Back to the library

DTG139 0001.The Establishment of the World..g2.0f

Tibetan

་དང༌། རོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིན་ཏེ། ཁ་དོག་ནི་དཔེར་ན་མར་སར་བཞིན་ནོ། །རི་ནི་དཔེར་ན་སྦྲང་བུའི་སྦྲང་རྩི་མ་བསྐོལ་བ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་གཞན་ཚེ་ཟད་ཅིང་ལས་ཟད་ལ་བསོད་ནམས་ཟད་པས་འོད་གསལ་གྱི་ལྷའི་རིས་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་འཇིག་རྟེན་འདིར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་འདིར་གཟུགས་བཟང་བ་དང་ཡིད་ལས་སྐྱེས་པ་དང༌། མ་ཉམས་པ་དང༌། དབང་པོ་ཚང་བ་དང༌། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་དང༌། བཟང་བ་དང༌། མདོག་སྡུག་པ་དང༌། དགའ་བའི་བཟའ་བ་དང་དགའ་བའི་ཟས་དང༌། རང་ལས་འོད་འབྱུང་བ་དང༌། ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་དང༌། ཚེ་རིང་ཞིང་ཡུན་རིང་པོར་གནས་སོ། །དེའི་ཚེ་ན་ཉི་མ་དང༌། ཟླ་བ་འདི་གཉིས་འཇིག་རྟེན་དུ་མི་འབྱུང་ངོ༌། །རྒྱུ་སྐར་རྣམས་ཀྱང་མི་འབྱུང་ངོ༌། །དུས་ཚིགས་དང༌། ལོ་རྣམས་ཀྱང་མི་འབྱུང་ངོ༌། །ཟླ་བ་དང་ཟླ་བ་ཕྱེད་རྣམས་མི་འབྱུང་ངོ༌། །མཚན་མོ་དང་ཉིན་མོ་རྣམས་མི་འབྱུང་ངོ༌། །སྐད་ཅིག་དང་ཐང་ཅིག་དང་ཡུད་ཙམ་རྣམས་མི་འབྱུང༌། སྐྱེས་པ་དང༌། བུད་མེད་ཀྱང་མེད་དེ། གཞན་དུ་ན་སེམས་ཅན་སེམས་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་འབའ་ཞིག་འབྱུང་ངོ༌།། །།འཇིག་རྟེན་གཞག་པ། བམ་པོ་བདུན་པ། དེ་ནས་སེམས་ཅན་བསྐལ་པའི་རང་བཞིན་གཞན་ཞིག་གིས་སའི་བཅུད་མཛུབ་མོའི་ཐོར་ཏོས་བླངས་ཏེ་མྱངས་སོ། །ཇི་ཙམ་དུ་མྱོང་བར་བྱེད་པ་དེ་ཙམ་དུ་སྲེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཇི་ཙམ་དུ་སྲེད་པར་གྱུར་པ་དེ་ཙམ་དུ་ཁམ་གྱིས་ཟ་བར་བྱེད་དོ། །སེམས་ཅན་གཞན་དག་གིས་ཀྱང་སེམས་ཅན་དེ་དག་སའི་བཅུད་མཛུབ་མོའི་ཐོར་ཏོས་བླངས་ཏེ་མྱོང་བར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ༌། །མཐོང་ནས་སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་ཀྱང་སའི་བཅུད་མཛུབ་མོའི་ཐོར་ཏོས་ས་བླངས་ཏེ་མྱོང་བར་བྱེད་དོ། །ཇི་ཙམ་དུ་མྱོང་བར་བྱེད་པ་དེ་ཙམ་དུ་སྲེད་པར་གྱུར་ཏོ། །ཇི་ཙམ་དུ་སྲེད་པར་གྱུར་པ་དེ་ཙམ་དུ་ཁམ་གྱིས་ཟ་བར་བྱེད་དོ། །སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་སའི་བཅུད་ཁམ་གྱིས་ཟོས་པ་དེས་ན་དེ་དག་གི་ལུས་ལ་མ་ཁྲང་བ་དང་ལྕི་བ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །འོད་དང་ཁ་དོག་གི་མདོག་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་མེད་པར་གྱུར་ཏེ། འཇིག་རྟེན་དུ་མུན་པ་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཆོས་ཉིད་ཀྱིས་ན་འཇིག་རྟེན་དུ་མུན་པ་བྱུང་ན་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་འདི་གཉིས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱུ་སྐར་རྣམས་དང༌། མཚན་མོ་དང་ཉིན་མོ་རྣམས་དང༌། དུས་ཚིགས་དང་ལོ་རྣམས་དང༌། སྐད་ཅིག་དང་ཐང་ཅིག་དང་ཡུད་ཙམ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་ཤར་ཕྱོགས་ནས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཆར་བ་ན་དེ་དག་འདི་སྐད་དུ་ལྷའི་འོད་དེ་ཉིད་འདི་རེ། ལྷའི་འོད་དེ་ཉིད་འདི་རེ་ཞེས་ནས་མིང་ཉིན་པར་ཉིན་པར་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནུབ་པ་ན་དེ་དག་འདི་སྐད་དུ་ལྷའི་འོད་དེ་ཉིད་དམར་པོར་གྱུར་པ་འདི་རེ། ལྷའི་འོད་དེ་ཉིད་དམར་པོར་གྱུར་པ་འདི་རེ་ཞེས་ནས་མཚན་མོ་མཚན་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་གྲངས་སུ་བགྲང་ངོ༌། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་ཤར་ཕྱོགས་ནས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤར་བ་དང་སེམས་ཅན་འདི་སྐད་དུ་མུན་པ་བཀྲ་བར་བྱེད་དོ། །མུན་པ་བཀྲ་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་ནས་ཟླ་བ་ཟླ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གྲངས་སུ་བགྲང་ངོ༌། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་ཤར་ཕྱོགས་ནས་ཡང་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཆར་བ་ན། དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་ལྷའི་འོད་དེ་ཉིད་འཁོར་བ་འདི་རེ། ལྷའི་འོད་དེ་ཉིད་འཁོར་བ་འདི་རེ་ཞེས་ནས་ཉི་མ་ཉི་མ་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་འབྱུང་ངོ༌། །དེ་དག་བཟའ་བ་ དང༌། ཁ་ཟས་དེ་ཟ་ལ། ཚེ་རིང་ཞིང་ཡུན་རིང་དུ་གནས་སོ། །དེ་དག་གི་ནང་ན་ཁ་ཟས་ཆེ་ས་མང་དུ་ཟ་བ་དེ་ནི་ཁ་དོག་ངན་པར་འགྱུར་རོ། །གང་ཁ་ཟས་ཆེས་ཉུང་དུ་ཟ་བ་དེ་ནི་ཁ་དོག་བཟང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ཁ་ཟས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྐྱེན་གྱིས་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ཡོད་པར་གྱུར་ཏོ། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ཡོད་པར་གྱུར་པས། ཀྱེ་སེམས་ཅན་ང་ནི་ཁ་དོག་བཟང་བ་ཡིན་ནོ། །ཁྱོད་ནི་ཁ་དོག་ངན་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སེམས་ཅན་གྱིས་སེམས་ཅན་ལ་བརྙས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཁ་དོག་གི་མངོན་པའི་ང་རྒྱལ་ཅན་དེ་དག་གིས་སྡིག་པ་མི་དགེ་བའི་ཆོས་དེ་དག་ཉིད་ཡང་དག་པར་བླངས་པའི་ཕྱིར་སའི་བཅུད་ནུབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་དེ་དག་འདུས་ཤིང་ཚོགས་ནས་མྱ་ངན་བྱེད་ཅིང་ཡི་ཆད་ལ་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་ཏེ། འདི་སྐད་དུ། ཀྱེ་ཧུ་སའི་བཅུད་ཀྱེ་ཧུད་སའི་བཅུད་ཅེས་ཀྱང་འཛེར་ཏེ། དཔེར་ན་ད་ལྟར་གྱི་མི་རྣམས་ཀྱི་ཁ་ཟས་བཟང་པོ་མངར་བ་འགའ་ཞིག་རྙེད་ན་སྔོན་གྱི་ཡི་གེ་དང༌། ཚིག་དང༌། མིང་དེ་དག་རྗེས་སུ་སློབ་པར་བྱེད་དེ། འདི་སྐད་དུ་ཀྱེ་ཧུད་བྲོ་བ་ཀྱེ་ཧུད་བྲོ་བ་ཞེས་ཟེར་བ་དེ་བཞིན་དུ། སེམས་ཅན་དེ་དག་འདུས་ཤིང་ཚོགས་ནས་མྱ་ངན་བྱེད་ཅིང་ཡི་ཆད་ལ་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་ཏེ། འདི་སྐད་དུ་ཀྱེ་ཧུད་སའི་བཅུད་ཀྱི་ཧུད་སའི་བཅུད་ཅེས་འཛེར་ཏེ། འོན་ཀྱང་སྨྲས་པ་འདིའི་དོན་ནི་འདི་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ་འདིའི་དོན་ནི་འདི་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དེའི་དོན་ཡང་མི་ཤེས་སོ། །སའི་བཅུད་ནུབ་པར་གྱུར་པ་ན་

