Back to the library

DTG115 0002.The Extensive Explanation of the First Chapter and Differentiation of Dependent Arising. Yönten Lodrö..The Extensive Explanation of the First Chapter and Differentiation of Dependent Arising. Yönten Lodrö..g2.0f

Tibetan

་བའོ་ཞེས་སྨྲས་ཏེ། ཞན་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདིས་ཡིན་ཏེ། མྱུར་དུ་བརྗེད་པ་དང༌། དྲན་པ་མི་གསལ་བ་འདི་ནི་རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་རྣམ་པ་བཞི་པ་ཡིན་ནོ། །འཁྲིག་པ་དང་ཟས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་བདེ་བ་རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་ནི་ཡོངས་སུ་ཉམས་པའི་རྒས་པ་ཡིན་པར་སྟོན་ཏེ། སྐྱེས་པ་ཉིད་ལ་གནོད་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་དང༌། འཇུ་བའི་མི་ཞན་པར་གྱུར་པས་སོ། །དེ་ལ་འཁྲིག་པའི་བདེ་བ་རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་ནི་སྐྱེས་པ་ཉིད་ལ། གནོད་པ་ཡིན་པས་ཉམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདིས་སྟོན་ཏོ། །ཟས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་བདེ་བ་རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་ནི་འཇུ་བའི་མེ་ཞན་པར་གྱུར་པས་ཏེ། ཡོངས་སུ་ཉམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདིས་ཡིན་ནོ། །འཁྲིག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་བདེ་བ་དེའི་ཚེ་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་ནི་སྐྱེས་པ་ཉིད་ལ་གནོད་པར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཟས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་བདེ་བ་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་ནི་འཇུག་བའི་མེ་ཞན་པར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདི་ནི་རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་རྣམ་པ་ལྔ་པ་ཡིན་ནོ། །དབང་པོ་ཡོངས་སུ་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་ཉམས་པའི་རྒས་པ་ཡིན་པར་སྟོན་པ་ནི། ཡུལ་ལ་དམིགས་པའི་སྟོབས་ཞན་པ་དང༌། ཉམས་པས་ཡིན་ཏེ། དབང་པོ་རྣམས་རྒུད་པ་དང་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདི་དང༌། ཉམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདིས་ཡིན་ཏེ་གོ་རིམས་བཞིན་ནོ། །ཉམས་པ་ནི་རྣམ་པར་ཞིག་པའོ། །འདི་ནི་རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་རྣམ་པ་དྲུག་པ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་ཉམས་པའི་རྒས་པ་ཡིན་པར་སྟོན་པ་ནི་ཇི་ལྟ་ཞེ་ན། ཚེའི་འདུ་བྱེད་རྣམས་འཆི་བར་ཉེ་བར་གྱུར་པས་ཏེ། འདུ་བྱེད་རྣམས་རྙིངས་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདིས་ཡིན་ནོ། །ཡོ་བྱད་ཉུང་པར་མི་བཟོད་པས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྙིངས་པར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདིས་ཡིན་ནོ། །འདི་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་རྣམ་པ་བདུན་པ་ཡིན་ནོ། །དགེ་སློང་སྐྱེ་བ་རྣམ་པ་བཞི་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མིང་དང་གཟུགས་དང༌། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ དང༌། རེག་པ་དང༌། ཚོར་བའི་མཚན་ཉིད་དོ། །ཕོངས་པ་རྣམ་པ་ལྔ་ལ་སྐྲས་ཕོངས་བ་ནི་བྱི་བ་དང་མདོག་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྱི་གཅེར་དང་སྐྲ་དཀར་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་གཉིས་ཀྱིས་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་བསྟན་ཏོ། །ལུས་ཕོངས་པ་ནི་དབྱིབས་དང༌། ཤ་དང་སྟོབས་དང༌། མདོག་ཕོངས་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ལ་དབྱིབས་ཕོངས་པ་ནི་གཉེར་མ་འཚིགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་བསྟན་ཏོ། །ཤ་ཕོངས་པ་ནི་རྙིངས་པ་ཞེས་བྱ

Chinese

说“是衰弱”,这个词的意思是:迅速遗忘和记忆不清晰,这是变异的第四种形态。性爱和饮食享受的快乐变异的特征,表明是完全衰败的衰老,因为对男性自身有害,并且消化能力变弱。其中,性爱快乐变异的特征,用“因为对男性自身有害,所以是衰败”这个词来表示。饮食享受快乐变异的特征是消化能力变弱,用“完全衰败”这个词来表示。性爱享受的快乐在那时变异,是因为对男性自身有害。饮食享受的快乐变异,是因为消化能力变弱。这是变异的第五种形态。感官完全变异的特征也表明是完全衰败的衰老,即因为对境的专注力减弱和衰退,用“感官衰退”这个词和“衰退”这个词来表示,这是按照顺序说的。衰退就是完全毁坏。这是变异的第六种形态。寿命变异的特征也表明是完全衰败的衰老,这是怎么样的呢?因为寿命的行蕴接近死亡,用“行蕴衰老”这个词来表示。说“不能忍受少量用品”,是用“非常衰老”这个词来表示。这是变异的第七种形态。比丘,四种生是指名和色,以及六处,触和受的特征。五种贫乏中,头发的贫乏是因为脱落和变色,用“秃顶”和“白发”这两个词按照顺序表示。身体的贫乏是因为形状、肉、力量和颜色贫乏,其中形状的贫乏是用“皱纹增多”来表示的。肉的贫乏是用“衰老”来表示

