Tibetan
་ཆོས་འདོད་པ་བསམ་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་གུས་པ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དག་ཞལ་ཉེ་བར་སྟོན་ཏོ། །ཆོས་ཀྱང་ཐོས་པར་མཛད་དོ། །དྲི་མ་མེད་པའི་གཟི་བརྗིད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འདོད་པ་དག་ལ་ནི་ཆོས་ཀྱི་གཏེར་རི་སུལ་དང་ཤིང་གི་ནང་དུ་བཅུག་པ་དང་ཆོས་ཀྱི་གླེགས་བམ་དུ་གྱུར་པ་མཐའ་ཡས་པ་དག་ཀྱང་ལག་མཐིལ་དུ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །དྲི་མ་མེད་པའི་གཟི་བརྗིད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འདོད་པ་རྣམས་ལ་སྔོན་སངས་རྒྱས་མཐོང་བའི་ལྷ་རྣམས་སྤོབས་པ་ཉེ་བར་སྒྲུབ་བོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཚེ་ཡོངས་སུ་ཟད་ན་ཡང་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་དང་ལྷ་རྣམས་ཚེ་དང་སྟོབས་ཉེ་བར་སྒྲུབ་པོ། །དེ་དག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་དང་ལྷའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་འདོད་ན་ལོ་སྟོང་དུ་ཡང་གནས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། བསྐལ་པའམ་བསྐལ་པའི་ལྷག་མ་ནས་ཇི་ཙམ་དུ་འདོད་པ་དེ་ཙམ་དུ་གནས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་ལ་གུས་པ་བསྐྱེད་པ་རྣམས་ལ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་རྒ་བ་ཡང་སེལ་བར་མཛད་དོ། །ནད་ཀྱང་སེལ་བར་མཛད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་སྒྲུབ་པོ། །རྟོགས་པ་དང་དང་བློ་གྲོས་དང་སྤོབས་པ་ཡང་ཉེ་བར་སྒྲུབ་པོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ལྟ་བར་གྱུར་བ་ཡང་སེལ་ཏོ། །ཡང་དག་པར་ལྟ་བ་ཡང་ཉེ་བར་སྒྲུབ་བོ། །དྲི་མ་མེད་པའི་གཟི་བརྗིད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་ལ་གུས་པ་རྣམས་ལ་ཕ་རོལ་གྱི་གནོད་པའི་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་མི་འབྱུང་ངོ༌། །དྲི་མ་མེད་པའི་གཟི་བརྗིད་དེ་ལྟ་བས་ན་བྱང་ཆུབ་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཐོས་པའི་ཚོགས་མཁས་པ་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །ཐོས་པའི་རྣམ་པ་ཇི་ལྟ་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འདུལ་བ་ལ་བསྔགས་ཤེ་ན། འཕགས་པ་བློ་གྲོས་མི་ཟད་པས་ཞུས་པའི་མདོ་ལས། ཐོས་པའི་རྣམ་པ་ནི་བརྒྱད་ཅུ་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ། འདུན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། བསམ་པའི་རྣམ་པ་དང༌། ལྷག་པའི་བསམ་པའི་རྣམ་པ་དང༌། སྦྱོར་བའི་རྣམ་པ་དང༌། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་རྣམ་པ་དང༌། ང་རྒྱལ་མེད་པའི་རྣམ་པ་དང༌། བག་ཡོད་པའི་རྣམ་པ་དང༌། རི་མོར་ བྱེད་པའི་རྣམ་པ་དང༌། མཐུན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། བཀའ་བློ་བདེ་བའི་རྣམ་པ་དང༌། བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པའི་རྣམ་པ་དང༌། རྣ་བླགས་ཏེ་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། ཡིད་ལ་བྱེད་པའི་རྣམ་པ་དང༌། མི་གཡེང་བའི་རྣམ་པ་དང༌། གནས་ཀྱི་རྣམ་པ་དང༌། རིན་པོ་ཆེར་འདུ་ཤེས་པའི་རྣམ་པ་དང༌། སྨན་དུ་འདུ་ཤེས་པའི་རྣམ་པ་དང༌། ཉོན་མོངས་པའི་ནད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱེད་པའི་རྣམ་པ་དང༌། དྲན་པའི་སྣོད་ཀྱི་རྣམ་པ་དང༌། ཤེས་པ་རྟོགས་པའི་རྣམ་པ་དང༌། བློ་གྲོས་རྟོགས་པའི་རྣམ་པ་དང༌། བློ་ལ་འཇུག་པའི་རྣམ་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ལ་མི་ངོམས་པར་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། གཏོང་པ་སྤེལ་པའི་རྣམ་པ་དང༌། དུལ་ཞིང་ཅང་ཤེས་པའི་རྣམ་པ་དང༌། མང་དུ་ཐོས་པ་ལ་བརྟེན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། གུས་པར་དགའ་བ་མྱོང་བར་བྱེད་པའི་རྣམ་པ་དང༌། ལུས་བདེ་བའི་རྣམ་པ་དང༌། སེམས་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་རྣམ་པ་དང༌། མི་སྐྱོ་བར་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། དོན་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། ཆོས་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། ནན་ཏན་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། གཞན་གྱིས་བསྟན་པ་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། ཆོས་མ་ཐོས་པ་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