Tibetan
གས་པར་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དེས་ཏེ་ཡུལ་གཞན་དུ་གནས་པ་ཡིན་ན་ནི། བྱེད་པ་མེད་པར་ཡུལ་གཞན་དུ་མི་ཕྱིན་པའི་ཕྱིར་མི་རུང་ངོ་ཞེས་སྨོས་ཏེ། གལ་ཏེ་འགྲོ་བར་བྱེད་པ་ཡུལ་གཞན་ལ་གནས་པས་འདུ་བྱེད་འདི་ན་གནས་པ་འཕོ་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགྲོ་བར་བྱེད་པ་ཡུལ་གཞན་ལ་གནས་པར་བྱེད་པ་ཡིན་པས་འདུ་བྱེད་པ་འདི་ན་གནས་པ་ཡུལ་གཞན་དུ་འཕོ་བར་བྱེད་པར་མི་རུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དཔེར་ན་ཤར་ཕྱོགས་ན་གནས་པའི་རྟས་ནུབ་ཕྱོགས་ན་གནས་པའི་མི་ཡུལ་གཞན་དུ་བསྐྱལ་བར་མི་ནུས་པ་བཞིན་པས་དེ་ལྟར་ཡང་མི་རུང་ངོ༌། །གཞན་ཡང་འདི་དཔྱད་པར་བྱ་སྟེ། འགྲོ་བར་བྱེད་པས་འདུ་བྱེད་ཡུལ་གཞན་དུ་ཕྱིན་པར་བྱེད་ན་འདུ་བྱེད་སྔར་སྐྱེས་ལ་འགྲོ་བར་བྱེད་པ་ཕྱིས་སྐྱེས་པས་འདུ་བྱེད་ཡུལ་གཞན་དུ་ཕྱིན་པར་བྱེད་དམ། ཡང་འདུ་བྱེད་སྔར་སྐྱེས་པ་ལ། འགྲོ་བར་བྱེད་ལ་ཕྱིས་སྐྱེས་པས་འདུ་བྱེད་ཡུལ་གཞན་དུ་ཕྱིན་པར་བྱེད་དམ། ཡང་འདུ་བྱེད་དང་འགྲོ་བར་བྱེད་པ་གཉི་ག་མགོ་མཉམ་དུ་སྐྱེས་པས་འགྲོ་བར་བྱེད་པས་འདུ་བྱེད་སྤོད་གྲང་ན། རྣམ་པ་གསུམ་ཆར་ལྟར་ཡང་མི་རིགས་སོ། །དེ་ལ་འགྲོ་བར་བྱེད་པ་སྔར་སྐྱེས་པས། འདུ་བྱེད་ཕྱིས་སྐྱེས་པ་སྤོང་པར་བྱེད་ཅེས་བྱར་ནི་འགྲོ་བར་བྱེད་པ་སྐྱེས་པའི་དུས་ན་འདུ་བྱེད་མ་སྐྱེས་པས་ན། འདུ་བྱེད་མེད་པ་ལ་འགྲོ་བར་བྱེད་པས་ཡུལ་གཞན་དུ་སྤོར་མེད་དེ། ལྷ་སྦྱིན་སྐྱེས་པས་བུ་མ་སྐྱེས་པ་གསོར་མེད་པ་བཞིན་ནོ། །གལ་ཏེ་འདུ་བྱེད་སྔར་སྐྱེས་ལ་འགྲོ་བར་བྱེད་པ་ཕྱིས་སྐྱེས་པས་འདུ་བྱེད་ཡུལ་གཞན་དུ་སྤོད་པར་བྱེད་ཅེས་བྱར་ཡང་འདུ་བྱེད་སྐྱེས་པས་ན། འགྲོ་བར་བྱེད་པ་ད་དུང་མ་སྐྱེས་ཏེ་མེད་པས་འགྲོ་བར་བྱེད་པ་མེད་པ་དེས། འདུ་བྱེད་ ཡུལ་གཞན་དུ་སྤོད་མི་ནུས་ཏེ། དཔེར་ན་རྟ་ད་དུང་མ་སྐྱེས་པས་མི་ཡུལ་གཞན་དུ་བསྐྱལ་བར་མི་ནུས་པ་བཞིན་ནོ། །འདུ་བྱེད་དང་འགྲོ་བར་བྱེད་པ་གཉིས་མགོ་མཉམ་དུ་སྐྱེས་པས་ཀྱང༌། འགྲོ་བར་བྱེད་པས་འདུ་བྱེད་ཡུལ་གཞན་དུ་སྤོད་བར་མི་ནུས་ཏེ། དཔེར་ན་གླང་གི་རྭ་གཡས་གཡོན་གཉིས་མགོ་མཉམ་དུ་སྐྱེས་པ་གང་གིས་ཀྱང་གང་སྐྱེད་པའི་རྒྱུ་མ་བྱས་པ་དང་འདྲ་བར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། འགྲོ་བར་བྱེད་པ་གཉི་ག་མགོ་མཉམ་དུ་ཡུལ་གཞན་དུ་ཕྱིན་ན། འགྲོ་བར་བྱེད་པ་གཉི་ག་འདུ་བྱེད་ཅུང་ཟད་ཀྱང་ཡུལ་གཞན་དུ་སྤོས་པ་མེད་དོ། །བྱེད་པ་ནི་ཡུལ་དེ་དང་གཞན་དུ་གནས་པའི་འདུ་བྱེད་ལས་ཀུན་ལ་ཡང་མི་དམིགས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། འདུ་བྱེད་རྣམས་སྐད་ཅིག
Chinese
为了显示驳斥，如果它存在于其他地方，那么，因为没有作用就不会去其他地方，所以说不行。如果说，去往别处的作用，是因为存在于别处，而使存在于此处的行迁移，那么去往别处的作用存在于别处，因此使存在于此处的行迁移到别处是不行的。例如，就像存在于东方的马不能将存在于西边的人运到别处一样，那样也是不行的。另外，这也要考察，如果去往别处的作用使行前往别处，那么是行先产生，而去往别处的作用后产生，从而使行前往别处呢？还是行先产生，而去往别处的作用后产生，从而使行前往别处呢？还是行和去往别处的作用二者同时产生，从而去往别处的作用使行移动呢？三种情况都不合理。其中，如果说去往别处的作用先产生，从而使行后产生而移动，那么，因为去往别处的作用产生之时，行尚未产生，所以对于不存在的行，去往别处的作用无法将其移往别处。就像拉辛（lha sbyin）出生时，未出生的儿子无法被养育一样。如果说行先产生，而去往别处的作用后产生，从而使行移往别处，那么，因为行已产生，而去往别处的作用尚未产生，仍然不存在，所以不存在的去往别处的作用，无法将行移往别处。例如，就像马尚未出生时，无法将人运往别处一样。行和去往别处的作用二者同时产生，去往别处的作用也无法将行移往别处。例如，就像牛的两只角同时长出，任何一只都不能成为另一只角生长的原因一样，如果行和去往别处的作用二者同时前往别处，那么，去往别处的作用丝毫没有将行移往别处。所谓“作用对于存在于此处和他处的行都不起作用”，行在一刹那间
English
