Tibetan
་པ་ཆུང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཅི་ཞིག་བཀག་པ་ལས་སྦྱངས་པའི་ཡན་ལག་བླ་གབ་མེད་པ་ཉིད་ཡང་དག་པར་ལེན་པ་ཡིན་ཞེ་ན། བཤད་པ། གཡོགས་པ་སྤངས་པའི་ཕྱིར་སྦྱངས་པའི་ཡན་ལག་བླ་གབ་མེད་པ་ཉིད་ཡང་དག་པར་ལེན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་བླ་གབ་མེད་པ་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ། ཆུང་ངུ་དང་འབྲིང་དང་ཆེན་པོའོ། །བླ་གབ་མེད་པ་ཆུང་ངུ་གང་ཞེ་ན། ངོས་གསུམ་གཡོགས་ལ་ངོས་གཅིག་མ་གཡོགས་པ་སྟེ། འདི་ནི་བླ་གབ་མེད་པ་ཆུང་ངུའོ། །བླ་གབ་མེད་པ་འབྲིང་ཉིད་གང་ཞེ་ན། ངོས་གཅིག་གཡོགས་ལ་ངོས་གསུམ་མ་གཡོགས་པ་སྟེ། འདི་ནི་བླ་གབ་མེད་པ་འབྲིང་ཉིད་དོ། །བླ་གབ་མེད་པ་ཆེན་པོ་གང་ཞེ་ན། ངོས་བཞི་པོ་ཐམས་ཅད་མ་གཡོགས་པ་སྟེ། འདི་ནི་བླ་གབ་མེད་པ་ཆེན་པོའོ། །ཅི་ཞིག་བཀག་པ་ལས་སྦྱངས་པའི་ཡན་ལག་ཤིང་དྲུང་པ་ཉིད་ཡང་དག་པར་ལེན་པ་ཡིན་ཞེ་ན། བཤད་པ། གཙུག་ལག་ཁང་སྤང་བའི་ཕྱིར་སྦྱངས་པའི་ཡན་ལག་ཤིང་དྲུང་པ་ཉིད་ཡང་དག་པར་ལེན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ཤིང་དྲུང་པ་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ། ཆུང་ངུ་དང་འབྲིང་དང་ཆེན་པོའོ། །ཤིང་དྲུང་པ་ཆུང་ངུ་གང་ཞེ་ན། གང་ངོས་བཞི་པོ་ཐམས་ཅད་ནས་བསྒྲིབས་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཤིང་དྲུང་པ་ཆུང་ངུའོ། །ཤིང་དྲུང་པ་འབྲིང་ཉིད་གང་ཞེ་ན། ཅུང་ཟད་ཀྱང་མི་སྒྲིབ་པར་སྦྱོང་བ་དང༌། འཆག་པ་དང༌། རབ་ཏུ་འདུས་བྱས་པ་སྟེ་འདི་ནི་ཤིང་དྲུང་པ་འབྲིང་ཉིད་དོ། །ཤིང་དྲུང་པ་ཆེན་པོ་གང་ཞེ་ན། མི་སྒྲིབ་ལ་རབ་ཏུ་འདུས་མི་བྱེད་ཅིང་མངོན་པར་མ་ཞེན་པས་གནས་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཤིང་དྲུང་པ་ཆེན་པོའོ། །ཅི་ཞིག་བཀག་པ་ལས་སྦྱངས་པའི་ཡན་ལག་ཅོག་པུ་པ་ཉིད་ཡན་དག་པར་ལེན་པ་ཡིན་ཞེ་ན། བཤད་པ། མ་ལ་ཆ་དང་སྟན་ལ་འདུག་པ་སྤང་པའི་ཕྱིར། སྦྱངས་པའི་ཡན་ལག་ཅོག་པུ་པ་ཉིད་ཡང་དག་པར་ལེན་པ་ཉིན་ནོ། །དེ་ལ་ཅོག་པུ་པ་ཉིད་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ། ཆུང་ངུ་དང་འབྲིང་དང་ཆེན་པོའོ། །ཅོག་པུ་པ་ཆུང་ངུ་ནི་ངོས་གཉིས་སུ་སྙེས་པར་བྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཅོག་པུ་པ་ཆུང་ངུའོ། །ཅོག་པུ་པ་འབྲིང་ཉིད་གང་ཞེ་ན། ངོས་གཅིག་ཏུ་སྙེས་པར་བྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཅོག་པུ་པ་འབྲིང་ ཉིད་དོ། །ཅོག་པུ་པ་ཆེན་པོ་གང་ཞེ་ན། ངོས་ཐམས་ཅད་དུ་མི་སྙེས་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཅོག་པུ་པ་ཆེན་པོའོ། །ཅི་ཞིག་བཀག་པ་ལས་སྦྱངས་པའི་ཡན་ལག་གཞི་ཇི་བཞིན་པ་ཉིད་ཡང་དག་པར་ལེན་པ་ཡིན་ཞེ་ན། བཤད་པ། གནས་མལ་ལ་བརྐམ་པ་སྤང་བའི་ཕྱིར་སྦྱངས་པའི་ཡན་ལག་གཞི་ཇི་བཞིན་པ་ཉིད་ཡང་དག་པར་ལེན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་གཞི་ཇི་བཞིན་པ་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ། ཆུ
Chinese
变成了小的。什么被禁止之后，才能正确地接受苦行的支分无覆藏呢？回答说：因为舍弃了覆盖，所以才能正确地接受苦行的支分无覆藏。其中，无覆藏有三种：小的、中等的和大的。什么是小的无覆藏呢？覆盖了三个面，而一个面没有覆盖，这就是小的无覆藏。什么是中等的无覆藏呢？覆盖了一个面，而三个面没有覆盖，这就是中等的无覆藏。什么是大的无覆藏呢？四个面全部没有覆盖，这就是大的无覆藏。什么被禁止之后，才能正确地接受苦行的支分树下住呢？回答说：因为舍弃了寺庙，所以才能正确地接受苦行的支分树下住。其中，树下住有三种：小的、中等的和大的。什么是小的树下住呢？就是从四个面全部遮蔽的，这就是小的树下住。什么是中等的树下住呢？就是稍微也不遮蔽地修习，行走，以及完全聚集的，这就是中等的树下住。什么是大的树下住呢？就是不遮蔽，也不完全聚集，并且不执著地安住，这就是大的树下住。什么被禁止之后，才能正确地接受苦行的支分常坐不卧呢？回答说：因为舍弃了坐垫和座位，所以才能正确地接受苦行的支分常坐不卧。其中，常坐不卧有三种：小的、中等的和大的。什么是小的常坐不卧呢？就是在两个面上依靠，这就是小的常坐不卧。什么是中等的常坐不卧呢？在一个面上依靠，这就是中等的常坐不卧。 什么是大的常坐不卧呢？在所有的面上都不依靠，这就是大的常坐不卧。什么被禁止之后，才能正确地接受苦行的支分随处住呢？回答说：因为舍弃了对住所的贪恋，所以才能正确地接受苦行的支分随处住。其中，随处住有三种：
