Tibetan
ང་རྟ་བྱིན་པ་དང༌། དེའི་རྒྱན་དང་གླང་དེའི་མཚན་དང་དེའི་འཁོར་བསྟན་པ་ལ་འདི་ནི་དང་པོའོ། །གླང་པོ་ཆེའི་ཤིང་རྟ་ནི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་འབྲས་བུ་བསྟན་ཏེ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན་ནམ་ཡེ་ཤེས་བཞི་དང་ལྔའི་དངོས་པོའོ། །མདོ་ལས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོ་ནི་དཔེས་ཤིང་རྟ་བཞིན་ནོ་ཞེས་འབྱུང་བ་ལྟ་བུ་སྟེ། གླང་དེ་ཡང་རླུང་བཞིན་དུ་མགྱོགས་པའི་དཔེས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་གནས་པས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་ལ་མྱུར་དུ་སོན་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་མགྱོགས་པར་བསྟན་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ ཆོས་སྟོན་པ་ཡང་སེམས་ཅན་ལ་དབྱེ་བ་དང་རིམ་པ་མི་མཛད་མོད་ཀྱི་སོ་སོའི་སྣོད་ཇི་བཞིན་པ་ལས་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་ཐོབ་པའང་ཁྱིམ་བདག་དེས་བུ་རྣམས་ལ་འདྲ་བར་གླང་པོ་ཆེའི་ཤིང་རྟ་བྱིན་པའི་དཔེ་བསྟན་ཏོ། །མདོ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་བདུན་ལས་བྱས་པ་ལོགས་དང་ལྡན་པ་དྲིལ་བུ་མང་པོས་རབ་ཏུ་དབྱངས་པ་མཐོ་ཞིང་བརྟན་པ་ཞེས་པ་ནི་ཤིང་རྟ་དེའི་རྒྱན་བསྟན་ཏེ། དེ་ལ་ཡང་རྣམ་པ་བཅུ་ཡོད་པ་ལ་འདིར་བཞི་ཞིག་སྟོན་ཏེ། དེའི་ཚད་དང་རྒྱན་དང་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ་དང་འཕྱང་བ་མང་པོ་སྟོན་ཏོ། །མཐོ་ཞིང་བརྟན་པ་ནི་ཚད་དེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཔེ་སྟེ། ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་གཟིགས་ཤིང་འཕགས་པར་གྱུར་ཅེས་པའི་དོན་ཏོ། །རིན་པོ་ཆེ་མང་པོ་ནི་དེའི་རྒྱན་ཏེ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཉིད་དོ། །ལོགས་དང་ལྡན་པ་ཞེས་པ་ནི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ་དང་ལྡན་པ་སྟེ་གཟུངས་རྣམ་བཞིས་བརྟན་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དྲིལ་བུ་རབ་ཏུ་དབྱངས་ཞེས་པ་ནི་སྦྱང་པར་བྱ་བའི་རྒྱན་ཏེ་སྤོབས་པ་རྣམ་པ་བདུན་ལ་སོགས་པས་སྤོབས་པའི་རྒྱན་ཞེས་པའི་དོན་ཏེ། །མདོ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་ངོ་མཚར་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་ཞེས་པ་ནི་རྒྱན་དེ་ནི་གདུགས་ཀྱིས་འགེབས་པའི་རྒྱན་ཏེ། འགྲོ་བ་མང་པོ་ལ་ཚད་མེད་པ་བཞིའི་གདུགས་ཀྱིས་འགེབས་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །མདོ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བས་མཛེས་པར་བརྒྱན་པ་ཞེས་པ་ནས་རྟེན་པ་དམར་བ་གཉིས་སུ་བཞག་པ་ཞེས་པའི་བར་དུ་ནི་འདི་ལ་རྒྱན་བཞི་སྟེ། ཕྲེང་བ་དང་མེ་ཏོག་དང་གདིང་བ་དང་རྒྱབ་རྟེན་དང་བཞི་ལ་ཕྲེང་བ་ནི་སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཞིའི་དོན་ཏེ། བཞིའི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དགེ་བ་ཅི་བརྩམས་པ་རྣམས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བསྔོ་སྟེ། སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཐར་བར་གྱུར་ཅིག །བདེ་བ་མ་ཐོབ་པ་རྣམས་བདེ་དང་ལྡན་པར་ཤོག་ཤིག
Chinese