In order to show the refutation, if it exists in another place, then, because there is no action, it will not go to another place, so it is said that it is not possible. If it is said that the function of going to another place is because it exists in another place, and causes the action existing here to migrate, then the function of going to another place exists in another place, so it is impossible to cause the action existing here to migrate to another place. For example, just as a horse existing in the east cannot transport a person existing in the west to another place, so it is also impossible. In addition, this should also be examined, if the function of going to another place causes the action to go to another place, then is it that the action is produced first, and the function of going to another place is produced later, thereby causing the action to go to another place? Or is it that the action is produced first, and the function of going to another place is produced later, thereby causing the action to go to another place? Or do the action and the function of going to another place arise simultaneously, thereby causing the function of going to another place to move the action? None of the three situations are reasonable. Among them, if it is said that the function of going to another place is produced first, thereby causing the action to be produced later and move, then, because at the time when the function of going to another place is produced, the action has not yet been produced, so for the non-existent action, the function of going to another place cannot move it to another place. Just as when Lhasbyin was born, an unborn son could not be raised. If it is said that the action is produced first, and the function of going to another place is produced later, thereby causing the action to move to another place, then, because the action has already been produced, and the function of going to another place has not yet been produced, and still does not exist, so the non-existent function of going to another place cannot move the action to another place. For example, just as when a horse has not yet been born, it cannot transport a person to another place. The action and the function of going to another place arise simultaneously, and the function of going to another place also cannot move the action to another place. For example, just as the two horns of a cow grow simultaneously, neither can be the cause of the other's growth, if the action and the function of going to another place both go to another place simultaneously, then the function of going to another place has not moved the action to another place at all. The so-called "action does not work for all actions existing here and elsewhere", actions in an instant.