Back to the library

DTG111 0002.《The Compendium of Trainings by Shantideva》The Compendium of Trainings by Shantideva.g2.0f

Tibetan

པ་ཡི། །དྲང་སྲོང་ཚངས་པར་སྤྱོད་གྱུར་ཏེ། །བཟོད་དང་དེས་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་དང༌། །སྡོམ་པ་ལ་ནི་སེམས་ཅན་འགོད། །རིམ་གྲོ་ལྷུར་བྱེད་སེམས་ཅན་རྣམས། །འཇིགས་པ་མེད་པས་འདིར་མཐོང་ནས། །བྲན་དང་གཡོག་ཏུ་ཤིན་ཏུ་འགྱུར། །སློབ་མར་ཡང་ནི་ཉེ་བར་འགྲོ། །ཡན་ལག་གང་དང་གང་རྣམས་ཀྱིས། །སེམས་ཅན་ཆོས་ལ་དགར་གྱུར་པ། །ཐབས་ཆེན་ཤིན་ཏུ་བསླབས་པ་དག །བྱ་བ་དག་ནི་ཐམས་ཅད་སྟོན། །དེ་དག་སློབ་མ་མཐའ་ཡས་ཤིང༌། །སྤྱོད་ཡུལ་རྣམས་ཀྱང་མཐའ་ཡས་ཏེ། །ཡེ་ཤེས་མཐའ་ཡས་རྫོགས་པས་ན། །སྲོག་ཆགས་མཐའ་ཡས་གྲོལ་བར་བྱེད། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་ བརྒྱར་ནི། །བཅོམ་ལྡན་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང༌། །དེ་ཡི་ཡོན་ཏན་མཐའ་བརྗོད་དཀའ། །ཞེས་བྱ་བའོ།། །།བམ་པོ་བཅུ་བཞི་པ་སྟེ་ཐ་མ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་ནི། དཀོན་མཆོག་ཏ་ལ་ལའི་གཟུངས་ལས་ཇི་སྐད་གསུངས་པ་དེ་ལྟར་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ། མེ་ཏོག་ཕལ་ཆེར་མེ་ཏོག་བླ་རེ་དང༌། །མེ་ཏོག་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་སྟེ། །མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་བྱས་ཤིང༌། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད། །བདུག་པ་ཕལ་ཆེར་བདུག་པའི་བླ་རེ་དང༌། །བདུག་པ་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་སྟེ། །བདུག་པ་སྣ་ཚོགས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་བྱས་ཤིང༌། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད། །ཕལ་ཆེར་སྤོས་དང་སྤོས་ཀྱི་བླ་རེ་དང༌། །སྤོས་ཀྱི་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་སྟེ། །སྣ་ཚོགས་སྤོས་རྣམས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་བྱས་ཤིང༌། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད། །ཕྲེང་བ་ཕལ་ཆེར་ཕྲེང་བའི་བླ་རེ་དང༌། །ཕྲེང་བ་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་སྟེ། །ཕྲེང་བ་སྣ་ཚོགས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་བྱས་ཤིང༌། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད། །ཕྱེ་མ་ཕལ་ཆེར་ཕྱེ་མའི་བླ་རེ་དང༌། །ཕྱེ་མ་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་སྟེ། །ཕྱེ་མ་སྣ་ཚོགས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་བྱས་ཤིང། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད། །ན་བཟའ་ཕལ་ཆེར་ན་བཟའི་བླ་རེ་དང༌། །ན་བཟའ་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་སྟེ། །ན་བཟའ་སྣ་ཚོགས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་བྱས་ཤིང༌། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད། །ཕལ་ཆེར་གདུགས་དང་གདུགས་ཀྱི་བླ་རེ་དང༌། །གདུགས་ཀྱི་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་སྟེ། །སྣ་ཚོགས་གདུགས་རྣམས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་བྱས་ཤིང༌། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད། །རིན་ཆེན་ཕལ་ཆེར་རིན་ཆེན་བླ་རེ་དང༌། །རིན་ཆེན་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་སྟེ། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་

Chinese

彼也。 具行梵行仙人,于忍与彼及戒律,安置众生于律仪。 勤作侍奉诸众生,于此处见无有怖,极成奴仆与雇工,亦复亲近为弟子。 以何肢分与何等,众生令喜于正法,极大方便极善学,一切皆示诸作为。 彼等弟子无有边,行境诸处亦无边,以慧无边圆满故,令无数之有情解脱。 俱胝百千之劫中,诸佛薄伽梵亦然,难以述说彼之功德。 是为彼。 第十四品终。 菩提萨埵之功德,如《宝积陀罗尼》中所说,应如是修习。 大部分花朵与殊胜花朵,花朵庄严之光芒普照,种种花朵皆遍布,彼等大士供养胜者。 大部分薰香与殊胜薰香,薰香庄严之光芒普照,种种薰香皆遍布,彼等大士供养胜者。 大部分香与殊胜之香,香之庄严光芒普照,种种香皆遍布,彼等大士供养胜者。 大部分花鬘与殊胜花鬘,花鬘庄严之光芒普照,种种花鬘皆遍布,彼等大士供养胜者。 大部分粉末与殊胜粉末,粉末庄严之光芒普照,种种粉末皆遍布,彼等大士供养胜者。 大部分衣与殊胜之衣,衣之庄严光芒普照,种种衣皆遍布,彼等大士供养胜者。 大部分伞与殊胜之伞,伞之庄严光芒普照,种种伞皆遍布,彼等大士供养胜者。 大部分珍宝与殊胜珍宝,珍宝庄严之光芒普照,种种珍宝皆遍布