English
It became small. After what is prohibited, can one correctly accept the unhidden limb of asceticism? It is said: Because of abandoning covering, one correctly accepts the unhidden limb of asceticism. Among them, there are three types of unhidden: small, medium, and large. What is small unhidden? Covering three sides and not covering one side, this is small unhidden. What is medium unhidden? Covering one side and not covering three sides, this is medium unhidden. What is large unhidden? All four sides are not covered, this is large unhidden. After what is prohibited, can one correctly accept the limb of asceticism, dwelling at the foot of a tree? It is said: Because of abandoning monasteries, one correctly accepts the limb of asceticism, dwelling at the foot of a tree. Among them, there are three types of dwelling at the foot of a tree: small, medium, and large. What is small dwelling at the foot of a tree? That which is completely obscured from all four sides, this is small dwelling at the foot of a tree. What is medium dwelling at the foot of a tree? Practicing without obscuring even a little, walking, and being completely gathered, this is medium dwelling at the foot of a tree. What is large dwelling at the foot of a tree? Dwelling without obscuring, not completely gathering, and without manifest attachment, this is large dwelling at the foot of a tree. After what is prohibited, can one correctly accept the limb of asceticism, constantly sitting and not lying down? It is said: Because of abandoning mats and seats, one correctly accepts the limb of asceticism, constantly sitting and not lying down. Among them, there are three types of constantly sitting and not lying down: small, medium, and large. What is small constantly sitting and not lying down? That which relies on two sides, this is small constantly sitting and not lying down. What is medium constantly sitting and not lying down? That which relies on one side, this is medium constantly sitting and not lying down. What is large constantly sitting and not lying down? That which does not rely on any side, this is large constantly sitting and not lying down. After what is prohibited, can one correctly accept the limb of asceticism, dwelling wherever? It is said: Because of abandoning craving for dwelling places, one correctly accepts the limb of asceticism, dwelling wherever. Among them, there are three types of dwelling wherever:
