Tibetan
འཇིག་རྟེན་དུ་སྒྲ་གྲགས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། དཔེར་ན་འདོད་པ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པ་ནི། ནོར་བུ་དང༌། མུ་ཏིག་དང༌། བཻ་ཌཱུཪྻ་ལ་སོགས་པས་སྤྲས་པའི་མགུལ་གདུབ་དང༌། གདུ་བུ་དང༌། དཔུང་རྒྱན་ལ་སོགས་པའི་རྒྱན་བཏགས་པས་ཤིན་ཏུ་ལྷམ་མེ་ལྷན་ནེ། ལྷང་ངེར་འདུག་པ་དེ་བཞིན་དུ། སྨྲ་བ་པོ་ཡང་ཕན་ཡོན་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པོ་འདི་དག་གིས་སྨྲས་བའི་རྒྱན་རྣམ་པ་ལྔ་པོ་འདི་དག་གིས་བརྒྱན་ན་ཤིན་ཏུ་ལྷམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེར་འགྱུར་རོ། །དེ་བས་ན་སྨྲ་བའི་རྒྱན་ཞེས་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་སྨྲ་བའི་རྒྱན་ཞེས་བྱའོ། །སྨྲ་བ་ཆད་པས་བཅད་པ་གང་ཞེ་ན། དེ་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་དུ་བལྟ་བར་བྱ་སྟེ། བརྗོད་པ་གཏོང་བ་དང༌། བརྗོད་པ་སྨ་དབབ་པ་དང༌། བརྗོད་པའི་ཉེས་པའོ། །བརྗོད་པ་གཏོང་བ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལ་སྨྲ་བ་པོས་ངག་གི་རྣམ་པར་རིག་བྱེད་རྣམ་པ་བཅུ་གསུམ་གྱིས་ཕྱིར་སྨྲ་བ་ལ་རྣམ་པར་རིག་པར་བྱེད་ཅིང་བརྗོད་པ་ཡོངས་སུ་གཏོང་བར་བྱེད་པའོ། །ངག་གི་རྣམ་པར་རིག་བྱེད་རྣམ་པ་བཅུ་གསུམ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། བདག་གི་ནི་མ་ལེགས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱི་ནི་ལེགས་སོ། །བདག་གི་ནི་ལེགས་པར་བརྟགས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཁྱོད་ཀྱི་ནི་ལེགས་པར་བརྟགས་པའོ། །བདག་གི་ནི་རིགས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཁྱོད་ཀྱི་ནི་རིགས་པ་ཡིན་ནོ། །བདག་གི་ནི་འབྲེལ་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཁྱོད་ཀྱི་ནི་འབྲེལ་བ་ཡིན་ནོ། །བདག་གི་སྨྲ་བ་ནི་ཚར་ཆོད་པར་གྱུར་ཏོ། །ཁྱོད་ཀྱི་སྨྲ་བ་ནི་བརྟན་པོར་གྱུར་ཏོ། །འདིར་བདག་གི་སྤོབས་པ་ནི་འདི་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །ཕྱི་མ་ནི་བསམས་ཏེ་སྨྲ་བར་བྱའོ། །དེ་ཙམ་གྱིས་ཆོག་གི་ཡང་བརྗོད་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་བ་སྟེ། ངག་གི་རྣམ་པར་རིག་བྱེད་རྣམ་པ་བཅུ་གསུམ་པོ་འདིས་ཕྱིར་སྨྲ་བ་ལ་རྣམ་པར་རིག་ པར་བྱེད་ཅིང་བརྗོད་པའི་སྐབས་ཡོངས་སུ་གཏོང་ངོ༌། །དེ་ཡོངས་སུ་བཏང་ནས་ཐུབ་ཅིང་རྡུགས་ལ་ཕམ་པར་གྱུར་ཏེ་རྒྱབ་ཀྱིས་བལྟས་པར་བྱས་ཤིང་ཚར་བཅད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་བརྗོད་པ་གཏོང་བ་ཆད་པས་བཅད་པའི་གནས་ཞེས་བྱའོ། །བརྗོད་པ་སྨ་དབབ་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། སྨྲ་བ་པོ་ཕ་རོལ་སྨྲ་པས་ཟིལ་གྱིས་མནན་པས་གཞན་ནས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་དང༌། མ་གཏོགས་པའི་གཏམ་གླེང་བ་དང༌། ཁྲོ་བ་དང༌། ཞེ་སྡང་དང༌། ང་རྒྱལ་དང༌། འཆབ་པ་དང༌། ཀུན་ནས་མནར་སེམས་དང༌། མི་བཟོད་པ་དང༌། རྐྱེན་ངན་པ་སྟོན་པར་བྱེད་པ་དང༌། ཡང་ན་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་པ་དང༌། ཡུལ་ཡུལ་པོར་གྱུར་པ་དང༌། ཕྲག་པ་བཅུམ་པ་དང༌། གདོང་སྨད་པ་དང༌། སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་
