Tibetan
་བུ་ནི། བདུད་ཀྱིས་སྨྲས་པའི་མདོ་སྡེ་དང༌། འདུལ་བ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ནི་གདུལ་བར་བྱ་བའི་དབང་གིས་སྐྱེས་པ་ལྟ་བུར་བདག་ཉིད་ཀྱིས་སྟོན་མོད་ཀྱི། འཁྲིག་པ་ལས་སྐྱེས་ བ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཡོད་པ་ལྟ་བུར་བསྟན་པ་འདི་ནི། འཇིག་རྟེན་དང་མཐུན་པར་མཛད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཟེར་བ་དེ་ལྟ་བུ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པའི་མདོ་སྡེ་དང༌། འདུལ་བ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །བདུད་ཀྱིས་སྨྲས་པའི་མདོ་སྡེ་དང༌། འདུལ་བ་ཚད་མར་བྱེད་པའི་སེམས་ཅན་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི། བདུད་དང་མཐུན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་མདོ་སྡེ་དང༌། འདུལ་བ་ཚད་མར་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་ནས། ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་རྣམས་སུ་གོམ་པ་བདུན་བདུན་གཤེགས་པར་བསྟན་ཏོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་ཡིད་ཆེས་པར་བྱར་མི་རུང་སྟེ། དེ་ལྟ་བུའི་མདོ་སྡེ་དང༌། འདུལ་བ་ནི་བདུད་ཀྱིས་སྨྲས་པ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱུང་ནས། ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་རྣམས་སུ་གོམ་པ་བདུན་བདུན་གཤེགས་པར་བསྟན་པ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐེབས་ཀྱི་སྐུ་འཛིན་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཟེར་བ་ལྟ་བུ་ནི། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་མདོ་སྡེ་དང་འདུལ་བ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །བདུད་ཀྱིས་སྨྲས་པའི་མདོ་སྡེ་དང་འདུལ་བ་ཚད་མར་བྱེད་པའི་སེམས་ཅན་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི། བདུད་དང་མཐུན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་མདོ་སྡེ་དང་འདུལ་བ་ཚད་མར་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྷ་ཁང་དུ་གཤེགས་ཏེ་བྱོན་ནས། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་བཞེས་ཏེ། ལྷ་རྣམས་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་མི་འཚལ་ལོ། །ལྷ་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་མཛད་པའི་འོག་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པར་གྱུར་ནས་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། ལྷ་རྣམས་ནི་སྔ། འདི་ནི་འཕྱི་བས་ན། དེའི་ཕྱིར་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་ཞེས་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་བདུད་ཀྱིས་སྨྲས་བ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྷ་གང་དུ་གཤེགས་ཏེ་བྱོན་ནས་དབང་ཕྱུག་དང༌། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང༌། ཚངས་པ་དང༌། བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་པ་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ ཐལ་མོ་ལེགས་པར
Chinese
儿子是，应当了知是魔所说的经和律。如来、应供、正等觉以调伏之缘故，示现如生者一般，但非由交合而生。如来示现有父母二人，这如同是随顺世间而作。如是说者，应当了知是如来说的经和律。凡是以魔所说的经和律为准绳的众生，应当了知他们是与魔相合者。凡是以佛所说的经和律为准绳者，应当了知他们是菩萨。如来降生于世，示现于各方及各隅行走七步，此不应信受，应当了知如是之经和律是魔所说。如来降生后，示现于各方及各隅行走七步，说是执持如来之遗体，如是之说，应当了知是佛所说的经和律。凡是以魔所说的经和律为准绳的众生，应当了知他们是与魔相合者。凡是以佛所说的经和律为准绳者，应当了知他们是菩萨。如来前往天神殿，诸天神以足承事，诸天神不以头顶礼如来之足。于供养诸天神之后，如来成佛，诸天神先，此后，因此称为现证菩提等等，应当了知是魔所说。如来前往任何天神处，自在天、大自在天、梵天、帝释等一切天神
