Tibetan
བརྒྱ་ལ་ཞིག་ན་དེ་ནས་ཐར་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་འཁོར་ལོའི་མཚན་མའི་ཕྲག་ཅེས་བྱ་བའི་ཕྱོགས་སུ་རྒྱུག་སྟེ། ས་ཕྱོགས་དེར་ཡང་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེའི་སྟེ་བ་ཅན་མེ་ལྕེ་རྣོན་པོ་འབར་བ་མྱུར་དུ་བསྐོར་བའི་འཁོར་ལོ་སྟོང་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ངེར་སོང་མ་ཐག་ཏུ་ལུས་ལ་འཁོར་ལོ་དེ་དག་བབ་ནས་འཁོར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཡན་ལག་སོ་སོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བཤིག་ནས་བསྲེག་གོ །དེའི་རྐང་མཐིལ་ནས་ནི་གསལ་ཤིང་གིས་འབིགས་སོ། །དེ་ལྟར་གནད་འཇོམས་པའི་རི་ལ་གནད་འཇོམས་པའི་སྲོག་ཆགས་སུ་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱི་ནང་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཙམ་ཡན་ཆད་ཀྱང་ཟོས་པར་འགྱུར་རོ། །ཟོས་ཤིང་ཟོས་ནས་ཀྱང་ཡང་ཤིན་ཏུ་གཞོན་བར་སྐྱེའོ། །ཤིན་ཏུ་གཞོན་ཤ་ཅན་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་དྲག་པོ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། ཟོས་ཤིང་ཟོས་ནས་ཀྱང་དེ་ལ་ཤ་ཆེས་ཆེ་བར་འགྱུར་ཏེ། སྲོག་གཅོད་པ་བྱས་ཤིང་བསགས་པ་དེའི་འབྲས་བུ་ནི་དེ་ཡིན་ནོ། །མ་བྱིན་པར་ལེན་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་གསུངས་པ། ཉེས་པར་བྱས་པའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་བྱེད་པ་དེ། མགལ་མེ་བསྐོར་བ་དང་སྤྲུལ་པ་དང་དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་དང་སྨིག་རྒྱུ་ལྟ་བུའི་ནོར་གྱི་རྣམ་པ་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་རིན་པོ་ཆེ་དང་གོས་དང་ནོར་དང་འབྲུ་མང་པོ་མཐོང་སྟེ། ཆགས་པས་ཟིལ་གྱིས་ནོན་ཅིང་ལས་ཀྱིས་རྨོངས་པར་གྱུར་པ་དེ་འདི་ནི་བདག་གི་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། དེ་ལྟར་རྨོངས་པ་སྡིག་པ་བྱེད་པ་དེ། མེ་མདག་དང་ལྕི་སྐམ་གྱི་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བ་འཕོགས་ནས། ནོར་ཡོད་པ་དེར་བརྒྱུགས་པ་དང༌། དེར་གཤིན་རྗེའི་མི་ལས་ཀྱིས་བྱས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཟུང་ནས་མཚོན་ཆ་འབར་བའི་ནང་དུ་ཁྲིད་དེ་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཐམས་ཅད་གཤེགས་གཏུབས་ནས། བསྲེགས་ཏེ་རུས་པ་འབའ་ཞིག་ལུས་པར་བྱེད་དེ། དེ་ལྟ་བུའི་གནས་སུ་སོན་ཀྱང་དེའི་ཆགས་པ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་ཞུགས་པ་དེ་ཡོངས་སུ་འབྲི་བར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །འདོད་པས་ལོག་པར་གཡེམ་བའི་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། དེ་ལྟར་སྡིག་པ་བྱེད་པ་དེ་མཚོན་ཆའི་ཉམ་ང་བ་དེ་ལས་ཐར་ནས་མེ་མདག་དང་ལྕི་སྐམ་གྱི་མེར་འབོགས་ཏེ། ལས་ཀྱིས་བསྐོས་པའི་ས་ཕྱོགས་ལོག་པར་མཐོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་གཞན་དུ་འགྲོའོ། །དེར་ཡང་དྲན་པ་ཉམས་པར་གྱུར་པ་དེས་སྔོན་གང་དག་མཐོང་བ་ལྟ་བུའི་བུད་མེད་ལས་ཀྱིས་བྱས་པ་དག་མཐོང་སྟེ། མཐོང་ནས་ཀྱང་དེའི་འདོད་ཆགས་ཐོག་མ་མེད་པའི་དུས་ནས་གོམས་པའི་མེ་འབྱུང་ངོ༌། །དེ་བུད་མེད་དེ་དག་ག་ལ་བ་དེར་བརྒྱུགས་པ་དང༌། ལས་ཀྱིས་བྱས་པའི་ལྕགས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་མི་དེ་དག་གིས་དེ་བཟུང་སྟེ། བཟུང་ནས་ཀྱང་ཁའི་མཆུ་ལ་སོགས་པ་ཅི་ནས་ལུས་དེ་ལ་ལྷག་མ་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ་ཡང་མི་ལུས་པ་དེ་ལྟར་ཟ་ཡང་ཡང་སྐྱེའོ་ཡང་ཟའོ། །དེ་ཚོར་བ་དྲག་པོ་མི་བཟད་པ་མྱོང་ཡང་འདོད་ཆགས་ཀྱི་མེ་དེ་ལས་མི་ལྡོག་སྟེ་བུད་མེད་དེ་དག་ག་ལ་བ་དེར་ཡང་རྒྱུག་གོ།། དེའི་གནོད་པ་དེ་ནི་འདོད་ཆགས་ཀྱི་མེ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་ལྟར་མི་གནོད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་དང་ལྕགས་ཀྱི་བུད་མེད་དེ་དག་ཀྱང་ལུས་རབ་ཏུ་འབར་ཞིང་མེ་ལྕེ་འཁྲུག་པས་མི་དེ་བཟུང་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་དེའི་ལུས་ཐམས་ཅད་བྱེ་མ་བཅངས་པ་བཞིན་དུ་བཀྲུམས་ཡང་སླར་འབྱུང་སྟེ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། །རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་ནོར་འཇིག་དང༌། །ངན་སོང་རྩ་བ་བུད་མེད་ཡིན། །མི་གང་དག་ནི་བུད་མེད་འདོད། །དེ་དག་བདེ་བར་ག་ལ་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནས། །བུད་མེད་ཕུང་བར་བྱེད་པ་སྟེ། །འཇིག་རྟེན་འདི་དང་ཕ་རོལ་ཕུང༌། །གལ་ཏེ་བདག་ལ་ཕན་འདོད་ན། །དེ་བས་ བུད་མེད་རྣམ་པར་སྤང༌། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་གསུངས་སོ། །བརྫུན་དུ་སྨྲ་བའི་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། དེ་གཤིན་རྗེའི་མི་དེ་དག་གིས་བཟུང་སྟེ། བཟུང་ནས་ཀྱང་དེའི་ཁ་ཕྱེ་ནས་དེ་ནས་ལྕེ་འདྲེན་ཏེ། ལས་ཀྱི་དབང་དང་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དེའི་འབྲས་བུས་ལྕེ་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་པར་འགྱུར་ཏེ། དེའི་ལྕེ་འབྱུང་བའི་དུས་ན་གཤིན་རྗེའི་མི་དག་གིས་ལྕགས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་འབར་བ་ལ་བལྡག་ཏུ་འཇུག་གོ །ལས་ཀྱིས་བྱས་པའི་གཤིན་རྗེའི་ཐོང་ལྕགས་འབར་བ་དང་ལྡན་པ་སྟོང་ཡང་འབྱུང་ཞིང་གླང་བུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་དེའི་ལྕེ་ལ་རྨོ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེར་རྣག་དང་ཁྲག་དང་སྲིན་བུ་འཛག་པའི་ཆུ་འབབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ་ལྕེ་དེ་ཡང་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་མིག་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཤིན་ཏུ་གཞོན་པ་ནས། དེ་ཚོར་བས་ཉམ་ཐག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་སྟེ། འཁུན་ཅིང་དུ་ལ་ཀུ་ཅོ་འདོན་ཀྱང་དེ་ལ་སྡུག་བསྔལ་སལ་བ་སུ་ཡང་མད་དོ། །ཞེས་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་པ་དང༌། དེ་ལྟར་ཚོར་བ་དྲག་པོ་མྱོང་བ་ལྕེ་དེ་ལ་ལོ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མར་ལྕེ་རྨོ་བར་འགྱུར་ཞིང་དེའི་ལྕེ་དེ་ཇི་སྟེ་ན་དམྱལ་བ་པའི་ཁའི་ནང་དུ་ཆུད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་འཇིགས་པས་དཀྲུགས་པའི་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིང་གང་བབ་བབ་ཏུ་འབྲོས་སོ། །མེ་མདག་དང་ལྕི་སྐམ་གྱི་མེའི་ནང་དུ་ནུབ་ཅིང་ཚིག་ལ་དེ་དེ་ལྟར་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཉམ་ཐག་པ་ན། སྐྱབས་མེད་དཔུང་གཉེན་མེད་ཅིང་གཤིན་རྗེའི་མི་ལག་ན་ཐོ་བ་དང་རལ་གྲི་ཐོགས
Chinese
百年中如果从中解脱，也奔向名为完全围绕之轮的标志之肩的方向。在那片土地上，也会出现一千个具有金刚轮辐、燃烧着锋利火焰、快速旋转的轮子。一旦靠近，那些轮子就会降临到身上旋转。同样地施加，所有各个肢体也都被摧毁焚烧。从其脚底则用清树刺穿。如此，在摧毁要害之山上，变成摧毁要害之生物的那些众生，内外乃至极微尘许也会被吞噬。吞噬又吞噬后，又会变得非常年轻。即使是非常年轻的肉身，也会产生剧烈的痛苦。吞噬又吞噬后，那里的肉会变得非常多。这是造作和积累杀生之业的果报。讲述了不予取予的异熟果报。造作罪恶业的尽头是，见到如旋转的火把、幻化、乾闼婆城市和海市蜃楼般的大量财富形象，如珍宝、衣物、财物和大量谷物。
English
If one escapes from that after a hundred years, one runs towards the direction called the shoulder of the sign of the wheel that completely surrounds. In that place, a thousand wheels with diamond wheel spokes, burning with sharp flames, and spinning rapidly will appear. As soon as one approaches, those wheels will descend on the body and spin. Apply it in the same way. All the individual limbs will also be destroyed and burned. From the soles of the feet, they will be pierced with clear wood. Thus, on the mountain of destroying the vital points, those beings who have become creatures that destroy the vital points will be eaten up inside and out, even down to the smallest particles. After eating and eating, they will be born again very young. Even with a very young body, intense suffering will arise. After eating and eating, the flesh there will become very abundant. This is the result of committing and accumulating the act of killing. The ripening of what is not given is explained. The end of committing evil deeds is to see great forms of wealth like rotating torches, illusions, cities of gandharvas, and mirages, such as jewels, clothes, wealth, and abundant grains.
