Tibetan
ས་བསྐུལ་བས། སྡུག་བསྔལ་ཞིང་ཡིད་མི་བདེ་བ་ཤིན་ཏུ་སྐྲག་པའི་སེམས་ཀྱིས་མནར་མེད་པར་འགྲོ་བའི་སྒྲ་ཐོས་པས། བདག་གིས་ཤིན་ཏུ་མི་ཟད་པའི་སྡིག་པའི་ལས་བྱས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མེ་ཏོག་ཟླ་མཛེས་བདག་གིས་བཀྲོངས་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་མཛོད་འཛིན་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྒྲོན་མར་གྱུར་པ། མི་ཤེས་པའི་མུན་པ་སེལ་བ་ལ་མཁས་ པ། ཆོས་བདུད་རྩིའི་སྨན་སྦྱིན་པར་བྱེད་པའི་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་བདག་གིས་བཀྲོངས་སོ་ཞེས་སྨྲ་སྔགས་འདོན་པར་བྱེད་དོ། །ཆོས་རྣམས་སྐྱེ་དགུ་དག་ལ་གང་འཆད་ཅིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། མང་དུ་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་ཅིང༌། འདས་པ་དང༌། མ་བྱོན་པ་དང༌། ད་ལྟར་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བར་བྱ་བ་ལས་སྐྱབས་གཞན་མེད་དོ་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དཔའ་བས་བྱིན་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཡང་དག་པའི་ཡོན་ཏན་སྙིང་རྗེ་དང་བཅས་པ་རྒྱ་ཆེར་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པ། ཀུན་དུ་བཟང་པོར་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་གྱིས། །ཁྱོད་ལ་རྣམ་པ་མང་པོར་བསྒོ་བ་བགྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་ནགས་ཁྲོད་ན་གནས་པའི་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱིས་རྣམ་པ་མང་པོར་བསྒོ་བ་བགྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་རིན་ཆེན་ལྡན་དུ་མ་བཞུད་ཅིག་ཅེས་ཡོངས་སུ་བསྒོ་བ་བྱས་པའོ། །ཁྱོད་ཀྱི་སྲོག་གི་བར་ཆད་བྱུང་ང་རེ། །ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱི་དགེ་སློང་དགེ་འདུན་ཚིག་མ་བཟུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱི་བཀའ་བཅག་ནས་གང་གི་དོན་དུ་གྲོང་ཁྱེར་དུ་གཤེགས་པའི་དོན་དེ་ད་བཞེངས་ལ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པར་མཛོད་ཅིག་པའོ། །ལྷ་རྫས་མྱུ་གུ་སྣ་ཚོགས་བརྒྱན་པའི་ས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་ནགས་ཚལ་དམ་པ་བོར་ནས། གང་གི་དོན་དུ་ཁྱོད་འདིར་བྱོན་པའི་དོན་དེ་བདག་ལ་འདིར་གསུངས་ཤིག་དེ་ཐོས་པ་དང་ཁྱོད་ཀྱི་བཀའ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ། །སངས་རྒྱས་སྲས་པོ་བཞེངས་ལ་བཀའ་སྩོལ་ཅིག །བདག་ནི་མགོན་མེད་ཁྱོད་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དམྱལ་བ་མནར་མེད་པར་འཆི་བ་ལས་གཟུང་དུ་གསོལ་ཞེས་བྱ་བའོ། །གཅིག་པུ་རི་དགས་རྒྱལ་པོ་སེང་གེ་ལྟར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་དོན་ནི་གོ་བར་ཟད་དོ། །བདག་གིས་དཔའ་བོ་དུམ་བུ་དུམ་བུར་བཅད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། བདག་སྟེ་བདག་གི་ཇི་སྲིད་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་འདིར་མ་བྱོན་གྱི་བར་དུ་ཁྱོད་བཞེངས་ལ་བདག་
Chinese
被唤醒后，听到痛苦和不适，以及极其恐惧的心所折磨的地狱之声。我造作了极其无尽的罪业，我杀害了伟大的菩萨，名为莲花月美。持有如来圣法宝藏者，成为智慧之灯者，擅长消除无知黑暗者，施予法甘露之药的伟大药王，我杀害了他，如此念诵诅咒。‘诸法为众生所宣说’等等。多次念诵诅咒，过去、未来和现在的如来是皈依之处，除此之外没有其他皈依处。然后，国王勇施等等，是具有真实功德和慈悲的广大偈颂的真实宣说。普贤菩萨的僧团，对您进行了多种劝诫。等等。住在普贤森林中的比丘僧团进行了多种劝诫，意思是不要进入国王的珍宝宫殿，进行了完全的劝诫。‘你的生命有障碍啊’，如此说道。‘你的比丘僧团之语没有听从’。意思是，比丘僧团违背了命令，为了什么目的而前往城市，现在请起身，圆满完成那个目的吧。‘装饰着各种天物嫩芽之地’等等。舍弃了普贤的圣洁森林，为了什么目的你来到这里，请在这里告诉我，听到后我会按照你的吩咐去做。‘佛子请起身，请赐予教诲。我无依无靠，向您寻求庇护’。意思是，请从无间地狱的死亡中救度我。‘独自如山野之王狮子’等等，其意义已经明了。‘我将勇士切成碎片’等等。我，即我，直到比丘僧团没有来到这里之前，请你起身，我
English