Chinese
在世间发出声音，譬如享用欲望，如以宝珠、摩尼、吠琉璃等装饰的项链、手镯、臂钏等饰品佩戴后，显得非常闪耀、光彩夺目，明亮照人一样。说话者如果以这二十七种利益所说的五种语饰来庄严，也会显得非常闪耀、光彩夺目，明亮照人。因此称为语饰，这就是语饰。什么是因说话中断而造成的断绝呢？那要从三个方面来看：舍弃言辞、贬低言辞和言语的过失。什么是舍弃言辞呢？就是说话者以十三种语态来辨识言语，从而完全舍弃言辞。什么是十三种语态呢？例如：我的不好，你的好。我的没有好好推敲，你的好好推敲过。我的不合道理，你的合乎道理。我的没有关联，你的有关联。我的话已经说完，你的话很坚定。我在这里的勇气就到此为止了，之后要思考后再说。到此为止就可以了，也不要再说了等等。这十三种语态会辨识言语，从而完全舍弃说话的机会。这样完全舍弃后，就会屈服、衰弱、失败，背过身去，被驳倒。因此，舍弃言辞称为断绝之处。什么是贬低言辞呢？例如：说话者被对方的言语压倒，从而改变话题，说些无关紧要的话，或者生气、憎恨、傲慢、隐瞒、内心痛苦、无法忍受、显露出不幸，或者一言不发地沉默，变得迟钝，耸着肩膀，垂头丧气，心怀不满。
English
Sounds become audible in the world, like enjoying desires. For example, when necklaces, bracelets, armlets, and other ornaments adorned with jewels, pearls, beryl, and so on are worn, they appear very radiant, dazzling, and bright. Similarly, if a speaker is adorned with the five kinds of speech ornaments mentioned with these twenty-seven benefits, they will appear very radiant, dazzling, and bright. Therefore, it is called a speech ornament; this is a speech ornament. What is severance caused by the cessation of speech? That should be viewed in three ways: abandoning speech, belittling speech, and the faults of speech. What is abandoning speech? It is when the speaker, through thirteen kinds of verbal expressions, discerns speech and completely abandons speaking. What are the thirteen kinds of verbal expressions? For example: "Mine is not good; yours is good." "Mine has not been well considered; yours has been well considered." "Mine is not logical; yours is logical." "Mine is not relevant; yours is relevant." "My speech is exhausted; your speech is firm." "Here, my courage ends here; I will think and speak later." "That's enough; I won't say any more," and so on. These thirteen kinds of verbal expressions discern speech, thereby completely abandoning the opportunity to speak. Having completely abandoned it, one becomes subdued, weakened, and defeated, turns one's back, and is refuted. Therefore, abandoning speech is called a place of severance. What is belittling speech? For example, when a speaker is overwhelmed by the words of the opponent, they change the subject, speak irrelevant words, or become angry, hateful, arrogant, secretive, inwardly tormented, intolerant, show misfortune, or remain silent without saying anything, become dull, shrug their shoulders, hang their heads, and harbor resentment.
