Tibetan
དང་རབ་ཏུ་ཐར་བར་བྱ་བའི་བློ་དང་ཟོང་ཟིང་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་གཞན་དག་ལ་ཆོས་སྦྱིན་པ་འདི་ཡང་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་གང་ཆོས་མཉན་པའི་རྒྱུའམ་ཆོས་བསྟན་པའི་རྒྱུར་ཐ་ན་གོམ་པ་གཅིག་འདོར་རམ་ཐ་ན་དབུགས་གཅིག་འབྱིན་ཏམ་རྔུབ་ཀྱང་རུང་སྟེ། འདི་ཡང་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་གང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་མི་འཛིན་ཅིང་མི་ལེན་པ་འདི་ཡང་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཀྱེ་མའོ་སེམས་འདི་ནི་ཕྱིན་ཅི་ལོག་གི་ཡུལ་ལ་རབ་ཏུ་འཕྱར་བ་སྟེ། གང་དེ་ཟློག་པ་དང་ཡོངས་སུ་བསྲུང་བ་དང་རྩེ་གཅིག་ཏུ་འགྱུར་བ་དང་དུལ་བ་དང་ཞི་བ་དང་ཉེ་བར་ཞི་བ་དང༌། འདུལ་བ་འདི་ནི་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་ འཛིན་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་ཆོས་གང་གིས་ཆོས་གང་འབྱུང་བའི་ཆོས་དེ་ཡོངས་སུ་མི་འཛིན་པ་དང་མི་ལེན་པ་འདི་ནི་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལ་ཆོས་སྨྲ་བ་ལ་བརྟེན་པ་ལ་སོགས་པས་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་མི་གཏང་བ་དང་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་མཚན་ཉིད་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །དེའི་ཕྱིར་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་འདི་མེད་ན། སྲུང་བར་མི་འགྱུར་དག་པར་མི་འགྱུར། འཕེལ་བར་མི་འགྱུར་ལ། དེའི་ཕྱིར་དེ་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་མི་འགྱུར་བས། ངེས་པར་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱའོ། །དཔལ་ཕྲེང་སེང་གེ་སྒྲའི་མདོ་ལས་ཀྱང༌། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྨོན་ལམ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་གང་ལགས་པ་དེ་དག་ནི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་གཅིག་གི་ནང་དུ་འུབ་ཅིང་འདུས་ཏེ་རྗེས་སུ་ཞུགས་པ་ལགས་ཏེ་འདི་ལྟ་སྟེ་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལྟར་ན་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ནི་ཡུལ་ཆེན་པོ་ལགས་སོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །ཡང་དེ་ཉིད་ལས། ལྷ་མོ་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་སྐྱེས་བུ་སྟོབས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པས། གནད་དུ་མི་དྲག་པར་བསྣུན་ན་ཡང་གནོད་པར་འགྱུར་ཞིང་མི་བདེ་བར་བྱེད་དོ། །ལྷ་མོ་དེ་བཞིན་དུ་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ཆུང་ངུས་ཀྱང་བདུད་སྡིག་ཅན་ལ་གནོད་པར་འགྱུར་ཞིང་མྱ་ངན་སྐྱེད་དེ་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་མོ་འདི་ལྟར་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ཆུང་ངུས་ཀྱང་བདུད་སྡིག་ཅན་ལ་གནོད་པར་འགྱུར་ཞིང་སྡུག་བསྔལ་བ་སྐྱེད་དེ། སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པར་བྱེད་པ་དེ་ལྟ་བུའི་ཆོས་གཞན་ནི་ངས་གཅིག་ཀྱང་མ་མཐོང་ངོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །ཡང་དེ་ལས། ལྷ་མོ་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ་ཀྱི་གནམ་འཕང་དང་ཞེང་རྒྱས་རི་ནག་པོ་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་ཀུན་དུ་ཐལ་ལེ་ཞིང་མངོན་པར་ཐལ་ལེ་འདུག་གོ །ལྷ་མོ་དེ་བཞིན་དུ་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་པ་ལུས་དང་སྲོག་ལ་མི་ལྟ་བ་གཟུང་བ་མེད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པའི་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པས་ཀྱང༌། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་པ་ཐེག་པ་ལ་གསར་དུ་ཡང་དག་པར་ ཞུགས་པ་ལུས་དང་སྲོག་ལ་ལྟ་བ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །དེ་སྐད་དུ་འཕགས་པ་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོས་ཞུས་པའི་མདོ་ལས་ཀྱང༌། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་འགྱུར། །ལྷ་དང་ཀླུ་དང་མིའམ་ཅི་རྣམས་དང༌། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ནི་ཡོངས་སུ་གཟུང༌། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །དྲན་ལྡན་བློ་གྲོས་ལྡན་ཞིང་བློ་ལྡན་འགྱུར། །ཤེས་རབ་རྒྱ་ཆེན་ཀུན་ནས་ཡེ་ཤེས་ལྡན། །མཁས་པ་བག་ཆགས་བཅས་པའི་ཉོན་མོངས་སྤོང༌། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །དེ་ལ་བདུད་ཀྱིས་སྐྱོན་ཆགས་རྙེད་མི་འགྱུར། །དེ་ལ་འགྱོད་དང་དེ་བཞིན་དོགས་པ་མེད། །དེ་ལ་བཅིངས་མེད་སྒྲིབ་པ་ཅུང་ཟད་མེད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །ཞིང་སྟོང་དག་ཏུ་ནམ་ཡང་མི་སྐྱེ་སྟེ། །སྐྱེ་བ་ཀུན་དུ་དེས་ནི་རྒྱལ་བ་མཐོང༌། །མཐོང་ནས་དེ་ལ་དད་པ་རབ་ཏུ་འཐོབ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །ཆོས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་སྐྱེ་དྲན་འགྱུར། །ཡང་དང་ཡན་དུ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་ཐོབ། །སྤྱོད་པ་ཡོངས་དག་སྒྲུབ་པ་སྙིང་པོར་བྱེད། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཐོབ་པས་འཕགས་པའི་ཆོས་སྤྱོད་པ། །མཁས་པ་མངོན་ཤེས་ལྔ་ལ་མྱུར་དུ་རེག །མ་སྨན་བསམ་གཏན་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཐོབ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །དེ་ནི་ཟབ་ཆོས་རྟོགས་པར་ཁོང་དུ་ཆུད། །སངས་རྒྱས་སྤྱོད་ཡུལ་སྟོང་ཉིད་ཐེ་ཚོམ་མེད། །སེམས་ཅན་བདག་མེད་པར་ཡང་མོས་པར་འགྱུར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །དེ་ནི་སོ་སོ་ཡང་དག་རིག་པ་འཐོབ། །འཇིགས་མེད་ཤེས་རབ་རྣོ་ཞིང་ཆགས་མེད་དག །དེ་ནི་སྲོག་ཆགས་ཀུན་གྱི་ཐེ་ཚོམ་གཅོད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ།
Chinese
並且以想要完全解脫的智慧和沒有紛亂的心，將佛法佈施給其他人，這也是完全受持聖法。同樣地，善男子，再者，凡是為了聽聞佛法或講授佛法，哪怕只邁出一步，哪怕只呼吸一次，這也是完全受持聖法。善男子，再者，凡是不完全受持和不接受一切佛法，這也叫做完全受持聖法。同樣地，善男子，唉呀！這個心是完全飄向顛倒之境的，凡是能夠扭轉它、完全守護它、一心一意、調伏、寂靜、近於寂靜以及調伏，這就叫做完全受持聖法。同樣地。善男子，再者，以某種法產生某種法，不完全受持和不接受那個法，這就叫做完全受持聖法等等，就像所說的那樣。因此，依靠說法者等而不捨棄善知識，善知識的特徵已經說完了。因此，如果沒有完全受持聖法，就不會被守護，不會被清淨，不會被增長，因此，那也不會成為菩提薩埵，所以，一定要完全受持聖法。《吉祥鬘獅子吼經》中也說到：世尊，菩提薩埵的願望，如恆河沙數一般，那些都聚集在一個大願之中，並且隨之而行，就像這樣，完全受持聖法。世尊，這樣看來，完全受持聖法是一個非常廣大的境界啊！又在那部經中說：天女，例如，一個具有強大力量的人，即使不重擊，也會造成傷害，使人不舒服。天女，同樣地，即使是稍微完全受持聖法，也會對惡魔造成傷害，使他產生憂愁，並且發出哀嚎。天女，就像這樣，即使是稍微完全受持聖法，也會對惡魔造成傷害，使他產生痛苦。
English
And giving the Dharma to others with the wisdom of wanting to be completely liberated and a mind without confusion, this is also completely upholding the Holy Dharma. Similarly, son of good family, furthermore, whoever, for the sake of listening to the Dharma or teaching the Dharma, even takes one step, even breathes in or out once, this is also completely upholding the Holy Dharma. Son of good family, furthermore, whoever does not completely uphold and does not accept all Dharmas, this is also called completely upholding the Holy Dharma. Similarly, son of good family, alas! This mind is completely drifting towards the realm of inversion, whoever can reverse it, completely protect it, be single-minded, tame, pacify, be near pacification, and discipline, this is called completely upholding the Holy Dharma. Similarly. Son of good family, furthermore, whatever Dharma produces whatever Dharma, not completely upholding and not accepting that Dharma, this is called completely upholding the Holy Dharma, and so on, just as it is said. Therefore, not abandoning the virtuous friend by relying on the speaker of the Dharma, etc., the characteristics of the virtuous friend have already been explained. Therefore, if there is no complete upholding of the Holy Dharma, it will not be protected, it will not be purified, it will not be increased, therefore, that will not become a Bodhisattva, so, it is necessary to completely uphold the Holy Dharma. In the *Glorious Garland Lion's Roar Sutra* it is also said: Blessed One, the aspirations of the Bodhisattvas, as many as the sands of the Ganges River, those all gather and are included in one great aspiration, and follow it, like this, completely upholding the Holy Dharma. Blessed One, in this way, completely upholding the Holy Dharma is a very vast realm! Again, in that very text it says: Goddess, for example, a person with great strength, even if he does not strike hard, will cause harm and make one uncomfortable. Goddess, similarly, even a little bit of completely upholding the Holy Dharma will cause harm to the evil demon, causing him to generate sorrow and utter wails. Goddess, just like that, even a little bit of completely upholding the Holy Dharma will cause harm to the evil demon, causing him to generate suffering.