Having been awakened, hearing the sound of hell tormented by suffering and discomfort, and a mind of extreme fear. I have committed extremely inexhaustible sins, I have killed the great Bodhisattva named Lotus Moon Beauty. The holder of the Tathagata's sacred Dharma treasury, the one who has become the lamp of wisdom, the one who is skilled in dispelling the darkness of ignorance, the great king of medicine who bestows the medicine of Dharma nectar, I have killed him, thus reciting the curse. 'Whatever Dharma is preached to beings,' and so on. Reciting curses many times, the Buddhas of the past, future, and present are the refuge, there is no other refuge besides that. Then, King Brave Gift and so on, is the true declaration of vast verses with true qualities and compassion. The Sangha of Samantabhadra Bodhisattva, has given you many admonitions. And so on. The Bhikshu Sangha residing in the forest of Samantabhadra gave many admonitions, meaning do not enter the king's treasure palace, gave complete admonitions. 'There is an obstacle to your life,' thus spoke. 'Your Bhikshu Sangha's words were not heeded.' Meaning, the Bhikshu Sangha disobeyed the order, for what purpose did you go to the city, now please rise and completely accomplish that purpose. 'The land adorned with various divine sprouts,' and so on. Having abandoned the sacred forest of Samantabhadra, for what purpose did you come here, please tell me here, and after hearing it I will do as you command. 'Son of Buddha, please rise and grant teachings. I am helpless, I seek refuge in you.' Meaning, please save me from death in the Avici hell. 'Alone like a lion, the king of the wilderness,' and so on, the meaning is already clear. 'I will cut the hero into pieces,' and so on. I, that is I, until the Bhikshu Sangha has not come here, please rise, I
Tibetan
གིས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་བཞིན་དུ་མཛད་བར་འོས་སོ། །མེ་ཏོག་ཟླ་མཛེས་མི་འཇིགས་བདག་སྩོལ་ལ། ། བཞེངས་ལ་བདག་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ལས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ལྟ་བུའི་ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་མཚན་དང་ཆ་ཤས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཡང་བཞེངས་ལ་བདག་ལ་མི་འཇིགས་པ་སྩོལ་ཅིག་ཅེས་བྱ་བའོ། །སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ་ལ་མི་འཇིགས་པ་སྩོལ་བར་མཛད་པའི་ལྷ་ཁྱོད་ནི་ཉེས་པ་ལས་རབ་ཏུ་གྲོལ་བ་ཆོས་སྨྲ་བ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་བདེ་བར་གཤེགས་པས་བསྟན་པའི་ཆོས་བཤད་དུ་གསོལ་ཞེས་པའོ། །དེ་རིང་བདག་ལ་སྣ་གཅིག་སྣང་བར་མཛོད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། བདག་གི་བློའི་མི་ཤེས་པའི་མུན་པ་བསལ་བའི་ཕྱིར་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཉི་མ་ཤར་བར་མཛོད་ལ། བཞེངས་སུ་གསོལ་ཏེ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཉི་མའི་སྣང་བར་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་དམྱལ་བར་འགྲོ་བའི་མུན་པ་ཆེན་པོ་བསལ་དུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་བ་འདེབས་པའོ། །ཉོན་མོངས་བྱེད་པའི་སྡིག་སེམས་ཅི་རུ་རུང༌། །རྒྱགས་པས་ཁེངས་པའི་རྒྱལ་སྲིད་ཅི་རུ་རུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཐམས་ཅད་དུ་དམྱལ་བ་ལ་སོགས་པར་འཁྲིད་པར་བྱེད་པའི་སྡིག་པའི་ལས་བྱེད་པའི་སེམས་དེ་ལྟ་བུ་ཅི་རུ་རུང༌། རྒྱལ་སྲིད་ནི་རྒྱལ་པོའི་དབང་ཕྱུག་ཉིད་དེ། དེས་ཀྱང་ཅི་རུ་རུང་ཞེས་བྱ་བ་སྡིག་པ་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཐམས་ཅད་སྤངས་ཏེ་གཅིག་པུ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། བུ་དང་བུ་མོ་མ་ཡིན་ཆུང་མ་འཁོར་རྣམས་མིན། །གྲོང་ཁྱེར་ཡུལ་འཁོར་ཆེན་པོ་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་མིན། །དེ་དག་ནང་ནས་གཅིག་ཀྱང་བདག་དང་འགྲོ་མི་འགྱུར། །འདི་ནས་བདག་གིས་སྙིང་པོ་ཅི་མ་བླངས། །དམྱལ་བའི་རྗེས་མཐུན་སྡིག་པ་འཇིགས་རུང་བ། །ངོགས་གཉིས་རིང་དུ་བྱེད་པ་རབ་ཏུ་དྲག་པ་དེས། །བདག་ཉིད་གཅིག་པུ་མནར་མེད་ཁྲིད་པར་འགྱུར། །བདག་གི་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དོན་མེད་བྱས། །ཧ་ཧ་བཟོད་དང་དཀའ་ཐུབ་བརྟུལ་ཞུགས་བཟང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཚུལ་ཁྲིམས་དང༌། བཟོད་པ་དང༌། ངེས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཕུང་པོ་ཁྱོད་སྐྱབས་མ་མཆིས་པ་བདག་པོར་ནས་གང་དུ་གཤེགས་ཞེས་བྱ་བའོ། །འཕགས་པ་ཁྱོད་གྱི་ལུས་དང་ཡན་ལག་བཅད་པ་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཁྱོད་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་བཅད་པར་གྱུར་པ་ན་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་པར་གྱུར་ཅིང་འོ་མའི་རྒྱུན་བྱུང་བར་ གྱུར་པས་སྐྱེ་བོ་མ་ལུས་པ་ངོ་མཚར་བསྐྱེད་པར་མཛད་པས། ཁྱོད་བཞེངས་ཤིག་ཅེས་གསོལ་བ་འདེབས་པའོ། །བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་ཅན
Chinese
应当如所祈请的那样去做。花朵月亮般美丽，请赐予我无畏！ 请起立，为了将我从巨大的恐惧中解脱出来，请您那如同圆满月亮般的身体，以及圆满的相好和部分也请起立，请赐予我无畏。祈请您这位赐予一切众生无畏的本尊，您是完全解脱于罪业的大法师，请您宣说善逝所开示的佛法。今天请您显现一种景象给我。等等。为了消除我心中无知的黑暗，请升起大智慧的太阳。祈请您升起，祈请您以大智慧的太阳的光芒，消除前往地狱的巨大黑暗。无论如何，烦恼的罪恶之心啊！充满傲慢的王权啊！这样说道。无论如何，那将一切引向地狱等处的造罪之心啊，那样的心有什么用呢？王权就是国王的权势，那又有什么用呢？因为与罪恶相连。舍弃一切，独自前往。这样说道。不是儿子和女儿，不是妻子和眷属们。 不是城市、国土，不是伟大的王宫。 他们之中没有一个会与我同行。 从这里我没有取得任何精华。 与地狱相符的可怕罪恶。 那极度强烈的、使两岸延长的罪恶。 将独自把我带往无间地狱。 我的一切生世都毫无意义地度过。 哈哈，忍耐和苦行是美好的。 等等。没有您，戒律、忍耐和禅定等功德的集合，我无依无靠，将前往何处呢？圣者，当您身体和肢体被切割时。等等。当您的肢体和细小肢体被切割时，各种光芒出现，流出乳汁，使一切众生都感到惊奇。因此，祈请您起立。具有慈爱和伟大慈悲的自性。
English
It is appropriate to act as requested. Flowers are as beautiful as the moon, please grant me fearlessness! Please arise, in order to liberate me from great fear, please arise with your body, which is like a full moon, and also with the complete marks and features, and grant me fearlessness. I pray to you, the deity who grants fearlessness to all beings, you are the great Dharma speaker who is completely liberated from faults, please expound the Dharma taught by the Sugata. Today, please show me a single vision. And so on. In order to dispel the darkness of ignorance in my mind, please cause the sun of great wisdom to rise. Please arise, I pray that you dispel the great darkness of going to hell with the light of the sun of great wisdom. Whatever the disturbing sinful mind may be! Whatever the kingdom filled with arrogance may be! Thus it is said. Whatever the mind that commits sinful deeds that lead to hell and so on may be, what is the use of such a mind? Kingship is the power of the king, but what is the use of that? Because it is connected with sin. Abandoning everything, one will go alone. Thus it is said. Not sons and daughters, not wives and retinues. Not cities, lands, not great royal palaces. Not one of them will go with me. From here I have not taken any essence. The terrible sins that are in accordance with hell. That extremely intense sin that greatly lengthens the two shores. Will lead me alone to Avici hell. All my lifetimes have been spent meaninglessly. Ha ha, patience and asceticism are good. And so on. Without you, the collection of virtues such as discipline, patience, and concentration, I have no refuge, where shall I go? Noble one, when your body and limbs were cut. And so on. When your limbs and minor limbs were cut, various rays of light appeared, and a stream of milk flowed, causing all beings to be amazed. Therefore, I pray that you arise. Having the nature of love and great compassion.
Tibetan
། ཆོས་ཟབ་མོ་རབ་ཏུ་སྟོན་པའོ། །ས་བཅུ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན། དབང་བཅུའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཐོབ་པས་དབང་བཅུ་ལ་དབང་དུ་གྱུར་པ་ཁྱོད་གང་དུ་གཤེགས་ད་མྱུར་དུ་བཞེངས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བའོ། །དམིགས་པ་མེད་པའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དེ་ཡང་གང་དུ་ཐལ་ནས་ཐུགས་རྗེའི་ཡུལ་དུ་གྱུར་པ་བདག་ལ་ཅི་སྟེ་མི་གཟིགས། ཁྱོད་ཀྱིས་བཟོད་པའི་རང་བཞིན་དུ་མཛད་ན། བདག་ལྟ་བུ་ཤིན་ཏུ་རྨོངས་པ་ལ་ཅིའི་ཕྱིར་ཁྲོ་བར་དགོངས། །དེ་ལྟ་བས་ན་ཆོས་སྨྲ་བ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཅིའི་སླད་དུ་ཅང་མི་གསུངས་བར་ཡུན་རིང་དུ་བཞུགས། དུས་རིང་པོར་ཆོས་མི་སྟོན་པར་བཞུགས་པ་མཛེས་པ་མ་ལགས་སོ། །ཁྱོད་བཞེངས་ལ་བདག་གི་ཁབ་ཏུ་གཤེགས་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་སྤོབས་པས་བུད་མེད་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱི་ནང་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཆོས་བསྟན་དུ་གསོལ། ལྷ་ཁྱོད་ལྷ་ཡི་ལུས་འདི་མི་ཤིགས་ཀྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེ་ལྟར་མི་ཕྱེད་པའི་སྐུ་ནི་ལྷ་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་བཤིག་པར་ནུས་པ་མ་ཡིན་པས་དུམ་བུ་ལྟར་སྣང་བའི་སེམས་ཅན་རྨོངས་པར་མཛད་པའི་སྒྱུ་མ་མི་མཛེས་པས་བཞེངས་ཤིག །ཡང་དོན་དམ་པར་ནི་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་ལ་དབྱེ་བ་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་དུམ་བུ་དུམ་བུར་སྣང་བ་འདི་ནི་སྒྱུ་མ་ཅམ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྒྱུ་མ་མཛད་པ་མི་མཛེས་སོ། །སྒྱུ་མའི་རྣམ་པར་སྤྲོས་པ་ཐོང་མཛོད་ལ་བཞེངས་ནས་བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས་བསྟན་ཅིང་བཤད་དུ་གསོལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པའི་བྱེ་བྲག་གོ །སྒྱུ་མའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་ལུས་ཙམ་སྟེ། །ཤ་དང་རུས་པ་ཁྲག་དང་བྲལ་ཞིང་དྲི་མ་རྣམ་པར་དག །མཚོན་དང་མེ་དང་རྡོ་རྗེའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་མི་ཕྱེད་པའི། །ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ་ནི་ཇི་ལྟར་གཤིག་པར་ནུས་པ་ཡིན། །རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྐུར་གྱུར་ནས། །སྐྱེ་བོ་མ་ལུས་ཕན་ཕྱིར་ཐུབ་དབང་གཟུགས་གྱི་སྐུས། །འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་ཆོས་ཉིད་སྟོང་པའི་རང་བཞིན་དེ་ཉིད་སྟོན། །བདེ་གཤེགས་སྲས་ཀྱི་དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་དེ་ནི་སུ་ཡིས་ཤིགས། །ཧ་ཧ་འཕགས་པ་མེ་ཏོག་ཟླ་མཛེས་ཚུར། །ཞེས་ བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཁམས་གསུམ་གྱིས་འདོད་ཅིང་ཆགས་པར་བྱ་བ་ལ་མ་ཆགས་པས་ནི་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕ་མར་གྱུར་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ཇི་ལྟར་ངན་སོང་དུ་འཇུག་པར་མི་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་ངན་སོང་གི་སྒོ་བཅད་དུ་གསོལ། དེས་ན་ཐར་པའི་ལམ་རྣམས་ནི་དབྱེ་བར་མཛོད་ཅིག་པའོ།