Tibetan
པ་དང༌། སྤོབས་པ་མེད་པར་གྱུར་བའོ། །གཞན་ནས་གཞན་དུ་གྱུར་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། དམ་བཅས་པ་སྔ་མ་བཏང་ནས། དམ་བཅས་པ་གཞན་ལ་འཆེལ་བ་དང༌། གཏན་ཚིགས་དང་དཔེར་བརྗོད་པ་དང༌། མཐུན་པ་དང༌། མི་མཐུན་པ་དང༌། མངོན་སུམ་དང༌། རྗེས་སུ་དཔག་པ་དང༌། ཡིད་ཆེས་པའི་ལུང་སྔ་མ་བཏང་སྟེ། ཡིད་ཆེས་པའི་ལུང་གཞན་ལ་འཆེལ་བར་བྱེད་པའོ། །མ་གཏོགས་པའི་གཏམ་གླེང་བ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། བརྗོད་པའི་སྐབས་བཏང་ནས་ཁ་ཟས་ཀྱི་གཏམ་དང༌། སྐོམ་གྱི་གཏམ་དང༌། རྒྱལ་པོའི་གཏམ་དང༌། ཆོམ་རྐུན་གྱི་གཏམ་དང༌། བར་སྲང་གི་གཏམ་དང༌། སྨད་འཚོང་མའི་གཏམ་དང༌། དེ་ལྟ་བུ་དང་མཐུན་པའི་གཏམ་གང་ཡིན་པ་རྣམས་བརྗོད་པ་ནི། བརྗོད་པའི་སྐབས་སུ་མ་གཏོགས་པའི་གཏམ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ལན་བཏབ་པ་བཏང་ནས་དེ་དག་གླེང་བར་བྱེད་དོ། །ཁྲོ་བ་སྟོན་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། ཚོགས་པའི་ནང་དུ་ཚིག་རྩུབ་པོ་བརྗོད་པར་མི་འོས་པ་སྨྲ་བས་ཕྱིར་སྨྲ་བ་འཇིལ་བར་བྱེད་པའོ། །ཞེ་སྡང་སྟོན་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། ཡང་བྱེད་དམ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་གིས་ཕྱིར་སྨ་བ་ལ་རྒོལ་བའོ། །ང་རྒྱལ་སྟོན་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། རིགས་དང༌། རུས་དང༌། ཆོ་འབྲང་དམའ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཚིག་གིས་ཕྱིར་སྨྲ་བ་ལ་སྨོད་པའོ། །འཆབ་ པ་སྟོན་པ་གང་ཞེ་ན། ཉེས་པ་སྤྱོད་པ་བཅབས་པ་མོས་པའི་ཚིག་གིས་ཕྱིར་སྨྲ་བ་ལ་གླེང་བར་བྱེད་པའོ། །ཀུན་ནས་མནར་སེམས་སྟོན་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། གསོད་པ་དང༌། ཕྱིར་རྒོལ་བ་དང༌། དགྲའི་ཚིག་གིས་ཕྱིར་སྨྲ་བ་ལ་སྨྲ་བའོ། །མི་བཟོད་པ་སྟོན་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། ཁོན་དུ་གཟུང་བའི་ཚིག་གིས་ཕྱིར་སྨྲ་བ་ལ་བསྡིགས་པའོ། །རྐྱེན་ངན་པ་སྟོན་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། སྤྱོད་པ་ཉམས་པའི་ཚིག་གིས་ཕྱིར་སྨྲ་བ་སྤྱོད་པའོ། །ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། ངག་གི་ལས་ཞུམ་པར་གྱུར་པའོ། །ཡུལ་ཡུལ་པོར་གྱུར་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཞུམ་པར་གྱུར་པའོ། །ཕྲག་པ་བཅུམ་པ་དང༌། གདོང་སྨད་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། ལུས་ཀྱི་ལས་དང༌། བརྟན་པ་ཞུམ་པའོ། །སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་དང༌། སྤོབས་པ་མེད་པར་གྱུར་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། སྤོབས་པ་ཞུམ་པའོ། །དེ་ལྟར་རྣམ་པ་བཅུ་གསུམ་པོ་འདི་ངག་གིས་བརྗོད་པ་སྨ་དབབ་པར་རིག་པར་བྱ་སྟེ། དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་ནི་རྣམ་པར་གཡེང་བར་སྒྲུབ་བོ། །བར་མ་བདུན་གྱིས་ནི་ལོག་པར་སྒྲུབ་བོ། །ཐ་མ་བཞིས་ནི་མི་སྒྲུབ་སྟེ་འདི་ནི་བརྗོད་པ་སྨ་དབབ་ཅིང་ཆད་པས་བཅད་པའི་གནས་ཞེས་བྱའོ། །བརྗོད་པའི་ཉེས་པ་གང་ཞེ་ན། ཉེས་པ་དགུས་སྐྱོན
Chinese