English

It is said, "It is weakening." This word means that quick forgetting and unclear memory are the fourth aspect of change. The characteristic of the change in the pleasure of sexual intercourse and food enjoyment indicates that it is the aging of complete decay, because it is harmful to the male himself and the digestive power becomes weak. Among them, the characteristic of the change in the pleasure of sexual intercourse is indicated by the word "decay because it is harmful to the male himself." The characteristic of the change in the pleasure of food enjoyment is that the digestive fire becomes weak, which is indicated by the word "complete decay." The pleasure of sexual enjoyment changes at that time because it is harmful to the male himself. The pleasure of food enjoyment changes because the digestive power becomes weak. This is the fifth aspect of change. The characteristic of the complete change of the senses also indicates that it is the aging of complete decay, that is, because the power of focusing on the object is weakened and decayed, it is indicated by the word "the senses are declining" and the word "decay," which are said in order. Decay is complete destruction. This is the sixth aspect of change. The characteristic of the change in lifespan also indicates that it is the aging of complete decay. How is it? Because the aggregates of lifespan are close to death, it is indicated by the word "the aggregates are aging." Saying "cannot tolerate few items" is indicated by the word "very old." This is the seventh aspect of change. Bhikshus, the four kinds of birth refer to the characteristics of name and form, as well as the six sense bases, contact, and feeling. Among the five kinds of poverty, the poverty of hair is because of falling out and discoloration, which is indicated by the two words "baldness" and "white hair" in order. The poverty of the body is because of the poverty of shape, flesh, strength, and color, among which the poverty of shape is indicated by "increased wrinkles." The poverty of flesh is indicated by "aging."

Tibetan

་བ་འདིས་སོ། །སྟོབས་ཕོངས་པ་ནི་ཞུམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་ཡིན་ནོ། །མདོག་ཕོངས་པ་ནི་ལུས་ལ་ནག་པོ་ཐིག་ལེས་གང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདིས་བསྟན་ཏོ། །འདིར་ཡང་གོ་རིམས་ནི་ཞུམ་པའི་མཇུག་ཐོགས་སུ་ལུས་ལ་ནག་པོ་ཐིག་ལེས་གང་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཉིད་ཡིན་ནོ། །ལས་ཕོངས་པ་ནི་ཞེས་རྒྱས་པར་འབྱུང་བ་འདི་ལ་ཡང༌། སྨྲ་བ་ན་ལུད་པ་ལུ་པ་དང་དབུགས་རྒོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཚིག་བཞིས་ནི་ལས་ཕོངས་བསྟན་ཏེ། སྨྲ་བ་ན་ལུད་པ་ལུ་ཞིང་དབུགས་རྒོད་པའི་ལུས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདིས་ནི་ངག་གི་ལས་ཕོངས་པ་བསྟན་ཏོ། །ལངས་པ་ན་གདུང་མ་གུག་པ་བཞིན་དུ་གུག་པོར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདུག་པ་ན་ལུས་མདུན་དུ་གུག་པའི་ཕྱིར་རོ། །འགྲོ་ཕན་འཁར་བ་ལ་བརྟེན་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ཚིག་འདི་གསུམ་གྱིས་ནི་ལུས་ཀྱི་ལས་ཕོངས་པ་བསྟན་ཏོ། །ཡིད་ཀྱི་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ཡིད་ཕོངས་པ་ནི། ཤེས་རབ་རྨོངས་པ་དང༌། དྲན་པ་ཞན་པའི་ཡང་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། རྨོངས་པ་དང༌། ཞན་པའི་ཚིག་འདི་གཉིས་གོ་རིམས་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ན་ལས་ཕོངས་པ་རྣམ་པ་གསུམ་ཡིན་ཏེ། ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་ལས་ཕོངས་པའམ། ཡང་ན་ལུས་ཕོངས་པ་དང་རྣམ་པ་གཉིས་སོ། །ལོངས་སྤྱོད་ཕོངས་པ་ནི་ཞེས་རྒྱས་པར་འབྱུང་བ་ལ། བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་ལ་སོགས་པའི་ཡོ་བྱད་ཡོད་ལ། ལོངས་སྤྱོད་པ་ཞན་པའི་ཕྱིར་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉམས་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདིས་བསྟན་ཏོ། །རྩེད་མོ་དང་དགའ་བའི་ཡོ་བྱད་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཟུགས་དང་རེག་པ་ཡིད་དུ་འོང་བ་ལའོ། །ཐམས་ཅད་ནས་ཐམས་ཅད་དུ་ལོངས་མི་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོངས་སུ་ཉམས་པ་དང་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདིས་བསྟན་ཏོ། །དབང་པོ་གཟུགས་ཅན་ རྣམས་ཞེས་རྒྱས་པར་འབྱུང་བ་ནི་མིག་ལ་སོགས་པའི་དབང་པོ་གཟུགས་ཅན་རྣམས་ནི་དེ་དག་གི་ཡུལ་གཟུགས་ལ་སོགས་པ་ལ། མི་གསལ་བ་རྒྱུ་དང་མི་རྒྱུ་བའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇུག་བ་ཞན་པ་ཉིད་དང༌། འཇུག་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་སྟེ། དབང་པོ་རྒུད་པ་དང༌། ཉམས་པ་དང་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་གཉིས་ཀྱིས་བསྟན་ཏེ། ལོངས་སྤྱོད་ཕོངས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྐབས་དང་སྦྱར་རོ། །སྲོག་གི་དབང་པོ་ཕོངས་པ་ནི་ཚེ་ཟད་པ་དང༌། ཤི་བ་དང་ཉེ་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདུ་བྱེད་རྣམས་རྙིངས་པ་དང་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདིས་བསྟན་ཏོ། །འཆི་བའི་རྐྱེན་ཅུང་ཟད་ཙམ་ཡང་མི་བཟོད་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྙིངས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་འ

