Tibetan
་བ་མཆོག་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་དུ། ཚེ་ལོ་བཅུ་པའི་མི་རྣམས་ཀྱི་ཟས་ཀྱི་ནང་ན་ཀོ་ཊ་བ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཚེ་ལོ་བཅུ་པའི་མི་རྣམས་ཀྱི་རོ་རྣམ་པ་ལྔ་ནུབ་པར་འགྱུར་ཏེ། ལྔ་གང་ཞེ་ན། འོ་མ་ཡང་ཡོད་ཞོ་ཡང་ཡོད་མོད་ཀྱི་མར་མི་འབྱུང་ངོ༌། །ཏིལ་ཡང་ཡོད་ཏིལ་གྱི་ཕྱེ་མ་ཡང་ཡོད་མོད་ཀྱི་ཏིལ་མར་མི་འབྱུང་ངོ༌། །སྦྲང་བུ་ཡང་ཡོད་སྤྲ་ཚིལ་ཡང་ཡོད་མོད་ཀྱི་སྦྲང་རྩི་མི་འབྱུང་ངོ༌། །བུ་རམ་ཤིང་ཡང་ཡོད་ཁུ་བ་ཡང་ཡོད་མོད་ཀྱི་བུ་རམ་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །ལན་ཚྭ་ནི་གཏན་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་ལོ་བཅུ་པའི་མི་རྣམས་ལ་མཚོན་ཆས་བརྒྱན་པར་འགྱུར་ཞིང་མཚོན་ཆས་བཞག་པར་འགྱུར་ཏེ། དཔེར་ན་ད་ལྟར་གྱི་མི་རྣམས་ཀྱི་རྒྱན་མགུལ་གདུབ་བམ། གདུ་བུ་རྒྱན་ཅན་ནམ། རྣ་ཆ་གདུབ་འཁོར་རྣམས་སམ། དཔུང་རྒྱན་རྣམས་སམ། ལག་པའི་རྒྱན་རྣམས་སམ། རྐང་པའི་རྒྱན་རྣམས་སམ། སོར་གདུབ་ཀྱི་རྒྱན་རྣམས་སམ། གསེར་དངུལ་གྱི་ཕྲེང་བ་ཐོགས་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཚེ་ལོ་བཅུ་པའི་མི་རྣམས་མཚོན་ཆས་བརྒྱན་ཅིང་མཚོན་ཆས་བཞག་པར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་ལོ་བཅུ་པའི་མི་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་གང་མར་མི་འཛིན་པ་དང༌། ཕར་མི་འཛིན་པ་དང༌། དགེ་སྦྱོང་དུ་མི་འཛིན་པ་དང༌། བྲམ་ཟེར་མི་འཛིན་པ་དེ་དག་བཀུར་བ་དང༌། གཅེས་སུ་བྱས་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བསྔགས་པར་འགྱུར་ཏེ། དཔེར་ན་ད་ལྟར་གྱི་མི་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་གང་མར་འཛིན་པ་དང༌། ཕར་འཛིན་པ་དང༌། དགེ་སྦྱོང་དུ་འཛིན་པ་དང༌། བྲམ་ཟེར་འཛིན་པ་དེ་དག་བཀུར་ཞིང་གཅེས་པར་བྱ་བ་དང༌། རབ་ཏུ་བསྔགས་པ་དེ་བཞིན་དུ། ཚེ་ལོ་བཅུ་པའི་མི་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་གང་མར་མི་འཛིན་པ་དང༌། ཕར་མི་འཛིན་པ་དང༌། དགེ་སྦྱོང་དུ་མི་འཛིན་པ་དང༌། བྲམ་ཟེར་མི་འཛིན་པ་དེ་དག་བཀུར་ཞིང་གཅེས་སུ་བྱ་བ་དང༌། རབ་ཏུ་བསྔགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་ལོ་བཅུ་པའི་མི་རྣམས་ སེམས་ཅན་གཅིག་གིས་གཅིག་མཐོང་ན་ཤས་ཆེར་ཞེ་སྡང་བའི་སེམས་དང༌། གསད་པའི་སེམས་ཉེ་བར་གནས་པར་འགྱུར་ཏེ། དཔེར་ན་ད་ལྟར་གྱི་མི་རྣམས་ལ་རི་དགས་ཀྱི་རྔོན་པས་དགོན་པའི་རི་དགས་མཐོང་ན་ཤས་ཆེར་ཞེ་སྡང་བའི་སེམས་དང༌། གསད་པའི་སེམས་ཉེ་བར་གནས་པར་འགྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཚེ་ལོ་བཅུ་པའི་མི་རྣམས་གཅིག་གིས་གཅིག་མཐོང་ན། ཤས་ཆེར་ཞེ་སྡང་བའི་སེམས་དང༌། གསད་པའི་སེམས་ཉེ་བར་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་ལོ་བཅུ་པའི་མི་རྣམས་ཀྱི་གནས་རྣམས་སུ་ཞག་བདུན་དུ་མཚོན་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་གིས་ཤིང་ངམ། གསེག་མ་འམ། གྱོ་མོའང་རུང་སྟེ། གང་དང་གང་ལ་ནོ
Chinese
就像是最殊胜的奶酪一样。在寿命为十岁的人们的食物中，柯札瓦（ko ṭa ba）将成为最殊胜的。寿命为十岁的人们的五种滋味将会消失，是哪五种呢？即使有牛奶和酸奶，也不会产生酥油。即使有芝麻和芝麻粉，也不会产生芝麻油。即使有蜜蜂和蜂蜡，也不会产生蜂蜜。即使有甘蔗树和汁液，也不会变成红糖。盐将完全消失。寿命为十岁的人们将会佩戴武器作为装饰，并且持有武器。例如，就像现在的人们用项链、装饰华丽的手镯、耳环、臂环、手镯、脚镯、戒指等装饰品，或者佩戴金银项链一样，寿命为十岁的人们将会佩戴武器作为装饰，并且持有武器。在寿命为十岁的人们中，那些不被认为是母亲、不被认为是父亲、不被认为是沙门、不被认为是婆罗门的人，将会受到尊敬、珍视和赞扬。例如，就像现在的人们中，那些被认为是母亲、被认为是父亲、被认为是沙门、被认为是婆罗门的人，将会受到尊敬和珍视，并且受到赞扬一样。同样，在寿命为十岁的人们中，那些不被认为是母亲、不被认为是父亲、不被认为是沙门、不被认为是婆罗门的人，将会受到尊敬和珍视，并且受到赞扬。寿命为十岁的人们， 如果一个众生看到另一个众生，大多会生起嗔恨心和杀害之心。例如，就像现在的人们中，猎人看到森林中的鹿时，大多会生起嗔恨心和杀害之心一样。同样，寿命为十岁的人们如果一个看到另一个，大多会生起嗔恨心和杀害之心。寿命为十岁的人们居住的地方，七天内将会出现武器。他们会用木头、砖头或瓦片等任何东西互相伤害。
English
Just like the most excellent cheese. Among the food of people with a lifespan of ten years, Koṭaba will become the most excellent. The five tastes of people with a lifespan of ten years will disappear. What are the five? Even if there is milk and yogurt, butter will not be produced. Even if there are sesame seeds and sesame flour, sesame oil will not be produced. Even if there are bees and beeswax, honey will not be produced. Even if there is sugarcane and juice, it will not turn into brown sugar. Salt will completely disappear. People with a lifespan of ten years will be adorned with weapons and will hold weapons. For example, just like the ornaments of people today, such as necklaces, ornate bracelets, earrings, armbands, bracelets, anklets, rings, or wearing gold and silver necklaces, people with a lifespan of ten years will be adorned with weapons and will hold weapons. Among the people with a lifespan of ten years, those who are not considered mothers, not considered fathers, not considered ascetics, and not considered Brahmins will be respected, cherished, and praised. For example, just like among the people today, those who are considered mothers, considered fathers, considered ascetics, and considered Brahmins are respected, cherished, and praised. Similarly, among the people with a lifespan of ten years, those who are not considered mothers, not considered fathers, not considered ascetics, and not considered Brahmins will be respected, cherished, and praised. People with a lifespan of ten years, If one being sees another, they will mostly have feelings of hatred and the desire to kill. For example, just like among the people today, when a hunter sees a deer in the forest, they mostly have feelings of hatred and the desire to kill. Similarly, if people with a lifespan of ten years see each other, they will mostly have feelings of hatred and the desire to kill. In the places where people with a lifespan of ten years live, weapons will appear within seven days. They will harm each other with wood, bricks, or tiles, whatever they can find.
