Tibetan
་ན། བཟུང་སྟེ་ཁྲིད་པ་རྣམས་ཏེ། གཉིས་ཀྱིས་ནི་ངེས་པ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །གང་གི་དོན་དུ་ཞེ་ན། ཕོའི་དབང་པོ་གཅད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཇི་ལྟར་ཐར་པར་བྱེད་ཅེ་ན། ཆོས་ཀྱིས་ཏེ། དེ་ལ་ཆོས་ནི་གང་སྤྱད་པར་བྱ་བ་སྐྱེས་པ་ཕོའི་དབང་པོ་གཅད་པའི་ཕྱིར་སྲིད་པ་དང་བརྗེ་བའི་རྫས་རྗེས་སུ་མཐུན་པ་སྦྱིན་པ་སྟེ། དེས་ཉེ་བར་འཚོ་བའམ་གཞན་པ་ཡང་རུང་བ་ལ། དེའི་འདོད་པས་བྱེད་ཀྱི་གནོད་པས་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །བྱ་བ་ལ་འཇུག་པའི་ངོ་བོ་ནི་ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་སྟེ། དེའི་བྱེད་པ་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བྱ་བ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏེ། བྱ་བའི་གྲོགས་བྱེད་ཅིང་བྱ་བ་བྱེད་པར་འདོད་པས་བརྩམས་པ་དེའི་དེ་ལྟ་བུའི་བྱ་བ་དེ་ལ་གྲོགས་བྱེད་པའོ། །ཅི་ནུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ནུས་པ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་རོ། །ཅི་ལྕོགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེའི་བྱ་བ་ལ་ནུས་པ་དང་སྟོབས་ལ་ལྟོས་པས་སོ། །ཆོས་དང་མཐུན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བྱ་བ་དེ་ཆོས་དང་མཐུན་པ་ཉིད་ལ་ལྟོས་ནས་ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་སྟེ། གྲོགས་བྱེད་པ་མེད་པ་ལ་གྲོགས་བྱེད་པའོ། །དེ་ལྟ་བུ་ནི་རེ་ཞིག་གནོད་པ་ཉུང་བ་དང༌། ནད་མེད་པའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའི་རྒྱུའོ། །ལྟ་བར་འགྱུར་བའི་ཟས་དང་སྐོམ་བསྒྲུབ་པ་ནི་སྤྲོ་བ་ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱི་རྒྱུའོ། །སེམས་རྣམ་པར་དག་པ་བཞིའི་བསྡུས་པའི་དོན་ནི། གང་ལ་བསམ་པ་དང༌། ཇི་ལྟ་བུར་བསམ་པ་དང༌། རྣམ་པ་ཅི་ལྟ་བུས་བསམ་པའོ། །གང་ལ་བསམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། །བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཆོས་མཐུན་པ་དང་མཚུངས་པར་རོ། །ཇི་ལྟ་བུར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དྲག་ཏུའོ། །རྣམ་པ་ཇི་ལྟ་བུས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་དེ་དང་མཐུན་པའི་ཆོས་ཁོ་ན་ལ་ལན་མང་དུ་རྟོག་ཅིང་དཔྱོད་པས་སོ། །དང་པོ་གསུམ་ནི་ཇི་ལྟར་ཡོད་པའི་མཚན་ཉིད་དོ། །ཐ་མ་ནི་ཇི་སྙེད་ཡོད་པའི་མཚན་ཉིད་དོ། །ཡུན་རིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྦྱོར་བ་དེ་ཇི་སྙེད་པས་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་གྲིམས་པར་བྱེད་པ་དག་གོ །ཇི་ལྟར་འབྱུང་བར་སྦྱོར་བས་ནི་བག་མེད་པ་རྣམས་ཡང་དག་པར་ལེན་དུ་གཞུག་པའི་ཕྱིར་བསྔགས་པ་བརྗོད་པ་ཉིད་དོ། །ཡང་དག་པར་བླངས་པ་རྣམས་ལ་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་དང༌། ཞུམ་པ་རྣམས་ངེས་པར་གཞུག་པ་དང༌། རབ་ཏུ་དགོད་པའོ། །སྦྱོར་བ་འདིའི་བསྡུས་པའི་དོན་ནི། རྣམ་པ་ཇི་ལྟ་བུས་དང༌། གང་ལ་སྦྱོར་བས་སོ། །ཡང་རྟག་པའི་སྦྱོར་བ་དེའི་འབྲས་བུ་ལ་གནས་པ་ཉིད་ནི་ཞིང་དག་པར་རིག་པར་བྱ་སྟེ། ཞིང་དང་འདྲ་བས་ཞིང་ཞེས་བྱ་བ་ལ། འ
Chinese
