Tibetan
ཏེ་ཡོན་ཏན་ནོ། །ལས་ནི་ཉོན་མོངས་པ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའོ། །རིན་ཆེན་འོད་འཕྲོ་ནི་ཤར་ཕྱོགས་རིན་ཆེན་ཡོད་པའི་ཞིང་ན་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་དང་ཉི་མ་བསྣམས་པ་བཞུགས་སོ། །དེ་ལ་རིན་ཆེན་ནི་རིན་པོ་ཆེ་ལྟར་སྟོབས་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བས་ན་ཡོན་ཏན་ནོ། །ཡེ་ཤེས་ནི་འོད་དེ་རང་བཞིན་གསལ་བས་མི་ཤེས་པའི་མུན་པ་མེད་པའོ། །འཕྲོ་བ་ནི་ལས་ཏེ་དེས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མི་ཤེས་པ་འཇོམས་པར་བྱེད་པའོ། །ཤར་ལྷོ་ཀླུ་ཡིས་ཁྱབ་པའི་ཞིང་ན་ཀླུ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་སྟེ་སྔོན་པོ། ཀླུ་ཤིང་དང་སྤྲུལ་སྔོན་པོ་བསྣམས་པའོ། །དེ་ལ་ཡེ་ཤེས་ནི་ཀླུ་སྟེ་བསིལ་བར་བྱེད་པ་དང་གདུག་པ་ལྟར་ཡེ་ཤེས་ཀྱང་ཉོན་མོངས་པ་དང་བྲལ་བ་དང་མཚན་མ་གསོད་པའོ། །དབང་པོ་ནི་ལས་ཏེ་དེས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའོ། །རྒྱལ་པོ་ནི་ཡོན་ཏན་ཏེ་རྒྱལ་པོ་ལྟར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་ན་འབར་ཞིང་མཛེས་ལ་འཇིགས་པ་དང་བྲལ་བའོ། །དཔའ་བོའི་སྡེ་ནི་ལྷོ་དཔའ་བ་དང་ལྡན་པའི་ཞིང་ན་སེར་པོ། པོ་ཏི་དང་རལ་གྲི་བསྣམས་པ་བཞུགས་པའོ། །དེ་ལ་དཔའ་བོ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཏེ་འགྲན་ཟླ་མེད་ཅིང་མི་ཚུགས་པའོ།། ཡང་ན་དཔའ་བོ་ནི་ལས་ཏེ་སེམས་ཅན་གྱི་འཁོར་བའི་གཡུལ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའོ། །ཡོན་ཏན་ནི་སྡེ་སྟེ་ཡོན་ཏན་གྱི་ཚོགས་མང་པོ་མངའ་བའོ། །དཔལ་དགྱེས་ནི་ལྷོ་ནུབ་དགའ་བ་དང་ལྡན་པའི་ཞིང་ན། དམར་སེར་ཉི་མ་དང་པདྨ་དམར་པོ་བསྣམས་པའོ། །དེ་ཡང་དཔལ་ནི་ཡེ་ཤེས་དང་ལས་ཏེ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཡོན་ཏན་ནི་དགྱེས་པ་སྟེ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་མཛད་པ་ལ་ཐུགས་བཞུགས་པའོ། །ནུབ་སྣང་བ་དང་ལྡན་པའི་ཞིང་ན་དམར་པོ། རིན་པོ་ཆེ་དང་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྣམས་པ་ནི་རིན་ཆེན་མེ་སྟེ། དེ་ལ་རིན་ཆེན་ནི་ཡེ་ཤེས་ཏེ་རྟོག་པ་མེད་པར་དོན་འབྱུང་བའོ། །ཡང་ ན་ཡོན་ཏན་ནི་རིན་ཆེན་ཏེ་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའོ། །མེ་ནི་ལས་ཏེ་ཡེ་ཤེས་དང་བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་མཛད་ཅིང་ཉོན་མོངས་པ་ལ་སོགས་སྲེག་པའོ། །རིན་ཆེན་ཟླ་འོད་ནི་ནུབ་བྱང་འོད་བཟང་པོའི་ཞིང་ན་དཀར་པོ། རིན་པོ་ཆེ་དང་ཟླ་བ་བསྣམས་པའོ། །དེ་ལ་རིན་ཆེན་ནི་སྔ་མ་ལྟར་ཡོན་ཏན་ནོ། །ཟླ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཏེ་ཡེ་ཤེས་རྫོགས་ཤིང་གསལ་ལེ་ཤིན་ཏུ་བསིལ་བའོ། །འོད་ནི་ལས་ཏེ་ལས་དང་ཉོན་མོངས་པ་ལ་སོགས་པ་བསལ་ཏེ་དོན་གྱི་ཆོས་ཉིད་གསལ་བར་བྱེད་པའོ། །བྱང་ཕྱོགས་རྔ་སྒྲའི་ཞིང་ན་མཐོང་བ་དོན་ཡོད་ལྗང་གུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གཉིས་བསྣམས་པའོ། །དེའི་ཡེ་ཤེས་ནི་མཐོང་བ་སྟེ་ཡེ་ཤེས་མ་བསྒྲིབས་པའོ། །ཡང་ན་མཐོང་བ་ནི་ཡོན་ཏན་ཏེ། ཤེས་རབ་དང་ཐུགས་རྗེས་སྤྱན་གྱིས་ཆོས་ཉིད་དང་