Tibetan
མ་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་མཚོན་ཆ་ཤིན་ཏུ་རྣོ་ཞིང་འཇེབས་པར་འགྱུར་ཏེ། ཤིན་ཏུ་རྣོ་ཞིང་འཇེབས་པ་དེ་དང༌། དེ་དག་གིས་གཅིག་ལ་གཅིག་སྲོག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་དེ། གཉེན་འདུན་ཟད་པ་དང༌། ལོངས་སྤྱོད་ཟད་པ་དང༌། ནོར་ཟད་པར་འགྱུར་རོ། །མཚོན་གྱི་བར་གྱི་བསྐལ་པ་དེ་ཡང་ཞག་བདུན་ཁོ་ནར་ཟད་དེ། ཞག་བདུན་འདས་ནས་མཐར་ཐུག་པར་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེའི་ཚེ་གང་སུ་ཡང་རུང་སྟེ། ཤི་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལུས་དང་བྲལ་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ན་མི་གང་དག་མཚོན་གྱི་བར་གྱི་བསྐལ་པ་དེས་ལྡོག་ཅིང་འཛེམ་པར་འགྱུར་ལ། སྨོད་ཅིང་རྣམ་པར་སྨོད་པ་དེ་དག་ལས་ཁ་ཅིག་ནི་ཆུའི་རྫོང་དང༌། རིའི་རྫོང་དང༌། རྫ་སྟུག་པོ་དང༌། ནགས་ཚལ་སྟུག་པོ་དག་ཏུ་ཞུགས་ཏེ། དེར་ཞག་བདུན་གྱི་བར་དུ་རྩ་བ་དང༌། ཆུས་འཚོ་ཞིང་འདུག་ནས་གྲོང་དང༌། གྲོང་རྡལ་དང༌། ཡུལ་འཁོར་དང༌། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་འཁོར་དག་ཏུ་ཕྱིར་ལོག་སྟེ། སེམས་ཅན་དེ་དག་གཅིག་གིས་གཅིག་མཐོང་ན་ཤས་ཆེར་བྱམས་པ་དང༌། སྡུག་པ་དང༌། གུས་པ་དང༌། སྙིང་བརྩེ་བའི་སེམས་ཉེ་བར་གནས་པར་འགྱུར་ཏེ། འདི་སྐད་དུ། ཀྱེ་མ་སེམས་ཅན་གསོན་པོ་མཐོང་ངོ༌། །ཀྱེ་མ་སེམས་ཅན་གསོན་པོ་མཐོང་ངོ་ཞེས་འཛེར་ཏོ། །དཔེར་ན་ད་ལྟར་གྱི་མི་རྣམས་ཀྱི་མ་ལ་བུ་གཅིག་པ་སྡུག་པ་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཞིག་ཡོད་ལ། ཟླ་བ་བརྒྱད་དམ་ཟླ་བ་དགུ་ལོན་ཏེ་ཕྲད་ན་ཤས་ཆེར་བྱམས་པ་དང༌། སྡུག་པ་དང༌། གུས་པ་དང༌། སྙིང་བརྩེ་བའི་སེམས་ཉེ་བར་གནས་པ་འདི་སྐད་དུ་ ཀྱེ་མ་བུ་གསོན་པོ་མཐོང་ངོ་ཀྱེ་མ་བུ་གསོན་པོ་མཐོང་ངོ་ཞེས་ཟེར་བ་དེ་བཞིན་དུ། སེམས་ཅན་དེ་དག་གཅིག་མཐོང་ན་ཤས་ཆེར་བྱམས་པ་དང༌། སྡུག་པ་དང༌། གུས་པ་དང༌། སྙིང་བརྩེ་བའི་སེམས་ཉེ་བར་གནས་བར་འགྱུར་ཏེ། འདི་སྐད་དུ། ཀྱེ་མ་སེམས་ཅན་གསོན་པོ་མཐོང་ངོ༌། །ཀྱེ་མ་སེམས་ཅན་གསོན་པོ་མཐོང་ངོ་ཞེས་ཀྱང་འཛེར་ཏོ།། །།བར་གྱི་མདོ་ལ། རིང་དུ་གང་འཚོ་མ་དང་བུ་མོ་དང༌། །གོས་དང་ཟས་དང་ནུབ་པར་འགྱུར་བ་དང༌། །རྒྱན་རྣམས་དང་ནི་བཀུར་དང་སྡང་བ་དང༌། །ཞག་བདུན་གནས་རྣམས་སུ་ནི་མཚོན་ཆ་འབྱུང༌། །སེམས་ཅན་དེ་དག་འདི་སྐད་དུ། བདག་ཅག་མཚོན་ཆས་སྲོག་གཅོད་པ་འདིས་གཅིག་ལ་གཅིག་རྣམ་པར་བརླག་པ་ལ་ཞུགས་པས་གཉེན་འདུན་ཟད་པར་གྱུར་ཅིང་ལོངས་སྤྱོད་ཟད་པ་དང་ནོར་ཟད་པར་གྱུར་གྱི་བདག་ཅག་གིས་དགེ་བའི་ཆོས་འགའ་ཞིག་ཡང་དག་པར་བླངས་ཏེ་འཁོད་པར་བྱ་ན་བདག་ཅག་གི་དགེ་བའི་ཆོས་གང་ཞིག་ཡང་དག་པར་བླངས་
Chinese
那些母亲们的所有武器都会变得非常锋利和令人愉快。那些非常锋利和令人愉快的武器，它们会使彼此丧命，导致亲属耗尽、享受耗尽、财富耗尽。武器劫的时期也仅仅持续七天。七天过后，最终会被讲述。那时，无论谁死了，所有那些死去的人都会脱离身体，转生到地狱众生之中。那时，那些人会因为武器劫而退避和畏惧，那些诅咒和彻底诅咒的人中，有些人会进入水的堡垒、山的堡垒、茂密的岩石和茂密的森林中。在那里，他们靠树根和水生活七天，然后返回村庄、城镇、乡村和国王的宫殿周围。当那些众生彼此相见时，大多会生起慈爱、爱恋、尊敬和怜悯之心，他们会惊呼：‘哎呀，见到活着的众生了！哎呀，见到活着的众生了！’例如，现在的人们，母亲有一个可爱而令人愉悦的独生子，当八个月或九个月大的时候相遇，大多会生起慈爱、爱恋、尊敬和怜悯之心，他们会说：‘哎呀，见到活着的儿子了！哎呀，见到活着的儿子了！’同样，当那些众生彼此相见时，大多会生起慈爱、爱恋、尊敬和怜悯之心，他们也会惊呼：‘哎呀，见到活着的众生了！哎呀，见到活着的众生了！’。中间的经文中说：‘长久以来，无论是母亲和女儿，还是衣服和食物，以及会消失的东西，装饰品和尊敬与憎恨，在七天居住的地方，都会出现武器。’那些众生会这样说：‘我们以武器互相残杀，参与互相毁灭，导致亲属耗尽、享受耗尽和财富耗尽，如果我们能正确地接受和安住一些善法，我们应该正确地接受哪种善法呢？’