English
The son is, it should be known that it is the Sutra and Vinaya spoken by the demon. The Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, due to the cause of taming, shows himself as if born, but not born from intercourse. The Tathagata shows that there are two parents, this is like acting in accordance with the world. Such a saying, it should be known that it is the Sutra and Vinaya spoken by the Tathagata. All sentient beings who take the Sutra and Vinaya spoken by the demon as the standard, it should be known that they are in harmony with the demon. All those who take the Sutra and Vinaya spoken by the Buddha as the standard, it should be known that they are Bodhisattvas. The Tathagata was born into the world, showing that he walked seven steps in all directions and corners, this should not be believed, it should be known that such Sutras and Vinayas are spoken by the demon. After the Tathagata was born, he showed that he walked seven steps in all directions and corners, saying that he held the relics of the Tathagata, such a saying, it should be known that it is the Sutra and Vinaya spoken by the Buddha. All sentient beings who take the Sutra and Vinaya spoken by the demon as the standard, it should be known that they are in harmony with the demon. All those who take the Sutra and Vinaya spoken by the Buddha as the standard, it should be known that they are Bodhisattvas. The Tathagata went to the temple of the gods, the gods served with their feet, the gods did not bow to the feet of the Tathagata with their heads. After offering to the gods, the Tathagata became a Buddha, the gods were first, this was later, therefore it is called the present enlightenment, etc., it should be known that it is spoken by the demon. The Tathagata went to any god's place, the god of freedom, the great god of freedom, Brahma, Indra, etc., all the gods
Tibetan
་སྦྱར་ཏེ། ཞབས་ལ་སྤྱི་བོས་གཏུགས་སོ་ཞེས་ཟེར་བ་དེ་ལྟ་བུ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པའི་མདོ་སྡེ་དང་འདུལ་བ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །བདུད་ཀྱིས་སྨྲས་པའི་མདོ་སྡེ་དང་འདུལ་བ་ཚད་མར་བྱེད་པའི་སེམས་ཅན་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི། བདུད་དང་མཐུན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་མདོ་སྡེ་འདུལ་བ་ཚད་མར་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྒྱལ་ཚབ་ཏུ་གྱུར་ཏེ། ཉེ་འདབ་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འདོད་པ་ཤིན་ཏུ་བསྟེན་ནོ་ཞེས་ཟེར་བ་ལ་སོགས་པ་ནི། བདུད་ཀྱིས་སྨྲས་པའི་མདོ་སྡེ་དང་འདུལ་བ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་ལྷའི་བུ་མོ་དམ་པ་ལྟ་བུའི་བུད་མེད་དག་ཀྱང་མཆིལ་མ་བཞིན་དུ་བོར་ནས། ཁྱིམ་ནས་ཁྱིམ་མེད་པར་རབ་ཏུ་བྱུང་ངོ་ཞེས་ཟེར