Tibetan
ང་ངུ་དང་འབྲིང་དང་ཆེན་པོའོ། །གཞི་ཇི་བཞིན་པ་ཆུང་ངུ་གང་ཞེ་ན། གང་ཞིག་མལ་ཆ་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་ཡང་ལེན་ཅིང༌། ལན་བཞིར་མི་ལེན་པ་སྟེ། འདི་ནི་གཞི་ཇི་བཞིན་པ་ཆུང་ངུའོ། །གཞི་ཇི་བཞིན་པ་འབྲིང་ཉིད་གང་ཞེ་ན། ལན་གཅིག་ལ་མི་ལེན་པ། ལན་གཉིས་ལ་མི་ལེན་པ་སྟེ། འདི་ནི་གཞི་ཇི་བཞིན་པ་འབྲིང་ཉིད་དོ། །གཞི་ཇི་བཞིན་པ་ཆེན་པོ་གང་ཞེ་ན། གང་ཞིག་ཇི་ལྟར་བསྟན་པ་བཞིན་ལེན་པར་བྱེད་ཅིང་མི་ཁྱེར་བ་སྟེ། འདི་ནི་གཞི་ཇི་བཞིན་པ་ཆེན་པོའོ། །ཅི་ཞིག་བཀག་པ་ལས་སྦྱངས་པའི་ཡན་ལག་ཆོས་གོས་གསུམ་པ་ཉིད་ཡང་དག་པར་ལེན་པ་ཡིན་ཞེ་ན། །བཤད་པ། ཆོས་གོས་ལྷག་པ་སྤང་པའི་ཕྱིར་སྦྱངས་པའི་ཡན་ལག་ཆོས་གོས་གསུམ་པ་ཡང་དག་པར་ལེན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ཆོས་གོས་གསུམ་པ་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ། ཆུང་ངུ་དང་འབྲིང་དང་ཆེན་པོའོ། །ཆོས་གོས་གསུམ་པ་ཆུང་ངུ་གང་ཞེ་ན། ཆོས་གོས་གསུམ་ལས་ལྷག་པ། དབྱར་གྱི་གོས་རས་ཆེན་དང་གཡན་པ་དགབ་པ་དང་མཆིས་སྟན་དང་གདིང་བ་འཆང་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཆོས་གོས་གསུམ་པ་ཆུང་ངུའོ། །ཆོས་གོས་གསུམ་པ་འབྲིང་ཉིད་གང་ཞེ་ན། ཆོས་གོས་གསུམ་འཆང་བར་བྱེད་ཅིང་དབྱར་གྱི་གོས་རས་ཆེན་ནས་གདིང་བའི་བར་བདག་ཉིད་ཀྱིས་འཆང་བར་མི་བྱེད་ལ་གཞན་གྱིས་ལོངས་སྤྱོད་པ་འཆང་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཆོས་གོས་གསུམ་པ་འབྲིང་ཉིད་དོ། །ཆོས་གོས་གསུམ་པ་ཆེན་པོ་གང་ཞེ་ན། ཆོས་གོས་གསུམ་པ་ལས་ཕྱི་རོལ་དུ་གྱུར་པ་མི་འཆང་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཆོས་གོས་གསུམ་པ་ཆེན་པོའོ། །སྦྱངས་པའི་ཡན་ལག་བཅུ་གསུམ་བསྟན་པ་རྫོགས་སོ།། །།ཕྱག་དར་ཁྲོད་དང་ཅོག་པུ་པ། །ཕྱིས་མི་ལེན་དང་ཕྱིང་པ་པ། །ཆོས་གོས་གསུམ་པ་ཤིང་དྲུང་པ། །སྟན་གཅིག་པ་དང་ཇི་བཞིན་པ། །དུར་ཁྲོད་ པ་དང་བླ་གབ་མེད། །དགོན་པ་པ་དང་བསོད་སྙོམས་ཏེ། །ཐུབ་པ་ཞི་པའི་ཐུགས་མངའ་བས། །སྦྱངས་པ་བཅུ་གཉིས་འདི་དག་གསུངས། །དེ་ལ་ཕྱག་དར་ཁྲོད་པ་ཉིད་ནི་ཡང་དག་པར་བླངས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། རས་མ་བོར་བ་འཆང་བའོ། །ཅོག་པུ་པ་ཉིད་གང་ཞེ་ན། ཡང་དག་པར་བླངས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། གློས་མི་འབེབས་པར་ཅོག་པུས་མཚན་མོ་འདའ་བར་བྱེད་པའོ། །ཟས་ཕྱིས་མི་ལེན་པ་ཉིད་ནི། ཡང་དག་པར་བླངས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཟོས་པ་བསྟབས་ཀྱང་མི་ཟ་ཞིང༌། དུས་མ་ཡིན་པའི་བཏུང་བ་མི་འཐུང་བའོ། །ཕྱིང་པ་བ་ཉིད་ནི་ཡང་དག་པར་བླངས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ཕྱིང་པའི་གོས་འཆང་བའོ། །ཆོས་གོས་གསུམ་པ་ཉིད་ནི། ཡང་དག་པར་བླངས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཆོས་གོས་གསུམ་ཙ
Chinese
小、中、大。什么是小小的如实而住呢？如果对于卧具，三次之间也取用，四次不取用，这就是小小的如实而住。什么是中等的如实而住呢？一次不取用，两次不取用，这就是中等的如实而住。什么是大的如实而住呢？如果如所说的那样取用，而不携带，这就是大的如实而住。什么是因为遮止而修习的支分，三法衣如实受持呢？ 说道：为了舍弃多余的法衣，所以修习的支分，如实受持三法衣。 其中的三法衣有三种，即小、中、大。什么是小的三法衣呢？ 超过三法衣，持有夏季的粗布衣、遮盖疥疮的衣物、坐垫和铺垫，这就是小的三法衣。什么是中等的三法衣呢？ 持有三法衣，从夏季的粗布衣到铺垫之间，自己不持有，而是持有他人受用的东西，这就是中等的三法衣。什么是大的三法衣呢？ 不持有超过三法衣之外的东西，这就是大的三法衣。 宣说十三种修习支分完毕。 穿粪扫衣者和坐禅垫者，不接受剩余食物者和穿毡衣者，三法衣者和树下住者，一坐具者和如实而住者，住坟墓者和无覆蔽处者，阿兰若住者和行乞食者，能仁寂静者具有此心，宣说了这十二种修习。 其中，穿粪扫衣者，是以如实受持为先导，持有未舍弃的布。 坐禅垫者是什么呢？是以如实受持为先导，不以床榻过夜，而是以坐禅垫度过夜晚。 不接受剩余食物者是，以如实受持为先导，即使吃了又吐出来也不吃，不饮用非时之饮。 穿毡衣者是，以如实受持为先导，持有毡制的衣服。 三法衣者是，以如实受持为先导，仅仅
