English
Also, towns and cities, markets, villages, and everything needed near the king's palace are provided, adorned with true wealth, and at that time, immeasurable joy and happiness are experienced. Various precious treasures the size of Mount Meru, priceless and located deep in the earth, and immeasurable piles of precious treasures accumulated through effort, like the qualities of the Victorious Ones. The most famous jewel crest, extremely beautiful and other kinds as well, for the sake of attaining Buddhahood, all beings are captivated by the most famous giving. Piles of jewels equal to Mount Meru, I give for the sake of attaining Dharma and Samadhi. What is difficult to obtain and difficult to give away, I have given away before for the sake of enlightenment. I have made the extremely poor into wealthy people. Named as such, any poor who become impoverished, I make them without poverty and endowed with the happiness of perfect enjoyment. When I become the lord of the earth and endowed with perfect enjoyment, seeing the suffering and helpless, I will ask why they are suffering so much. If they say it is because they have no wealth, then with great compassion, I will give them the kingdom. Young man, I have done wondrous things, etc. Any suffering that I have experienced in order to attain Samadhi cannot be counted even with the effort of hundreds of thousands of billions of kalpas, as it is declared. Those who have not gained faith in the conduct of the Tathagatas, not having attained the ultimate, their minds become intoxicated by hearing and will become intoxicated. Young man, you should be greatly exhorted. Named as such, the compassionate Tathagata is not other, as it is declared. When I seek this Samadhi, I should establish all sentient beings in the bliss of unsurpassed enlightenment, from seeking this Samadhi, I experience immeasurable differences of suffering. When I attain this Samadhi, then I will generate immaculate wisdom. With that wisdom, those abiding in various world realms
Tibetan
ཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་མཐོང་ངོ༌། །ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་མངོན་པར་ཤེས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཁྱད་པར་གྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྣ་ཚོགས་ན་བཞུགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐད་དུ་ཉེ་བར་སེང་ནས་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། གུས་པ་དང་བཅས་པས་གསོལ་བ་གདབ་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་གལ་ཏེ་བདག་ལ་སྐབས་ཕྱེ་ན་སོམ་ཉི་དཔག་ཏུ་མེད་པ་མཆིས་པས་ཐེ་ཚོམ་འགའ་ཞིག་ཞུའོ། །དྲན་པ་བརྗེད་པ་མེད་པས་ཇི་ལྟར་ཐོས་པ་བཞིན་དུ་བཟུང་ནས་དེ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བདག་གིས་བསྟན་པར་བགྱིའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་ཉིད་ལ་བདག་གིས་གཡོ་བ་མེད་པའི་བློས་འདི་ཉིད་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་གཞག་པར་བགྱིའོ། །གང་གིས་སྔོན་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དག །ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། གང་དག་སྔོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མ་མཐོང་བ་དང༌། མ་ཐོས་པ་དེ་དག་གིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་ཇི་ལྟར་ཐབ་པར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐད་ནས་ཆོས་བསྟན་པ་མ་ཐོས་པ་བསོད་ནམས་མ་བྱས་པ་དེ་དག་གིས་ཏིང་ ངེ་འཛིན་འདི་ལ་རབ་ཏུ་དང་བའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང༌། དད་པར་བྱ་བ་དང༌། མཉན་པ་དང་མོས་པར་བྱ་བ་སླ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཡང་གང་དག་སྔོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐད་ནས་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་ཐོས་པ་དེ་དག་ནི་ཆོས་ཟབ་མོ་འདི་ཐོས་པ་ན་མི་སྐྲག་མི་དངང། དངང་བར་མི་འགྱུར་ཏེ། དེ་འཇིགས་པ་ཆུང་དུ་དང༌། འབྲིང་དང༌། ཆེན་པོ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ནི་སྲས་ཐུགས་ལས་སྐྱེས་པ་ཉིད་དེ་དག་གི་དོན་དུ་ངས་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་བྱ་དཀའ་བ་བརྒྱ་སྟོང་གིས་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབས་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་གང་གིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་ལན་ཅིག་ཐོས་པ་དེ་ཡང་ངན་སོང་དུ་ལྟུང་བའི་འཇིགས་པ་ནམ་ཡང་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །མི་ཁོམ་པ་བརྒྱད་སྤངས་པའི་དལ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འཐོབ་ཅིང་ཐམས་ཅད་དུ་སངས་རྒྱས་མཐོང་ཞིང་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་དང༌། ཆོས་ཐོས་པ་དང་མི་འབྲེལ་པའི་སེམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཁྲག་ཁྲིག་ཤིན་ཏུ་མང་པོ་མཐོང་བ་སྟེ། གང་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་འཛིན་པ་དེས་མངོན་སུམ་དུ་སངས་རྒྱས་རྣམས་མཐོང་བའོ། །རྒྱལ་བ་བྱམས་པ་གྲགས་པ་མཐའ་ཡས་བཞིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཕགས་པ་བྱམས་པ་ངའི་རྗེས་ཐོགས་ཉིད་དུ་ངེས་པར་སངས་རྒྱས་ནས་སེམས་ཅན་མང་པོའི་དོན་གྱིས་ཤིག་ཅེས་ལུང་བསྟན་པ་བཞིན་དུ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་དེས་ནི་ང་ལུང་བསྟན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། གང་གི་ལག་ཏུ་ཏིང་ངེ་འ
Chinese
得见善逝。以神通之现证神通之差别，于种种世界中安住之如来等前趋近，以头顶礼拜，以恭敬而祈请为先导，若我得便，则有无量疑问，当请问若干疑惑。以无忘失之忆念，如所闻而受持，如是为众生我当宣说。于此三摩地，我以无动摇之意，如是善安住，如是当善安立。何者先前之如来等。如是等者。何者先前未见如来，未闻者，彼等如何得此三摩地耶。又如来处未闻说法，未作福德者，彼等欲对此三摩地生起胜喜之心，信奉，听闻及爱乐，是不容易的。又何者先前于如来等处听闻此三摩地者，彼等于听闻此甚深之法时不怖不畏，不惊慌，因彼等无小、中、大之怖畏故。彼菩萨乃是佛子心生者，为彼等之义，我以百千难行之事而如实成办此三摩地。又何者听闻此三摩地王一次，彼亦永无堕恶趣之怖畏。舍离八无暇，获得圆满闲暇，于一切处得见诸佛，承事供养，以不离法之心见极多俱胝佛，何者执持此三摩地，彼则现见诸佛。如胜者慈氏无量名。如是等者。如菩萨圣者慈氏于我之后 निश्चित 必定成佛，为众多有情作利益，如是授记般。无量慧彼亦授记我。如是等者。何者手中持此三摩地
English
Seeing the Sugatas. By the distinction of the miraculous manifestations of clairvoyance, approaching the Tathagatas who dwell in various realms of the world, bowing with the crown of the head, and with reverence, the supplication goes first, if I have the opportunity, then there are immeasurable doubts, and I will ask some questions. With unfailing memory, holding as heard, I will teach it to sentient beings in the same way. In this samadhi, I have become well established in this with an unwavering mind, and I will establish it well in that way. Whoever the previous Tathagatas, etc. For example, those who have not seen the previous Tathagatas and have not heard of them, how will they attain this samadhi? Moreover, those who have not heard the Dharma taught by the Tathagatas and have not done meritorious deeds, it is not easy for them to generate a mind of great joy, faith, listening, and devotion to this samadhi. Furthermore, those who have previously heard this samadhi from the Tathagatas do not fear, are not afraid, and do not panic when they hear this profound Dharma, because they have no small, medium, or great fears. That Bodhisattva is born from the heart of the son of the Buddha, and for their sake, I have truly accomplished this samadhi with hundreds of thousands of difficult deeds. Furthermore, whoever hears this king of samadhi once will never have the fear of falling into the lower realms. Abandoning the eight unfavorable conditions, obtaining perfect leisure and endowment, seeing all the Buddhas everywhere, serving and honoring them, and seeing extremely many hundreds of millions of Buddhas with a mind that does not deviate from the Dharma, whoever holds this samadhi will directly see the Buddhas. Like the Victorious Maitreya, the immeasurable name. Such as, just as the Bodhisattva, the noble Maitreya, will definitely become a Buddha after me and will benefit many sentient beings, as prophesied. Immeasurable wisdom also prophesied me. Such as, whoever holds this samadhi in their hand
Tibetan
ཛིན་འདི་ཐོབ་པ་དེ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་བ་ཉིད་དུ་གྱུར་ནས་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པའི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དྲན་པ་དང༌། བློ་གྲོས་དང༌། རྟོགས་པ་དང༌། སྤོབས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། མི་གང་ཏིང་འཛིན་མཆོག་འདི་འཛིན་པ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་འཛིན་པ་དེ་ལ་ཡོན་ཏན་འདི་དག་འཛིན་པར་འགྱུར་ཞིང༌། ཡོན་ཏན་གཞན་ཡང། ལྷ་དང༌། ཀླུ་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། མི་འམ་ཅི་དང༌། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང༌། མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མཆོད་པར་འགྱུར། སྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །དུག་དང་མེ་དང་མཚོན་དང་ཆུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཉམ་ང་བ་མ་སྤངས་པར་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་ རོ། །ནགས་ཁྲོད་དང་རི་དང༌། སྨན་ལྗོངས་དང༌། བྲག་ཕུག་དག་ཏུ་གཅིག་པུ་གཉིས་སུ་མེད་པར་འདུག་ན་ཡང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་མཐུས་ལྷ་དང༌། ཀླུ་དང༌། གནོད་སྦྱིན་དང༌། དྲི་ཟ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཡེ་ཤེས་དྲི་མ་མེད་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ། ཐོགས་པ་མེད་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་སྒྲོགས་པར་བྱེད་པ་དང༌། ཐོགས་པ་མེད་ཅིང་ཉམས་པ་མེད་པས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཐོས་པ་འཛིན་པའི་གཟུངས་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་འཛིན་ཅིང་འཇིག་རྟེན་མ་ལུས་པའི་མི་ཤེས་པའི་ལིང་ཏོག་གི་རབ་རིབ་སེལ་བ་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་རོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་འཛིན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་འཇམ་པ་དང༌། ཡིད་དུ་འོང་བ་དང༌། རྣར་སྙན་པའི་ཚིག་གིས་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་པ་ཡོངས་སུ་དགའ་བ་བསྐྱེད་པར་ནུས་པ་ལྟར་བདུད་དང་མུ་སྟེགས་པ་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་སེང་གེའི་སྒྲ་སྒྲོགས་པར་བྱེད་དོ། །མི་གང་ཏིང་འཛིན་མཆོག་འདི་འཛིན་པ་ནི། །ཞེས་ཐམས་ཅད་དུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་དག་སྨན་པ་དཔྱད་མཁན་འདྲ་བར་ཡང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ནད་མ་ལུས་པ་གསོལ་བ་ལ་མཁས་པའི་སྨན་པ་དཔྱད་མཁན་ཏེ། སྨན་སྟེང་བའི་དུས་ཚོད་བརྩི་བའི་སྐྱེས་བུའི་གནས་ལྟ་བུའི་དུས་ངེས་པར་བྱེད་པའི་སྨན་པའི་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་བའོ། །མང་པོའི་རྟེན་དང་དཔུང་གཉེན་སྐྱབས་སུ་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ལམ་ཉེ་བར་བརྟེན་པ་ནི་འགྲོ་བའོ། །སྐྱོན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནོད་པ་དང་བྲལ་བའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་ནི་རྟེན་ནོ། །འཁོར་བས་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་པའི་འཇིགས་པ་སེལ་བས་དཔུང་གཉེན་དང༌། སྐྱབས་སུ་འགྱུར་རོ། །སྣང་བར་གྱུར་པ་ནི་མི་ཤེས་པའི་མུན་པ་སེལ་བའོ། །ཐམས་ཅད་དུ་མཚན་མ་ཐམས་ཅད་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་བྲལ་བ
Chinese
获得此三摩地，也将同样成为胜者，利益所有众生。将变得具有忆念、智慧、领悟和自信。何人执持此殊胜三摩地，即是说执持此三摩地者将执持这些功德，还有其他功德。天、龙、非天、人非人、大腹行、人和非人等也会供养和守护。不会因毒、火、武器和水等而遭受威胁，不会在未舍弃痛苦的情况下死亡。即使独自一人住在森林、山、药草地和岩洞中，凭借三摩地的力量，天、龙、夜叉、乾闼婆等也会前来侍奉。将获得无垢、无量、无碍的智慧，能够完全宣说如来的功德，并且由于无碍和不退转，将获得能够执持无量听闻的陀罗尼。将执持智慧之灯，并善于消除世间所有无知的昏暗。凭借执持此三摩地的力量，能够以柔和、悦意和悦耳的言辞，使所有眷属的坛城充满喜悦，并能发出如狮子般的吼声，压倒魔和外道。何人执持此殊胜三摩地，应在一切处都这样应用。那些像医生一样精通诊断的人，是指精通治疗所有疾病的医生和诊断师，就像计算药物服用时间的星算师一样，将成为确定时间的最佳医生。将成为许多人的依靠、朋友和救护。依靠道路的近处是行走。成为远离一切过患损害之处是依靠。消除轮回的恐惧和害怕的怖畏是朋友和救护。显现光明是消除无知的黑暗。在一切处都远离对所有相的作意。
English
Having obtained this samadhi, one will also become a victor in the same way, benefiting all sentient beings. One will become endowed with mindfulness, wisdom, understanding, and confidence. Whoever holds this supreme samadhi, that is to say, whoever holds this samadhi will hold these qualities, and there are other qualities as well. Gods, nagas, asuras, kinnaras, mahoragas, humans, and non-humans will also make offerings and protect them. One will not be threatened by poison, fire, weapons, water, and so on, and will not die without abandoning suffering. Even if one lives alone in forests, mountains, medicinal lands, and caves, by the power of samadhi, gods, nagas, yakshas, gandharvas, and so on will come to serve them. One will obtain immaculate, immeasurable, and unobstructed wisdom, capable of fully proclaiming the qualities of the Tathagata, and because of being unobstructed and irreversible, one will obtain the dharani capable of holding immeasurable learning. One will hold the lamp of wisdom and be skilled in dispelling the darkness of ignorance in all the worlds. By the power of holding this samadhi, one will be able to fill the mandala of all retinues with joy through gentle, pleasing, and melodious words, and will be able to roar like a lion, overwhelming demons and heretics. Whoever holds this supreme samadhi, this should be applied everywhere. Those who are like doctors skilled in diagnosis refer to doctors and diagnosticians who are skilled in treating all diseases, and like astrologers who calculate the time of taking medicine, they will become the best doctors for determining time. One will become a refuge, friend, and protector for many. Relying on the near path is walking. Becoming a place free from all harm and defects is reliance. Eliminating the fear and terror of samsara is being a friend and protector. Manifesting light is dispelling the darkness of ignorance. In all places, one is free from attending to all signs.