我给予马，以及它的装饰和那头牛的名字和它的眷属的阐述，这是第一。大象车是阐述大乘的果实，是遍知智慧的自性，或是四种和五种智慧的实体。经中也说，如是之性，譬如车。那头牛也像风一样快，譬如安住于此大乘，迅速到达不退转地，为了使之迅速，所以阐述了它的快速。如来 宣讲佛法，虽然不对众生进行区分和次第，但是各自的根器如其所是，从中获得涅槃，也像那位户主一样，譬如给予孩子们大象车。经中说，用七宝制成，具有侧面，许多铃铛发出悦耳的声音，高大而稳固，这是阐述那辆车的装饰。其中有十种形态，这里阐述了四种，即它的尺寸、装饰、操纵和许多悬挂物。高大而稳固是尺寸，是如来智慧的譬喻，意思是遍观一切方向并变得殊胜。许多珍宝是它的装饰，意思是应当用一切功德来庄严，那就是薄伽梵的智慧。具有侧面，意思是具有操纵，意思是依靠四种陀罗尼而稳固。铃铛发出悦耳的声音，意思是应当净化的装饰，意思是凭借七种无畏等等而成为无畏的装饰。经中说，用珍宝奇妙稀有的装饰来庄严，那个装饰是用伞覆盖的装饰，意思是为众多有情用四无量心的伞来覆盖。经中说，用珍宝的璎珞来美化庄严，从这里到“放置两个红色的靠垫”之间，这里有四种装饰，即璎珞、鲜花、垫子和靠背，其中璎珞是四大愿的意义。四种是菩萨所做的一切善行都回向给一切众生，愿众生从痛苦中解脱。未获得安乐者，愿获得安乐。
English
I give the horse, and the explanation of its ornaments and the name of that ox and its retinue, this is the first. The elephant cart is the explanation of the fruit of the Great Vehicle, it is the nature of the wisdom of omniscience, or the entity of the four and five wisdoms. It is also said in the sutra that the nature of suchness is like a cart. That ox is also as fast as the wind, for example, abiding in this Great Vehicle, it quickly reaches the irreversible ground, in order to make it fast, so its speed is explained. The Thus Come One preaches the Dharma, although he does not distinguish or order sentient beings, but each person's capacity is as it is, from which Nirvana is obtained, just like that householder, for example, giving the elephant cart to the children. It is said in the sutra that it is made of seven treasures, has sides, many bells make pleasant sounds, it is tall and stable, this is the explanation of the decoration of that cart. There are ten forms in it, here four are explained, namely its size, decoration, manipulation and many hangings. Tall and stable is the size, it is a metaphor for the wisdom of the Thus Come One, meaning to look in all directions and become excellent. Many jewels are its decoration, meaning that it should be adorned with all merits, that is the wisdom of the Bhagavan. Having sides means having manipulation, meaning that it is stable by relying on the four Dharanis. The bells make pleasant sounds, meaning the decoration that should be purified, meaning that it becomes a fearless decoration by relying on the seven fearlessnesses and so on. It is said in the sutra that it is adorned with wonderful and rare decorations of jewels, that decoration is the decoration covered with an umbrella, meaning to cover many sentient beings with the umbrella of the four immeasurable minds. It is said in the sutra that it is beautifully adorned with a garland of jewels, from here to "placing two red cushions", there are four decorations here, namely garland, flowers, cushions and backrests, of which the garland is the meaning of the four great vows. The four are that all the good deeds done by the Bodhisattva are dedicated to all sentient beings, may sentient beings be liberated from suffering. May those who have not obtained happiness obtain happiness.