Chinese

,味道非常完美,颜色就像精制的酥油一样。山就像未煮沸的蜜蜂的蜂蜜一样。然后,其他众生死尽、业尽、福德尽,便从光明的天的行列中死去,转移到这个世界投生。他们在这里相貌端庄,由意念而生,不衰败,根身完好,具有一切肢体和细部,美好,颜色美丽,有喜爱的食物和喜爱的饮食,自身发光,在空中行走,长寿且长久安住。那时,太阳和月亮这两个不会出现在世间。星星们也不会出现。季节和年份也不会出现。月份和半月都不会出现。夜晚和白天都不会出现。刹那、瞬间和片刻都不会出现。男人和女人也没有,除此之外,只有“有情有情”这样的名称出现。 世界安立。 第七品。之后,另一类有情以劫的自性,用指尖取了地的精华来品尝。品尝多久,贪爱就增长多久。贪爱增长多久,就一口一口地吃。其他有情也看到那些有情用指尖取地的精华来品尝。看到后,那些有情也用指尖取地的精华来品尝。品尝多久,贪爱就增长多久。贪爱增长多久,就一口一口地吃。那些有情一口一口地吃了地的精华,因此,他们的身体变得粗重而沉重。光和颜色的光彩消失了,世间变得黑暗。按照规律,世间变得黑暗,太阳和月亮这两个就会出现在世间。星星们,夜晚和白天,季节和年份,刹那、瞬间和片刻,都会出现在世间。然后,那些有情的

English

, and the taste is perfect. The color is like refined butter. The mountains are like unboiled honey from bees. Then, other sentient beings, with their lives exhausted, their karma exhausted, and their merit exhausted, die and transmigrate from the ranks of the gods of clear light to be born in this world. Here, they are beautiful in form, born of thought, not decaying, with complete faculties, possessing all limbs and details, beautiful, with lovely colors, with delightful food and delightful nourishment, emitting light from themselves, walking in the sky, long-lived, and abiding for a long time. At that time, the sun and the moon will not appear in the world. The stars will not appear either. The seasons and years will not appear either. Months and fortnights will not appear either. Nights and days will not appear either. Moments, instants, and brief moments will not appear. There are no men and women either. Otherwise, only the name "sentient being, sentient being" appears. The Establishment of the World. Chapter Seven. Then, another kind of sentient being, with the nature of an eon, took the essence of the earth with the tip of a finger and tasted it. The more they tasted, the more their craving grew. The more their craving grew, the more they ate mouthfuls. Other sentient beings also saw those sentient beings taking the essence of the earth with the tip of a finger and tasting it. Having seen this, those sentient beings also took the essence of the earth with the tip of a finger and tasted it. The more they tasted, the more their craving grew. The more their craving grew, the more they ate mouthfuls. Because those sentient beings ate the essence of the earth in mouthfuls, their bodies became coarse and heavy. The light and color of the radiance disappeared, and the world became dark. By the law of nature, if darkness arises in the world, then the sun and the moon will appear in the world. The stars, nights and days, seasons and years, moments, instants, and brief moments will appear in the world. Then, the

