Tibetan
དག་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། བདུན་པ་བློན་པོ་རིན་པོ་ཆེའོ། །དེའི་ཚེ་དེའི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཞེ་ན། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་པོ་དག་འབྱུང་བ་ནི་མདོ་འདི་ཉིད་ལས་ཇི་སྐད་འབྱུང་བ་བཞིན་དུ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་གླིང་བཞི་པ་ལ་ནི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་རང་ཕྱག་འཚལ་བར་འགྱུར་ཏེ། འདི་དག་ནི་ལྷའི་འབངས་ལགས་ཀྱི་ལྷས་འདི་དག་ལ་ལེགས་པར་རྗེས་སུ་བསྟན་དུ་གསོལ། བདག་ཅག་ནི་ལྷའི་རྗེས་སུ་མཆི་བ་ལགས་སོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོས། དེ་དག་ལ་བསྒོ་བ་གཙོ་བོ་དག་དེའི་ཕྱིར་ཁྱེད་བདག་ཅག་གིས་རང་རང་གི་རིས་སུ་གཏོགས་པ་རྣམས་ཆོས་ཀྱིས་ལེགས་པར་རྗེས་སུ་སྟོན་ཅིག །ཆོས་མ་ཡིན་པས་ནི་མ་བྱེད་ཅིག །ཁྱེད་ཀྱིས་ཆོས་མ་ཡིན་པ་སྤྱོད་པ་དང༌། ལོག་པར་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཀྱང་ཡུལ་འཁོར་དུ་འདུག་ཏུ་མ་གཞུག་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་བར་བྱེད་དོ། །གླིང་གསུམ་པ་ལ་ནི་བོ་ཉ་བཏང་བས་ཕྱག་འཚལ་བར་འགྱུར་རོ། །གླིང་གཉིས་པ་ལ་ནི་རང་རེང་བྱེད་དེ་བརྩལ་བས་ཕྱག་འཚལ་བར་འགྱུར་རོ། །གླིང་གཅིག་པ་ལ་ནི། མཚོན་ཆ་ཀུན་ཏུ་འཁྲུག་པའི་བར་དུ་བྱས་པས་ཕྱག་འཚལ་བར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་རྣམས་ནི་མཐོ་རིས་ཀྱི་རྣམ་པར་འབྱོར་བ་ཆེན་པོ་མྱོང་བར་འགྱུར་ཏེ། ཁ་དོག་དང་ལྡན་ཞིང་དགའ་བའི་ཤས་ཆེ་ལ། རང་རང་གི་གཞལ་མེད་ཁང་དག་ན་ཡུན་རིང་པོར་གནས་སོ། །དེ་དག་ནི་ལུས་ཀྱི་ཕྱི་ནང་གཙང་ཞིང༌། དྲིང་ བ་མེད་དོ། །དེ་དག་ལ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། མི་རྣམས་ཀྱི་མི་གཙང་བའི་རྫས་འདི་ལྟ་སྟེ། རྡུལ་དང༌། དྲི་མ་དང༌། རུས་པ་དང༌། རྒྱུས་པ་དང༌། རྩ་དང༌། མཁལ་མ་དང༌། སྙིང་ལ་སོགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་མེད་དོ། །དེ་དག་གི་གཞལ་མེད་ཁང་ཡང་གསེར་ལས་གྲུབ་པ་དང༌། དངུལ་ལས་གྲུབ་པ་དང༌། ཤེལ་ལས་གྲུབ་པ་དང༌། བཻ་ཌཱུཪྻ་ལས་གྲུབ་པ་རྣམ་པ་བཞི་ཡོད་དོ། །ཐ་དད་པར་ཕྱེ་ཞིང་རྣམ་པར་བཀྲ་བའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ཉམས་དགའ་བ་དག་དང༌། བ་གམ་ཉམས་དགའ་བ་དང༌། བསིལ་ཁང་ཉམས་དགའ་བ་དག་དང༌། སྟེགས་བུ་ཉམས་དགའ་བ་དག་དང༌། སྐར་ཁུང་དྲ་བ་ཅན་ཉམས་དགའ་བ་དག་དང༌། ནོར་བུའི་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྲས་ཤིང་སྣང་བ་ཀུན་ཏུ་འགྱེད་པ་ཀུན་ནས་མཛེས་པ་དག་ཡོད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཟའ་བ་འབྱུང་བའི་ཤིང་ལྗོན་པ་དག་ཡོད་དོ། །དེ་དག་ལས་བདུད་རྩིའི་ཁ་ཟས་རྣམ་པ་བཞི་པོ་སྔོན་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། དམར་པོ་དང༌། དཀར་པོ་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཏུང་བ་འབྱུང་བའི་ཤིང་ལྗོན་པ་དག་ཡོད་དེ། དེ་དག་ལས་སྦྲང་རྩི་དང༌། སྦྲང་ཆང་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །བཞོན་པ་འབྱུང་བའི་ཤིང་ལྗོན་པ་དག་ཡོད་དེ། དེ་དག་ལས་བཞོན་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཤིང་རྟ་དང༌། ཁྱོགས་དང་ཁྱོགས་གཡོགས་པ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་ངོ༌། །གོས་འབྱུང་བའི་ཤིང་ལྗོན་པ་དག་ཡོད་དེ། དེ་དག་ལས་གོས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཕྲ་བདར་ཆེ་ཞིང༌། ཤིན་ཏུ་དཀར་བ་དང༌། ཁ་དོག་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང༌། གསེར་གྱིས་སྤྲས་པ་རྣམ་པར་བཀྲ་བ་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱན་འབྱུང་བའི་ཤིང་ལྗོན་པ་དག་ཡོད་དོ། དེ་དག་ལས་ནོར་བུ་དང༌། དཔུང་རྒྱན་དང༌། རྣ་ཆ་གདུབ་འཁོར་དང༌། མགུལ་གདུབ་དང༌། གདུ་བུ་དང༌། ལག་པའི་རྒྱན་དང༌། རྐང་པའི་རྒྱན་རྣམས་དང༌། དེ་ལྟ་བུ་དང་མཐུན་པའི་རྒྱན་ནོར་བུ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྲས་པ་དག་འབྱུང་ངོ༌། །སྤོས་དང༌། བདུག་པ་དང༌། མེ་ཏོག་ཕྲེང་འབྱུང་བའི་ཤིང་ལྗོན་པ་དག་ཡོད་དེ། དེ་དག་ལས་སྤོས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང༌། བདུག་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་དང༌། མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་འབྱུང་ངོ༌། །དེ་དག་གི་ནང་ན་ཤིང་ཡོངས་འདུ་ས་བརྟོལ་ཞེས་བྱ་བ་མཆོག་དང༌། གཙོ་བོ་དང༌། རབ་དང༌། གྱ་ནོམ་པ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེའི་རྩ་བ་ནི་དཔག་ཚད་ལྔ་བཅུ་ཐུར་དུ་ཟུག་གོ །འཕང་དུ་ནི་དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཡོད་དེ། ཡལ་ག་དང༌། ལོ་མ་དང༌། ལོ་མ་གཞོན་ནུ་ནི་དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཅུར་ཁྱབ་པར་འདུག་གོ །དེའི་མེ་ཏོག་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པའི་དྲི་ཡང་རྫི་ཕྱོགས་སུ་ནི་དཔག་ཚད་བརྒྱར་ངད་ལྡང་ངོ༌། །ལྡོག་ན་ནི་དཔག་ཚད་ལྔ་བཅུར་ངད་ལྡང་སྟེ། དེའི་དྲུང་དུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷ་རྣམས་དང༌། དབྱར་ཟླ་བ་བཞི་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་པོ་དེ་དག་གིས་རྩེ་ཞིང་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཞད་གད་དང༌། གར་དང༌། གླུ་དང༌། རོལ་མོའི་སྒྲ་འབྱུང་བའི་ཤིང་ལྗོན་པ་དག་ཡོད་དེ། དེ་དག་ལས་བཞད་གད་དང༌། གར་དང༌། གླུ་དང༌། རོལ་མོའི་སྒྲ་རྣམས་ཀྱི་ཆ་བྱད་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་ངོ༌། །དེ་བཞིན་དུ་སྣོད་སྤྱད་ཀྱི་ཡོ་བྱད་འབྱུང་བའི་ཤིང་ལྗོན་པ་དག་ཡོད་དེ། དེ་དག་ལས་སྣོད་སྤྱད་ཀྱི་ཡོ་བྱད་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཁ་ཟས་ཀྱི་སྣོད་སྤྱད་ཀྱི་ཡོ་བྱད་དང༌། སྐོམ་གྱི་སྣོད་སྤྱད་ཀྱི་ཡོ་བྱད་དང༌། མལ་ཆ་དང༌། སྟན་གྱི་ཡོ་བྱད་དང༌། དེ་ལྟ་བུ་དང་མཐུན་པའི་སྣོད་སྤྱད་ཀྱི་ཡོ་བྱད་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་ཅི་འདོད་པ་དང༌། ལས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ལོངས་སྤྱོད་པར་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱི་ལག་ཏུ་ཡོ་བྱད་དེ་དག་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་