Tibetan
།སྡིག་པ་སྤོང་དགེ་བ་ལ་འཇུག་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་མ་བསྐྱེད་པ་རྣམས་སེམས་དེ་བསྐྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་འབྲས་བུ་མ་ཐོབ་པ་རྣམས་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་འདེབས་པའོ། །རིན་པོ་ཆེའི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ཞེས་པ་ནི་བསྡུ་བ་རྣམ་བཞིའི་དོན་ཏེ། སྦྱིན་པ་དང་ཚིག་སྙན་པ་དང་ཕན་པར་སྤྱོད་པ་དང་དོན་མཐུན་པའོ། ། གདིང་བ་ནི་ཡང་དག་པའི་འཚོ་བ་སྟེ་རྒྱུ་དང་ལོག་པར་སྤྱོད་པ་སྒོ་གསུམ་ནས་མི་རྒྱུ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །རྟེན་དམར་པོ་ཞེས་པ་ནི་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བའི་བདེ་བ་ལ་བརྟེན་ནས་ཞེས་པའི་དོན་ཏེ། ཟག་པ་མེད་པའི་འགོག་པ་ལ་གནས་ཤིང་འཕགས་པའི་ལམ་འཕེལ་བར་བྱེད་པའི་དོན་ཏམ། དད་པའི་དབང་པོ་ལ་སོགས་པ་དབང་པོ་ལྔས་བརྟེན་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །མདོ་ལས་གླང་དཀར་པོ་རབ་ཏུ་དཀར་ཞིང་ཞེས་པ་ནས་བྱིས་པ་རྣམས་ལ་རེ་རེ་བྱིན་ཏེ་ཞེས་པའི་བར་དུ་ནི་གླང་དཀར་པོ་རྩ་བའི་ཡེ་ཤེས་དང་སྦྱར་རོ། །གླང་ཞེས་པ་ནི་ཤིང་རྟ་འདྲེན་པའི་དོན་ཏེ། འགྲོ་བ་མང་པོ་འདྲེན་པའོ། །དཀར་པོ་ཞེས་པ་ནི་ཁ་དོག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཞི་སྟེ་པདྨོ་དཀར་པོ་དང་འདྲའོ། །ཡང་གླང་དེ་ལ་ཡོན་ཏན་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ། དགྲ་འདུལ་བའི་དོན་ཏེ་སྒྲིབ་པ་རྣམ་གཉིས་འཇོམས་པའོ། །མཛེས་པའི་དོན་ཏེ་འཕགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའོ། །འདེགས་པའི་དོན་ཏེ་བདག་དང་གཞན་དགྲོལ་བའོ། །ཡང་ན་གླང་གིས་དྲང་བའི་ཤིང་རྟ་ནི་ར་དང་རི་དྭགས་ཀྱིས་དྲང་བའི་ཤིང་རྟ་ལས་ཁྱད་པར་དུ་བསྟན་ཏེ་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་འདི་ཡང་ཐེག་པ་རྣམ་པ་གཉིས་ལས་འཕགས་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ཞེས་པ་ནི་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཏེ། ནང་གི་ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ། །ཁ་དོག་དཀར་བ་ཞེས་པ་ནི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་བསལ་ཏེ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་བསྟན་ཏོ། །ཡང་མཛེས་པ་ཞེས་པ་ནི་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོས་བརྒྱན་པས་ལྷ་དང་མིས་མཆོད་པར་འོས་པ་བསྟན་ཏོ། །ཡང་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ནི་མངའ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བསྟན་ཏེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་བསྙེངས་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །རླུང་བཞིན་དུ་མགྱོགས་པ་ཞེས་པ་ནི་ཐུགས་རྗེས་སེམས་ཅན་འདྲེན་པ་དང་ཡོད་པ་དང་མེད་པའི་ཆོས་གཟིགས་པ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པར་འཇུག་པའི་དོན་ཏེ། མདོ་ལས་ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན་ཞེས་པ་ནས་དེས་འདི་སྙམ་དུ་བསམས་སོ་ཞེས་པའི་བར་དུ་ནི་ཕ་དེའི་བསམ་པ་བསྟན་ཏེ། བང་མཛོད་དང་ནོར་མང་པོ་དག་ནི་འདུས་བྱས་དང་འདུས་མ་བྱས་པའི་ཡོན་ཏན་ནོ། །བང་
Chinese
