་བདག་ཅག་གི་ཞིང་རྣམས་ལས་སྐྱེས་པ་དེ་ལས་བདག་ཅག་གིས་དུས་དུས་སུ་ཆོས་བཞིན་བྱེད་ཐོག་ཤས་སྦྱིན་པར་བྱའོ་སྙམ་དུ་བསམས་སོ། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་དེ་དག་འདུས་ནས་དེ་དག་གི་ནང་ན་སེམས་ཅན་གང་ཆེས་གཟུགས་བཟང་བ་དང༌། ཆེས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང༌། ཆེས་མཛེས་པ་དང༌། ཆེས་དབང་ཆེ་བར་གྲགས་པ་གང་ཡིན་པའི་སེམས་ཅན་དེ་ལ་འདི་སྐད་དུ། ཀྱེ་སེམས་ཅན་ཁྱོད་ཚུར་ཤོག །བདག་ཅག་གི་ཞིང་གི་བདག་པོ་ལེགས་པ་ཁོ་ནར་བྱོས་ལ། སེམས་ཅན་བདག་ཅག་ལས་ཆད་པས་བཅད་པའི་རིགས་པ་རྣམས་ནི་ཆད་པས་ཆོད་ཅིག །ཕན་གདགས་པའི་རིགས་པ་རྣམས་ལ་ནི་ཕན་ཐོགས་ཤིག །བདག་ཅག་གི་ཞིང་རྣམས་ལས་སྐྱེས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལས་ཀྱང་བདག་ཅག་གིས་དུས་སུ་ཆོས་བཞིན་དུ་ཐོག་ཤས་སྦྱིན་ནོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་སྐྱེ་བོ་མང་པོས་བཀུར་ཏོ་ཞེས་ནས་མང་པོས་བཀུར་བ་མང་པོས་བཀུར་བ་ཞེས་མིང་དུ་ཆགས་སོ། །ཞིང་རྣམས་ཀྱི་བདག་པོར་གྱུར་པ་དང༌། ཕོངས་པ་ལས་སྐྱོབ་པའི་ཕྱིར་རྒྱལ་རིགས་རྒྱལ་རིགས་ཞེས་བྱ་བར་མིང་དུ་ཆགས་སོ། །ཆོས་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཚུལ་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཚུལ་ཀྱང་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པས་འཁོར་མགུ་བ
Chinese
说了。然后那些有情对那个有情这样说：恶劣又愚蠢的有情，你做不该做的事啊！你明明有自己的稻米，怎么可能不给别人就拿别人的稻米呢？喂，有情，你走吧，以后不要那样做了。说了。然后，他让那些有情知道，这个有情为了稻米把我拉来拉去，还在人群中叫喊。然后那些有情对那个有情这样说：喂，有情，你为了稻米把有情拉来拉去，还在人群中叫喊，做什么呢？喂，有情，你走吧，以后不要那样做了。说了。然后那些有情这样想：为了稻米拉来拉去，还在人群中叫喊，真是可笑啊！我们聚集起来，我们之中谁的相貌最好，最悦目，最美丽，最威权，我们就任命他为田地的首领。对于我们，无论何时，凡是应该以惩罚来制裁的，就以惩罚来制裁；凡是应该施加恩惠的，就施加恩惠。凡是从我们的田地里生长出来的，我们都要按时如法地分出最好的部分来布施。这样想了。然后那些有情聚集起来，在那之中，无论哪个有情相貌最好，最悦目，最美丽，最威权，就对那个有情这样说： 喂，有情，你过来！好好地做我们的田地的主人吧！对于我们有情，凡是应该以惩罚来制裁的，就以惩罚来制裁；凡是应该施加恩惠的，就施加恩惠。凡是从我们的田地里生长出来的，我们也要按时如法地分出最好的部分来布施。说了。然后，因为被很多人尊敬，所以名字就叫做“很多人尊敬，很多人尊敬”。因为成了田地的主人，并且为了救济贫困，所以名字就叫做“王族，王族”。因为普遍实行正法和戒律的规范，并且也普遍实行智慧的规范，使眷属喜悦。
English
They said. Then those sentient beings said to that sentient being, "Wicked and foolish sentient being, you are doing what should not be done! How can you take other people's rice without giving your own when you have your own rice? Hey, sentient being, go away and don't do that again." They said. Then he made those sentient beings know that this sentient being dragged me back and forth for the sake of rice, and also shouted in the crowd. Then those sentient beings said to that sentient being, "Hey, sentient being, what are you doing by dragging sentient beings back and forth for the sake of rice and shouting in the crowd? Hey, sentient being, go away and don't do that again." They said. Then those sentient beings thought, "It's ridiculous to be dragged back and forth for the sake of rice and to shout in the crowd! Let us gather together, and whoever among us has the best appearance, is the most pleasing to the eye, the most beautiful, and the most powerful, we will appoint him as the leader of the fields. For us, whenever it is appropriate to punish with punishment, we will punish with punishment; whenever it is appropriate to bestow favor, we will bestow favor. Whatever grows from our fields, we will give the best part of it as alms in due time and according to the Dharma." They thought. Then those sentient beings gathered together, and among them, whichever sentient being had the best appearance, was the most pleasing to the eye, the most beautiful, and the most powerful, they said to that sentient being: "Hey, sentient being, come here! Be our good master of the fields! For us sentient beings, whatever is appropriate to punish with punishment, punish with punishment; whatever is appropriate to bestow favor, bestow favor. Whatever grows from our fields, we will give the best part of it as alms in due time and according to the Dharma." They said. Then, because he was respected by many people, his name became "Respected by many, respected by many." Because he became the master of the fields and to save the poor, his name became "Royal family, royal family." Because he universally practiced the norms of Dharma and discipline, and also universally practiced the norms of wisdom, he delighted the retinue.