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་གསལ་བའོ། །ལས་ནི་དོན་ཡོད་པ་སྟེ། འདིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་མ་ཐོབ་དང་ངེས་པར་ལེགས་པའི་འབྲས་བུ་གདོན་མི་ཟ་བར་ཡོད་པར་མཛད་པའོ། །རིན་ཆེན་ཟླ་བ་ནི། བྱང་ཤར་འོད་ཟེར་ཅན་གྱི་ཞིང་ན་དཀར་ལྗང༌། རིན་པོ་ཆེ་དང་ཟླ་བ་བསྣམས་པའི་སངས་རྒྱས་སོ། །དེའི་ཡོན་ཏན་ནི་རིན་པོ་ཆེའོ། །ཟླ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་དང་ལས་ཏེ་སྔ་མ་ལྟར་ཤེས་པར་བྱའོ། །འདིའི་འོག་ན་ཐལ་བས་ཁྱབ་པའི་ཞིང་ན་དྲི་མ་མེད་པ་སྟེ་དུད་ཁ་འམ་ཐལ་པའི་མདོག་ཅན་མེ་ལོང་དྲི་མ་མེད་པ་བསྣམས་པ་བཞུགས་ཤིང་འཚོའོ། །དེ་ལ་དྲི་མ་མེད་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཏེ་སྒྲིབ་པ་སྤངས་པའོ། །ནུས་པ་ནི་གཞན་དྲི་མ་མེད་པར་བྱེད་པའོ། །སྟོབས་ལ་སོགས་པ་གློ་བུར་བའི་དྲི་མ་དང་བྲལ་བས་ཤིན་ཏུ་གསལ་བ་ནི་ཡོན་ཏན་ནོ། །དེ་ལ་སྔ་མ་ལྟར་ཕྱག་འཚལ་བའོ། །དེ་དག་ནི་བཅུ་ཚན་དང་པོའོ།། །།ཡང་བཅུ་ཚན་གཉིས་པ་ནི། །དཔའ་སྦྱིན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་ལ་དེའི་ཡང་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ན་དཔལ་དང་ལྡན་པའི་ཞིང་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དཔས་བྱིན་དཀར་པོ་ཤིང་དཔལ་འབྲས་ཀྱི་སྡོང་བུ་ལོ་མ་འབྲས་བུ་དང་བཅས་པ་བསྣམས་པ་བཞུགས་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་མཛད་པ་ཡིན་ལ། འདིར་སྟེང་དུ་གདན་ལ་བཞུགས་པར་བསམས་ཏེ་བདག་གིས་ཕྱག་འཚལ་བ་བྱས་པས་སྡིག་པར་དག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་དཔའ་ བ་ནི་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པས་སོ། །ཡང་ན་ཡོན་ཏན་ནི་དཔའ་བ་སྟེ། གཞན་ལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ཐོགས་བ་མེད་པར་མཛད་པའོ། །སྦྱིན་པ་ཞེས་པས་ལས་བསྟན་ཏེ། ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་བྱ་བ་འམ་དགོས་པ་སྦྱིན་པའོ། །དེ་ལ་སྒོ་གསུམ་དང་བས་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱའོ། །ཤར་ཕྱོགས་སྒྲིབ་པ་དང་བྲལ་བའི་ཞིང་ན་དཔལ་ཆངས་པ་དམར་སེར་པདྨ་དང་ཉི་མ་བསྣམས་པའོ། །དེ་ལ་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ནི་ཚངས་པའོ། །ཡང་ན་ཚངས་པ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་བ་ནས་དག་པར་བྱེད་པ་ནི་ཚངས་པ་སྟེ་ལས་སོ། །ཡང་ཚངས་པ་ནི་རང་ཉིད་དང་གཞན་དག་པར་བྱེད་པའི་ཡོན་ཏན་ཚད་མེད་པ་མངའ་བས་ན་ཚངས་པ་སྟེ་ཡོན་ཏན་ནོ། །ཚངས་པས་བྱིན་ནི་ཤར་ལྷོ་མྱ་ངན་མེད་པའི་ཞིང་ན་སེར་པོ་ཟླ་བ་དང་པདྨ་བསྣམས་བའོ། །དེ་
Chinese
是功德。业是摧毁烦恼等等一切。珍宝光芒是东方具有珍宝的刹土中，白色，手持金刚杵和太阳而住。其中珍宝如珍宝一样，力量等等一切功德都产生，因此是功德。智慧是光，自性明亮，没有无知的黑暗。光芒四射是业，由此摧毁一切众生的无知。东南龙所遍布的刹土中，龙王，蓝色，手持龙树和蓝色化身。其中智慧是龙，能带来清凉，如毒一样，智慧也远离烦恼并诛杀相。权势是业，由此能掌控一切。国王是功德，如国王一样，在一切之中燃烧，美丽且无畏。勇士众是南方具有勇猛的刹土中，黄色，手持经书和宝剑而住。其中勇士是智慧，无与伦比且不可战胜。或者勇士是业，摧毁众生轮回的一切战场。功德是众，具有众多功德之集合。吉祥喜悦是西南具有喜悦的刹土中，红黄色，手持太阳和红莲花。其中吉祥是智慧和业，如前一样了知。功德是喜悦，以大悲心专注于成办众生之义。西方具有显现的刹土中，红色，手持珍宝和火之坛城的是珍宝火。其中珍宝是智慧，无分别而生义。又或者功德是珍宝，能生出禅定和超世间的一切圆满。火是业，以智慧和大精进成办众生之义，焚烧烦恼等等。珍宝月光是西北光明美好的刹土中，白色，手持珍宝和月亮。其中珍宝如前一样是功德。月亮是智慧，智慧圆满且明亮，极其清凉。光是业，遣除业和烦恼等等，并使意义的法性显现。北方鼓声的刹土中，