Chinese
如是说，念诵恶咒之类的其他法，我一个也没见过。又，例如，这位女神就像山中之王须弥山，其高度和广度压倒了所有的黑山，使其完全黯然失色。同样，大乘行者不顾身命，以不执着之心，完全受持正法，也能压倒新近进入大乘，执着身命之人的所有善法。如是说。如是，圣者妙慧海所请问经中也说：如来之正法受持者，诸佛将完全摄受。天龙及非人等，福德智慧亦将完全摄受。如来之正法受持者，将具念、具慧、具智。智慧广大，具一切智，智者舍弃具习气之烦恼。如来之正法受持者，彼将不为魔所乘，不得过失。彼无后悔，亦无疑惑。彼无束缚，亦无少许障碍。如来之正法受持者，彼将永不生于空旷之境。于一切生中，彼将见诸佛。见已，彼将获得极大之信心。如来之正法受持者，将忆念法之大体性。屡屡获得殊胜出家。行持清净，以实修为心要。如是结合：如来之正法受持者，以得戒律而行持圣法。智者迅速获得五神通。获得无漏禅定解脱。如来之正法受持者，彼将通达甚深之法。于佛行境空性无疑。亦将信解众生无我。如来之正法受持者，彼将获得各别正智。无畏智慧敏锐且无贪。彼将断除一切有情之疑惑。如来之正法受持者。
English
Thus it is said, I have not seen any other Dharma like chanting evil mantras. Also, for example, this goddess is like Mount Sumeru, the king of mountains, whose height and breadth overwhelm all the black mountains, making them completely overshadowed. Similarly, the Mahayana practitioner, disregarding body and life, with a mind of non-attachment, completely upholding the true Dharma, can also overwhelm all the virtuous Dharmas of those who have newly entered the Mahayana and are attached to body and life. Thus it is said. Thus, in the Sutra Requested by the Noble Sagaramati, it is also said: The holder of the Tathagata's true Dharma, the Buddhas will completely embrace. Gods, nagas, and non-humans, merit and wisdom will also completely embrace. The holder of the Tathagata's true Dharma, will be mindful, wise, and intelligent. Wisdom is vast, possessing all wisdom, the wise one abandons afflictions with habitual tendencies. The holder of the Tathagata's true Dharma, he will not be seized by demons, and will not incur faults. He has no regrets, and no doubts. He has no bonds, and no slight obstructions. The holder of the Tathagata's true Dharma, he will never be born in empty realms. In all lives, he will see the Buddhas. Having seen them, he will gain great faith. The holder of the Tathagata's true Dharma, will remember the great essence of Dharma. Again and again he will obtain excellent renunciation. His conduct is completely pure, making practice the essence. Thus combine: The holder of the Tathagata's true Dharma, by obtaining discipline, practices the noble Dharma. The wise one quickly attains the five superknowledges. He obtains undefiled samadhi and liberation. The holder of the Tathagata's true Dharma, he will understand the profound Dharma. He has no doubt about the emptiness of the Buddha's realm. He will also believe that beings are without self. The holder of the Tathagata's true Dharma, he will obtain individual correct knowledge. Fearless wisdom is sharp and without attachment. He will cut off the doubts of all sentient beings. The holder of the Tathagata's true Dharma.