Tibetan
ག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་བསླུས་པར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བདག་ཅག་གིས་དེང་སླན་ཆད་དགེ་བ་མི་སྤྱོམས་ཤིང་སྡིག་པ་མི་འཆབ་པར་གནས་པར་མ་བགྱིས་ན་བདག་ཅག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལ་བསླུས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། བྱམས་པ་རིགས་ཀྱི་བུ་འམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྤང་བར་འདོད་པས། ཇི་ལྟར་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་དག་གིས་བྱས་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཡི་དམ་ དུ་བཅའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ལྟ་བུའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་མེད་པ་བསྟན་པ་ལས་ཀྱང༌། ཉིན་དང་མཚན་མོ་དེ་བཞིན་ལན་གསུམ་དུ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་མགོས་ཕྱག་འཚལ། །རྟག་ཏུ་འདོད་བཞིན་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན། །དེ་དག་འཁྲུལ་པ་ཙམ་ཡང་མི་བཙལ་ལོ། །གང་ཚེ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔས་རྩེ་མཐོང༌། །དེ་ལས་འཁྲུལ་པ་ཅི་ཡང་མི་བཙལ་ཏེ། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་པ། །དེ་ལ་དེ་དག་རེ་ཞིག་རེག་སྙམ་བསམ། །རིགས་པའི་རིམ་དང་བྱ་བའི་རིམ་གྱིས་ནི། །རྒྱལ་བར་འགྱུར་གྱི་ཐང་ཅིག་གིས་མི་འགྱུར། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་མང་ཞིག་ན། །དེ་དག་གོ་ཆ་འཇུག་འགྱུར་གཞན་དུ་མིན། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ཉིད་ལས་རིགས་ཀྱི་བུ་གང་དག་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་འདི་ལྟ་བུ་གནོད་པར་འགྱུར་བ་དེ་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཅིག་ཤོས་ཀྱི་བསླབ་པ་ཐམས་ཅད་ལོག་པར་མི་བསྒྲུབ་པར་མི་བྱའི་དེའི་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་མོས་པར་བྱས་ཏེ། འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཅན་གྱི་སྤྱོད་པ་ནི་ཤེས་པར་དཀའ་བས་བདག་གིས་ཕ་རོལ་གྱི་སེམས་མི་ཤེས་སོ་སྙམ་དུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་དོན་གྱི་དབང་འདི་གཟིགས་ནས་གང་ཟག་གིས་གང་ཟག་གི་དྲོད་མི་གཟུང་གི །ངའམ་གང་ང་དང་འདྲ་བས་གང་ཟག་གི་དྲོད་གཟུང་ངོ་ཞེས་དེ་སྐད་དུ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གང་བདག་བསྲུང་བར་འདོད་པ་དེ་སུའི་སྤྱོད་པ་ཡང་རྣམ་པར་དབྱེ་བར་མི་བྱེད་དོ། །འདི་ནི་འདི་འདྲའོ་འདི་ནི་འདི་འདྲའོ་ཞེས་གཞན་ལ་དཔྱས་པར་མི་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ལ་ཉིན་མཚན་དུ་ཆོས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་དགའ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་བརྩོན་པར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་སྐད་དུ་སའི་སྙིང་པོའི་མདོ་ལས་ཀྱང༌། དེ་ནས་དེའི་མོད་ལ་སེམས་ཅན་མཁས་པ་བརྒྱ་སྟོང་མང་པོ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་ལོགས་སུ་ཐལ་
Chinese
谁会欺骗如来呢？世尊，如果我等从今以后不炫耀善行，也不隐瞒罪恶而住，那我等就会欺骗如来、阿罗汉、正等觉佛陀了，这样说了。同样地结合起来。那时，世尊对菩萨摩诃萨慈氏说：慈氏，善男子或善女子，凡是想要消除业障的，就如这些善男子所做的那样，立誓。 就像所说的那样。在《显示一切法无生经》中也说：日夜如是三次，向菩萨们以头顶礼拜。恒常随欲而行，行持时，对他们连一丝错误也不寻觅。何时以五种欲妙而享乐，也不从中寻觅任何错误，对于菩提妙行无量功德，他们心想暂时触摸一下。以理智的次第和行为的次第，才能成佛，不会一下子就成佛。在无数亿劫中，他们才会穿上盔甲，否则不会。这样说了。同样在那部经中说：善男子，凡是像这样会造成损害的业障，那些人不要诽谤其他菩萨的一切学处，要对他们的一切行为都心生欢喜，心想众生的行为难以了解，我无法了解他人的心。善男子，如来看到这个意义的要点，因此教导说，人不会接受人的体温，只有我或与我相似的人才会接受人的体温。善男子，凡是想要守护自己的人，也不要分别任何人的行为。不要说这个是这样，那个是那样，不要对他人进行评判。要日夜以对佛法的欢喜心，精进于佛法。这样说了。如是，在《地藏经》中也说：然后，立刻有成百上千的聪慧众生从座位上站起来，走向世尊所在的地方，
English