Chinese
以及珍宝大臣，第七是大臣珍宝。那时，那轮宝会是怎样出现的呢？七宝的出现，应当像这部经中所说的那样讲述。其中，对于四大部洲，各地的国王会亲自前来礼拜，他们会说：‘这些是天人的臣民，请天人好好地教导他们。我们是追随天人的。’转轮圣王会告诫他们说：‘因此，你们要用佛法好好地教导各自所管辖的民众，不要用非法。你们也要禁止在国土中出现非法行为和邪恶行为。’对于三大部洲，只需派遣使者，他们就会前来礼拜。对于两大部洲，只需亲自前往征讨，他们就会前来礼拜。对于一个大洲，甚至需要动用所有武器进行战斗，他们才会前来礼拜。天人们将享受天界的巨大财富，他们容光焕发，充满喜悦，并在各自的宫殿中长久居住。他们的身体内外都非常干净，没有任何污垢。他们没有像人类那样不干净的东西，比如灰尘、污垢、骨头、肌腱、血管、肾脏、心脏等等。他们的宫殿有四种，分别由黄金、白银、水晶和琉璃制成。有各种装饰华丽的楼阁，赏心悦目的阳台，凉爽的凉亭，舒适的平台，装饰精美的网状窗户，以及用各种珍宝装饰、光芒四射、极其美丽的装饰品。同样，还有能产出食物的树木。这些树木会产出四种甘露般的食物，分别是蓝色、黄色、红色和白色。同样，还有能产出饮料的树木，这些树木会产出蜂蜜
English
And the precious minister, the seventh is the minister jewel. At that time, how will that wheel jewel appear? The appearance of the seven jewels should be described as it is said in this sutra. Among them, for the four continents, the kings of the lands will personally come to pay homage, and they will say: 'These are the subjects of the gods, please let the gods teach them well. We are following the gods.' The Chakravartin king will admonish them, saying: 'Therefore, you should use the Dharma to teach the people under your respective jurisdictions well, and do not use illegality. You should also prohibit illegal and evil behaviors from appearing in the country.' For the three continents, it is only necessary to send messengers, and they will come to pay homage. For the two continents, it is only necessary to personally go to conquer, and they will come to pay homage. For one continent, it is even necessary to use all weapons to fight before they will come to pay homage. The gods will enjoy the great wealth of the heavens, they will be radiant and full of joy, and they will live in their respective palaces for a long time. Their bodies are clean inside and out, without any dirt. They do not have the unclean things that humans have, such as dust, dirt, bones, tendons, blood vessels, kidneys, hearts, and so on. Their palaces are of four kinds, made of gold, silver, crystal, and lapis lazuli respectively. There are various decorated and gorgeous pavilions, pleasing balconies, cool pavilions, comfortable platforms, beautifully decorated mesh windows, and decorations decorated with various jewels, radiant and extremely beautiful. Similarly, there are also trees that produce food. These trees will produce four kinds of nectar-like foods, which are blue, yellow, red, and white. Similarly, there are also trees that produce drinks, and these trees will produce honey.