English
It is merit. Karma is to destroy all such as afflictions. Jewel Radiance is in the eastern realm where jewels exist, white, holding a vajra and the sun. Among them, jewels are like jewels, all qualities such as power arise, therefore it is merit. Wisdom is light, its nature is clear, there is no darkness of ignorance. Radiating is karma, which destroys the ignorance of all sentient beings. In the southeast realm pervaded by dragons, the dragon king, blue, holding a dragon tree and a blue emanation. Among them, wisdom is the dragon, which brings coolness, and like poison, wisdom is also free from afflictions and kills signs. Power is karma, which controls everything. The king is merit, like a king, burning among all, beautiful and fearless. The host of heroes is in the southern realm with valor, yellow, holding scriptures and a sword. Among them, the hero is wisdom, unparalleled and invincible. Or the hero is karma, destroying all the battlefields of sentient beings' samsara. Merit is the host, possessing many collections of merits. Auspicious Joy is in the southwestern realm with joy, reddish-yellow, holding the sun and a red lotus. Among them, auspiciousness is wisdom and karma, to be known as before. Merit is joy, with great compassion focusing on accomplishing the meaning of sentient beings. In the western realm with appearance, red, holding jewels and a fire mandala is Jewel Fire. Among them, the jewel is wisdom, arising meaning without discrimination. Or merit is the jewel, which can generate all perfections of samadhi and transcendence. Fire is karma, accomplishing the meaning of sentient beings with wisdom and great diligence, burning afflictions and so on. Jewel Moonlight is in the northwestern realm of good light, white, holding jewels and the moon. Among them, the jewel is merit as before. The moon is wisdom, wisdom is complete and bright, extremely cool. Light is karma, removing karma and afflictions, etc., and making the dharma nature of meaning manifest. In the northern realm of drum sound,
Chinese
具有意义的绿色，是手持佛陀双眼的佛。他的智慧是见，即没有被遮蔽的智慧。或者，见是功德，以智慧和慈悲，用眼睛照亮法性和众生的利益。业是具有意义，因为他使一切众生无疑地拥有尚未获得和必定美好的果实。珍宝月亮是：在东北光芒万丈的刹土中，是白色和绿色的，手持珍宝和月亮的佛。他的功德是珍宝。月亮是智慧和业，应如前了解。在此之下，在被灰烬覆盖的刹土中，是无垢者，即烟色或灰色的，手持无垢的镜子而住。对他来说，无垢是智慧，即舍弃了遮蔽。能力是使他人无垢。力量等远离了突如其来的污垢，非常明亮是功德。对他如前顶礼。这些是第一个十组。// 又是第二个十组。// 称为勇施等。对他来说，在他之上的方向，在具有光辉的刹土中，如来勇施是白色的，手持树木，光辉果实的树，具有树叶和果实，安住并做众生的利益。在此，思维坐在上方的座垫上，我顶礼，从而罪业得以清净。对他来说，勇猛是因为以无二的智慧摧毁了一切分别念。或者，功德是勇猛，因为他无碍地使他人拥有一切圆满和一切安乐。施予表示业，即给予三界一切众生他们想要的行为或需要。因此，应以三门恭敬顶礼。东方，在远离遮蔽的刹土中，光辉梵天是红黄色的，手持莲花和太阳。对他来说，远离一切遮蔽的智慧是梵天。或者，像梵天一样，使一切众生从轮回中清净是梵天，即业。又，梵天是具有使自己和他人清净的无量功德，因此是梵天，即功德。梵天施予是东南方无忧刹土中，是黄色的，手持月亮和莲花。
