Tibetan
སེམས་ཅན་དེ་དང་དེ་དག་གི་ཞེས་བསྟན་པའོ། །མཐུན་པ་རྣམ་པར་གཞག་པ་ནི་ཇི་སྐད་དུ། སེམས་ཅན་གྱི་རིས་དེ་དང་དེར་ཞེས་བསྟན་པའོ། །རྣམ་གྲངས་ཀྱི་དགོས་པ་རྣམ་པར་གཞག་པ་ནི་ཇི་སྐད་དུ། རྗེས་སུ་མཐུན་པར་རྣམ་པར་འཆད་པ་ནི་སྐྱེ་བའི་རྣམ་གྲངས་ཡིན་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། གནས་སྐབས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་སྟོན་པའི་དོན་ནི་རྣམ་གྲངས་གཞན་ཡིན་ཏེ་ཞེས་བསྟན་ པ་ཡིན་ནོ། །གནས་སྐབས་ཐ་དད་པའི་མཚན་ཉིད་རྣམ་པར་གཞག་པ་ནི་ཇི་སྐད་དུ། ཇི་ལྟར་འཕངས་པ་བཞིན་དུ་མིང་དང་གཟུགས་ལ་སོགས་པ་མཐའ་ཚོར་བ་ལ་ཐུག་པའི་བར་གྱི་དང་པོ་བྱུང་བ་ནི་སྐྱེ་བ་ཡིན་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། སྐྱེས་ནས་མིང་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་སྐྱེ་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་རྒྱས་པར་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་རྣམ་པར་གཞག་པ་ནི་ཇི་སྐད་དུ། སྐྱེ་བའི་རང་གི་མཚན་ཉིད་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བདག་གི་དངོས་པོ་ཐོབ་པའོ་ཞེས་རྒྱས་པར་བསྟན་པའོ། བསྡུས་པ་རྣམ་པར་གཞག་པ་ནི་ཇི་སྐད་དུ། དེ་ལྟར་གནས་སྐབས་དང་བཅས་པའི་སྐྱེ་བའི་མཚན་ཉིད་ཐ་དད་པ་རྒྱས་པར་བསྟན་ནས་ཡང་མདོར་སྟོན་པ་ནི་ཕུང་པོ་རྣམས་མངོན་པར་གྲུབ་པ་དང༌། སྲོག་གི་དབང་པོ་རབ་ཏུ་སྐྱེས་པ་ཞེས་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །སྲིད་པའི་རྐྱེན་དུ་རྣམ་པར་གཞག་པ་ནི་ཇི་སྐད་དུ། སྲིད་པས་ནི་སྐྱེ་བ་དང་པོ་ལ་དེའི་ངོ་བོའི་ནུས་པ་ཡོད་པར་བྱས་ནས་ཞེས་རྒྱས་པར་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །གོ་རིམས་རྣམ་པར་གཞག་པ་ནི་ཇི་སྐད་དུ། ས་བོན་བཏབ་པའི་སྐྱེ་བ་དང༌། དེའི་འོག་ཏུ་དེ་འཕེལ་བའི་སྐྱེ་བ་དང་ཞེས་རྒྱས་པར་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །ལུས་རྣམ་པར་གཞག་པ་ནི་ཇི་སྐད་དུ། ཕུང་པོ་དང༌། ཁམས་དང༌། སྐྱེ་མཆེད་རྣམས་སྐྱེ་བ་ཡིན་གྱི། བདག་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། མ་བྱུང་བ་ལས་བྱུང་བའི་མཚན་ཉིད་སྐྱེ་བའི་ལུས་ཕུང་པོ་དང༌། ཁམས་དང༌། སྐྱེ་མཆེད་ཡིན་ཏེ། ཕུང་པོ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྐྱེ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་མི་རྟག་པ་ཉིད་རྣམ་པར་གཞག་པ་ནི་ཇི་སྐད་དུ། མི་རྟག་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །རྐྱེན་གཙོ་བོ་རྣམ་པར་གཞག་པ་ནི་ཇི་སྐད་དུ། སྲིད་པ་ནི་རྐྱེན་གཙོ་བོ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། དེ་མེད་པར་སྐྱེ་བ་མི་སྲིད་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་རྒྱས་པར་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །སྐྱེ་བའི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་འབྱེད་པའོ།། །།སྐྱེ་བའི་རྐྱེན་གྱིས་རྒ་ཤི་ཞེས་བྱ་བའི་རྒ་ཤི་གང་ཞེ་ན་ཞེས་སྨྲས་པའི་ངེས་པར་འཆད་པ་ཡང་ཇི་སྐད་དུ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་བས་ན་རྒ་བ་ངེས་པར་བཤད་པའི་ཕྱིར། རྒ་བ་གང་
Chinese
这是关于指示那个和那些众生的。分别安立随顺是，如所说：指示那个和那些众生的种类。分别安立名目的必要是，如所说：随顺解释是生的名目，以及显示处所差别的意义是其他的名目。分别安立处所不同的体相是，如所说：如所投掷一般，从名色等直到受的边际之间的最初生起是生，生起之后名色圆满是极生，这是广说的。分别安立自性是，如所说：生的自性是众生获得自己的事物，这是广说的。分别安立总摄是，如所说：如是广说具有处所的生的不同体相之后，又简略地指示说：蕴的显现和命根的增长。分别安立为有的因是，如所说：有使最初的生具有其自性的能力，这是广说的。分别安立次第是，如所说：播种的生，以及其后增长的生，这是广说的。分别安立身是，如所说：蕴、界、处是生，而我不是，这是指示，从未生起而生起的体相，生的身是蕴、界、处，蕴等是生。分别安立其无常性是，如所说：无常性是生，这是指示。分别安立主要因是，如所说：有是主要因，因为没有它，生是不可能的，这是广说的。这是分别生支。因为生的缘故而有老死，什么是名为老死的呢？如是所说的决定解释也是如所指示的。因此，为了决定解释老，什么是老
English
This is about indicating that and those sentient beings. Establishing accordance is as it is said: indicating that and those kinds of sentient beings. Establishing the necessity of names is as it is said: explaining in accordance is the name of birth, and showing the meaning of the difference in location is another name. Establishing the characteristics of different locations is as it is said: as if thrown, the first arising from name and form, etc., up to the limit of feeling, is birth, and after arising, the completion of name and form is extreme birth, this is extensively explained. Establishing self-nature is as it is said: the self-nature of birth is that sentient beings obtain their own things, this is extensively explained. Establishing the summary is as it is said: having extensively explained the different characteristics of birth with location, then briefly indicating again: the manifestation of aggregates and the increase of life force. Establishing as the cause of existence is as it is said: existence makes the initial birth have the ability of its own nature, this is extensively explained. Establishing the order is as it is said: the birth of sowing seeds, and the birth of its subsequent growth, this is extensively explained. Establishing the body is as it is said: aggregates, realms, and sources are birth, but I am not, this is indicated, the characteristic of arising from what has not arisen, the body of birth is aggregates, realms, and sources, aggregates, etc., are birth. Establishing its impermanence is as it is said: impermanence is birth, this is indicated. Establishing the main cause is as it is said: existence is the main cause, because without it, birth is impossible, this is extensively explained. This is the differentiation of the limb of birth. Because of the cause of birth, there is aging and death, what is called aging and death? The definite explanation of what is said is also as indicated. Therefore, in order to definitely explain aging, what is aging
Tibetan
ཞེ་ན། གང་དེའི་སྤྱི་གཅེར་དང༌། སྐྲ་དཀར་དང་ཞེས་རྒྱས་པར་འབྱུང་བའི་ཚིག་རྣམ་པ་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། རྒྱས་པའི་ཚིག་ནི་མདོ་སྡེ་ལས་ཇི་ལྟར་འབྱུང་བ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་རོ། ། ཇི་ལྟ་ཞེ་ན། གང་དེའི་སྤྱི་གཅེར་དང༌། སྐྲ་དཀར་དང༌། གཉེར་མ་འཚིགས་པ་དང༌། རྙིས་པ་དང༌། ཞུམ་པ་དང༌། བ་ལང་སྒུར་པོ་ཆུ་འཐུང་བ་ལྟར་གུག་པ་དང༌། ལུས་ལ་ནག་པོའི་ཐིག་ལེས་གང་བ་དང༌། ལུད་པ་ལུ་ཞིང་དབུགས་རྒོད་པ་དང༌། མདུན་དུ་ལུས་འབབ་པ་ལྟར་བྱེད་པ་དང༌། འཁར་བ་ལ་བརྟེན་པ་དང༌། བླུན་པས་མོང་རྟུལ་བ་དང༌། ཞན་པ་ཉིད་དང་ཉམས་པ་དང༌། ཡོངས་སུ་ཉམས་པ་དང༌། དབང་པོ་རྒུད་པ་དང༌། ཉམས་པ་དང༌། འདུ་བྱེད་རྙིངས་པ་དང༌། ཤིན་ཏུ་རྙིངས་པ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །ཡོངས་སུ་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་རྣམ་པ་བདུན་ནི་ཡོངས་སུ་ཉམས་པའི་རྒས་པ་ཡིན་པར་སྟོན་ཏོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྒས་པ་ནི་གཉིས་ཏེ། ཡོངས་སུ་ཉམས་པའི་རྒས་པ་དང༌། ཉེ་བར་ཁྲིད་པའི་རྒས་པའོ། །དེ་ལ་ཡོངས་སུ་ཉམས་པའི་རྒས་པ་འདི་ནི་ཡོངས་སུ་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་རྣམ་པ་བདུན་བྱེ་བྲག་བདུན་ཏེ། དེ་ནི་ཡོངས་སུ་འགྱུར་བ་རྣམ་པ་བདུན་ཡིན་ནོ། །ཡོངས་སུ་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་རྣམ་པ་བདུན་པོ་དེ་ནི་ཡོངས་སུ་ཉམས་པའི་རྒས་པ་ཡིན་པར་སྟོན་ཏོ། །ཉེ་བར་ཁྲིད་པའི་རྒས་པ་ནི་གང་སྐད་ཅིག་མ་གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་ཤི་བའི་བར་དུ་ཁྲིད་པར་བྱེད་པའོ། །གཟུགས་ཡོངས་སུ་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་ཅི་ཞེ་ན། ཡོངས་སུ་ཉམས་པའི་རྒས་པ་སྟོན་པ་ཡིན་ནོ། །ཇི་ལྟ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་སྐྲ་འབྱི་ཞིང་སྐྲ་མདོག་གྱུར་པ་དང་ཞེས་སྨྲས་ཏེ། སྐྲ་འབྱི་ཞིང་སྐྲ་མདོག་གྱུར་པ་དང༌། སྤྱི་གཅེར་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་ནི་སྐྲ་བྱི་བའོ། །སྐྲ་དཀར་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་ནི་སྐྲ་མདོག་གྱུར་པའོ། །སྐྲ་མདོག་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་ནི་གཟུགས་ཡོངས་སུ་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་ཉམས་པའི་རྒས་པ་ཡིན་པར་སྟོན་པ་ནི་རིགས་པ་ཡིན་ཏེ། ཡོངས་སུ་འགྱུར་བ་ནི་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྐྲ་བྱི་བ་གོ་ཇི་ལྟར་ཡིན་ཞེ་ན། སྐྲ་བྱི་བ་ནི་དེ་མེད་ན་མི་འབྱུང་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཏེ། གཟུགས་ཡོངས་སུ་འགྱུར་བ་མེད་པར་སྐྲ་བྱི་བ་ཡོད་པ་མ་ཡིན་པས་སོ། །པགས་པ་འཁུམས་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ཅི་ཞེ་ན། གཟུགས་རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་ནི་ཡོངས་སུ་ཉམས་པའི་རྒས་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་གཉེར་མ་འཚིགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་སྟོན་ཏོ་ཞེས་སྐབས་དང་སྦྱར་ཏེ། པགས་པ་འཁུམས་པ་མེད་པར་གཉེར་མ་ འཚིགས་པ་ཡོད་པ་མ་ཡིན་པས
Chinese
那么，所谓“光头和白发”等广说的十八种词句，是为了说明经部中如何出现的广说之词。 怎样呢？ 所谓“光头和白发，皱纹显现，衰老，萎缩，如老牛饮水般弯曲，身体布满黑色斑点，吐痰且呼吸粗重，身体前倾，拄着拐杖，愚钝而迟钝，衰弱和衰退，完全衰退，感官衰退，衰败，行蕴衰老，非常衰老”等等。所谓“七种完全变化的特征，显示是完全衰退的衰老”，衰老有两种：完全衰退的衰老和趋近的衰老。 其中，这完全衰退的衰老是七种完全变化的特征，七种差别，即是七种完全变化。这七种完全变化的特征，显示是完全衰退的衰老。趋近的衰老，是指从一个刹那到另一个刹那，趋近死亡的过程。 什么是色蕴完全变化的特征呢？ 是显示完全衰退的衰老。 怎样显示呢？ 因此说“头发脱落且发色改变”，所谓“头发脱落且发色改变，光头”是指头发脱落，所谓“白发”是指发色改变。发色改变，是色蕴完全变化的特征，显示是完全衰退的衰老，这是合理的，因为完全变化就是变成其他的缘故。 怎样理解头发脱落呢？ 头发脱落是因为没有它就不会发生，因为没有色蕴的完全变化，就不会有头发脱落。 所谓“皮肤松弛”是什么意思呢？ 色蕴变化的特征是完全衰退的衰老，所谓“皱纹显现”就是显示这个，要结合语境来理解，没有皮肤松弛，就不会有皱纹显现。
English
Then, the so-called "bald head and white hair" and other extensively stated eighteen kinds of phrases are to explain how the extensively stated words appear in the Sutra Pitaka. How so? The so-called "bald head and white hair, wrinkles appearing, aging, shrinking, bending like an old ox drinking water, the body covered with black spots, spitting phlegm and breathing heavily, the body leaning forward, relying on a cane, foolish and dull, weakening and declining, completely declining, senses declining, decaying, the aggregate of formations aging, extremely aging," and so on. The so-called "seven characteristics of complete change show that it is the aging of complete decline," there are two kinds of aging: the aging of complete decline and the aging of approaching. Among them, this aging of complete decline is the seven characteristics of complete change, seven distinctions, which are the seven complete changes. These seven characteristics of complete change show that it is the aging of complete decline. The aging of approaching refers to the process of approaching death from one moment to another. What is the characteristic of the complete change of form? It is to show the aging of complete decline. How