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་མདོ་སྡེ་དང་འདུལ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ཡིན་པར་བལྟ་བར་བྱའོ། །བདུད་ཀྱིས་སྨྲས་པའི་མདོ་སྡེ་དང་འདུལ་བ་ཚད་མར་བྱེད་པའི་སེམས་ཅན་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་བདུད་དང་མཐུན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་མདོ་སྡེ་དང་འདུལ་བ་ཚད་མར་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བའི་ཕྱིར། རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་བར། དབྱིག་དང༌། གསེར་དང༌། བྲན་དང༌། བྲན་མོ་དང༌། བ་ལང་དང༌། མ་ཧེ་དང༌། ར་དང༌། ལུག་དང༌། བྱ་གག་དང༌། ཕག་དང༌། ཁྱི་དང༌། བྱི་ལ་དང༌། ཟངས་དང༌། ལྕགས་ཟངས་དང༌། ནོར་བུ་དང༌། མུ་ཏིག་དང༌། དུང་དང༌། མན་ཤེལ་དང༌། བྱི་རུ་དང༌། ས་ལེ་སྦྲམ་དང༌། དངུལ་དང༌། འཚོག་ཆས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང༌། ཞིང་ས་དང༌། ཚོང་དུས་དང༌། སྲང་དང་ཉོ་ཚོང་བྱེད་པ་དང༌། ཁྱེའུ་དང༌། བུ་མོ་དང༌། མཛོད་དང༌། བང་བ་རྣམས་བཞེས་སོ་ཞེས་ཟེར་བ་དེ་ལྟ་བུ་ནི། བདུད་ཀྱིས་སྨྲས་པའི་མདོ་སྡེ་དང་འདུལ་བ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་ན་འདམ་བུ་དང༌། ཨེ་རཎྜའི་ཚལ་དང༌། ཤིང་བའི་ཚུ་མ་རྡའི་དྲུང་ན་བཞུགས་པའི་ཚེ། བྲམ་ཟེ་ལུག་དཔལ་དང་ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་ལས་བརྩམས་ཏེ། བཀའ་སྩལ་པ། དབྱིག་དང༌། གསེར་དང༌། བྲན་དང༌། བྲན་མོ་དང༌། བ་ལང་དང༌། མ་ཧེ་དང༌། ར་དང༌། ལུག་དང༌
Chinese
像这样说“贴合，用头顶触碰脚”等等，应当知道这是如来说的经和律。哪些以魔所说的经和律为准绳的众生，应当知道他们是与魔为伍的。哪些以佛所说的经和律为准绳的，应当知道他们是菩萨。像这样说“如来成了王位的继承人，与近处的国王的女儿们一起，极度享受欲望”等等，应当知道这是魔所说的经和律。如来说“像天女一样清净的女子们，也像唾沫一样舍弃，从家出家”等等，这样的经和律应当看作是佛所说的。哪些以魔所说的经和律为准绳的众生，应当知道他们是与魔为伍的。哪些以佛所说的经和律为准绳的，应当知道他们是菩萨。如来阿罗汉正等觉为了慈悲一切世间，在胜幢王子的花园，给孤独施的园林中，“接受财物、黄金、奴隶、婢女、牛、水牛、山羊、绵羊、乌鸦、猪、狗、猫、铜、铁铜、珍宝、珍珠、海螺、玛瑙、珊瑚、萨勒伊、白银、各种各样的生活用品、田地、交易时节、秤和买卖、男孩、女孩、仓库、粮仓”等等，应当知道这是魔所说的经和律。胜幢王子的花园里，在芦苇和蓖麻的园林，以及树木的树荫下居住的时候，从婆罗门羊毛和憍萨罗国的国王光明王开始，说道：财物、黄金、奴隶、婢女、牛、水牛、山羊、绵羊
English
Like saying "adhering, touching the feet with the crown of the head" and so on, one should know that these are the sutras and vinaya spoken by the Tathagata. Those sentient beings who take the sutras and vinaya spoken by Mara as their standard, one should know that they are in league with Mara. Those who take the sutras and vinaya spoken by the Buddha as their standard, one should know that they are Bodhisattvas. Like saying "The Tathagata has become the heir to the throne, and together with the daughters of the nearby kings, he indulges in desires to the extreme" and so on, one should know that these are the sutras and vinaya spoken by Mara. The Tathagata, saying "Even women as pure as goddesses are abandoned like spit, and they go forth from home to homelessness" and so on, such sutras and vinaya should be regarded as spoken by the Buddha. Those sentient beings who take the sutras and vinaya spoken by Mara as their standard, one should know that they are in league with Mara. Those who take the sutras and vinaya spoken by the Buddha as their standard, one should know that they are Bodhisattvas. The Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, out of compassion for all the world, in the Jeta Grove of Prince Jeta, in the Garden of Anathapindika, "accepts wealth, gold, slaves, servants, cattle, buffaloes, goats, sheep, crows, pigs, dogs, cats, copper, iron-copper, jewels, pearls, conches, agate, coral, Salai, silver, all kinds of household goods, fields, trading seasons, scales and commerce, boys, girls, storehouses, granaries" and so on, one should know that these are the sutras and vinaya spoken by Mara. In the Jeta Grove of Prince Jeta, in the reed and castor oil groves, and when residing under the shade of trees, starting with the Brahmin Lamb and King Prasenajit of Kosala, he said: wealth, gold, slaves, servants, cattle, buffaloes, goats, sheep
Tibetan
། བྱ་གག་དང༌། ཕག་དང༌། ཁྱི་དང༌། བྱི་ལ་དང༌། སྦྲུལ་དང༌། ནེའུ་ལེ་དང༌། ཟངས་དང༌། ལྕགས་ཟངས་དང༌། ནོར་བུ་དང༌། མུ་ཏིག་དང༌། དུང་དང༌། མན་ཤེལ་དང༌། བྱི་རུ་དང༌། ས་ལེ་བྲམ་དང༌། དངུལ་དང༌། ནོར་དང༌། འཚོག་ཆས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འཆང་བ་དང༌། ཞིང་ས་དང༌། ཚོང་དུས་དང༌། སྲང་དང་ཉོ་ཚོང་བྱེད་པ་དང༌། ཁྱེའུ་དང༌། བུ་མོ་དང༌། མཛོད་དང༌། བང་བ་འཆང་བ་དང༌། རང་ལག་དང་ཏེ་གཡོས་བྱེད་པ་དང༌། འཚེད་པ་དང༌། འཚེད་དུ་འཇུག་པ་དང༌། ལྟས་དང༌། ཡན་ལག་གི་རིག་པ་དང༌། མོ་ཡིག་དང་ཁ་ཏོན་འདོན་པ་དང༌། བྱ་ལྟས་ཤེས་པ་དང༌། སྒྲ་གཅན་དང༌། ཉི་མ་དང༌། ཟླ་བ་དང༌། པ་བསངས་དང༌། གཟའ་ལྷག་རྒྱུ་བ་དང༌། མེ་ཏོག་གི་ཤིང་རྟ་དང༌། ལག་སྲུབས་ལྟ་བ་དང༌། རྨི་ལྟས་དང༌། སྐྱེས་པ་དང༌། བུད་མེད་དང༌། མ་ནིང་གི་མཚན་ལྟ་བ་དང༌། སྒྱུ་རྩལ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་དང༌། རིག་པའི་གནས་བཅོ་བརྒྱད་དང༌། མཁན་བཟོ་བ་དང༌། བཟོའི་ལས་ཐམས་ཅད་སྟོན་པ་དང༌། སྲུང་གཏམ་བྱེད་པ་དང༌། སྤོས་ཀྱི་བྱེ་མ་འདེབས་པ་དང༌། མེ་ཏོག་དང༌། བདུག་པ་དང༌། སྤོས་དང༌། མེ་ཏོག་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། བྱུག་པ་འཆང་བ་དང་མགོ་ལ་འོ་བྱེད་པ་དང༌། ཚུལ་འཆོས་པ་དང༌། ཁ་གསག་བྱེད་པ་དང༌། ཆོག་མི་ཤེས་པ་དང༌། འདོད་ཆེན་ཅན་དང༌། འདུ་འཛི་ལ་དགའ་བ་དང༌། སྨྲ་འདོད་པ་དང༌། ནོར་དང་འབྲུ་དང༌། ཤ་དང་ཉ་ཤ་དང༌། དུག་སྦྱར་བ་དང༌། སྤོས་ཀྱི་ཏིལ་མར་དང༌། སྨན་གྱི་སྡུ་གུ་དང༌། གདུགས་དང༌། ལྷམ་དང༌། ཏ་ལའི་ལོ་མའི་བསིལ་ཡབ་དང༌། ཆུ་སྣོད་དང༌། བུ་དོན་དང༌། བེང་བུད་འཆང་བ་དང༌། ཤིང་ཐོག་སྡུད་པ་དང༌། སོ་རྩི་དང༌། སྨན་མར་དང༌། བཙོ་བའི་ཕྱེ་མ་བཟང་པོ་དང༌། ཀ་ཀོ་ལ་དང༌། འབྲས་བུ་ཚ་བ་བསྟེན་པ་དང། རྒྱལ་པོ་ལ་བརྟན་པ་དང༌། གཞན་ལ་བརྟེན་པ་དང༌། དྲོད་མི་ཐུབ་པ་དང༌། མི་སྨྲ་བ་དང༌། བུད་མེད་ལྷར་རྟོག་པ་ཤས་ཚེ་བ་དང༌། མང་དུ་སྨྲ་བ་དང༌། དུ་བ་དང༌། བཟང་ངན་སྤྱོད་པ་དང༌། སུན་འབྱིན་པ་དང༌། འགྲོས་འཆོས་པ་དང༌། གོས་དཀར་པོ་དང༌། ཨར་མོ་ནིག་དང༌། ཁང་བཟངས་དང་ གཙང་ཁང་ཕྱུར་བུའི་ལས་ལ་སོགས་པ་བྱེད་པ་དང༌། རུང་བ་མ་ཡིན་པ་དང༌། རྫས་ངན་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་དང༌། སྦྱིན་པ་པོའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པ་དང༌། ཆད་བསྟེན་པ་དང༌། སྨད་འཚོང་མའི་ཁྱིམ་དུ་འཕྲོ་བ་རྣམས་དང༌། དེ་ལྟ་བུ་བྱེད་པ་དམ་པ་མ་ཡིན་པ། ཚུལ་ངན་པ་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་ལ་ནི་གོས་དཀར་པོ་དག་སྦྱིན་ལ། འཇིག་རྟེན་པའི་ལམ་རྣམས་བྱེད་དུ་འཇུག་པར་ངས་གནང་ངོ༌། །ཡང་ན་འབྲས་སྔ་