那，是抓住并带领的人们。二者是为了显示确定性。为了什么目的呢？为了割除男性的性器官。如何解脱呢？通过佛法。对此，佛法是指为了割除男性性器官而使用的东西，是与生存交换的物品，是随顺的布施。通过它来维持生计或者其他方式都可以，通过他的意愿来做，而不是通过伤害。从事行为的本质是做侍者，他的行为是做众生的事情的意思，是帮助做事并且想要做事而开始的，对那样的行为提供帮助。尽力而为的意思是与自己的能力相符。尽力而为的意思是，对于他的行为，要依靠能力和力量。与佛法相符的意思是，侍奉要依靠那个行为与佛法相符，是帮助没有帮助的人。那样就是暂时减少伤害，是无病之性的成熟之因。准备可观看的食物和饮料，是极大快乐之因。四种清净心的总结意义是：思考什么，如何思考，以什么方式思考。思考什么的意思是，与菩提的佛法相符和相同。如何思考的意思是强烈地。以什么方式思考的意思是，像一天一样，每一瞬间都多次思考和分析与此相符的佛法。前三个是如何存在的特征，最后一个是有多少的特征。长久的意思是，通过那个结合有多少，使之不间断地严格执行。如何产生结合，是为了让放逸的人们正确地接受，是赞叹的表达。对于已经正确接受的人们，又的意思是，正确地进入， 让沮丧的人们确定地进入，以及完全地喜悦。这个结合的总结意义是，以什么方式，以及对什么结合。还有，恒常结合的果实安住，要知道那是清净的田地，因为与田地相似，所以称为田地。
English
That is, those who are caught and led. The two are to show certainty. For what purpose? To cut off the male sexual organ. How to liberate? Through the Dharma. For this, the Dharma refers to the thing used to cut off the male sexual organ, the thing exchanged with existence, the conforming giving. Through it, one can make a living or other means, doing it through his will, not through harm. The essence of engaging in action is to be a servant, and his action means doing the things of sentient beings, helping to do things and wanting to do things, and helping that kind of action. To do what one can means to be in accordance with one's own ability. To do what one can means that for his actions, one must rely on ability and strength. To be in accordance with the Dharma means that serving must rely on that action being in accordance with the Dharma, helping those who have no help. That is to reduce harm temporarily, and is the cause of the ripening of the nature of health. Preparing food and drink to watch is the cause of great joy. The summary meaning of the four pure minds is: what to think about, how to think about it, and in what way to think about it. What to think about means to be in accordance with and the same as the Dharma of Bodhi. How to think about it means strongly. How to think about it means that, like a day, every moment repeatedly thinks and analyzes the Dharma that is in accordance with it. The first three are the characteristics of how it exists, and the last is the characteristic of how much it exists. Long-lasting means that through that combination, how much it is, it is strictly enforced without interruption. How to generate the combination is to allow the negligent people to accept it correctly, which is an expression of praise. For those who have accepted it correctly, again means to enter correctly, To make the depressed people enter with certainty, and to be completely joyful. The summary meaning of this combination is in what way, and to what combination. Also, the fruit of constant combination abides, know that it is a pure field, because it is similar to a field, it is called a field.