Who would deceive the Tathagata? World Honored One, if we do not boast of virtuous deeds and do not conceal sins from now on, then we will deceive the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, they said. Similarly, combine them. At that time, the World Honored One said to the Bodhisattva Mahasattva Maitreya: Maitreya, any son or daughter of good family who wishes to eliminate karmic obscurations should make a vow as these sons of good family have done. It is like what was said. In the Sutra Showing the Non-arising of All Dharmas, it is also said: Day and night, three times in this way, I bow with my head to the Bodhisattvas. Constantly engaging as desired, when practicing, they do not seek even a trace of fault in them. When enjoying the five sensual pleasures, they do not seek any fault in them. Regarding the supreme conduct of Bodhi, with limitless qualities, they think of touching it for a moment. One becomes a Buddha through the order of reason and the order of action, not all at once. In countless billions of kalpas, they will put on armor, otherwise not. Thus it was said. In the same sutra, it is said: Sons of good family, those who are harmed by such karmic obscurations should not slander all the trainings of other Bodhisattvas, but should rejoice in all their actions, thinking that the conduct of beings is difficult to understand, and I cannot understand the minds of others. Sons of good family, the Tathagata, seeing this essential point of meaning, teaches that a person does not receive the warmth of a person, but only I or one like me receives the warmth of a person. Sons of good family, those who wish to protect themselves should not discriminate against anyone's behavior. Do not say this is like this, that is like that, do not judge others. One should strive in the Dharma day and night with a mind full of joy in the Buddha's Dharma. Thus it was said. As it is said in the Earth Store Sutra: Then, immediately, hundreds of thousands of wise beings stood up from their seats and went to where the World Honored One was,
Tibetan
མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བདག་ཅག་བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་སྨོན་ལམ་འདི་སྐད་ཅེས་འཚལ་ཏེ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་ཡུན་རིང་པོ་ཇི་སྲིད་དུ་འཁོར་བ་ན་འཁོར་བ་དེ་སྲིད་ དུ། བཟོད་པ་མ་ཐོབ་པར་རྒྱལ་པོའི་གནས་འཐོབ་པར་མ་གྱུར་ཅིག །བློན་པོའི་གནས་སུ་མ་གྱུར་ཅིག །གྲོང་ཁྱེར་གྱི་གཙོ་བོའི་གནས་སུ་མ་གྱུར་ཅིག །གྲོང་གི་གཙོ་བོའི་གནས་སུ་མ་གྱུར་ཅིག །གྲོང་རྡལ་གྱི་གཙོ་བོའི་གནས་སུ་མ་གྱུར་ཅིག །མདུན་ན་འདོན་གྱི་གཙོ་བོའི་གནས་སུ་མ་གྱུར་ཅིག །ཤོར་བའི་གཙོ་བོའི་གནས་སུ་མ་གྱུར་ཅིག །དེད་དཔོན་གྱི་གཙོ་བོའི་གནས་སུ་མ་གྱུར་ཅིག །མཁས་པའི་གཙོ་བོའི་གནས་སུ་མ་གྱུར་ཅིག །དགེ་སྦྱོང་གི་གཙོ་བོའི་གནས་སུ་མ་གྱུར་ཅིག །ཁྱིམ་བདག་གི་གཙོ་བོའི་གནས་སུ་མ་གྱུར་ཅིག །ཁབ་སོ་པའི་གཙོ་བོའི་གནས་སུ་མ་གྱུར་ཅིག །བདག་ཅག་བཟོད་པ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་བདག་ཅག་གཞི་གང་ལས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་ལས་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པ་འདི་ལྟ་བུ་འཕེལ་བར་གྱུར་པ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བདག་པོའི་བར་གྱི་གནས་དག་ཐམས་ཅད་དུ་ཐོབ་པར་མ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་སོ། །ཟླ་བ་སྒྲོན་མའི་མདོ་ལས་ཀྱང༌། གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དེ་དག་ནི། །སྡིག་པ་མི་བྱེད་ཡོངས་མེད་དེ། །ཕྱི་མའི་དུས་ན་དེ་དག་དང༌། །ཁྱོད་ནི་སྟེན་པར་མ་བྱེད་ཅིག །སྨྲ་བ་དང་ནི་གཏམ་གྱིས་ལ། །དེ་དག་ལ་ནི་རི་མོར་གྱིས། །བྱང་ཆུབ་དམ་པའི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །ཞུམ་པ་མེད་པར་བཀུར་སྟི་གྱིས། །ལོ་གྲངས་དུ་ལོན་ཀུན་དྲིས་ལ། །དེ་དག་རྒན་པར་གྱུར་ན་ཡང༌། །དེ་ལ་རི་མོ་ལེགས་ཀྱིས་ལ། །རྐང་པ་ལ་ཡང་མགོས་ཕྱག་འཚོལ། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་རྣམས་བལྟས་ན། །དེ་དག་འཁྲུལ་པ་མི་བལྟའོ། །དེ་ལ་ཁོང་ཁྲོ་མི་བསྐྱེད་ཅིང༌། །རྟག་ཏུ་བྱམས་པའི་སེམས་སུ་བྱ། །གང་གི་འཁྲུལ་པ་ཅི་མཐོང་ཡང༌། །དེ་དག་ཉེས་པ་མི་བསྒྲག་སྟེ། །ཅི་འདྲ་བ་ཡི་ལས་བྱས་པ། །འབྲས་བུ་དེ་འདྲ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཟླ་བའི་བཞིན་ནི་འཛུམ་བཞིན་དུ། །རྒན་རབས་དང་ནི་གསར་བུ་ལ། །རྟག་ཏུ་གསོང་པོར་སྨྲ་བ་དང༌། །དེས་ཤིང་ང་རྒྱལ་བཅོམ་པར་བྱ། །གོས་རྣམས་དང་ནི་ཟས་དག་གིས། །དེ་དག་ལ་ནི་ཕན་གདགས་ཤིང༌། །འདི་དག་ཐམས་ཅད་འདྲེན་འགྱུར་ཞེས། །དེ་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཞོག་ཤིག། ཅེས་གསུངས་སོ། །བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ལ་གང་ཞིག་དད་པ་དང་གུས་པ་མི་བསྐྱེད་པ་དེས་བདག་ངན་འགྲོར་ལྟུང་བས་འཇིགས་པ་ལས་བསྲུ
Chinese
于是合掌禀告说：我们这些出家人在世尊面前，祈愿如下：世尊，我们出家人在轮回中，只要还在轮回，在未获得堪忍之前，不要获得国王的地位，不要成为大臣的地位，不要成为城市首领的地位，不要成为村庄首领的地位，不要成为城镇首领的地位，不要成为领诵者的地位，不要成为失败者的地位，不要成为商队首领的地位，不要成为智者的地位，不要成为沙门的地位，不要成为居士的地位，不要成为媒人的地位。在我们未获得堪忍之前，不要让我们从任何基础上，使诸佛世尊的教法中，增长如此令人无法忍受的恶业。不要让我们获得众生之主之间的所有地位。如是广说。 《月灯经》中也说：那些成为少年的人，完全没有不做罪恶的，未来的时候，不要依赖那些人和你。用言语和谈话，对他们进行规劝。为了殊胜菩提的缘故，毫不畏惧地恭敬他们。询问他们年岁几何，即使他们已经年老，也要好好地规劝他们，甚至用头去礼拜他们的脚。如果看到菩提心要，不要去看他们的过失。不要对他们生起嗔恨，要恒常保持慈爱之心。无论见到他们什么过失，都不要宣扬那些罪过，无论做了什么样的业，都会获得那样的果报。像月亮一样面带微笑，对于老年人和年轻人，要恒常坦诚地说话，这样就能摧毁我慢。用衣服和食物，利益他们，要这样想，这些人将会引导一切。如是说。对于发起菩提心的人，如果不生起信心和恭敬心，那就要保护自己，因为会堕入恶趣而感到恐惧。
English
Then, joining their palms, they reported, saying: "We monastics, in the presence of the Blessed One, pray as follows: Blessed One, as long as we monastics are in samsara, as long as we are still in samsara, before we have attained forbearance, may we not attain the position of a king, may we not become the position of a minister, may we not become the position of a city leader, may we not become the position of a village leader, may we not become the position of a town leader, may we not become the position of a precentor, may we not become the position of a loser, may we not become the position of a caravan leader, may we not become the position of a wise person, may we not become the position of a shramana, may we not become the position of a householder, may we not become the position of a matchmaker. Before we have attained forbearance, may we not, from any basis, cause such unbearable evil deeds to increase in the teachings of the Buddhas, the Blessed Ones. May we not attain all the positions between the lords of sentient beings." Thus, it was extensively spoken. Also, in the Sutra of the Moon Lamp, it says: "Those who become young people, there is no complete absence of doing evil. In the future, do not rely on those people and you. With words and speech, admonish them. For the sake of supreme Bodhi, respectfully honor them without fear. Ask them how old they are, even if they have become old, admonish them well, even bow your head to their feet. If you see the essence of Bodhi, do not look at their faults. Do not generate anger towards them, always maintain a loving heart. Whatever faults you see in them, do not proclaim those faults, whatever kind of deeds they have done, they will obtain such a result. Like the moon, with a smiling face, towards the old and the young, always speak frankly, and thus destroy pride. With clothes and food, benefit them, and think like this, these people will guide everything." Thus it is said. For those who generate the mind of Bodhi, if they do not generate faith and respect, then protect yourself, because you will fall into the lower realms and feel fear.