Chinese
那些本性的人抓住了他。抓住之后，尽其所能地吃他的嘴唇等身体，连芥菜籽那么小的残余都不留下，吃了又生，生了又吃。他感受着强烈难忍的痛苦，却不从贪欲之火中退却，仍然跑到那些女人所在的地方。那样的损害就像贪欲之火一样，并非不损害。那些金刚和铁的女人，身体也极度燃烧，火焰翻腾，抓住那人，像用沙子揉搓一样揉搓地狱众生的整个身体，但又会再次出现，和以前一样。像那样结合起来。 总之，毁灭财富，恶趣的根源是女人。哪些人贪求女人？那些人怎么会安乐呢？从这里开始。 女人是毁灭者，毁灭今世和来世。如果想要利益自己，那么 就彻底舍弃女人。这样说到这里。被虚妄语所支配，那些阎罗卒抓住他。抓住之后，张开他的嘴，然后拔出他的舌头。业力的支配和虚妄语的果报，舌头变得有五百由旬长。当他的舌头出现的时候，阎罗卒们就让他舔烧红的铁。业力所造的阎罗卒的犁，带着燃烧的铁，出现一千个，力气大的壮牛们会耕他的舌头。在那里脓和血以及虫子滴落的液体流淌。像那样结合起来，那舌头也像诸神的眼睛一样，非常嫩。从那感受痛苦而衰弱开始，虽然呻吟着，发出各种声音，但谁也不能减轻他的痛苦。这样广泛地说。像那样感受强烈的痛苦，那舌头会被耕一百万年，那舌头怎么样呢？会陷入地狱众生的口中。他变成被恐惧所搅乱的样子，到处逃窜。沉入燃烧的粪便和干柴的火中，被烧焦，那样被痛苦折磨的时候，没有救护，没有亲友，阎罗卒手里拿着锤子和刀。
English
Those beings of such nature seize him. Having seized him, they eat his lips and so on, consuming his body to the point where not even a mustard seed's worth remains, eating and regenerating, again and again. Though he experiences intense, unbearable suffering, he does not turn away from the fire of desire, still running to where those women are. That harm is like the fire of desire, it is not harmless. Those vajra and iron women, their bodies blazing intensely and flames swirling, seize that man and grind the entire body of that hell-being as if rubbing with sand, yet he reappears, just as before. Thus it is joined. In short, the root of ruin and bad rebirths is woman. Those who desire women, how can they find happiness? Starting from: Women are destroyers, destroying this world and the next. If you wish to benefit yourself, then completely abandon women. Thus it is said up to here. Being under the power of false speech, those servants of Yama seize him. Having seized him, they open his mouth and then pull out his tongue. By the power of karma and the fruit of false speech, the tongue becomes five hundred yojanas long. When his tongue appears, the servants of Yama make him lick intensely burning iron. A thousand plows of Yama, made by karma, possessing burning iron, appear, and strong, powerful bulls will plow his tongue. There, pus and blood and liquid dripping with worms flow. Thus it is joined, that tongue is as tender as the eyes of the gods. From being exhausted by that feeling, up to the point of being tormented, though he groans and cries out, no one alleviates his suffering. Thus it is extensively said. Experiencing such intense suffering, that tongue will be plowed for hundreds of thousands of years, and how is that tongue? It will be plunged into the mouth of a hell-being. He becomes a figure agitated by fear, fleeing wherever he can. He sinks into the fire of burning dung and dry wood, and being burned, when he is so tormented by suffering, without refuge, without friends, the servants of Yama hold hammers and swords in their hands.