Tibetan
བྲས་བུ་འབྱིན་པར་འདྲ་བར་ཆོས་ནི་དེ་དག་པ་སྟེ། འབྲས་བུ་ལ་གནས་པའོ། །བདག་གི་དོན་དང་གཞན་གྱི་དོན་ལས་བརྩམས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ། བདག་གི་དོན་ལས་བརྩམས་པ་ནི་ཡུན་རིང་པོར་དགེ་བའི་ཕྱོགས་ལ་སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱ་བའོ། །གཞན་གྱི་དོན་ལས་བརྩམས་པ་ནི། དགེ་བའི་རྩ་བ་མང་པོ་སོགས་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཡང་ན་རང་གི་དོན་ལ་ཡང་ཡུན་རིང་པོར་དགེ་བའི་ཕྱོགས་ལ་སྦྱོར་བ་དང༌། དགེ་བའི་རྩ་བ་སོགས་པ་ཡིན་ལ། དེ་བཞིན་དུ་གཞན་གྱི་དོན་ལ་ཡང་སྦྱོར་བར་བྱ་སྟེ། སྦྱོར་བར་བྱས་ནས་མཇུག་གི་དུས་སུ་སོགས་པར་བྱེད་པའོ། །ཁ་དོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྔར་བསྟན་པའི་ཁ་དོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཉིད་དང༌། གཟུགས་བཟང་བ་ཉིད་དང༌། བལྟ་ན་སྡུག་པ་ཉིད་དང༌། མཛེས་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའོ། །དེ་ལ་གཟུགས་བཟང་བའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཁ་དོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ནི་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཆེན་པོའི་སྙིང་དུ་སྡུག་པར་འགྱུར་རོ། །སྙིང་དུ་སྡུག་པར་གྱུར་ན་དྲུང་དུ་འདུ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་རབ་ཏུ་མཛེས་པ་ཉིད་ཀྱིས་མངོན་སུམ་དུ་ཕྲད་དུ་འོང་བར་འགྱུར་བས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་ཉིད་དོ། །སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཆེན་པོ་དག་དེའི་ཚིག་མཉན་པ་དང་བྱ་བར་སེམས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མངོན་དུ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ་སྙམ་དུ་སེམས་པའོ། །སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཀུན་གྱིས་བཀུར་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཡིད་ཀྱིས་སོ། །མཆོད་པ་ནི་ལུས་ཀྱིས་སོ། །བསྔགས་པ་ནི་ངག་གིས་ཏེ། ང་རྒྱལ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་དང༌། བླ་མ་ལ་ལུས་དང་ཡིད་དང་ངག་གི་ལས་ཀྱིས་དེ་བྱ་བའི་དུས་སུ་མཆོད་པ་བྱེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །འདོད་པ་ལ་བྱིན་པས་གང་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་པས་ནི། སེམས་ཅན་རྣམས་སྡུད་པར་བྱེད་དོ། །ཡོ་བྱད་ཀྱིས་ཕོངས་པ་ལ་བྱིན་པས་གང་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་ན། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་དོ། །ཚིག་རྩུབ་པོ་མེད་པའི་རྒྱུས་ ཚིག་བཙུན་པ་ཉིད་དུ་གྱུར་ན་སྙན་པར་སྨྲ་བ་ཉིད་བས་སེམས་ཅན་རྣམས་སྡུད་དོ། །བདེན་པར་སྨྲ་བའི་རྒྱུ་ཉིད་ཀྱི་དོན་སྤྱོད་པས་སེམས་ཅན་རྣམས་རྗེས་སུ་འཛིན་ཏོ། །ཕྲ་མ་མེད་པ་དང༌། འཁྱལ་པ་མེད་པར་སྨྲ་བས་སེམས་ཅན་རྣམས་སྡུད་ཅིང་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་དོ། །ཡང་ན་སྙན་པར་སྨྲ་བས་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྡུད་པར་བྱེད་ལ། དོན་སྤྱོད་པ་དང་དོན་མཐུན་པ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་དོ། །གུས་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་གི
Chinese
如同结果实一般，法即是那样的，安住于果实中。从自利和他利出发来说，从自利出发是指长久地致力于善的方面。从他利出发是指增多善的根本等等。或者说，对于自己的利益，也是长久地致力于善的方面，并且增多善的根本，同样地，对于他人的利益也应当如此行持，行持之后在最后的时候增多。如果颜色变得圆满，是指先前所说的颜色圆满，以及形貌美好，以及悦意，以及美观。其中，形貌美好的特征的颜色圆满，会在广大人群的心中变得可爱。心中变得可爱，就会聚集到跟前。之后，悦意是指以极其美妙之姿显现出来，所以是悦意的。广大人群思虑听闻他的话语和行事，是指心中思虑要显现地成办。广大人群的恭敬是指以心来恭敬。供养是以身体来供养。赞叹是以语言来赞叹，具有无慢的心的功德，并且上师以身语意的行为在那应作之时进行供养。以布施所欲之物而使受用圆满，能够摄受众生。以布施缺乏资具者而使受用圆满，能够成熟众生。以没有粗暴语的缘故，成为温和语，以悦耳语来摄受众生。以说真实语的缘故，以行持意义来摄受众生。以没有离间语和绮语来说，能够摄受和成熟众生。或者说，以悦耳语来摄受众生，以行持意义和符合意义来成熟众生。恭敬是指什么。
English