། ཐེག་པ་གཞན་ལ་འདོད་པ་མེད་པའི་རྣམ་པ་དང༌། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། ཐབས་ལ་མཁས་པ་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། ཚངས་པའི་གནས་པ་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། དྲན་པ་དང་ཤེས་བཞིན་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། སྐྱེ་བ་ལ་མཁས་པ་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། མི་སྐྱེ་བ་ལ་མཁས་པ་ཉན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། མི་སྡུག་པའི་རྣམ་པ་དང༌། བྱམས་པའི་རྣམ་པ་དང༌། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བའི་རྣམ་པ་དང༌། མི་རྟག་པའི་རྣམ་པ་དང༌། སྡུག་བསྔལ་བའི་རྣམ་པ་དང༌། བདག་མེད་པའི་རྣམ་པ་དང༌། ཞི་བའི་རྣམ་པ་དང༌། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པ་དང༌། མཚན་མ་མེད་པའི་རྣམ་པ་དང༌། སྨོན་པ་མེད་པའི་རྣམ་པ་དང༌། མངོན་པར་འདུ་མི་བྱེད་པའི་རྣམ་པ་དང༌། དགེ་བའི་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པའི་རྣམ་པ་དང༌། བདེན་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རྣམ་པ་དང༌། ཆུང་མི་གཟན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། རང་དབང་གི་རྣམ་པ་དང༌། བདག་གི་སེམས་སྲུང་བའི་རྣམ་པ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་མི་གཏོང་བའི་རྣམ་པ་དང༌། ཆོས་ལ་ངེས་པར་རྟོག་པའི་རྣམ་པ་དང༌། ཉོན་ མོངས་པའི་གཉེན་པོའི་རྣམ་པ་དང༌། བདག་གི་ཕྱོགས་སྲུང་བའི་རྣམ་པ་དང༌། ཕ་རོལ་གྱི་ཕྱོགས་དང་ཉོན་མོངས་པ་ཚར་གཅོད་པའི་རྣམ་པ་དང༌། ནོར་བདུན་ལ་བརྟེན་པའི་རྣམ་པ་དང༌། དབུལ་བ་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པའི་རྣམ་པ་དང༌། མཁས་པས་བསྔགས་པའི་རྣམ་པ་དང༌། མཁས་པ་མངོན་པར་དགའ་བའི་རྣམ་པ་དང༌། འཕགས་པས་ཀུན་ཤེས་པའི་རྣམ་པ་དང༌
Chinese
对于那些渴望佛法、具有圆满思想和恭敬心的人们，居住在其他世界的佛陀世尊会亲自显现。他们也会听到佛法。对于那些渴望佛法的无垢光辉菩萨摩诃萨们，无尽的佛法宝藏，无论是藏在山洞里还是树木中，以及变成佛经的，都将置于他们的掌中。对于那些渴望佛法的无垢光辉菩萨摩诃萨们，过去见过佛的诸神会帮助他们增长智慧。同样地，即使寿命耗尽，佛陀世尊和诸神也会帮助他们增长寿命和力量。如果他们想，凭借佛陀的加持和诸神的加持，他们甚至可以住世千年。同样地，从劫或劫的剩余部分开始，他们想住多久就能住多久。对于那些对佛法生起恭敬心的菩萨摩诃萨们，佛陀世尊也会消除他们的衰老。也会消除疾病。会帮助他们增长记忆力。也会帮助他们增长理解力、智慧和勇气。同样地，也会消除错误的见解。也会帮助他们增长正确的见解。对于那些对佛法恭敬的无垢光辉菩萨摩诃萨们，所有来自他人的伤害恐惧都不会发生。无垢光辉，因此，菩萨摩诃萨应该努力精进于博学的集会中。世尊如此说道。如果有人问，菩萨的调伏赞叹何种听闻之相？在《圣无尽慧所问经》中说：听闻之相有八十种，即：欲求之相、思维之相、殊胜思维之相、精进之相、善知识之相、无慢之相、谨慎之相、绘画之相、和谐之相、安心之相、承侍之相、倾听之相、作意之相、不散乱之相、处所之
English
For those who desire the Dharma, possess perfect thoughts, and have reverence, the Buddhas, the Bhagavat, residing in other realms of the world, will personally appear. They will also hear the Dharma. For those immaculate glorious Bodhisattva-Mahasattvas who desire the Dharma, the endless treasures of the Dharma, whether hidden in mountain caves or in trees, and those transformed into Dharma texts, will be placed in the palms of their hands. For those immaculate glorious Bodhisattva-Mahasattvas who desire the Dharma, the gods who have seen the Buddhas in the past will help them increase their wisdom. Similarly, even if their lifespan is exhausted, the Buddhas, the Bhagavat, and the gods will help them increase their lifespan and power. If they wish, by the blessings of the Buddhas and the blessings of the gods, they can even live for a thousand years. Similarly, from a kalpa or the remainder of a kalpa onwards, they can live as long as they wish. For those Bodhisattva-Mahasattvas who generate reverence for the Dharma, the Buddhas, the Bhagavat, will also eliminate their aging. They will also eliminate diseases. They will help them increase their memory. They will also help them increase their understanding, wisdom, and courage. Similarly, they will also eliminate wrong views. They will also help them increase their correct views. For those immaculate glorious Bodhisattva-Mahasattvas who are reverent towards the Dharma, all fears of