Tibetan
་པ་དག་འབྱུང་སྟེ། དེ་དག་གིས་མི་དེའི་གླད་པ་ནས་རྐང་པའི་བར་དུ་ཕྱེ་མར་རློག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །ཕྲ་མ་བྱད་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ནི་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དང་མཐུན་ནོ། །ལྕེ་དཔག་ཚད་སུམ་བརྒྱ་པར་འགྱུར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱེ་བྲག་སྟེ། གཤིན་རྗེའི་མི་སྙིང་རྗེ་མེད་པ་དེ་དག་གིས་ལྕེ་རབ་ཏུ་འབར་བ་ལ་བཟུང་ནས་གཤེགས་པར་བྱེད་དོ། །ཝ་དག་ཀྱང་ཕྱོགས་གཞན་ནས་ཟ་ཞིང་མཆོག་ཏུ་དྲག་པའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་ལ་དུ་ཞིང་ཀུ་ཅོ་འདོན་ཏོ། །ལྕེ་མེད་པས་སྒྲ་མི་གསལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །ངག་རྩུབ་མོའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་གསུངས་པ་ནི། དེ་དག་གིས་དེའི་ཁ་ཕྱེ་ནས་ལྕེ་བཟུང་སྟེ། བཟུང་ནས་ཀྱང་མཚོན་རྣོན་པོས་བཅད་དེ། དེ་ཉིད་ཀྱི་ཟས་སུ་སླར་ཡང་ཁར་བཅུག་ལ་དེ་ཡང་བཀྲེས་པས་ཉམ་ཐག་ཅིང་བཀྲེས་པའི་ རང་བཞིན་གྱིས་རང་གི་ཁྲག་དང་ཁ་ཆུ་འཛག་པ་དང་ལྕེ་དེ་ཉིད་ཟའོ། །ལྕེ་དེ་ཡང་བཅད་ཅིང་བཅད་ནས་ཀྱང་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་སླར་ཡང་སྐྱེ་ཞིང༌། དེ་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཉམ་ཐག་པས་ས་ལ་འདྲེ་ལྡོག་ཅིང་ཀུ་ཅོ་འདོན་ཏོ། །དེ་ལྟར་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཉམ་ཐག་ཅིང་མིག་གི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་འགྱུར་ལ་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཉམ་ཐག་པ་དམན་པ་གྲོགས་མེད་པ་གཅིག་པུར་གྱུར་པས་རང་གིས་བྱས་པ་ལ་སྤྱོད་པ་དེ་ལ་གཤིན་རྗེའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་བསྟན་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱིས་ལྕེ་ཡི་གཞུ་ཡིས་ནི། །རྩུབ་མོ་ཞེས་ནི་གང་བརྗོད་པ། །ངག་གི་མདའ་རྣོན་འཕངས་གྱུར་པས། །དེ་ཡི་འབྲས་བུ་འདི་འོངས་སོ། །ཞེས་བྱ་བའོ། །ཚིག་འཁྱལ་བའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་གསུངས་པ་ནི། དེའི་ལྕེ་དེ་ཟངས་རབ་ཏུ་འབར་བས་བསྲེག་གོ །ལྕེ་བསྲེགས་ནས་མགུལ་པ་བསྲེག་གོ །མགུལ་པ་བསྲེགས་ནས་སྙིང་བསྲེག་གོ།། སྙིང་བསྲེགས་ནས་རྒྱུ་མ་བསྲེག་གོ །རྒྱུ་མ་བསྲེགས་ནས་ཕོ་བ་བསྲེག་གོ །ཕོ་བ་བསྲེགས་ནས་ཀྱང་ཐུར་དུ་འབྱུང་ངོ༌། །གཤིན་རྗེའི་མིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ། སྔ་ཕྱིའི་ཚིག་ནི་མ་འབྲེལ་ཅིང༌། །དོན་མེད་པ་དང་འཆལ་གྱུར་ལ། །མ་འབྲེལ་ཁྱོད་ཀྱིས་གང་སྨྲས་པ། །དེ་ཡི་འབྲས་བུ་འདིར་འོངས་སོ། །གང་དག་བདེན་བར་མི་སྨྲ་ཞིང༌། །ཁ་ཏོན་ལྷུར་ལེན་མི་བྱེད་པ། །དེ་ལ་མཁས་པས་ལྕེར་མཐོང་གི །ཤ་དུམ་ཉིད་དུ་མིན་ནམ་ཅི། །ཞེས་བྱ་བའོ། །བརྣབ་སེམས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་གསུངས་པ་ནི། དེ་ལ་ལས་ཀྱིས་བྱས་བའི་རྫས་གཞན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་གསོབ་གསོག་སྙིང་པོ་མེད་པ་མཐོང་ནས་ལས་ཀྱིས་བསྐུལ་བ་རྨོངས་པ་དེ་འདི
Chinese