以及，变得没有勇气。从一个变成另一个是怎样的呢？舍弃先前的誓言，依附于其他的誓言，以及舍弃先前的理由和譬喻，以及相同、不同、现量、比量、可信的教证，而依附于其他的可信教证。谈论不相干的事情是怎样的呢？舍弃所说的正题，而谈论食物的话题、饮料的话题、国王的话题、盗贼的话题、街道的话题、妓女的话题，以及与此相似的任何话题，这被称为谈论不相干的事情，舍弃回答而谈论这些。显露愤怒是怎样的呢？在集会中说粗暴不应说的话，从而使说话者感到羞愧。显露怨恨是怎样的呢？用“还要做吗”这样的话来反驳说话者。显露傲慢是怎样的呢？用种姓、血统、出身低贱等话语来辱骂说话者。显露隐瞒是什么呢？用隐藏罪行的赞同之词来议论说话者。显露普遍的折磨心是怎样的呢？用杀害、反驳、敌对的言语来对说话者说话。显露不能忍受是怎样的呢？用怀恨在心的言语来威胁说话者。显露恶劣的境遇是怎样的呢？用行为堕落的言语来对待说话者。一直不说话是怎样的呢？是语言的功能变得沮丧。变得心不在焉是怎样的呢？是心的功能变得沮丧。肩膀低垂和脸向下是怎样的呢？是身体的功能和稳固变得沮丧。内心沮丧和变得没有勇气是怎样的呢？是勇气变得沮丧。像这样，这十三种相是应当了知的用语言表达的责难。最初的两种是成办散乱，中间的七种是成办颠倒，最后的四种是不成办，这被称为表达责难并用断绝来切断的处所。表达的过失是什么呢？是被九种过失所损害。
English
And, becoming without courage. How is it to change from one to another? Abandoning the previous vows and clinging to other vows, and abandoning the previous reasons and metaphors, as well as the same, different, direct perception, inference, and reliable testimony, and clinging to other reliable testimony. What is it like to talk about irrelevant things? Abandoning the topic being discussed and talking about food, drink, kings, thieves, streets, prostitutes, and any similar topics, this is called talking about irrelevant things, abandoning the answer and talking about these. What is it like to show anger? Speaking harsh and inappropriate words in the assembly, thereby shaming the speaker. What is it like to show hatred? Refuting the speaker with words like, "Will you do it again?" What is it like to show arrogance? Insulting the speaker with words like caste, lineage, and low birth. What is it to show concealment? Discussing the speaker with words of approval that conceal wrongdoing. What is it like to show universal torment? Speaking to the speaker with words of killing, refuting, and hostility. What is it like to show intolerance? Threatening the speaker with words of resentment. What is it like to show bad circumstances? Treating the speaker with words of degraded behavior. What is it like to remain silent? It is the function of speech becoming depressed. What is it like to become distracted? It is the function of the mind becoming depressed. What is it like to have drooping shoulders and a downcast face? It is the function of the body and stability becoming depressed. What is it like to be depressed and without courage? It is courage becoming depressed. Thus, these thirteen aspects are to be known as verbal expressions of reproach. The first two accomplish distraction, the middle seven accomplish perversion, and the last four do not accomplish anything. This is called the place of expressing reproach and cutting off with severance. What is the fault of expression? It is harmed by nine faults.
