Tibetan
་ཟིལ་གྱིས་མནན་པ་དེ་བུད་མེད་མངོན་པར་མཐོང་ནས་ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པ་ཡིད་ལ་བྱེད་པས་བསྐུལ་བར་འགྱུར། བློ་གྲོས་རྨོངས་པ་དེ་བུད་མེད་མངོན་པར་མཐོང་ནས་འདོད་ཆགས་ཀྱིས་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པར་འགྱུར། རླུང་ལ་སོགས་པ་སྐྱོན་གཞན་གསོ་བན་དེ་ཉིད་དམྱལ་བ་དང་ཡི་དགས་དང་དུད་འགྲོའི་རྒྱུར་གྱུར་པ་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པའི་སྐྱོན་སྟོབས་ཆེ་བ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་གིས་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཅིང་ལྟ་བ་ངན་པས་ཟིལ་གྱིས་མནན་པའི་སྨན་པ་ངན་པ་དེ་ཉེས་པ་ཆེན་པོ་དེས་བཅིངས་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་འཁྲིད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་འཕྱིར་རབ་ཏུ་བྱུང་བས་རྣམ་པ་ཀུན་གྱིས་རྟག་ཏུ་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་ཞི་བ་ལ་རབ་ཏུ་འབད་པར་བྱའི། རླུང་ལ་སོགས་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་བསམ་གཏན་དང་ཀློག་པ་ལ་གེགས་བྱེད་པའི་ཆོས་གཉིས་པ་འདི་ནི་དགེ་སྦྱོང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པས་མི་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་སོ།། །།དགེ་སྦྱོང་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱུ་སྐར་རྟོག་པ་སྤང་བ་ལ་དགོངས་པ་བསྟན་པ། དམ་པའི་ཆོས་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པའི་མདོ་ལས་ཀྱང༌། ལྔ་པ་འདི་དགེ་སྦྱོང་གི་བསམ་གཏན་དང་ཀློག་པའི་བར་ཆད་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། དགེ་སྦྱོང་ངམ་དགེ་སྦྱོང་དུ་ཁས་འཆེ་བ་རྒྱུ་སྐར་བརྩི་བ་དང་སེམས་པའོ། །གནས་སྐབས་ཐམས་ཅད་དུ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་རྩིས་དང༌། སེམས་པ་མི་བྱ་སྟེ་དེ་ནི་སྨད་པའོ། །དགེ་སྦྱོང་གི་ཆོས་བསམ་གཏན་དང་ཀློག་པའི་བར་ཆད་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་སེམས་པ་ན་བསོད་ནམས་དང་ཚེའི་འདུ་བྱེད་ནུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཐོབ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཚེ་ཟད་པ་བྱ་བ་མ་བྱས་པ་དེ་ན་བ་དང༌། རྒ་བ་དང༌། མྱ་ངན་དང༌། སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་དང༌། སྡུག་བསྔལ་བ་དང༌། ཡིད་མི་བདེ་བ་དང༌། ཉེ་བར་འཚེ་བ་ལས་གྲོལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་དུས་རིང་པོར་འཁོར་བར་ཡོངས་སུ་འཁྱམ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་རྒྱུ་སྐར་གྱིས་ཅུང་ཟད་ཀྱང་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་ཞིང༌། རྒྱུ་སྐར་ནི་བདག་དང་ གཞན་ལ་སྐྱོབ་པ་པོར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ལས་ཉིད་སྐྱོབ་པ་པོ་ཡིན་གྱི་རྒྱུ་སྐར་ནི་སྐྱོབ་པ་པོ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རྒྱུ་སྐར་གཅིག་ཉིད་ལ་སྐྱེས་བུ་སྐྱེད་པ་དང༌། སྡུག་པ་དང༌། རིགས་དང་ལྡན་པ་དང༌། རིགས་ངན་པ་དང༌། ཆོས་དང་ལྡན་པ་དང༌། ཆོས་དང་མི་ལྡན་པ་དང༌། ཕྱུག་པ་དང་ཕོངས་པ་དང༌། རྒྱལ་པོ་དང་ཆོམ་རྐུན་དང༌། མཁས་པ་དང་རྨོངས་པ་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་དང༌། ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་པ
Chinese
被压制，那是因为显见妇女而作不如理作意所驱使。愚昧的智慧，那是因为显见妇女而被贪欲所压制。治疗风等其他过失，那本身就成为地狱、饿鬼和畜生的因，具有贪欲等过失的强大力量。那些被压制并被邪见压制的庸医，会被那巨大的罪过束缚，并将众生引向地狱。因此，出家人应以各种方式恒常努力平息贪欲等，而不是风等。此外，这第二个障碍禅定和诵读之法，是趋向寂灭的修行者不应做的，如是说。修行者们舍弃星相推算的意旨的开示。从《圣法念住经》中也说：这第五个是修行者禅定和诵读的障碍，那是什么呢？即是，修行者或自称修行者计算和思虑星相。任何时候都不应进行星相的计算和思虑，那是被呵责的。会成为修行者之法，禅定和诵读的障碍。思虑那些，福德和寿命的行将会消失。不会获得那些。寿命耗尽，该做的事未做，在那时，不会从生病、衰老、悲伤、哀号、痛苦、不悦和逼恼中解脱。那时会长期在轮回中流转。星相在那时不会有丝毫作用，星相不会成为自己和他人的救护者。那是什么原因呢？业才是救护者，星相不是救护者。那是什么原因呢？因为同一个星宿，既能生出美貌的男子，也能生出丑陋的男子，既能生出有种姓的，也能生出劣种姓的，既能生出有法的，也能生出无法的，既能生出富有的，也能生出贫穷的，既能生出国王和盗贼，既能生出贤者和愚者，既能生出具戒的，也能生出破戒的。
English
