Tibetan
ཅད་ཀྱི་དང་པོར་དེ་ཉིད་འཆགས་སོ། །བསྐལ་པ་དེའི་རྣམ་པར་གཞག་པ་གཞན་དུ་ཡང་བལྟ་བར་བྱ་སྟེ། བར་གྱི་བསྐལ་པ་ཉི་ཤུ་ལ་བསྐལ་པ་གཅིག་ཏུ་བཏགས་པ་ནི་ཚངས་རིས་རྣམས་ཀྱི་ཚེའི་ཚད་དུ་རྣམ་པར་གཞག་གོ །བར་གྱི་བསྐལ་པ་བཞི་བཅུ་ལ་བསྐལ་པ་གཅིག་ཏུ་བཏགས་པ་ནི། ཚངས་པའི་མདུན་ན་འདོན་རྣམས་ཀྱི་ཚེའི་ཚད་དུ་རྣམ་པར་གཞག་གོ །བར་གྱི་བསྐལ་པ་དྲུག་ཅུ་ལ་བསྐལ་པ་གཅིག་ཏུ་བཏགས་པ་ནི་ཚངས་ཆེན་རྣམས་ཀྱི་ཚེའི་ཚད་དུ་རྣམ་པར་གཞག་གོ །མེས་འཇིག་པ་གང་ཞེ་ན། སེམས་ཅན་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་གི་ཚེ་འགྲིབ་སྟེ། ཚེ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་ལ་ཐུག་པར་འགྱུར་བ་དང༌། དེ་དག་གིས་མི་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཡང་དག་པར་བླངས་པས། ཡང་འགྲིབ་ནས་ཚེ་ལོ་བཅུ་པ་ལ་ཐུག་པར་འགྱུར་བ་དང༌། དེ་དག་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཡང་དག་པར་བླངས་པས། ཚེ་ནུར་ནས་ཕྱིར་ཚེ་བརྒྱད་ཁྲི་ལ་ཐུག་པར་འགྱུར་བ་དེའི་དུས་ཀྱང་ཡོད་དེ། དེ་ལྟར་མར་བྲི་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དང༌། ཡར་སྐྱེ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་གཉིས་བསྡུས་ཏེ། གྲངས་རྣམ་པར་གཞག་པས་བར་གྱི་བསྐལ་པ་ཞེས་བྱའོ། །བར་གྱི་བསྐལ་པ་དེ་ཡང་མུ་གེ་དང་ནད་དང་མཚོན་རྣམ་པ་གསུམ་གྱིས་ཐལ་བར་འགྱུར་རོ། །མུ་གེ་དེ་ཡང་གང་གི་ ཚེ་མི་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ལོ་སུམ་ཅུ་ཐུབ་པ་དེའི་ཚེ་འབྱུང་ངོ༌། །འདི་ལྟ་བུ་དག་ཀྱང་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། རུས་པ་རྙིང་པ་དག་ཀྱང་བསྐོལ་ཞིང་བསྐོལ་ཞིང་སྲོག་ཟུངས་སུ་བྱེད་དེ། དེར་བརྒྱ་ལ་རེས་འགའ་ནས་ཀྱི་འབྲུ་འམ། འབྲས་ཀྱི་འབྲུ་འམ། རྒྱ་ཤུག་གམ། རྒྱ་སྲན་ནམ། ཏིལ་གྱི་འབྲུ་རྙེད་པར་གྱུར་ན། དེ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་བཞིན་དུ་ཟ་མ་ཏོག་གི་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ་སྲུང་བར་བྱེད་དོ། །སེམས་ཅན་དེ་དག་ལས་ཕལ་ཆེར་ཉམས་སྟོབས་མེད་དེ། ས་ལ་གན་རྐྱལ་དུ་འགྱེལ་ནས་ལྡང་ཡང་མི་ནུས་ཏེ། མུ་གེ་དེ་ལྟ་བུས་སེམས་ཅན་ཕལ་ཆེར་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །མུ་གེ་དེ་ཡང་རེ་ལྟར་ཐོགས་ན། ལོ་བདུན་དང༌། ཟླ་བ་བདུན་དང༌། ཞག་བདུན་ཟད་དེ། དེ་ཕན་ཆད་ཐལ་ཞེས་བྱའོ། །སེམས་ཅན་དེ་དག་ཀྱང་འདུས་ཤིང་ཚོགས་ནས་ཤས་ཆུང་ངུར་སྐྱོ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་རྒྱུ་དེ་དང་རྐྱེན་དེས་ཚེ་འགྲིབ་པར་མི་འགྱུར་ལ། མུ་གེ་དེ་ཡང་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་མི་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ལོ་ཉི་ཤུ་ཐུབ་ཅིང༌། སྐྱོ་བ་དེ་ཉིད་མེད་པར་གྱུར་ནས། འགྲིབ་པ་དེའི་ཚེ་ཡམས་ཀྱི་ནད་དང༌། གནོད་པ་དང༌། མགོ་བའི་ནད་དང༌། འཁྲུག་པ་མང་པོ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ་དེ་དག་ནད་མང་པོས་ཕལ་ཆེར་འཆི
Chinese