to show it? Therefore, it is said, "Hair falls out and hair color changes," the so-called "hair falls out and hair color changes, bald head" refers to hair falling out, the so-called "white hair" refers to hair color changing. Hair color changing is the characteristic of the complete change of form, showing that it is the aging of complete decline, which is reasonable, because complete change is to become other. How to understand hair falling out? Hair falling out is because it will not happen without it, because without the complete change of form, there will be no hair falling out. What does the so-called "skin loosening" mean? The characteristic of the change of form is the aging of complete decline, the so-called "wrinkles appearing" is to show this, it should be understood in the context, without skin loosening, there will be no wrinkles appearing.
Tibetan
་སོ། །མདངས་ཡོངས་སུ་ཉམས་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྙིས་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་ཡིན་ཏེ། གཟུགས་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་མེད་པར་མདོངས་ཡོངས་སུ་ཉམས་པ་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཤ་ལྷོད་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞུམ་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་ཡིན་ནོ། །དཔེ་དང་བཅས་པའི་ལུས་ཀྱི་དབྱིབས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བ་ལང་སྒུར་པོ་ཆུ་འཐུང་བ་ལྟར་གུག་པ་དང་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདིས་ཡིན་ཏེ། འདིས་ནི་དཔེ་དང་བཅས་པའི་ལུས་ཀྱི་དབྱིབས་གྱུར་པ་སྟོན་པ་ཡིན་ནོ། །མདོག་གྱུར་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་ལ་ནག་པོ་ཐིག་ལེས་གང་བ་དང་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདིས་ཡིན་ཏེ། ཅི་ཞེ་ན། གཟུགས་རྣམ་པར་གྱུར་པའི་མཚན་ཉིད་ནི་ཡོངས་སུ་ཉམས་པའི་རྒས་པ་ཡིན་པར་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། རེ་ཞིག་དེ་དག་ནི་ཡོངས་སུ་འགྱུར་བའི་རྣམ་པ་དང་པོ་ཡིན་ནོ། །སྟོབས་ཡོངས་སུ་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་ནི་ཡོངས་སུ་ཉམས་པའི་རྒས་པ་ཡིན་པར་སྟོན་ཏོ་ཞེས་སྐབས་དང་སྦྱར་རོ། །སྒྲ་དང་བཅས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་དབུགས་རྒོད་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུད་པ་ལུ་ཞིང་དབུགས་རྒོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདིས་ཡིན་ནོ། །འགྲེང་བ་དང་འགྲོ་བའི་གནས་སྐབས་གཉིས་ན་འབུབ་པ་ལྟ་བུར་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགྲེང་བའི་གནས་སྐབས་ན་འབུབ་པ་ལྟར་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པ་ནི་མདུན་དུ་ལུས་འབུབ་པ་ལྟར་བྱེད་པ་དང་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདིས་ཡིན་ནོ། །འགྲོ་བའི་གནས་སྐབས་ན་ནི་འཁར་བ་ལ་བརྟེན་པ་དང་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདིས་ཡིན་ཏེ། ཅི་ཞེ་ན། རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་ནི་ཡོངས་སུ་ཉམས་པའི་རྒས་པ་ཡིན་པར་སྟོན་ཏོ་ཞེས་སྐབས་དང་སྦྱར་རོ། །འདི་ནི་ཡོངས་སུ་འགྱུར་བའི་རྣམ་པ་གཉིས་པའོ། །ཤེས་རབ་རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་ཅི་ཞེ་ན། །ཡོངས་སུ་ཉམས་པའི་རྒས་པ་ཡིན་པར་སྟོན་ཏེ། བླུན་པས་མོང་རྟུལ་བ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཚིག་འདིས་ཡིན་ནོ། །ལེགས་པར་བཤད་པ་དང་ཉེས་པར་བཤད་པའི་ཞེས་རྒྱས་པར་འབྱུང་བ་ལ། ལེགས་པར་བཤད་པ་ནི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པའི་ཆོས་རྣམས་དང༌། ཉེས་པར་བཤད་པ་ནི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པའི་དོན་ཤེས་པའི་སྟོབས་མེད་པའི་ཕྱིར་དང༌། བྱ་བ་དང་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་ཤེས་པའི་སྟོབས་མེད་པའི་ཕྱིར་བླུན་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་སྟེ། འདི་དེ་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པར་འཆད་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་དག་ནི་རྣམ་ པར་འགྱུར་བའི་རྣམ་པ་གསུམ་པ་ཡིན་ནོ། །དྲན་པ་རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་མཚན་ཉིད་དག་ཡོངས་སུ་ཉམས་པའི་རྒས་པ་ཡིན་པར་སྟོན་ཏེ། ཇི་ལྟ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་མྱུར་དུ་བརྗེད་པ་དང༌། དྲན་པ་མི་གསལ
Chinese
索。光泽完全消失，这被称为衰老，意思是说，没有形体的改变，就不会有光泽的完全消失。皮肤松弛，这被称为萎缩。以比喻来说，身体的形状完全改变，这被称为像老牛喝水一样弯曲，这句话的意思是，这显示了以比喻来说身体的形状发生了改变。颜色改变，这被称为身体布满黑色斑点，这是什么意思呢？形体改变的特征是完全衰老的表现，暂时来说，这些是完全改变的第一种形态。力量完全改变的特征是完全衰老的表现，这是结合上下文来说的。伴随着声音，并且呼吸非常粗重，这被称为咳嗽并呼吸粗重。在站立和行走两种状态下，都像要俯卧一样显现出来，这被称为在站立的状态下像要俯卧一样显现出来，意思是说，身体向前倾斜。行走的状态则是依赖拐杖，这是什么意思呢？改变的特征是完全衰老的表现，这是结合上下文来说的。这是完全改变的第二种形态。智慧改变的特征是什么呢？这显示了是完全衰老的表现，也就是被称为愚蠢和迟钝。对于善说和恶说的详细解释是，善说是指没有过失的法，恶说是指因为没有理解有过失之事的智慧，以及没有分辨应做和不应做之事的智慧，所以是愚蠢的，这是对它本身的解释。这些是改变的第三种形态。记忆改变的特征显示了是完全衰老的表现，例如，因此迅速遗忘，记忆不清晰。
English
So. The complete loss of luster is called aging, meaning that without a change in form, there would be no complete loss of luster. Loose skin is called withering. Metaphorically, the complete change in the shape of the body is called bending like an old ox drinking water, which means that it shows the change in the shape of the body metaphorically. The change in color is called the body being covered with black spots, what does this mean? The characteristic of the change in form is the manifestation of complete aging, for the time being, these are the first forms of complete change. The characteristic of the complete change in strength is the manifestation of complete aging, which is said in conjunction with the context. Accompanied by sound and very heavy breathing is called coughing and heavy breathing. In both standing and walking states, it appears as if one is about to prostrate, which is called appearing as if one is about to prostrate in the standing state, meaning that the body leans forward. The state of walking is relying on crutches, what does this mean? The characteristic of change is the manifestation of complete aging, which is said in conjunction with the context. This is the second form of complete change. What is the characteristic of the change in wisdom? It shows that it is the manifestation of complete aging, which is called foolishness and dullness. The detailed explanation of good and bad speech is that good speech refers to the faultless dharmas, and bad speech refers to the lack of wisdom to understand faulty things, and the lack of wisdom to distinguish between what should and should not be done, so it is foolish, which is an explanation of itself. These are the third forms of change. The characteristic of the change in memory shows that it is the manifestation of complete aging, for example, therefore quickly forgetting and unclear memory.