Chinese

就是用这个(词)说的。力量衰退就是用叫做“沮丧”的这个(词)说的。颜色衰退就是用身体长满黑色斑点的词语来表示的。这里顺序也是在沮丧之后紧接着就是身体长满黑色斑点。事业衰退是这样详细描述的,说话时口齿不清、呼吸粗重等四个词语表示事业衰退。因为是说话时口齿不清、呼吸粗重的身体,所以这个词语表示语言的事业衰退。站立时像弯曲的椽子一样弯曲。坐着时身体向前弯曲。行走时依靠拐杖,这三个词语表示身体的事业衰退。所谓意衰退,就是因为智慧愚昧、记忆力减退。愚昧和减退这两个词语是按照顺序排列的。这样看来,事业衰退有三种,即身体、语言和意的事业衰退,或者说是身体衰退和两种(衰退)。受用衰退是这样详细描述的,有饮食等用具,但因为受用能力差,所以用“衰败本身”这个词语来表示。所谓游戏和喜悦的用具,就是指悦意的色和触。因为从一切方面都不受用,所以用“完全衰败”这个词语来表示。感官有形 等详细描述,就是指眼睛等感官有形,对于它们的对象色等,因为不清晰,不能活动,所以用“进入能力差本身”和“没有进入能力”这两个词语来表示,即用感官衰退和衰败这两个词语来表示,与受用衰退的情况相联系。生命力的衰退,是因为寿命耗尽、接近死亡,所以用“诸行衰老”这个词语来表示。因为不能忍受哪怕一点点死亡的因缘,所以用“非常衰老”这个词语

English

That is what is said with this (word). The decline of strength is due to what is called "despondency." The decline of color is indicated by the words "the body is full of black spots." Here, too, the order is that immediately following despondency is "the body is full of black spots." The decline of activity is described in detail, with four words such as "slurring speech and heavy breathing" indicating the decline of activity. Because it is a body that slurs speech and breathes heavily, this word indicates the decline of the activity of speech. When standing, it bends like a bent rafter. When sitting, the body bends forward. When walking, it relies on a cane, these three words indicate the decline of the activity of the body. As for the decline of mind, it is because of dullness of wisdom and weakness of memory. The words "dullness" and "weakness" are in order. Thus, there are three types of decline of activity: the decline of activity of body, speech, and mind, or the decline of body and two (declines). The decline of enjoyment is described in detail, with utensils such as food and drink, but because the ability to enjoy is poor, it is indicated by the word "decay itself." The so-called utensils for play and joy refer to pleasing forms and touches. Because one does not enjoy in any way, it is indicated by the word "complete decay." The sense organs with form are described in detail, referring to the sense organs with form such as the eyes, and for their objects such as form, because they are not clear and cannot move, they are indicated by the words "poor ability to enter" and "no ability to enter," that is, by the two words "decline of the sense organs" and "decay," in connection with the situation of the decline of enjoyment. The decline of the life force is because life is exhausted and approaching death, so it is indicated by the word "the aggregates are aging." Because one cannot tolerate even the slightest cause of death, it is indicated by the word "very old."