Being suppressed, that is because of being driven by improper attention due to seeing women. Foolish wisdom, that is because of being suppressed by desire upon seeing women. Curing other faults such as wind, that itself becomes the cause of hell, hungry ghosts, and animals, and is endowed with the great power of faults such as desire. Those bad doctors who are suppressed by those and suppressed by wrong views will be bound by that great sin and will lead sentient beings to hell. Therefore, renunciants should always strive to pacify desire and so on in every way, but not wind and so on. Furthermore, this second dharma that hinders meditation and reading should not be done by practitioners who are manifestly oriented towards nirvana, so it is said. The explanation of the intention of monks abandoning the contemplation of constellations. Also from the Sutra of the Holy Dharma Mindfulness: This fifth is an obstacle to the meditation and reading of monks, what is it? That is, monks or those who claim to be monks calculate and contemplate constellations. At all times, the calculation and contemplation of constellations should not be done, that is reprehensible. It will become an obstacle to the dharma of monks, meditation and reading. When contemplating those, the accumulation of merit and life will disappear. Those will not be obtained. When life is exhausted and what should be done is not done, then one will not be liberated from sickness, old age, sorrow, lamentation, suffering, displeasure, and affliction. At that time, one will wander completely in samsara for a long time. Constellations will not do anything at that time, and constellations will not become protectors for oneself and others. What is the reason for that? Karma itself is the protector, constellations are not the protector. What is the reason for that? Because the same constellation can give birth to a beautiful man, and also give birth to an ugly man, give birth to one with good lineage, and also give birth to one with bad lineage, give birth to one with dharma, and also give birth to one without dharma, give birth to a rich one, and also give birth to a poor one, give birth to a king and a thief, give birth to a wise one and a foolish one, give birth to one with morality, and also give birth to one with broken morality.
Tibetan
་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་པ་དང་སྙོམ་ལས་ཅན་དང༌། འཇིག་རྟེན་པ་དགའ་བ་དང་འཇིག་རྟེན་པ་མི་དགའ་བ་དང༌། དེ་ལ་སོགས་པ་གཞན་ཡང་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་རྒྱུ་ཡིན་པར་འགྱུར་ན་ནི། ཇི་སྐད་བཤད་པའི་སྐྱེས་བུ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་མཚུངས་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་གི་སྐྱེ་བའི་སྐར་མ་གཅིག་ཡིན་ནོ། །རང་གི་ཡོན་ཏན་དང་སྐྱོན་མངོན་པར་མི་ཤེས་པ་ཐོག་མར་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་འབྲས་བུ་ཅན་གྱི་རྒྱུ་སྐར་དག་མི་རྩི་ཞིང༌། སྐར་མར་གཏོགས་པའི་རྒྱུ་སྐར་བརྩི་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་རྒྱུ་སྐར་བརྩི་བ་དང་སེམས་པ་དག་མཛེས་པ་དང་དགེ་བར་མི་འགྱུར་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། རྒྱུ་སྐར་གཅིག་ཉིད་ལ་མི་དང་དུད་འགྲོ་དང་ཡི་དགས་རྣམས་སྐྱེ་བ་དང༌། རྒྱུ་སྐར་གྱི་མཐུས་མཚུངས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པ་འདིས་རྒྱུ་སྐར་སེམས་པ་ནི་མི་དགེ་ལ། ལས་སེམས་པ་ནི་དགེ་ཞིང་དེ་སེམས་པ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་རྒྱུ་སྐར་སེམས་པ་མི་དགེ་བར་འགྱུར་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། རྒྱུ་སྐར་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ཕན་ཚུན་བཟུང་བ་ན་འཕེལ་བར་འགྱུར། ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱུ་སྐར་གྱིས་རྒྱུ་སྐར་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་འགྱུར་ཞིང༌། དུས་གཞན་དུ་སླར་ཡང་རྒྱུ་སྐར་དེ་ཉིད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཕྱིར་རྒྱུ་སྐར་སེམས་པ་མི་དགེ་བ་དང་མཛེས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཇི་ལྟར་གང་དག་བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་སྐར་ལ་རག་ལས་པར་བརྩི་བ་དང༌། སེམས་པ་དེ་དག་གི་སེམས་པ་ནི་དགེ་བ་དང་མཛེས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །གང་དག་བདག་ཉིད་ཀྱི་བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་བ་ལ་ནུས་པ་མེད་པ་དེ་དག་གིས་ཇི་ལྟར་ན་གཞན་ལ་བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་བ་བྱེད་པར་འགྱུར། དེའི་ཕྱིར་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་འབྲས་བུ་ནི་ལས་ཁོ་ནའི་ཡིན་གྱི་རྒྱུ་སྐར་རྣམས་ཀྱིས་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །གཟའ་ རྣམས་ཀྱང་གཟའ་རྣམས་ཀྱིས་འཁྲུག་པར་འགྱུར་བ་དེའི་ཚེ། དེ་དག་ཀྱང་གཟིར་བར་འགྱུར་ཏེ། དཔེར་ན་ཟླ་བ་གཟའ་སྒྲ་གཅན་གྱིས། ཟུང་བས་གཟིར་བར་འགྱུར་བ་བཞིན་ནོ། །དེ་བས་ན་གང་དག་བདག་ལ་ནུས་པ་མེད་པ་དེ་དག་ཇི་ལྟར་གཞན་ལ་ནུས་པར་འགྱུར། དེའི་ཕྱིར་དགེ་སྦྱོང་ངམ་དགེ་སྦྱོང་དུ་ཁས་འཆེ་བས་རྒྱུ་སྐར་བསམ་པར་མི་བྱའོ། །གཟའ་ནི་གསུམ་པོ་འདི་དག་གོ །འདི་ལྟ་སྟེ། ན་བ་དང་རྒ་བ་དང་འཆི་བའོ། །གང་དག་རྟག་ཏུ་གནས་པ་གསུམ་པོ་འདི་དག་ནི་གཟའ་ཆེན་པོ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་ལ་སྣ་ཚོགས་པར་སེམས་པར་བྱེད་དོ། །དགེ་སྦྱོང་ངན་པ་དགེ་
Chinese
，以及发起精进和懈怠者，以及世间人喜悦和世间人不喜悦者，以及其他等等也会产生。如果星宿是原因的话，那么如前所说的那些人都会变得相同，因为他们的出生星宿是同一个。最初不明显知道自己的功德和过失，具有善与非善果报的星宿不计算，而会计算属于星宿的星宿。此外，计算星宿和思念星宿不会变得美好和善良，例如，同一个星宿会出生人和畜生和饿鬼等，星宿的力量不会相同。以这种方式思念星宿是不善的，而思念业是善良的，思念业会使人从痛苦中解脱。此外，思念星宿会变得不善，例如，具有力量的星宿互相抓住时会增长，会被压制。星宿会压制星宿，在其他时候，那个星宿又会被压制。因此，思念星宿是不善的，不会变得美好。如同有些人认为快乐和痛苦依赖于星宿，那么那些人的思念不会变得善良和美好。那些对自己快乐和痛苦没有能力的人，怎么能给别人带来快乐和痛苦呢？因此，善与非善的果报只是业的，而不是星宿的。行星们也会被行星们扰乱，那时，它们也会被折磨，例如月亮被罗睺星抓住而受到折磨一样。因此，那些对自己没有能力的人，怎么能对别人有能力呢？因此，修行人或自称修行人不应该思念星宿。行星是这三个：即生病、衰老和死亡。那些恒常存在的这三个是巨大的行星，它们使世间产生各种各样的想法。恶劣的修行人啊，
English
, as well as those who initiate diligence and those who are lazy, as well as worldly people who are happy and worldly people who are unhappy, and other things like that will also arise. If the stars are the cause, then all those people mentioned earlier will become the same, because their birth star is the same. Initially, not clearly knowing one's own merits and faults, the stars that have the results of good and non-good are not counted, but the stars that belong to the stars will be counted. Furthermore, calculating stars and thinking about stars will not become beautiful and good, for example, the same star will give birth to humans and animals and hungry ghosts, etc., and the power of the stars will not be the same. In this way, thinking about stars is not good, while thinking about karma is good, and thinking about karma will liberate people from suffering. Furthermore, thinking about stars will become non-virtuous, for example, when powerful stars seize each other, they will increase and be suppressed. Stars will suppress stars, and at other times, that same star will be suppressed again. Therefore, thinking about stars is not good and will not become beautiful. Just as some people think that happiness and suffering depend on the stars, then those people's thoughts will not become virtuous and beautiful. Those who have no power over their own happiness and suffering, how can they bring happiness and suffering to others? Therefore, the results of good and non-good are only from karma, not from the stars. The planets will also be disturbed by the planets, and at that time, they will also be tormented, just as the moon is seized by the planet Rahu and tormented. Therefore, those who have no power over themselves, how can they have power over others? Therefore, practitioners or those who claim to be practitioners should not think about the stars. The planets are these three: namely, sickness, old age, and death. These three that are constantly present are the great planets, and they cause the world to have all kinds of thoughts. O bad practitioner,