Just as bearing fruit, the Dharma is like that, abiding in the fruit. Speaking of starting from one's own benefit and the benefit of others, starting from one's own benefit means engaging in the aspect of virtue for a long time. Starting from the benefit of others means increasing the roots of virtue and so on. Or, for one's own benefit, one should also engage in the aspect of virtue for a long time and increase the roots of virtue. Similarly, one should also act for the benefit of others, and after acting, increase it at the end. If the color becomes perfect, it refers to the previously mentioned perfection of color, as well as beauty of form, pleasantness, and attractiveness. Among them, the perfection of color, which is the characteristic of beauty of form, will become lovely in the hearts of a large crowd. If it becomes lovely in the heart, they will gather near. Then, "pleasing" means that it appears manifestly with extreme beauty, so it is pleasing. The great crowd thinks of listening to his words and deeds, which means thinking in the heart to accomplish it manifestly. The reverence of the great crowd means reverence with the mind. Offering is offering with the body. Praise is praise with speech, possessing the qualities of a mind without pride, and the guru makes offerings with the actions of body, speech, and mind at the time when it should be done. By giving what is desired and making enjoyment perfect, one can gather beings. By giving to those who lack resources and making enjoyment perfect, one can ripen beings. Because of the absence of harsh words, becoming gentle words, one gathers beings with pleasant words. Because of speaking truthfully, one takes care of beings by acting meaningfully. By speaking without divisive or frivolous words, one can gather and ripen beings. Or, one gathers beings with pleasant words, and one ripens beings by acting meaningfully and in accordance with meaning. "Reverence" means what.
Tibetan
ས་འདི་འཇིག་རྟེན་ལ་གྲགས་པར་འགྱུར་པའོ། །བྱས་པ་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གིས་འཇིག་རྟེན་ན་སྙན་པར་གྲགས་པར་འགྱུར་བའོ། །བཀུར་སྟི་དང་གུས་པ་དང་བཅས་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་དག་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྐྱེས་པར་གྱུར་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྐྱེས་པའི་དངོས་པོ་ལ་མངོན་པར་དགའ་ཞིང་བུད་མེད་ཀྱི་དངོས་པོ་ལ་མི་དགའ་བ་དག་གིས་སོ། །ཕོའི་དབང་པོ་དང་ལྡན་པས་ཞེས་བྱ་བ་ལ། གཞན་དག་ལ་སྐྱེས་པ་ཉིད་བསྒྲུབས་པས་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་ཉིད་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་དང༌། བཙལ་བ་ཐམས་ཅད་དང༌། ཤེས་བྱ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་དག་གི་སྣོད་དུ་གྱུར་པ་ལྟར་བུད་མེད་ནི་དེ་ལྟ་བུ་མ་ཡིན་ཏེ། སྐྱེས་པའི་དབང་པོ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་འཇིགས་པ་མེད་པར་འགྱུར་བ་དང་འཇུག་པ་ལ་སྒྲིབ་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཞལ་ཏ་བྱེད་པའི་རྒྱུས་སྟོབས་དང་ལྡན་པས་སྐྱོ་བ་མེད་པར་འགྱུར་ཏེ། དགེ་བའི་ཆོས་སྒྲུབ་པའི་བྱ་བ་ལ་གྲོགས་བྱེད་པའི་རྒྱུ་ཉིད་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་གདགས་པའི་སྦྱོར་བས་མི་སྐྱོ་བར་འགྱུར་རོ། །ལས་དོན་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མང་བའོ། །མཐུན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཚམ་ཞིང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའོ། །བདག་ཉིད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཡོངས་སུ་སྨིན་ན་བདག་ཉིད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་ཐེག་པ་གསུམ་ལ་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པ་ཉིད་ནི་རྣམ་པར་གྲོལ་བར་བྱེད་དོ། །བྱམས་པ་ལ་སོགས་པ་ཚད་མེད་པ་རྣམས་བསྒོམས་པའམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའི་ཕྱོགས་ ཀྱི་བརྩོན་འགྲུས་སོ། །རབ་ཏུ་འབྱེད་ཅིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱིའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་དེ་ཡང་མདོར་བསྡུ་ན་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གི་མཚན་ཉིད་དོ། །ཡང་ན་བསོད་ནམས་དང་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕྱོགས་དང། བརྩོན་འགྲུས་དང༌། བསམ་གཏན་དང༌། ཡེ་ཤེས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱོགས་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་དང་བསམ་གཏན་ཞེས་བྱ་བའོ། །བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ནི་མདོར་བསྡུ་ན་ཅི་རིགས་པར་རྣམ་པ་བཞིར་རིག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། བསོད་ནམས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པ་གཉིས་ནི་གནོད་པ་མེད་པར་འཁོར་བ་ན་འཁོར་ཞིང་སྡུག་བསྔལ་པ་དག་གིས་ཤིན་ཏུ་
Chinese
此地将闻名于世。所谓“知恩”，是指凭借它在世间获得美名。所谓“以恭敬和尊重”，是指仅凭这些。所谓“如果菩萨转世”，是指那些对男性之身感到高兴，对女性之身感到不悦的人。所谓“具有男根”，是指通过为他人成就男性之身，从而使转世为男性之身本身成为一切功德、一切探寻、一切知识的容器，而女性则并非如此。因为具有男根，所以会变得无所畏惧，进入时没有障碍等等。由于对众生进行教诲，因此具有力量而不会感到厌倦。由于是行善之事的助伴，因此凭借这种力量，通过利益众生的行为，不会感到厌倦。所谓“事业广大”，是指众多。所谓“和谐”，是指适合且随顺。所谓“使自己圆满佛法”，是指一旦圆满，自己就会证得无上正等觉。所谓“也使众生迅速在三乘中圆满”，是指使众生圆满即是使之解脱。所谓“修持慈爱等无量”，是指修持忍辱波罗蜜多的方面之精进。所谓“善于分别”，是指智慧的方面。所谓“如此的福德和智慧，如果简而言之，可以归纳为六种”，是指六波罗蜜多的特征。或者说是福德和福德的方面，以及精进、禅定、智慧和智慧的方面，以及精进和禅定。所谓“福德和智慧的果实，如果简而言之，应该认识到有四种”，是指福德的两种果实，即无害地在轮回中流转，以及被痛苦所折磨的人们非常
English
This place will become famous in the world. "Knowing what has been done" means that by it, one will become famous in the world. "With honor and respect" means by those very things. "If a Bodhisattva is born" means by those who rejoice in the male form and dislike the female form. "Possessing the male organ" means that by accomplishing the male form for others, the very fact of being born as a male becomes a vessel for all qualities, all seeking, and all knowledge, whereas a woman is not like that. Because one possesses the male organ, one becomes fearless and without hindrance in entering, and so forth. Because one instructs sentient beings, one possesses strength and becomes tireless. Because one is a helper in the activity of accomplishing virtuous Dharma, one does not become weary through the activity of benefiting sentient beings by the power of that very cause. "Great activity" means many. "Harmonious" means suitable and conforming. "Making oneself fully ripen in the Dharmas of the Buddhas" means that if one fully ripens, one will manifest unsurpassable, perfect, complete enlightenment. "Also making sentient beings quickly ripen in the three vehicles" means that making sentient beings fully ripen is what liberates them. "Meditating on immeasurable things such as love" means the diligence of the aspect of meditating on the perfection of patience. "Clearly distinguishing" means the aspect of wisdom. "Such merit and wisdom, if summarized, become sixfold" means the characteristics of the six perfections. Or it means merit and the aspect of merit, as well as diligence, meditation, wisdom, and the aspect of wisdom, as well as diligence and meditation. "The fruits of merit and wisdom, if summarized, should be understood as fourfold accordingly" means that the two fruits of merit are to revolve in samsara without harm, and those who are afflicted by suffering are very...