English
The meaningful green one, holding the two eyes of the Buddha. His wisdom is seeing, which is unobscured wisdom. Or, seeing is merit, with wisdom and compassion, illuminating the Dharma nature and the benefit of sentient beings with the eyes. Action is meaningful, because he makes all sentient beings undoubtedly possess the fruits that have not yet been obtained and are certainly good. Jewel Moon is: In the northeast radiant field, it is white and green, the Buddha holding jewels and the moon. His merit is jewels. The moon is wisdom and action, which should be understood as before. Below this, in the field covered with ashes, is the Immaculate One, that is, smoky or ash-colored, holding an immaculate mirror and dwelling. For him, immaculate is wisdom, that is, abandoning obscurations. The ability is to make others immaculate. Powers and so on are free from sudden defilements, and being extremely clear is merit. Bow down to him as before. These are the first ten groups. // Again, the second ten groups. // Called Heroic Giving and so on. For him, in the direction above him, in the field with splendor, the Tathagata Heroic Giving is white, holding a tree, a tree of glorious fruit, with leaves and fruit, abiding and doing the benefit of sentient beings. Here, thinking of sitting on the cushion above, I prostrate, thereby sins are purified. For him, bravery is because of destroying all discriminations with non-dual wisdom. Or, merit is bravery, because he unobstructed makes others possess all perfections and all happiness. Giving indicates action, that is, giving all sentient beings of the three realms the actions or needs they desire. Therefore, one should respectfully prostrate with the three doors. East, in the field free from obscurations, Glorious Brahma is reddish-yellow, holding a lotus and the sun. For him, the wisdom free from all obscurations is Brahma. Or, like Brahma, purifying all sentient beings from samsara is Brahma, that is, action. Also, Brahma is having immeasurable merits of purifying oneself and others, therefore it is Brahma, that is, merit. Brahma Giving is in the southeast sorrowless field, is yellow, holding the moon and a lotus.