Tibetan
་ཞིག་ཡང་དག་པར་བླངས་ཏེ་འཁོད་པར་བྱ་ན། བདག་ཅག་གིས་དགེ་བའི་ཆོས་གང་ཞིག་ཡང་དག་པར་བླངས་ཏེ་འཁོད་པར་བྱ་སྙམ་དུ་སེམས་སོ། །དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་ཀྱེ་བདག་ཅག་ནི་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ཆགས་པས་ཆགས་པ་དང༌། མི་རིགས་པའི་འདོད་པས་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པ་དང༌། ལོག་པའི་ཆོས་དང་ ལྡན་བ་ཡིན་གྱི། བདག་ཅག་གིས་ཆོས་འདི་གསུམ་སྤང་བར་བྱའོ་ཞེས་ནས་དེ་དག་ཆོས་གསུམ་སྤོང་ངོ༌། །ཚེ་ལོ་ཉི་ཁྲི་པའི་མི་རྣམས་གསུམ་པོ་དེ་དག་སྤོང་བ་དེ་དག་གི་བུ་དང་བུ་མོ་བཙས་པ་རྣམས་ཚེ་ལོ་བཞི་ཁྲི་ཐུབ་པར་གྱུར་ཏོ། །ཚེ་ལོ་བཞི་ཁྲི་བའི་མི་རྣམས་འདི་སྙམ་དུ་ཀྱེ་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཡང་དག་པར་བླངས་པའི་ཕྱིར་ཚེ་ཡང་ནུར་ལ། ཁ་དོག་དང་སྟོབས་དང་བདེ་བ་དང་ལོངས་སྤྱོད་དག་ཀྱང་འཕེལ་བར་སྣང་གི །བདག་ཅག་གིས་ཡང་ལྷག་པར་དགེ་བའི་ཆོས་འགའ་ཞིག་ཡང་དག་པར་བླངས་ཏེ་འཁོད་པར་བྱ་ན། བདག་ཅག་གིས་དགེ་བའི་ཆོས་གང་ཞིག་ཡང་དག་པར་བླངས་ཏེ་འཁོད་པར་བྱ་སྙམ་དུ་སེམས་སོ། །དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་ཀྱེ་བདག་ཅག་ནི་མར་མི་འཛིན་པ། ཕར་མི་འཛིན་པ། དགེ་སྦྱོང་དུ་མི་འཛིན་པ། བྲམ་ཟེར་མི་འཛིན་པ། རིགས་ཀྱི་ནང་ན་རྒན་རབས་ལ་རིམ་གྲོ་མི་བྱེད་པ་ཡིན་གྱི། བདག་ཅག་གིས་མར་འཛིན་པ་དང༌། ཕར་འཛིན་པ་དང༌། དགེ་སྦྱོང་དུ་འཛིན་པ་དང༌། བྲམ་ཟེར་འཛིན་པ་དང༌། རིགས་ཀྱི་ནང་ན་རྒན་རབས་ལ་རིམ་གྲོ་བྱའོ་ཞེས་ནས་དེ་དག་མར་འཛིན་པ་དང༌། ཕར་འཛིན་པ་དང༌། དགེ་སྦྱོང་དུ་འཛིན་པ་དང༌། བྲམ་ཟེར་འཛིན་པ་དང༌། རིགས་ཀྱི་ནང་ན་རྒན་རབས་ལ་རིམ་གྲོ་བྱེད་པ་དེ་དག་གི་བུ་དང་བུ་མོ་བཙས་པ་རྣམས་ཚེ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་ཐུབ་པར་གྱུར་ཏོ། །ཚེ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་པའི་མི་རྣམས་འཛམ་བུའི་གླིང་འདི་ཉིད་ན་འབྱོར་པ་དང་རྒྱས་པ་དང་བདེ་བ་དང་ལོ་ལེགས་པར་འགྱུར་ཞིང་སྐྱེ་བོ་དང་མི་མང་པོས་གང་ངོ༌། །ཚེ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བའི་མི་རྣམས་ཀྱི་གྲོང་དང་གྲོང་རྡལ་དང་ཡུལ་འཁོར་དང་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་བར་བྱ་གག་འཕུར་བས་སླེབས་པ་ཙམ་དུ་འགྱུར་རོ། །ཚེ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་པའི་མི་རྣམས་ཀྱི་བུ་མོ་བཙས་ནས་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ལོན་ན་ཁྱིམ་ཐབས་ལ་བཏོང་སྟེ། དཔེར་ན་ད་ལྟར་གྱི་མི་རྣམས་ཀྱི་བུ་མོ་བཙས་ནས་ལོ་བཅོ་ལྔ་འམ་བཅུ་དྲུག་ལོན་ན་ཁྱིམ་ཐབ་ལ་གཏོང་བ་དེ་བཞིན་དུ། ཚེ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བའི་མི་རྣམས་ཀྱི་བུ་མོ་བཙས་ནས་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ལོན་ན་ཁྱིམ་ཐབ་ལ་གཏོང་ངོ༌། །ཚེ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བའི་མི་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་ཡོད་དེ་འདོད་པ་དང༌། ཟས་མི་ཟ་བ་དང༌། རྒ་བ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །ཚེ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བའི་མི་ རྣམས་ཀྱི་འབྲུ་རྣམས་ནི་ཆེ་ཞིང་མཆོག་ཏུ་ཆེ་སྟེ། དཔེར་ན་ཨིནྡྲ་བེ་ནུའི་འབྲས་བུ་བཞིན་ཏེ། རྒྱལ་ཞིང་མཆོག་ཏུ་རྒྱལ་ལ་སྙེ་མ་གཅིག་པུ་ལས་ཀྱང་བྲེ་བོ་བཞི་འབྱུང་ངོ༌། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་མུ་ཁྱུད་བརྟན་ལུང་བསྟན་པ་ལས་འདི་སྐད་དུ། དགེ་སློང་དག་མི་རྣམས་ནི་སྡིག་པ་མི་དགེ་བའི་ཆོས་འདི་དག་ཉིད་ཡང་དག་པར་འཛིན་པའི་ཕྱིར་ཚེ་ལོ་བཅུ་པར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་ལོ་བཅུ་པའི་མི་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་གང་ཡུན་རིང་དུ་འཚོ་བ་དེས་ལོ་བཅུ་ཐུབ་སྟེ་སྔ་མ་བཞིན་དུ། ཚེ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་ཐུབ་པའི་མི་རྣམས་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་འདི་ཉིད་ན་འབྱོར་པ་དང་རྒྱས་པ་དང་བདེ་བ་དང་ལོ་ལེགས་པར་འགྱུར་ཞིང་སྐྱེ་བོ་དང་མི་མང་པོས་གང་ངོ༌། །ཚེ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བའི་མི་རྣམས་ཀྱི་གྲོང་དང་གྲོང་རྡལ་དང་ཡུལ་འཁོར་དང༌། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་བར་བྱ་གག་འཕུར་བས་སླེབས་པ་ཙམ་དུ་འགྱུར་རོ། །ཚེ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བའི་མི་རྣམས་ཀྱི་བུ་མོ་བཙས་ནས་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ལོན་པ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཚེ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བའི་མི་རྣམས་ཀྱི་ནད་རྣམ་པ་གསུམ་ཡོད་དེ། འདོད་པ་དང༌། ཟས་མི་ཟ་བ་དང༌། རྒ་བ་རྣམས་ཡིན་ནོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །གང་གི་ཚེ་ནད་ཀྱི་བར་གྱི་བསྐལ་པ་འོང་དུ་ཆ་ཞིང་འབྱུང་དུ་ཉེ་བར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་མི་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ལོ་བཅུ་ཐུབ་པར་འགྱུར་ཏེ། ཚེ་ལོ་བཅུ་པའི་མི་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་གང་ཡུན་རིང་དུ་འཚོ་བ་དེས་ལོ་བཅུ་ཐུབ་སྟེ། རྒྱས་པར་རིང་དུ་གང་འཚོ་བ་དང་བུ་མོ་དང༌། །གོས་དང་ཟས་དང་ནུབ་པར་འགྱུར་བ་དང༌། །རྒྱན་རྣམས་དང་ནི་བཀུར་དང་སྡང་བ་དང༌། །ཞེས་མདོའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྨོས་པར་བྱའོ། །ཚེ་ལོ་བཅུ་པའི་མི་རྣམས་ཆོས་མ་ཡིན་པ་སྤྱོད་ཅིང་མི་རིགས་པར་བྱེད་དོ། །དེ་དག་ཆོས་མ་ཡིན་པ་སྤྱོད་ཅིང་མི་རིགས་པ་བྱེད་པས་མི་མ་ཡིན་པ་རྣམས་འཁྲུགས་ནས་ནད་དང༌། གནོད་པ་དང༌། ནད་འགོ་བ་རྣམས་གཏོང་སྟེ། དེར་འདི་ལྟ་སྟེ་མི་མང་པོ་ནད་ཀྱིས་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཚེ་གང་སུ་ཡང་རུང་སྟེ་ཤི་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལུས་དང་བྲལ་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ནད་ཀྱི་བར་གྱི་བསྐལ་པ་དེ་ཡང་ཟླ་བ་བདུན་དང་ཉིན་ཞག་བདུན་ཁོ་ནར་ཟད་དེ། ཟླ་བ་བདུན་དང་ཉིན་ཞག་བདུན་གྱིས་མཐར་ཐུག་པར་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མི་དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་བདག་ཅག་ཆོས་མ་ཡིན་པར་སྤྱོད་ཅིང་ མི་རིགས་པར་བྱེད་པ་འདི་དང༌། སྡུག་བསྔལ་ལ་ཞུག
Chinese