Chinese
蜂蜜和蜂蜜酒将会出现。有产生车辆的树木，从那些树木中会出现各种各样的车辆，如马车、轿子和带篷的轿子等。有产生衣服的树木，从那些树木中会出现各种各样的衣服，精细柔软，非常洁白，各种颜色，以及用黄金装饰、光彩夺目的衣服。有产生装饰品的树木，从那些树木中会出现宝石、臂钏、耳环、指环、项链、手镯、手饰、脚饰等，以及与此类似的各种珍宝装饰品。有产生香、熏香和花鬘的树木，从那些树木中会出现各种各样的香、各种各样的熏香和各种各样的花鬘。在那些树木中，有一棵名为“圆满聚集地”的树，它是最好、最主要、最殊胜、最富有的。它的根向下延伸五十由旬，高度有一百由旬，树枝、树叶和嫩叶覆盖八十由旬。它所有盛开的花朵的香味，顺风飘散一百由旬，逆风飘散五十由旬。三十三天神和渴望享受夏季四个月的五种妙欲，在那棵树下嬉戏玩乐。同样，也有产生欢笑、舞蹈、歌曲和音乐声音的树木，从那些树木中会出现各种各样的欢笑、舞蹈、歌曲和音乐声音。同样，也有产生器皿用具的树木，从那些树木中会出现各种各样的器皿用具，例如：食物的器皿用具、饮料的器皿用具、卧具和坐垫用具，以及与此类似的器皿用具，那些想要按照自己的意愿和行为来享用它们的人们，这些用具将会来到他们的手中。阿修罗们
English
Honey and honey wine will appear. There are trees that produce vehicles, and from those trees will appear various kinds of vehicles, such as chariots, palanquins, and canopied palanquins, and so on. There are trees that produce clothes, and from those trees will appear various kinds of clothes, fine and soft, very white, various colors, and clothes adorned with gold and radiantly beautiful. There are trees that produce ornaments, and from those trees will appear jewels, armlets, earrings, finger rings, necklaces, bracelets, hand ornaments, foot ornaments, and various jewel ornaments similar to these. There are trees that produce incense, fumigation, and flower garlands, and from those trees will appear various kinds of incense, various kinds of fumigation, and various kinds of flower garlands. Among those trees, there is one called "Perfect Gathering Place," which is the best, the most important, the most excellent, and the most abundant. Its roots extend fifty yojanas downwards. Its height is one hundred yojanas, and its branches, leaves, and young leaves cover eighty yojanas. The fragrance of all its fully blossomed flowers wafts one hundred yojanas downwind, and fifty yojanas upwind. The thirty-three gods and those who desire to enjoy the five qualities of summer for four months play and rejoice at its base. Similarly, there are trees that produce laughter, dance, song, and musical sounds, and from those trees will appear various kinds of laughter, dance, song, and musical sounds. Similarly, there are trees that produce utensils and implements, and from those trees will appear various kinds of utensils and implements, such as: utensils and implements for food, utensils and implements for drink, bedding and cushion implements, and utensils and implements similar to these. Those who wish to enjoy them according to their desires and actions, those implements will come into their hands. The Asuras
Tibetan