愿未生起断恶行善菩提心者，生起此心。未获得无上菩提果者，愿能获得，这是发愿文。所谓的“珍宝莲花串”，是指四摄，即布施、爱语、利行和同事。 “垫子”是指正命，即从身语意三门不行邪命。“红色所依”是指依靠涅槃之乐，即安住于无漏之灭，增长圣道之义。或者是指以信等五根为所依之义。经中“白牛极白”至“一一给予孩子们”之间，是将白牛与根本智慧相结合。牛是指牵引车乘，即牵引众多众生。白色是指一切颜色的基础，如同白莲花。此外，此牛有三种功德：调伏怨敌之义，即摧毁二障；美观之义，即以一切圣妙功德庄严；举起之义，即自他解脱。或者，牛所牵引的车乘，比山羊和鹿所牵引的车乘更为殊胜，意即此大乘也胜过二乘。所谓“具有力量”，是指真实智慧，即内在功德圆满。所谓“颜色白”，是指消除一切障碍，显示具有戒律功德。所谓“美观”，是指以妙相好庄严，显示应受天人供养。所谓“具有力量”，是指显示具有圆满的自在，意即在一切方面都不动摇。所谓“如风一般迅速”，是指以慈悲引导众生，以及在有和无的法上，无碍地进入之义。经中“舍利子，那是什么原因呢”至“他这样想”之间，是显示父亲的想法。宝库和众多财物，是指有为和无为的功德。宝
English
May those who have not generated the Bodhicitta of abandoning evil and engaging in virtue generate that mind. May those who have not attained the supreme fruit of enlightenment attain it, this is a prayer. The so-called "string of precious flowers" refers to the four means of gathering, namely generosity, kind speech, beneficial action, and acting in accordance with the Dharma. "Cushion" refers to right livelihood, meaning not engaging in wrong livelihood through the three doors of body, speech, and mind. "Red support" refers to relying on the bliss of Nirvana, meaning abiding in the unpolluted cessation and increasing the noble path. Or it refers to relying on the five faculties such as the faculty of faith. In the sutra, from "White ox, extremely white" to "giving them one by one to the children," the white ox is associated with fundamental wisdom. Ox refers to pulling a cart, meaning pulling many beings. White refers to the basis of all colors, like a white lotus. Furthermore, this ox has three qualities: the meaning of subduing enemies, that is, destroying the two obscurations; the meaning of beauty, that is, adorned with all noble qualities; the meaning of lifting up, that is, liberating oneself and others. Alternatively, the cart drawn by an ox is shown to be superior to the cart drawn by goats and deer, meaning that this Mahayana is also superior to the two vehicles. "Having strength" refers to true wisdom, that is, the perfection of inner qualities. "White in color" refers to eliminating all obscurations, showing that it possesses the qualities of discipline. "Beautiful" refers to being adorned with excellent marks and signs, showing that it is worthy of being worshiped by gods and humans. "Having strength" refers to showing that it has perfect sovereignty, meaning that it is unshakable in all aspects. "Swift as the wind" refers to guiding sentient beings with compassion and entering without obstruction into the Dharma of existence and non-existence. In the sutra, from "Shariputra, what is the reason for that?" to "He thought like this," it shows the father's thoughts. The treasury and many riches refer to the qualities of conditioned and unconditioned phenomena. Trea