English
Life passes like lightning in the sky, Swiftly flowing like a waterfall from a steep cliff. Beings, under the power of attachment and ignorance, In the three paths of humans, gods, and hells, Unskillfully revolve in the five realms of existence. Like the potter's wheel turning around. Constantly clinging to beautiful forms, pleasant sounds, Fragrant smells, excellent tastes, and comfortable touch. These decaying things of evil times are seized, Like a monkey caught in a hunter's snare. The pleasures of desire are full of suffering and harm, Always with fear, always enemies, with afflictions. Like the edge of a sword, like the leaves of a poisonous tree, Like a vessel of filth, abandoned by noble beings. The pleasures of desire are full of fear and afflictions, Always causing forgetfulness, creating darkness, Always causing fear, the root of suffering, Increasing the clinging vine of existence. Like a burning pit, full of fear, Thus, the wise should understand this desire. Like a great swamp, like a killing field with swords, Like honey smeared on the blade of a sword. Like the head of a snake, like a vessel of filth, Thus, the wise should understand this desire. Like bird meat, plums, like a clear tree, Like a greedy dog, always beset by enemies. These pleasures of desire are like the moon in water, Like reflections, like echoes in a valley, Like cataracts, like watching a performance, Like dreams, despised by noble beings. The pleasures of desire are momentary, unreal, Like illusions, mirages, false and untrue. Like bubbles, foam, not truly existent, The wise understand them as arising from conceptual thought. In youth, clinging to beautiful forms, Reluctant to part, this is the behavior of children. In old age, suffering, the splendor of the body destroyed, Completely abandoned, like a mountain deer in a dry land. When possessing wealth, grain, jewels, and power, Reluctant to part, this is the behavior of children. When wealth declines, suffering arises, Completely abandoned, like being robbed bare by people. Like a flowering tree and a fruit tree, The desire for generosity brings joy to people. When wealth declines, old age approaches, and they are abandoned, They will not be happy, like vultures. When possessing wealth, possessing beautiful forms, like a lord, Meeting brings suffering, the senses bring joy.
Tibetan
།རྒན་སྡུག་བསྔལ་ཉེན་ཅིང་ནོར་ཟད་པ། །དེ་ཚེ་འདོད་པར་མི་འགྱུར་འཆི་བདག་བཞིན། །རྒ་བས་རྒ་བྱས་ན་ཚོད་ཡལ་གྱུར་ན། །སྡོང་པོ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ནི་བཅོམ་པ་བཞིན། །རྒ་བས་འཁོགས་ན་འཇིགས་བཅས་ཁང་རུལ་འདྲ། །རྒ་ལས་འབྱུང་བ་ཐུབ་པ་མྱུར་དུ་སྨྲོས། །བུད་མེད་སྐྱེས་པའི་ཚོགས་རྣམས་རྒ་བས་སྐྱེམས། །འཁྲི་ཤིང་སཱ་ལའི་ནགས་ལ་རླུང་དམར་བཞིན། །རྒ་བས་བརྩོན་འགྲུས་རྩལ་དང་ཤུགས་འཕྲོག་སྟེ། །དཔེར་ན་སྐྱེས་བུ་འདམ་དུ་བྱིང་བ་བཞིན། །རྒ་བས་གཟུགས་སྡུག་གཟུགས་ནི་མི་སྡུག་བྱེད། །རྒ་བས་གཟི་བརྗིད་འཕྲོག་ཅིང་མཐུ་སྟོབས་འཕྲོག །རྒ་བས་བདེ་བ་འཕྲོག་ཅིང་བརྙས་པར་བྱེད། །རྒ་བས་འཆི་བྱེད་རྒ་བས་མདངས་ཀྱང་འཕྲོག །ནད་བརྒྱ་མང་དང་ནད་འཐིབས་སྡུག་བསྔལ་གྱིས། །འགྲོ་བ་གཅེས་ཏེ་མི་ཡིས་རི་དགས་བཞིན། །རྒ་དང་ན་བས་བཅོམ་པའི་འགྲོ་ལྟོས་ལ། །སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ནི་འབྱུང་བ་མྱུར་ཤོད་ཅིག །དཔེར་ན་དགུན་སྨད་རླུང་དང་ཁ་བ་ཆེ། །རྩི་ཤིང་གེལ་པ་ནགས་སྨན་མདངས་ཀྱང་འཕྲོག །དེ་ལྟར་ནད་འདི་འགྲོ་བའི་མདངས་འཕྲོག་ཅིང༌། །དབང་པོ་གཟུགས་དང་སྟོབས་ནི་ཉམས་པར་བྱེད། །ནོར་འབྲུ་ནོར་ཆེན་ཐ་མར་ཟད་པར་བྱེད། །ནད་ནི་རྟག་ཏུ་འགྲོ་བ་བརྙས་པར་བྱེད། །གནོད་པ་བྱེད་ཅིང་སྡུག་ལ་ སྡང་བར་བྱེད། །ཡོངས་སུ་གདུང་བྱེད་མ་བ་ལས་ཉི་མ་བཞིན། །འཆི་དང་འཕོ་དང་འཆི་འཕོ་དུས་བྱེད་པ། །ཕངས་ཤིང་སྡུག་པའི་སྐྱེ་བོ་རྟག་ཏུ་འབྲལ། །ཕྱིར་མི་འོང་ཞིང་ཕྲད་པར་འགྱུར་མ་ཡིན། །ཤིང་ལས་ལོ་འབྲུལ་འདྲ་ཞིང་རླུང་རྒྱུན་མཚུངས། །འཆི་བ་དབང་ཡོད་བདག་དབང་མེད་བྱེད། །འཆི་བས་འཕྲོག་བྱེད་ཆུ་བོས་ཤིང་དེད་བཞིན། །མི་ནི་གཉིས་མིན་གྲོགས་མེད་གཅིག་པུར་འགྲོ། །རང་ལས་འབྲས་བུ་ལྡན་པས་དབང་ཡང་མེད། །འཆི་བས་སྲོག་ཆགས་བརྒྱ་ཕྲག་མང་འཛིན་ཏེ། །འབྱུང་པོའི་ཚོགས་ལ་རྒྱ་མཚོའི་ཆུ་སྲིན་བཞིན། །ཀྲ་ལ་མཁའ་ལྡིང་གླང་ཆེན་སེང་གེ་འདྲ། །རྩ་རྩི་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་ལ་མེ་དང་མཚུངས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ལ་གདམས་པའི་མདོ་ལས་ཀྱང༌། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་ཕྱོགས་བཞི་ནས་རི་ཆེན་པོ་སྲ་བ། །བརྟན་པ། སྙིང་པོ་དང་ལྡན་པ། མ་ཞིག་པ། མ་གས་པ། འཕན་མེད་པ། ཤིན་ཏུ་མཁྲེགས་པ་གཅིག་ཏུ་སྟུག་པོ་བཞི། གནམ་ལ་རེག་ཅིང་ས་ཟློག་སྟེ། རྩྭ་དང་ཤིང་གེལ་པ་དང་ཡལ་ག་དང་ལོ་མ་ཐམས་ཅད་དང༌། སེམས་ཅན་སྲོག་ཆགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཕྱེ་མར་འཐག་ཅིང་འོང་བ་དེ་དག་ལས་ནི། མགྱོགས་པར་འབྲོས་པའམ། སྟོབ
Chinese
衰老带来痛苦的威胁，耗尽财富。 那时，它变得不合意，像死主一样。 衰老使人衰老，青春消逝时， 犹如树木被雷电击毁。 被衰老压垮，就像充满恐惧的破房子。 请迅速讲述从衰老中产生的（痛苦）。 妇女和男人的群体被衰老所摧残， 犹如红风吹袭娑罗树林。 衰老夺走精进、能力和力量， 譬如男子沉入泥潭。 衰老使美貌变得丑陋， 衰老夺走光彩，也夺走威力和力量。 衰老夺走安乐，使人受轻贱， 衰老带来死亡，衰老也夺走光泽。 百种疾病和疾病的阴影，带来痛苦， 众生被珍视，就像人珍视山上的野兽。 看看被衰老和疾病摧残的众生， 请迅速讲述痛苦的产生。 譬如冬末的风雪交加， 夺走植物、草木、森林药材的光泽。 同样，这种疾病夺走众生的光泽， 使感官、形体和力量衰退。 财富、谷物、巨额财富最终耗尽， 疾病总是使众生受轻贱。 它带来损害，并憎恨痛苦， 它完全折磨人，犹如云雾中的太阳。 死亡、迁移和死亡迁移的时刻， 总是与珍爱和可爱的生命分离。 他们不再回来，也不会再相遇， 如同树木脱落年轮，如同风的流动。 死亡是自主的，使有主者变得无主。 死亡夺走一切，犹如水流冲走树木。 人独自一人离去，没有同伴， 即使拥有果实，也没有权力。 死亡抓住成百上千的生命， 犹如大海中的鳄鱼吞噬众生的群体。 如同鹏鸟、大象和狮子， 如同火焰吞噬草木和众生的群体。 如是说。 《国王教诫经》中也说： 大国王，譬如从四面八方涌来的大山，坚硬， 稳固，具有核心，不崩塌，不开裂，无空隙，极其坚硬，四座密集的大山， 触及天空，阻挡大地， 将所有的草、树木、草药、树枝和树叶，以及所有的 有情众生磨成粉末而来，对于那些（大山）来说，快速逃离或者有
English
Old age brings the threat of suffering, depleting wealth. At that time, it becomes undesirable, like the lord of death. When old age makes one old, and youth vanishes, It is like trees being destroyed by lightning. Being overwhelmed by old age is like a dilapidated house filled with fear. Please quickly tell of what arises from old age. The groups of women and men are withered by old age, Like a red wind blowing through a Sala forest. Old age steals diligence, ability, and strength, Like a man sinking into the mud. Old age makes beauty ugly, Old age steals splendor, and also steals power and strength. Old age steals comfort and makes one despised, Old age brings death, and old age also steals radiance. Hundreds of diseases and the shadows of illness bring suffering, Beings are cherished, like people cherish wild animals on the mountains. Look at beings destroyed by old age and disease, Please quickly tell of the arising of suffering. Like the wind and snow at the end of winter, Stealing the radiance of plants, herbs, and forest medicines. Likewise, this disease steals the radiance of beings, And causes the senses, form, and strength to decline. Wealth, grain, and great riches are ultimately exhausted, Disease always makes beings despised. It brings harm and hates suffering, It completely torments, like the sun from the clouds. The moment of death, migration, and death-migration, Always separates from cherished and beloved lives. They do not return and will not meet again, Like the falling of annual rings from trees, like the flow of wind. Death is autonomous, making the masterless. Death steals everything, like a river carrying away trees. People depart alone, without companions, Even with fruits, there is no power. Death seizes hundreds and thousands of lives, Like a crocodile in the ocean devouring the multitude of beings. Like Garuda, elephants, and lions, Like fire consuming grass, trees, and the multitude of beings. Thus it is said. Also in the *Admonition to the King Sutra*: Great King, for example, great mountains coming from the four directions, hard, Stable, possessing essence, not collapsing, not cracking, without gaps, extremely solid, four dense mountains, Touching the sky, blocking the earth, Grinding all the grass, trees, herbs, branches, and leaves, and all Sentient beings into powder, from those (mountains), quickly fleeing or having