一切之中，首先是它形成。那个劫的安立，还可以从其他方面观察，中间的二十劫称为一劫，这是梵天眷属的寿命量。中间的四十劫称为一劫，这是梵天前导者的寿命量。中间的六十劫称为一劫，这是大梵天众的寿命量。火灾坏劫是什么呢？是众生无量寿减少，寿命达到八万岁，他们如实取了不善法，又减少到寿命十岁，他们将要出生，如实取了善法，寿命增长，又回到八万岁的时候也有，像那样向下减少的和向上增长的，这二者合起来，以数量来安立，称为中劫。那个中劫，也由饥荒、疾病和刀兵三种方式毁灭。饥荒又在什么时候发生呢？在人们的寿命能达到三十岁的时候发生。像这样的事情也会发生，旧的骨头也被煮了又煮，作为生命的滋养。在那里，一百个里面偶尔能找到青稞的种子，或者稻米的种子，或者柏树，或者大豆，或者芝麻的种子，那就如同珍宝一样，放在金盒子里守护。那些众生大多衰弱无力，倒在地上仰面朝天，想要起身也无力，像那样的饥荒，众生大多因此而死亡。那个饥荒，如果按照顺序持续，七年、七个月、七天耗尽，那之后就称为结束。那些众生也聚集在一起，聚集成小部分而感到悲伤，他们由于那个原因和那个条件，寿命不会减少，那个饥荒也会消失。什么时候人们的寿命能达到二十岁，那个悲伤也消失了，减少的时候，瘟疫的疾病，损害，头痛的疾病，和许多争斗将会发生，他们大多因许多疾病而死亡。
English
Among all, first it forms. The establishment of that kalpa can also be observed from other aspects. Twenty intermediate kalpas are called one kalpa, which is the lifespan of the Brahma retinue. Forty intermediate kalpas are called one kalpa, which is the lifespan of the Brahma attendants. Sixty intermediate kalpas are called one kalpa, which is the lifespan of the Great Brahma assembly. What is the fire destruction kalpa? It is when the lifespan of sentient beings decreases from immeasurable to eighty thousand years, and they truly take up non-virtuous dharmas, then it decreases again to ten years. They will be born, and if they truly take up virtuous dharmas, their lifespan will increase and return to eighty thousand years. There is also a time like that, so the decreasing downwards and the increasing upwards, these two combined, are established by number and called an intermediate kalpa. That intermediate kalpa is also destroyed by three ways: famine, disease, and weapons. When does famine occur? It occurs when people's lifespan can reach thirty years. Such things will also happen, old bones are boiled and boiled again, used as nourishment for life. There, out of a hundred, occasionally one can find a seed of barley, or a seed of rice, or a cypress, or a soybean, or a sesame seed, then it is like a precious jewel, placed in a golden box and protected. Most of those sentient beings are weak and powerless, falling on the ground face up, unable to get up, and such famine causes most sentient beings to die. That famine, if it continues in order, will exhaust seven years, seven months, and seven days, and after that it is called the end. Those sentient beings also gather together, gathering into a small part and feeling sad, they will not decrease in lifespan due to that cause and that condition, and that famine will disappear. When people's lifespan can reach twenty years, and that sadness also disappears, when it decreases, epidemic diseases, harm, headache diseases, and many conflicts will occur, and they will mostly die from many diseases.