Chinese

之后,当太阳的轮廓升起时,他们这样说:“这就是神的光芒啊!这就是神的光芒啊!”因此,名字就变成了“白天,白天”。然后,当太阳的轮廓在那些众生的西边落下时,他们这样说:“这就是变成红色的神的光芒啊!这就是变成红色的神的光芒啊!”因此,就以“夜晚,夜晚”来计数。然后,当月亮的轮廓从那些众生的东边升起时,众生这样说:“驱散黑暗啊!驱散黑暗啊!”因此,就以“月亮,月亮”来计数。然后,当太阳的轮廓再次从那些众生的东边升起时,他们这样想:“这就是神的光芒在旋转啊!这就是神的光芒在旋转啊!”因此,就出现了“太阳,太阳”的名字。他们吃着食物,吃着那些食物,长寿并且长久地住着。在他们之中,吃得最多最大块食物的,就会变成难看的颜色。而那些吃得最少的,就会变成好看的颜色。就这样,由于各种食物的缘故,就有了各种各样的颜色。有了各种各样的颜色之后,众生就(互相说):‘喂,众生,我是好看的颜色啊!你是难看的颜色啊!’众生就开始互相轻蔑。那些具有颜色傲慢的人,由于完全接受了罪恶和不善的法,所以大地的精华就消失了。然后,那些众生聚集在一起,悲伤地哭泣,绝望地哀嚎,这样说道:‘唉,土地的精华啊,唉,土地的精华啊!’也这样叫喊着。例如,现在的人们如果找到一些美味的甜食,就会模仿以前的文字、词语和名字,这样说道:‘唉,美味啊,唉,美味啊!’就像那样,那些众生聚集在一起,悲伤地哭泣,绝望地哀嚎,这样叫喊着:‘唉,土地的精华啊,唉,土地的精华啊!’然而,所说之话的意义是这样的!所说之话的意义是这样的!’即使说了,也不知道所说之话的意义。当大地的精华消失之后,

English

After that, when the disc of the sun rose, they said, "This is the light of the gods! This is the light of the gods!" Therefore, the name became "Day, day." Then, when the disc of the sun set in the west for those beings, they said, "This is the light of the gods that has turned red! This is the light of the gods that has turned red!" Therefore, they counted it as "Night, night." Then, when the disc of the moon rose from the east for those beings, the beings said, "It dispels the darkness! It dispels the darkness!" Therefore, they counted it as "Moon, moon." Then, when the disc of the sun rose again from the east for those beings, they thought, "This is the light of the gods revolving! This is the light of the gods revolving!" Therefore, the name "Sun, sun" arose. They ate food, and by eating that food, they lived long and stayed for a long time. Among them, those who ate the most and the largest portions of food would become ugly in color. And those who ate the least would become beautiful in color. Thus, due to various kinds of food, there were various kinds of colors. Having various kinds of colors, the beings (said to each other): 'Hey, beings, I am of beautiful color! You are of ugly color!' The beings began to despise each other. Those who had pride in their color, because they fully accepted the sins and unwholesome dharmas, the essence of the earth disappeared. Then, those beings gathered together, weeping sadly, wailing in despair, saying, 'Alas, the essence of the earth, alas, the essence of the earth!' They also shouted like that. For example, if people nowadays find some delicious sweet food, they imitate the previous letters, words, and names, saying, 'Alas, delicious, alas, delicious!' Just like that, those beings gathered together, weeping sadly, wailing in despair, shouting, 'Alas, the essence of the earth, alas, the essence of the earth!' However, the meaning of what was said is this! The meaning of what was said is this!' Even if they said it, they did not know the meaning of what was said. When the essence of the earth disappeared,