English
Small, medium, and large. What is the small "as it is" dwelling? If, regarding bedding, one takes it up to three times, but does not take it a fourth time, this is the small "as it is" dwelling. What is the medium "as it is" dwelling? Not taking it once, not taking it twice, this is the medium "as it is" dwelling. What is the large "as it is" dwelling? If one takes as it has been shown and does not carry it away, this is the large "as it is" dwelling. What is the branch of training that is truly taken up because of restraint, namely the three robes? It is said: In order to abandon extra robes, the branch of training, the three robes, is truly taken up. Among them, the three robes are of three kinds: small, medium, and large. What are the small three robes? Exceeding the three robes, holding a large summer cloth, a covering for scabies, a sitting mat, and a bedding, these are the small three robes. What are the medium three robes? Holding the three robes, but from the large summer cloth to the bedding, one does not hold them oneself, but holds what is enjoyed by others, these are the medium three robes. What are the large three robes? Not holding anything that is outside of the three robes, these are the large three robes. The explanation of the thirteen branches of training is complete. The rag-robe wearer and the meditation cushion user, the one who does not accept leftover food and the felt-robe wearer, the three-robe wearer and the tree-dweller, the one-seat user and the "as it is" dweller, the charnel ground dweller and the one without a covering, the forest dweller and the alms seeker, the Sage, the Peaceful One, possessing this mind, spoke of these twelve trainings. Among them, the rag-robe wearer is one who, with true acceptance as the forerunner, holds unabandoned cloth. What is the meditation cushion user? It is one who, with true acceptance as the forerunner, does not spend the night on a bed, but passes the night with a meditation cushion. The one who does not accept leftover food is one who, with true acceptance as the forerunner, does not eat even if he has eaten and vomited, and does not drink non-timely drinks. The felt-robe wearer is one who, with true acceptance as the forerunner, holds a felt garment. The three-robe wearer is one who, with true acceptance as the forerunner, only