如果能正确地受持，那么我们应当受持何种善法呢？他们心中这样想：唉，我们是被非法之贪欲所染污，被不合情理的欲望所征服，且具有邪法。我们应当舍弃这三种法。于是他们舍弃了这三种法。寿命两万岁的人们舍弃了这三种法后，他们所生的儿子和女儿们便能活到四万岁。寿命四万岁的人们这样想：唉，因为正确地受持了善法，寿命也增长了，容貌、力量、安乐和受用也似乎增多了。我们应当更加受持一些善法。我们应当受持何种善法呢？他们心中这样想：唉，我们是不尊敬母亲，不尊敬父亲，不尊敬沙门，不尊敬婆罗门，不孝敬家族中的长辈。我们应当尊敬母亲，尊敬父亲，尊敬沙门，尊敬婆罗门，孝敬家族中的长辈。于是他们尊敬母亲，尊敬父亲，尊敬沙门，尊敬婆罗门，孝敬家族中的长辈，他们所生的儿子和女儿们便能活到八万岁。寿命八万岁的人们所居住的赡部洲变得富饶、繁荣、安乐和丰收，充满了人和民众。寿命八万岁的人们所居住的村庄、城镇、郊区和王宫之间的距离，仅为老鹰飞翔所及。寿命八万岁的人们，女儿出生后五百岁才出嫁，就像现在的人们，女儿出生后十五或十六岁就出嫁一样。寿命八万岁的人们，女儿出生后五百岁才出嫁。寿命八万岁的人们之中有三种情况：欲望和食物。
English
If we can properly uphold something, what kind of virtuous Dharma should we uphold? They thought to themselves: Alas, we are stained by unlawful greed, conquered by unreasonable desires, and possess wrong Dharma. We should abandon these three Dharmas. So they abandoned these three Dharmas. After the people with a lifespan of twenty thousand years abandoned these three, their sons and daughters who were born could live to forty thousand years. The people with a lifespan of forty thousand years thought to themselves: Alas, because we have properly upheld the virtuous Dharmas, our lifespan has also increased, and our appearance, strength, happiness, and enjoyment also seem to have increased. We should uphold even more virtuous Dharmas. What kind of virtuous Dharma should we uphold? They thought to themselves: Alas, we do not respect our mothers, do not respect our fathers, do not respect ascetics, do not respect Brahmins, and do not show filial piety to the elders in our families. We should respect our mothers, respect our fathers, respect ascetics, respect Brahmins, and show filial piety to the elders in our families. So they respected their mothers, respected their fathers, respected ascetics, respected Brahmins, and showed filial piety to the elders in their families, and their sons and daughters who were born could live to eighty thousand years. The Jambudvipa where the people with a lifespan of eighty thousand years lived became rich, prosperous, happy, and fertile, and was filled with people and multitudes. The distance between the villages, towns, suburbs, and royal palaces where the people with a lifespan of eighty thousand years lived was only as far as an eagle could fly. The daughters of the people with a lifespan of eighty thousand years were married at the age of five hundred after they were born, just like the daughters of the people of today are married at the age of fifteen or sixteen after they are born. The daughters of the people with a lifespan of eighty thousand years were married at the age of five hundred after they were born. Among the people with a lifespan of eighty thousand years, there were three kinds of things: desire and food.