会生出那些东西，他们会把那人的头盖骨到脚底都碾成粉末，等等，都是这么说的。搬弄是非的成熟与说谎相似。舌头变成三百由旬，这是有区别的，阎罗卒那些没有慈悲心的人会抓住燃烧的舌头，然后离开。狐狸也从其他地方吃东西，承受着极其强烈的痛苦，发出“嘟嘟”的声音，发出喧嚣。没有舌头，声音不清晰等等。说了恶语的成熟果报是：他们会张开那人的嘴，抓住舌头，抓住后用锋利的武器割断，又把那舌头放回他的嘴里当食物，那人因饥饿而虚弱，因饥饿的本性而流着自己的血和口水，吃着那舌头。那舌头被割了又割，但由于业力的力量又会重新长出来，他因痛苦而虚弱，在地上打滚，发出喧嚣。就这样，他因痛苦而虚弱，眼睛完全变了样，因痛苦而虚弱，可怜的，无助的，孤独的，承受着自己所造的业，这时阎罗卒们会念诵一段偈颂来警示他：你用舌头的弓，射出了粗暴的言语，恶语如利箭般射出，所以才会有这样的果报。就是这样。说了无意义话语的成熟果报是：他的舌头会被燃烧的铜烧灼。烧灼舌头后，烧灼喉咙。烧灼喉咙后，烧灼心脏。烧灼心脏后，烧灼肠子。烧灼肠子后，烧灼胃。烧灼胃后，也会向下排出。阎罗卒念诵偈颂说：前后的话语没有关联，没有意义而且散乱，你说了那些不相关的话，所以才会有这样的果报。那些不说真话，也不努力念诵的人，智者会把他们的舌头看作什么呢？不就是一块肉吗？就是这样。说了贪婪之心的成熟果报是：他看到他人拥有的，由业力所造的，虚假的，没有意义的财物，被业力驱使，变得迷惑。
English
Those things will arise, and they will grind that person's skull to the soles of their feet into powder, and so on, it is said. The maturation of slander is similar to lying. The tongue becomes three hundred yojanas, this is a distinction, the merciless Yama's minions will seize the burning tongue and then depart. Foxes also eat from other places, enduring extremely intense suffering, making "dudu" sounds, making a clamor. Without a tongue, the sound is not clear, and so on. The maturation of harsh speech is said to be: they will open that person's mouth and seize the tongue, and having seized it, they will cut it off with a sharp weapon, and again put that tongue back into his mouth as food, and that person is weakened by hunger, and by the nature of hunger, his own blood and saliva flow, and he eats that tongue. That tongue is cut and cut again, but due to the power of karma, it will grow again, and he is weakened by suffering, rolling on the ground, making a clamor. Thus, he is weakened by suffering, his eyes are completely changed, weakened by suffering, pitiful, helpless, alone, enduring the karma he has created, at this time Yama's minions will recite a verse to warn him: With the bow of your tongue, you shot harsh words, evil words shot out like sharp arrows, so this is the result. That's how it is. The maturation of speaking meaningless words is said to be: his tongue will be scorched by burning copper. After scorching the tongue, scorch the throat. After scorching the throat, scorch the heart. After scorching the heart, scorch the intestines. After scorching the intestines, scorch the stomach. After scorching the stomach, it will also be discharged downwards. Yama's minions recite a verse saying: The words before and after are not related, meaningless and scattered, you spoke those unrelated words, so this is the result. Those who do not speak the truth, nor strive to recite, what will the wise see their tongues as? Isn't it just a piece of meat? That's how it is. The maturation of greed is said to be: he sees the false, meaningless wealth possessed by others, created by karma, driven by karma, and becomes deluded.