ཀྱི་གཞལ་མེད་ཁང་དང༌། རྣམ་པར་འབྱོར་པ་དང༌། བདེ་བ་དང༌། ལོངས་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཀྱང་དེ་དང་འདྲ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན་དག་ན་ནི་ཤིང་ལྗོན་པ་དེ་ལྟ་བུ་དག་ལ་དཔག་བསམ་ཤིང་རྣམས་ཞེས་བྱ་སྟེ། དེ་དག་ཤིང་དེ་ལས་རང་གིས་ལེན་གྱི་བསམས་པས་ལག་ཏུ་འོང་བ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ན་མ་རྨོས་མ་བཏབ་པའི་འབྲས་སཱ་ལུ་ཡང་ཡོད་དེ། སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་བདག་གིར་འཛིན་པ་ཡང་མེད་ཅིང༌། ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ཡང་མེད་ལ། ཁྱད་པར་དུ་འགྲོ་བར་ངེས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ཁང་བཟངས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེ་ལ་བ་གམ་བརྒྱ་རྩ་གཅིག་ཡོད་དོ། །བ་གམ་རེ་རེ་ལ་ཡང་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་བརྒྱ་བརྒྱ་ཡོད་དོ། །ཁང་པ་བརྩེགས་པ་རེ་རེ་ལ་ཡང་ཁང་མིག་བདུན་བདུན་ཡོད་དོ། །ཁང་མིག་རེ་རེ་ལ་ཡང་ལྷའི་བུ་མོ་བདུན་བདུན་ ཡོད་དོ། །ལྷའི་བུ་མོ་རེ་རེ་ལ་ཡང་གཡོག་མོ་བདུན་བདུན་ཡོད་དོ། །ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ས་གཞི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ལག་མཐིལ་བཞིན་དུ་མཉམ་ལ་མཐོན་དམན་མེད་ཅིང་རེག་ན་བདེ་བ་སྟེ། རྐང་པ་བཞག་ན་ནི་ནེ་མ་ཞེས་བྱེད། རྐང་པ་བཏེག་ན་ནི་པར་ཞེས་བྱེད་ལ། རྟག་ཏུ་མེ་ཏོག་མན་དཱ་ར་བས་པུས་མོ་ནུབ་པ་ཙམ་དུ་ཁེབས་པར་འདུག་སྟེ། དེར་མེ་ཏོག་རྙིང་པ་རྣམས་ནི་རླུང་གིས་བསལ། མེ་ཏོག་སར་པ་རྣམས་ནི་འགྲེམས་པར་བྱེད་དོ། །ལྷའི་གྲོང་ཁྱེར་དེའི་ཕྱོགས་བཞིན། སྲང་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་ལ་མཛེས་པར་བྱས་པ་དག་ཡོད་དེ། ཕྱོགས་བཞིན་སྒོ་བཞི་བཟང་ཞིང་སྡུག་ལ་མཛེས་པར་བྱས་པ་དག་ཡོད་དེ། གནོད་སྦྱིན་མང་པོ་གཟུགས་བཟང་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བཀོད་པ་དག་ཡོད་དེ། ཕྱོགས་བཞིན་སྐྱེད་མོས་ཚལ་བཞི་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤིང་རྟ་སྣ་ཚོགས་ཅན་དང༌། རྩུབ་འགྱུར་དང༌། འདྲེས་པ་དང༌། དགའ་བའི་ཚལ་ཡོད་དོ། །དེ་དག་གི་ཕ་རོལ་ན་ས་གཞི་བཟང་པོ་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་ལ་མཛེས་པ་བཞི་ཡོད་དོ། །ལྷའི་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་བྱང་ཤར་གྱི་མཚམས་ན། ལྷའི་མདུན་ས་ཆོས་བཟངས་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། ལྷ་རྣམས་དེར་ཞུགས་ནས་དོན་སེམས་ཤིང་མཇལ་ལ་ཉེ་བར་རྟོག་པར་བྱེད་དོ། །དེའི་འདབ་ན་ལ་བ་དཀར་པོ་ལྟ་བུའི་རྡོ་ལེབ་དཀར་པོ་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་ལ་མཛེས་པ་ཞིག་ཡོད་དོ། །ལྷ་དེ་དག་ཀྱང་རང་རང་ལས་འོད་འབྱུང་ལ། དེ་དག་ལ་མཚན་མོའི་རྟགས་འདི་ལྟ་སྟེ། ལེ་ལོར་འགྱུར་བ་དང༌། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་པོ་དག་གིས་རྩེ་བར་མི་འདོད་པ་དང༌། རྨུགས་པ་དང༌། གཉིད་འབྱུང་བ་དང
Chinese