English
All those mothers' weapons will become extremely sharp and pleasant. Those very sharp and pleasant weapons, they will cause each other to lose their lives, leading to the exhaustion of relatives, the exhaustion of enjoyment, and the exhaustion of wealth. That period of the weapon kalpa will also last only seven days. After seven days, it will be finally spoken of. At that time, whoever dies, all those who die will be separated from their bodies and will be born into the hell beings. At that time, those people will retreat and fear because of the weapon kalpa, and some of those who curse and utterly curse will enter into water fortresses, mountain fortresses, dense rocks, and dense forests. There, they will live on roots and water for seven days, and then return to villages, towns, countryside, and around the king's palace. When those beings see each other, they will mostly develop feelings of love, affection, respect, and compassion, and they will exclaim: 'Alas, I see living beings! Alas, I see living beings!' For example, nowadays people, a mother has a lovely and pleasant only son, and when they meet when he is eight or nine months old, they mostly develop feelings of love, affection, respect, and compassion, and they say: 'Alas, I see a living son! Alas, I see a living son!' Similarly, when those beings see each other, they will mostly develop feelings of love, affection, respect, and compassion, and they will also exclaim: 'Alas, I see living beings! Alas, I see living beings!'. In the intermediate sutra, it says: 'For a long time, whether it is mother and daughter, or clothes and food, and things that disappear, ornaments and respect and hatred, in the places where they live for seven days, weapons will appear.' Those beings will say: 'We kill each other with weapons, participating in mutual destruction, leading to the exhaustion of relatives, the exhaustion of enjoyment, and the exhaustion of wealth. If we could properly take and abide in some virtuous Dharma, what virtuous Dharma should we properly take?'