English

He also. The ascetic practices pure conduct, In patience, in that, and in discipline, He establishes beings in vows. Those beings who diligently serve, Seeing here without fear, They become very much slaves and servants, And also approach as disciples. With whatever limbs and whatever, Beings are delighted in the Dharma, Great methods are very well taught, All actions are shown. Those disciples are limitless, And the realms of practice are also limitless, Because of the completion of limitless wisdom, He liberates limitless beings. In hundreds of thousands of millions of kalpas, Even the Buddhas, the Bhagavat, It is difficult to describe the extent of his qualities. This is it. The fourteenth chapter is finished. The qualities of the Bodhisattva, As it is said in the Jewel Accumulation Dharani, should be cultivated as such. Mostly flowers and excellent flowers, The light of flower arrangement radiates, All kinds of flowers are scattered everywhere, Those great beings worship the Victors. Mostly incense and excellent incense, The light of incense arrangement radiates, All kinds of incense are scattered everywhere, Those great beings worship the Victors. Mostly perfumes and excellent perfumes, The light of perfume arrangement radiates, All kinds of perfumes are scattered everywhere, Those great beings worship the Victors. Mostly garlands and excellent garlands, The light of garland arrangement radiates, All kinds of garlands are scattered everywhere, Those great beings worship the Victors. Mostly powders and excellent powders, The light of powder arrangement radiates, All kinds of powders are scattered everywhere, Those great beings worship the Victors. Mostly clothes and excellent clothes, The light of clothes arrangement radiates, All kinds of clothes are scattered everywhere, Those great beings worship the Victors. Mostly umbrellas and excellent umbrellas, The light of umbrella arrangement radiates, All kinds of umbrellas are scattered everywhere, Those great beings worship the Victors. Mostly jewels and excellent jewels, The light of jewel arrangement radiates, All kinds of jewels are scattered