Tibetan
་བའི་དུས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་གི་ནད་དེ་ཡང་རེ་ལྟར་ཐོགས་ན་ཟླ་བ་བདུན་དང་ཞག་བདུན་ཁོ་ནར་ཟད་དེ། དེ་ཕན་ཆད་ཐལ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་དེ་དག་འབྲིང་དུ་སྐྱོ་བར་འགྱུར་ཏེ། རྒྱུ་དེ་དང་རྐྱེན་དེས་ཚེ་འགྲིབ་པར་མི་འགྱུར་ལ། ནད་དེ་དག་ཀྱང་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་མི་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ལོ་བཅུ་ཐུབ་ཅིང་སྐྱོ་བ་དེ་ཉིད་མེད་པར་གྱུར་པས་ཚེ་འགྲིབ་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། སེམས་ཅན་དེ་དག་གཅིག་གིས་གཅིག་མཐོང་ན་བསད་བའི་སེམས་དྲག་པོ་ཉེ་བར་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དེ་དག་གིས་རྩྭའམ། ཤིང་ངམ། གསེག་མ་འམ། གྱོ་མོ་འམ། གང་དང་གང་བླངས་པ་དེ་དང་དེ་དག་མཚོན་ཆ་རྣོན་པོ་ལེགས་པར་བདར་བ་བཞིན་དུ་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་གིས་དེ་དག་གཅིག་ལ་གཅིག་གསོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ཡང་རེ་ལྟར་ཐོགས་ན་ཞག་བདུན་དུ་ཟད་དེ་དེ་ཕན་ཆད་ཐལ་ཞེས་བྱའོ། །སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་དེའི་ཚེ་མཆོག་ཏུ་རྒུད་པ་རྣམ་པ་གསུམ་ འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ཚེ་རྒུད་པ་དང༌། ལུས་རྒུད་པ་དང༌། ཡོ་བྱད་རྒུད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ཚེ་རྒུད་བ་ནི་ཚེའི་ཚད་རེ་ལྟར་རིང་ན་རེ་ལྟར་ལོ་བཅུ་ཐུབ་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ལུས་རྒུད་པ་ནི། ལུས་ཀྱི་ཚད་རེ་ལྟར་རིང་ན་མཐོ་གང་དང༌། ཆག་གང་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ཡོ་བྱད་རྒུད་པ་ནི། ཁ་ཟས་ཀྱི་མཆོག་ནི་ཁྲེ་རྒོད་ཡིན་ནོ། །གོས་ཀྱི་མཆོག་ནི་སྐྲའི་ལ་བ་ཡིན་ནོ། །རྒྱན་གྱི་མཆོག་ནི་མཚོན་ཆ་ཡིན་ནོ། །རོ་རྣམ་པ་ལྔ་པོ་མར་གྱི་རོ་དང༌། སྦྲང་རྩིའི་རོ་དང༌། འབྲུ་མར་གྱི་རོ་དང༌། བུ་རམ་ཤིང་ལས་བྱུང་བའི་རོ་དང༌། ལན་ཚྭའི་རོ་རྣམས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐམས་ཅད་དུ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཤས་ཆེར་སྐྱོ་བར་འགྱུར་ཏེ། སྐྱོ་བ་ལས་ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཕན་ཚུན་འདུས་ཤིང་ཚོགས་ནས་ཚེ་ཡོངས་སུ་འགྲིབ་པར་འགྱུར་བའི་སྡིག་པ་མི་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ནི་སྤངས། ཚེ་ནུར་བར་བྱེད་པའི་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ནི་ཡང་དག་པར་བླངས་ཏེ་འདུག་ནས། དེ་དག་གི་ཚེ་ཡང་ཕྱིར་ནུར་རོ། །མདོག་དང་སྟོབས་དང༌། བདེ་བ་དང༌། དབང་ཕྱུག་ལ་དབང་བྱེད་པས་ཀྱང་དར་བར་འགྱུར་ཏེ། ཚེ་ཡང་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་ལ་ཐུག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་མར་འབྲི་བ་ཉི་ཤུ་དང༌། ཡར་སྐྱེ་བ་ཉི་ཤུ་སྟེ། མར་འབྲི་བ་དང༌། ཡར་སྐྱེ་བ་བཞི་བཅུ་ནམ་ཐལ་བར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐ་མར་ཡར་སྐྱེ་བ་ན། སེམས་ཅན་རྣམས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དག་ནས་འཆི་འཕོ་ལ་ཕྱིར་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུ
Chinese
之时将至。那些众生的疾病，如果一旦染上，也仅仅七个月零七天就会痊愈，此后就称为痊愈。之后，那些众生会中等程度地感到厌倦，但由于那个原因和那个条件，寿命不会减少，那些疾病也会发生。当人们的寿命能活到十岁，并且那种厌倦本身消失，从而寿命减少的时候，那些众生如果互相看见，就会产生强烈的杀戮之心。然后，他们拿起的草、树木、瓦片、碎石，无论拿起什么，都会变得像磨砺精良的锋利武器一样，他们会互相残杀。如果一旦染上，也仅仅七天就会结束，此后就称为痊愈。那时，那些众生会经历三种极度的衰败，即寿命衰败、身体衰败和资具衰败。其中，寿命衰败是指寿命的长度，如果按照应有的长度，就只能活到十岁。其中，身体衰败是指身体的长度，如果按照应有的长度，就只有一个手掌高和一个手掌宽。其中，资具衰败是指最好的食物是稗子，最好的衣服是毛发编织的粗布，最好的装饰品是武器。五种味道，即酥油的味道、蜂蜜的味道、麻油的味道、甘蔗的味道和盐的味道，将完全消失。之后，那些众生大多会感到厌倦，但不会完全从厌倦中解脱。他们互相聚集在一起，放弃那些导致寿命完全减少的罪恶和不善之法，正确地接受那些使寿命延长的善法，然后安住于此，他们的寿命也会因此而延长。通过掌握容貌、力量、安乐和权势，他们也会变得兴盛，寿命也会达到八万岁。像这样，有二十次向下减少和二十次向上增长，当这四十次向下减少和向上增长结束时，在所有这些的最后一次向上增长中，众生不会从地狱道死亡后再次转生。
English
The time will come for that. The diseases of those beings, if once contracted, will only last for seven months and seven days, after which it will be called healed. Then, those beings will become moderately weary, but because of that cause and that condition, their lifespan will not decrease, and those diseases will also occur. When people's lifespan can reach ten years, and that weariness itself disappears, thereby reducing their lifespan, those beings, if they see each other, will develop a strong desire to kill. Then, the grass, trees, tiles, pebbles, or whatever they pick up will become like well-sharpened sharp weapons, and they will kill each other. If once contracted, it will only last for seven days, after which it will be called healed. At that time, those beings will experience three kinds of extreme decline: the decline of lifespan, the decline of body, and the decline of resources. Among them, the decline of lifespan means that the length of life, if according to the proper length, will only be ten years. Among them, the decline of body means that the length of the body, if according to the proper length, will only be one hand span high and one hand span wide. Among them, the decline of resources means that the best food is barnyard millet, the best clothing is hair cloth, and the best ornament is weapons. The five tastes, namely the taste of ghee, the taste of honey, the taste of sesame oil, the taste of sugarcane, and the taste of salt, will completely disappear. After that, most of those beings will feel weary, but they will not be completely liberated from weariness. They gather together, abandon the sins and unwholesome dharmas that cause the complete reduction of lifespan, correctly accept the wholesome dharmas that prolong lifespan, and then abide in them, and their lifespan will also be prolonged. By mastering appearance, strength, happiness, and power, they will also prosper, and their lifespan will reach eighty thousand years. In this way, there are twenty downward decreases and twenty upward increases. When these forty downward decreases and upward increases end, in the last upward increase of all these, beings will not be reborn again after dying from the hell realms.