harm from others will not arise. Immaculate glory, therefore, Bodhisattva-Mahasattvas should strive to be diligent in the assembly of the learned. Thus spoke the Bhagavat. If someone asks, what kind of listening aspect is praised in the discipline of Bodhisattvas? In the Sutra Requested by the Noble Inexhaustible Intelligence, it says: There are eighty aspects of listening, namely: the aspect of desire, the aspect of thought, the aspect of superior thought, the aspect of effort, the aspect of virtuous friends, the aspect of no pride, the aspect of mindfulness, the aspect of drawing, the aspect of harmony, the aspect of peace of mind, the aspect of service, the aspect of listening attentively, the aspect of attention, the aspect of non-distraction, the aspect of place,
Chinese
之相，视为珍宝之相，视为药之相，令一切烦恼病寂灭之相，忆念之器之相，了知之相，智慧了知之相，入于智慧之相，于佛之法不厌足听闻之相，布施增长之相，调伏且知惭之相，依于多闻之相，感受恭敬欢喜之相，身体安乐之相，心极欢喜之相，不厌倦听闻之相，听闻义之相，听闻法之相，殷重听闻之相，听闻他人所说之相，听闻未曾听闻之法之相，听闻现证之相，于其他乘无欲之相，听闻波罗蜜多之相，听闻珍宝之相，听闻菩萨藏之相，听闻摄事之相，听闻善巧方便之相，听闻梵住之相，听闻正念与正知之相，听闻善巧于生之相，听闻善巧于不生之相，不净之相，慈爱之相，缘起之相，无常之相，痛苦之相，无我之相，寂静之相，空性之相，无相之相，无愿之相，不现行之相，善之现行之相，真实加持之相，不食小妻之相，自在之相，守护自心之相，不舍精进之相，于法 निश्चित 决定的思择之相，烦恼之对治之相，守护自方之相，摧伏他方与烦恼之相，依于七财之相，摧伏一切贫乏之相，智者所赞叹之相，智者现前欢喜之相，圣者遍知之相
English
The aspect of, the aspect of perceiving as precious, the aspect of perceiving as medicine, the aspect of pacifying all afflictive diseases, the aspect of the vessel of mindfulness, the aspect of understanding, the aspect of understanding wisdom, the aspect of entering into wisdom, the aspect of listening to the Buddha's teachings without satisfaction, the aspect of increasing generosity, the aspect of being tamed and knowing shame, the aspect of relying on much learning, the aspect of experiencing respectful joy, the aspect of physical well-being, the aspect of extreme mental joy, the aspect of listening without weariness, the aspect of listening to meaning, the aspect of listening to Dharma, the aspect of listening attentively, the aspect of listening to what others teach, the aspect of listening to Dharma that has not been heard, the aspect of listening to direct perception, the aspect of having no desire for other vehicles, the aspect of listening to the pāramitās, the aspect of listening to jewels, the aspect of listening to the bodhisattva's pitaka, the aspect of listening to the objects of collection, the aspect of listening to skillful means, the aspect of listening to the Brahmavihāras, the aspect of listening to mindfulness and awareness, the aspect of listening to skill in birth, the aspect of listening to skill in non-birth, the aspect of the unattractive, the aspect of loving-kindness, the aspect of dependent origination, the aspect of impermanence, the aspect of suffering, the aspect of selflessness, the aspect of peace, the aspect of emptiness, the aspect of signlessness, the aspect of wishlessness, the aspect of non-manifestation, the aspect of virtuous manifestation, the aspect of truthful blessing, the aspect of not consuming a small wife, the aspect of freedom, the aspect of guarding one's own mind, the aspect of not abandoning diligence, the aspect of definitely contemplating the Dharma, the aspect of the antidote to afflictions, the aspect of protecting one's own side, the aspect of subduing the other side and afflictions, the aspect of relying on the seven treasures, the aspect of subduing all poverty, the aspect praised by the wise, the aspect of the wise being manifestly delighted, the aspect of the noble ones knowing all