Chinese
，不吃东西和衰老。寿命八万岁的人们的粮食非常大，例如因陀罗贝努的果实。庄稼非常茂盛，一株稻穗就能产出四蒲式。世尊在《无尽意经》中也预言说：‘比丘们，人们因为执着于这些罪恶的不善之法，寿命会减少到十岁。’寿命十岁的人们之中，活得最长的人也只能活到十岁，和之前一样。寿命八万岁的人们，赡部洲会变得富饶、繁荣、安乐、丰收，充满人和众生。寿命八万岁的人们的村庄、城镇、乡村和王宫之间的距离，只需乌鸦飞行那么远。寿命八万岁的人们的女儿出生后五百年才出嫁，也和之前一样。寿命八万岁的人们有三种疾病：欲望、不吃东西和衰老。’当疾病的中劫到来并临近时，人们的寿命会减少到十岁。寿命十岁的人们之中，活得最长的人也只能活到十岁。关于长寿、女儿、衣服、食物和衰败，以及装饰品、尊敬和憎恨，经中都有偈颂说明。寿命十岁的人们行不法之事，做不合道理之事。他们行不法之事，做不合道理之事，导致非人愤怒，降下疾病、灾害和瘟疫。因此，许多人会因疾病而死亡。那时，无论谁死去，都会脱离身体，转生到地狱。疾病的中劫只有七个月零七天，七个月零七天是它的极限。之后，人们会这样想：‘我们行不法之事，做不合道理之事，陷入痛苦之中。
English
, not eating, and aging. The grains of people with a lifespan of eighty thousand years are very large, like the fruit of Indra-venu. The crops are very lush, and a single ear of rice can yield four bushels. The Blessed One also prophesied in the Endless Intentions Sutra: 'Bhikkhus, because people are attached to these evil and unwholesome dharmas, their lifespan will be reduced to ten years.' Among people with a lifespan of ten years, the one who lives the longest can only live to ten years, just like before. People with a lifespan of eighty thousand years, Jambudvipa will become rich, prosperous, peaceful, and have good harvests, full of people and beings. The distance between the villages, towns, rural areas, and royal palaces of people with a lifespan of eighty thousand years will be only as far as a crow can fly. The daughters of people with a lifespan of eighty thousand years will marry five hundred years after they are born, just like before. People with a lifespan of eighty thousand years have three diseases: desire, not eating, and aging.' When the intermediate kalpa of disease arrives and is near, people's lifespan will be reduced to ten years. Among people with a lifespan of ten years, the one who lives the longest can only live to ten years. Regarding longevity, daughters, clothes, food, and decay, as well as ornaments, respect, and hatred, there are verses in the sutra that explain them. People with a lifespan of ten years engage in unlawful deeds and do unreasonable things. Because they engage in unlawful deeds and do unreasonable things, non-humans become angry and send down diseases, disasters, and plagues. Therefore, many people will die from diseases. At that time, whoever dies will be separated from their body and be reborn in hell. The intermediate kalpa of disease only lasts for seven months and seven days, and seven months and seven days is its limit. After that, people will think like this: 'We engage in unlawful deeds and do unreasonable things, and fall into suffering.'