Chinese
甚深之法善宣说，十地善住之自性者，获得十自在到彼岸，故于十自在而自在，汝往何处今速起。无缘大悲彼亦何处逝，既成慈悲之境，何故不视我？汝若作忍辱之自性，缘何汝对如我极愚者而生嗔？是故大法师，缘何汝久住不语？长时不住说法不美妙。汝起驾临我室，以无碍之勇，于妇女众中，祈请大菩萨宣说妙法。天神，汝天神之身不坏灭。如是等等。三摩地之自性，如金刚不可破之身，天等亦不能坏，故对显现如断片之有情作愚昧之幻化不美妙，故请起。又胜义中，无二之智慧身无有差别。是故显现断片断片者，乃幻化也。菩萨作幻化不美妙。请舍弃幻化之戏论，请起而宣说开示无上之法。此乃祈请之别类也。仅是幻化之化身，离肉与骨血，清净无垢染，刀兵与火及金刚之众亦不能坏，汝之身如何能摧毁？既成自性清净之法身，为利一切有情故，能仁以色身，为众生开示法性空性之自性。善逝之子彼金刚，谁能毁坏之？哈哈，圣者花月美，来此。如是等等。三界所欲且贪执者，不贪执故即离贪欲。成一切有情之父母者，汝如何不令我堕恶趣，如是祈请关闭恶趣之门。故请辨别解脱之道。
English
Profound Dharma, well proclaimed. You who possess the nature of abiding well on the ten grounds, having attained the perfection of the ten powers, and thus having power over the ten powers, where have you gone? Arise quickly now! Where has that great compassion, devoid of focus, gone? Since you have become the object of compassion, why do you not look upon me? If you act with the nature of patience, why do you contemplate anger towards one as foolish as I? Therefore, great Dharma speaker, why do you remain silent for so long without saying anything? It is not beautiful to remain without teaching the Dharma for a long time. Please arise and come to my chamber, and with unobstructed courage, within the assembly of women, I request the great Bodhisattva to teach the Dharma. God, this body of yours as a god is indestructible. And so on. The body whose nature is samadhi, indivisible like a vajra, cannot be destroyed even by gods and the like. Therefore, making sentient beings appear as fragments is an illusion that is not beautiful, so please arise. Furthermore, in ultimate reality, there is no division in the body of non-dual wisdom. Therefore, this appearance of fragments is merely illusion. It is not beautiful for a Bodhisattva to create illusion. Please abandon the elaboration of illusion, and arise and teach and explain the unsurpassed Dharma. This is a specific type of lamenting invocation. Merely an illusory body of transformation, devoid of flesh, bones, and blood, completely pure and without defilement, which cannot be broken even by weapons, fire, and hosts of vajras. How can your body be destroyed? Having become the Dharmakaya of completely pure nature, for the benefit of all beings, the Mighty One, with a form body, shows beings the very nature of the emptiness of Dharma. Who can destroy that vajra, the son of the Sugata? Ha ha, noble flower moon beauty, come here! And so on. Not being attached to what is desired and clung to by the three realms is to be free from desire. You who have become the father and mother of all sentient beings, how will you not cause me to fall into the lower realms? Therefore, I request you to close the door to the lower realms. Therefore, please distinguish the paths to liberation.