其之无量宫殿，与富饶、安乐、受用等，也应如是了知。于北方之不悦耳处，如是之树木，名为如意树。然彼等非由自取之想而得于彼树。于彼处亦有不耕不种之稻米，彼等有情既无执我，亦无受用，且决定殊胜超胜。于彼处有诸天之主帝释天之宫殿，名为遍胜，为一切中之最胜者。其有一百零一个屋檐。每一屋檐皆有百百重楼。每一重楼皆有七七间房。每一房间皆有七七天女。每一天女皆有七七侍女。诸天之所有土地，皆如掌心般平坦，无有高低，触之安乐。置足其上，则发出“尼玛”之声。抬足离地，则发出“帕”之声。常有曼陀罗花覆盖，没至膝盖。其中旧花为风所吹散，新花则被散布。彼天城之四方，皆有美好、悦意、庄严之街道。四方皆有美好、悦意、庄严之门。有众多容貌端严之夜叉，作种种陈设。四方皆有四座花园，即多种车乘园、粗糙园、混合园、欢喜园。彼等之外，有四块美好、悦意、庄严之良田。于天城之东北角，有天之集会处，名为善法堂。诸天入于其中，思虑要事，并作会晤之筹划。其旁有一块如白云般之白色石板，美好、悦意、庄严。彼诸天亦各自发光。彼等之夜间征相如下：变得懒惰，不欲以五种欲妙嬉戏，昏沉，生起睡眠。
English
Its immeasurable palaces, along with wealth, happiness, and enjoyments, should also be understood in the same way. In the unpleasant northern regions, such trees are called wish-fulfilling trees. However, they are not obtained from those trees by merely thinking of taking them. There, there are also rice crops that are neither plowed nor sown. Those sentient beings have neither self-grasping nor enjoyment, and they are definitely superior and surpassing. There, there is the palace of the lord of the gods, Indra, called 'Victorious,' which is the most excellent of all. It has one hundred and one eaves. Each eave has one hundred levels of houses. Each level of houses has seven rooms. Each room has seven goddesses. Each goddess has seven maidservants. All the land of the gods is as flat as the palm of a hand, without any high or low places, and it is pleasant to the touch. When a foot is placed on it, it makes the sound 'Nema.' When a foot is lifted off the ground, it makes the sound 'Par.' It is always covered with Mandara flowers, submerged up to the knees. The old flowers are scattered by the wind, and the new flowers are spread out. In the four directions of that heavenly city, there are beautiful, pleasing, and adorned streets. In the four directions, there are beautiful, pleasing, and adorned gates. There are many handsome Yakshas, arranged in various ways. In the four directions, there are four gardens, namely the garden of various vehicles, the rough garden, the mixed garden, and the joyful garden. Beyond these, there are four beautiful, pleasing, and adorned good lands. In the northeast corner of the heavenly city, there is the assembly place of the gods, called 'Good Dharma Hall.' The gods enter there, contemplate important matters, and plan meetings. Beside it, there is a white stone slab like a white cloud, beautiful, pleasing, and adorned. Those gods also emit light from themselves. Their nocturnal signs are as follows: becoming lazy, not wanting to play with the five objects of desire, drowsiness, and the arising of sleep.