Chinese
鸟鸦和，猪和，狗和，猫和，蛇和，猫鼬和，铜和，铁铜和，宝石和，珍珠和，海螺和，玛瑙和，珊瑚和，萨雷布拉姆和，银和，财物和，持有各种各样的生活用具和，田地和，交易时节和，用秤和做买卖和，男孩和，女孩和，仓库和，持有粮仓和，自己动手做饭和，煮饭和，使之煮饭和，占卜和，肢体的学问和，占卜书和念诵，知晓鸟占和，罗睺星和，太阳和，月亮和，烟雾和，行星运行和，鲜花的车和，看手相和，梦占和，男人和，女人和，看男女不分性别的相和，六十四种艺术和，十八种明处和，工匠和，展示所有的制造工作和，说守护故事和，种植香的沙子和，鲜花和，熏香和，香和，鲜花和，花环和，持有涂油和在头上涂油和，装模作样和，说奉承话和，不知满足和，贪得无厌和，喜欢热闹和，想说话和，财物和谷物和，肉和鱼肉和，混合毒药和，香的芝麻油和，药的箱子和，伞和，鞋子和，塔拉树叶的凉扇和，水壶和，儿子和，持有棍棒和，收集水果和，牙刷和，药油和，精制的上等面粉和，豆蔻和，侍奉热性果实和，依靠国王和，依靠他人和，不能忍受热和，不说话和，把女人想象成神而过分迷恋和，多说话和，烟和，做好事和坏事和，诽谤和，矫揉造作和，白色的衣服和，阿莫尼克和，做豪宅和 清洁房间等工作和，不合适的和，完全持有坏东西和，说布施者的赞美和，依赖惩罚和，在妓女的家里浪费等和，做那样不神圣的事情，对于那些具有不良行为的人，给予白色的衣服，我允许他们做世俗的道路。或者早稻
English
And crows, and pigs, and dogs, and cats, and snakes, and mongooses, and copper, and brass, and jewels, and pearls, and conches, and agate, and coral, and Salabram, and silver, and wealth, and holding various kinds of household utensils, and fields, and trading seasons, and using scales and trading, and boys, and girls, and storehouses, and holding granaries, and cooking by oneself, and cooking, and causing to cook, and divination, and the knowledge of limbs, and divination books and chanting, and knowing bird omens, and Rahu, and the sun, and the moon, and smoke, and the movement of planets, and flower chariots, and palmistry, and dream interpretation, and men, and women, and looking at the signs of hermaphrodites, and sixty-four arts, and eighteen sciences, and craftsmen, and showing all kinds of manufacturing work, and telling protective stories, and planting fragrant sand, and flowers, and incense, and incense, and flowers, and garlands, and holding ointment and applying oil to the head, and pretending, and flattering, and being insatiable, and being greedy, and liking crowds, and wanting to speak, and wealth and grain, and meat and fish, and mixing poison, and fragrant sesame oil, and medicine boxes, and umbrellas, and shoes, and cool fans made of Tala leaves, and water pots, and sons, and holding sticks, and collecting fruits, and toothbrushes, and medicinal oil, and refined fine flour, and cardamom, and serving hot fruits, and relying on the king, and relying on others, and being unable to endure heat, and not speaking, and excessively indulging in imagining women as gods, and speaking a lot, and smoke, and doing good and bad deeds, and slandering, and being artificial, and white clothes, and Armonik, and building mansions and doing work such as cleaning rooms, and being inappropriate, and completely holding bad things, and saying praises of donors, and relying on punishment, and wasting time in prostitutes' houses, and doing such unholy things, give white clothes to those who have bad behavior, I allow them to do worldly paths. Or early rice