Tibetan
་ཆགས་པའི་བརྗོད་པ་ནི་བརྗོད་པའི་ཉེས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཉེས་པ་དགུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཚིག་འཆལ་པ་དང༌། ཉེས་པ་རྩོམ་པ་དང༌། བརྡ་མ་ཕྲད་པ་དང༌། རན་པ་མ་ཡིན་པ་དང༌། དོན་དང་ལྡན་པ་མ་ཡིན་པ་དང༌། དུས་མ་ཡིན་པ་དང༌། མི་བརྟན་པ་དང༌། མི་གསལ་བ་དང༌། ཚིག་རྒྱུན་ཆགས་མ་ཡིན་པའོ། །ཚིག་འཆལ་བ་གང་ཞེ་ན། བརྗོད་པའི་སྐབས་བཏང་སྟེ། གཏམ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སུ་འཕྲོ་བ་གང་ཡིན་པའོ། །ཉེས་པ་རྩོམ་པའི་ཚིག་གང་ཞེ་ན། ཁྲོ་བའི་རྒོད་པ་དང༌། དྲོད་མི་ཐུབ་པའི་རྒོད་པ་གང་ཡིན་པའོ། །བརྡ་མི་ཕྲད་པའི་ཚིག་གང་ཞེ་ན། ཆོས་དང་དོན་གྱི་སྒོ་ནས་འཁོར་བ་དང༌། ཕྱིར་སྨྲ་བ་གཉི་གས་མི་གོ་བ་གང་ཡིན་པའོ། །རན་པ་མ་ཡིན་པའི་ཚིག་གང་ཞེ་ན། ལྷག་པ་དང༌། དོན་ཟློས་པ་དང༌། དོན་མ་ཚང་བ་གང་ཡིན་པའོ། །དོན་དང་ལྡན་པ་ མ་ཡིན་པའི་ཚིག་གང་ཞེ་ན། རྣམ་པ་བཅུར་བལྟ་བར་བྱ་སྟེ། དགོས་པ་མེད་པ་དང༌། དོན་མེད་པ་དང༌། རིགས་པ་ལས་ཉམས་པ་དང༌། བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དང༌། འདྲ་བ་དང༌། ལྟག་ཆོད་དང༌། ཚིག་དོར་དང་ལྡན་པ་རྣམས་དང༌། དོན་མི་དམིགས་པ་དང༌། དོན་དང་མི་འབྲེལ་བ་དང༌། མ་ངེས་པ་དང༌། སྒྲུབ་པ་ཡང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ཡིན་པ་དང༌། ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་ཞིང་ཚོགས་པའི་ནང་དུ་མི་འོས་པའི་སྨྲ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བའོ། །དུས་མ་ཡིན་པའི་ཚིག་གང་ཞེ་ན། སྔར་སྨྲ་བར་བྱ་པ་ཕྱིས་བརྗོད་པ་དང༌། ཕྱིས་སྨྲ་བར་བྱ་བ་སྔར་བརྗོད་པ་གང་ཡིན་པའོ། །ཚིག་མི་བརྟན་པ་གང་ཞེ་ན། དམ་བཅས་པ་ལས་འདོར་བ་དང༌། བོར་བ་ལས་ཕྱིར་དམ་འཆའ་བ་དང༌། ཧ་ཅང་རིངས་ཐབས་སུ་མྱུར་ཆེས་པས་མྱུར་ཏེ། མི་གསལ་བ་གང་ཡིན་པའོ། །ཚིག་མི་གསལ་བ་གང་ཞེ་ན། ཚིག་བསྡེབ་པའི་མཚན་ཉིད་ལས་འགལ་བར་བྱས་ཏེ། ཕྱིར་མ་བཟླས་པར་ལན་འདེབས་པ་དང༌། ལེགས་པར་སྦྱར་བའི་སྐད་ལས་བརྩམས་ལ་ཕལ་པའི་སྐད་ཀྱིས་མཇུག་མཐུད་པ་དང༌། ཕལ་པའི་སྐད་ལས་བརྩམས་པ་ལེགས་པར་སྦྱར་བའི་སྐད་ཀྱིས་མཇུག་མཐུད་པ་གང་ཡིན་པའོ། །ཚིག་རྒྱུན་ཆགས་མ་ཡིན་པ་གང་ཞེ་ན། བར་སྐབས་སུ་རྒྱུན་ཆད་དེ། ཚིག་གི་སྤོབས་པ་ཆད་པ་གང་ཡིན་པའོ། །ཉེས་པ་དགུ་པོ་འདི་དག་གིས་སྐྱོན་ཆགས་པའི་ཚིག་ནི་བརྗོད་པའི་ཉེས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་བརྗོད་པའི་ཉེས་པ་ཆད་པས་བཅད་པའི་གནས་ཞེས་བྱའོ། །སྨྲ་བ་ལས་ངེས་པར་འབྱུང་བ་གང་ཞེ་ན། བརྟག་པ་རྣམ་པ་གསུམ་གྱིས་ལེགས་བར་བརྟགས་ནས་སྨྲ་བར་མི་བྱེད་པའམ་ཡང་ན་བྱེད་པ་ནི་ངེས་པར་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །བརྟག་པ་རྣམ་པ་གསུམ་གང་ཞེ་ན། ཡོན
Chinese
言语的过失称为表达的过失。什么是九种过失呢？即：言辞散乱，造作过失，词不达意，不恰当，不合义，非时，不稳固，不清晰，言语不连贯。什么是言辞散乱呢？舍弃表达的场合，谈话散漫成各种各样的情形。什么是造作过失的言辞呢？愤怒的粗暴和无法忍受的粗暴。什么是不达意的言辞呢？通过佛法和意义的途径轮回，以及反驳的两种情况都无法理解。什么是不恰当的言辞呢？多余，意义重复，意义不完整。什么是不合义的言辞呢？应当观察十种情况：没有必要，没有意义，背离道理，应当成立的，相似的，背后议论，具有抛弃言辞等，意义不明确，与意义不相关联，不确定，以及成立也应当成立的，不如法且不适合在集会中说的一切言论都随之而行。什么是非时的言辞呢？先前应当说的后来再说，后来应当说的先前说。什么是不稳固的言辞呢？舍弃誓言，从舍弃中又重新发誓，非常仓促急躁，因此快速而不清晰。什么是不清晰的言辞呢？违背词语组合的特征，不重复就回答，从优美的梵语开始却用俗语结束，或者从俗语开始却用优美的梵语结束。什么是不连贯的言辞呢？中间中断，言辞的勇气中断。这九种过失造成的缺陷的言辞称为表达的过失，这是以表达的过失中断而截断之处。什么是从说话中必定产生的呢？通过三种观察仔细观察后，不说或者说，这称为必定产生。什么是三种观察呢？
English
The fault of speech is called the fault of expression. What are the nine faults? They are: scattered words, contrived faults, incomprehensible words, inappropriate words, meaningless words, untimely words, unstable words, unclear words, and incoherent words. What are scattered words? Abandoning the occasion of expression and scattering speech into various forms. What are the words of contrived faults? The roughness of anger and the unbearable roughness. What are incomprehensible words? The cycle through Dharma and meaning, and the two situations of refutation are not understood. What are inappropriate words? Superfluous, repetitive meaning, and incomplete meaning. What are meaningless words? Ten aspects should be observed: unnecessary, meaningless, deviating from reason, to be established, similar, backbiting, possessing abandonment of words, unclear meaning, unrelated to meaning, uncertain, and even what should be established must be established, and all speech that is improper and unsuitable in the assembly should be followed. What are untimely words? What should be said earlier is said later, and what should be said later is said earlier. What are unstable words? Abandoning vows, and making vows again from abandonment, being very hasty and impatient, thus being fast and unclear. What are unclear words? Violating the characteristics of word combination, answering without repeating, starting with beautiful Sanskrit but ending with vulgar language, or starting with vulgar language but ending with beautiful Sanskrit. What are incoherent words? Interruption in the middle, interruption of the courage of speech. The words with defects caused by these nine faults are called the faults of expression, and this is the place cut off by the interruption of the faults of expression. What necessarily arises from speaking? After carefully observing through three kinds of examination, not speaking or speaking, this is called necessarily arising. What are the three kinds of examination?