Tibetan

བྱས་ཤིང༌། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད། །པད་མ་ཕལ་ཆེར་པདྨའི་བླ་རེ་དང༌། །པད་མ་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་སྟེ། །པད་མ་སྣ་ཚོགས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་བྱས་ཤིང༌། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད། །རྒྱན་ཕྲེང་ཕལ་ཆེར་རྒྱན་ཕྲེང་བླ་རེ་དང༌། །རྒྱན་ཕྲེང་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་ སྟེ། །རྒྱན་ཕྲེང་སྣ་ཚོགས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་བྱས་ཤིང༌། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད། །རྒྱལ་མཚན་མཆོག་བཀོད་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་ཞིང༌། །དེ་དག་རྒྱལ་མཚན་དཀར་དམར་སེར་པོ་དང༌། །སྔོ་དང་རྒྱལ་མཚན་བཀོད་པ་སྣ་ཚོགས་པ། །དུ་མས་རྒྱལ་བའི་ཞིང་རྣམས་བརྒྱན་པར་བྱེད། །ནོར་བུའི་དྲ་བ་སྣ་ཚོགས་བཀོད་པའི་གདུགས། །དར་གྱི་ལྔ་ལྡི་བ་དན་རབ་དཔྱངས་ཤིང༌། །དྲིལ་གཡེར་དྲ་བ་རྒྱལ་བའི་གསུང་སྒྲོགས་པ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་ཀྱི་དབུ་ལ་དེ་དག་འཛིན། །ལག་པའི་མཐིལ་ནས་མཆོད་པ་བསམ་བྱས་རྣམས། །རྒྱལ་བ་གཅིག་ལ་མཆོད་པ་བྱེད་པ་ལྟར། །རྒྱལ་བ་མ་ལུས་ཀུན་ལའང་དེ་བཞིན་ཏེ། །དྲང་སྲོང་ཏིང་འཛིན་རྣམ་འཕྲུལ་འདི་འདྲའོ། །དེ་དག་འགྲོ་བ་སྡུད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །རྣམ་པར་འཕྲུལ་དང་ཏིང་འཛིན་མཆོག་བསྒྲུབས་ཤིང༌། །བྱ་བ་དག་དང་བསྙེན་བཀུར་ཀུན་གྱི་སྒོ། །ཐབས་སྟོང་དག་གིས་སེམས་ཅན་འདུལ་བར་བྱེད། །ཁ་ཅིག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཆོད་སྒོ་དང༌། །སྦྱིན་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གཏོང་སྒོ་དང༌། །སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་ཚུལ་ཁྲིམས་སྲུང་སྒོ་དང༌། །བཟོད་པ་མི་ཟད་མི་འཁྲུགས་སྒོ་དག་དང༌། །ཁ་ཅིག་བརྟུལ་ཞུགས་དཀའ་ཐུབ་བརྩོན་སྒོ་དང༌། །བསམ་གཏན་རབ་ཏུ་ཞི་བར་གནས་སྒོ་དང༌། །དོན་ལ་རྣམ་ངེས་ཤེས་རབ་སྒོ་རྣམས་དང༌། །སྤྱོད་པ་ཀུན་ལྡན་ཐབས་ཀྱི་སྒོ་དག་དང༌། །ཚངས་པའི་གནས་པ་དག་དང་མངོན་ཤེས་སྒོ། །བསྡུ་བའི་དངོས་པོས་ཕན་པར་འདོད་སྒོ་དང༌། །བསོད་ནམས་བསགས་དང་ཡེ་ཤེས་སྒོ་དག་དང༌། །བདེན་དང་རྟེན་དང་རྣམ་ཐར་སྒོ་དག་དང༌། །ཁ་ཅིག་སྟོབས་དང་དབང་པོ་ལམ་སྒོ་དང༌། །ཉན་ཐོས་ཐེག་པས་རྣམ་པར་གྲོལ་སྒོ་དང༌། །རྐྱེན་གྱི་ཐེག་པས་རྣམ་པར་དག་སྒོ་དང༌། །ཐེག་པ་མཆོག་གི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་སྒོ་དང༌། །ཁ་ཅིག་མི་རྟག་ཉིད་དང་སྡུག་བསྔལ་སྒོ། །ཁ་ཅིག་བདག་མེད་སྲོག་མེད་སྒོ་དག་དང༌། །མི་སྡུག་འདུ་ཤེས་འདོད་ཆགས་བྲལ་སྒོ་དང༌། །ཞི་འགོག་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྒོ་ཡིས་འདུལ། །འགྲོ་བ་སྤྱོད་པའི་སྒོ་རྣམས་ཇི་སྙེད་པ། །དེ་སྙེད་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་ལ་རབ་ཞུགས་ཏེ། །དེ་དག་ཀུན་དུ་རྣམ་ཐར་སྒོ་དག་ནས། །བསམ་པ་

Chinese

已作。彼等大士供养胜者。莲花大抵莲花之精妙,莲花严饰之光芒普照,莲花种种周遍散布已作,彼等大士供养胜者。花鬘大抵花鬘之精妙,花鬘严饰之光芒普照,花鬘种种周遍散布已作,彼等大士供养胜者。胜幢妙严光芒普照,彼等胜幢白红黄,蓝与胜幢严饰种种,众多严饰诸佛刹。珍宝网罗种种严饰之伞,丝绸幡旗悬挂,铃钹网罗宣扬胜者之语,如是彼等执持如来之顶。手掌心中思惟之供养,如于一胜者作供养,如是于诸胜者一切亦如是,仙人等持乃如是之幻变。彼等以摄受有情之智慧,成就种种幻变与胜等持,行事等与承事一切之门,以千种方便调伏有情。 कुछ 如来供养之门,布施不可思议施舍之门,修习之功德持戒守护之门,忍耐无尽无动摇之门等。 कुछ 苦行头陀行精进之门,禅定极寂静安住之门,于义善决择智慧之门等,具足一切行持方便之门等,梵住等与神通之门,以摄受事利益欲乐之门,积累福德与智慧之门等,谛实与依处及解脱之门等。 कुछ 力量与根道之门,以声闻乘而解脱之门,以缘觉乘而清净之门,以胜乘而幻变之门等。 कुछ 无常性与痛苦之门, कुछ 无我无命之门等,不净想离贪欲之门,以寂灭等持之门调伏。有情行持之门有多少,如是多之法门善入,彼等一切于解脱之门中,意乐

English

Done. Those great beings offer to the Victorious Ones. Lotuses are mostly the essence of lotuses, The light of lotus decorations radiates widely, Various lotuses are spread everywhere, Those great beings offer to the Victorious Ones. Garlands are mostly the essence of garlands, The light of garland decorations radiates widely, Various garlands are spread everywhere, Those great beings offer to the Victorious Ones. The supreme banner displays radiate light, Those banners are white, red, and yellow, Blue and various banner decorations, Many adorn the realms of the Victorious Ones. Umbrellas adorned with various jewel nets, Silk banners are hung high, The net of bells proclaims the speech of the Victorious Ones, Thus, they hold the heads of the Thus-Gone Ones. Offerings contemplated from the palms of their hands, Just as offerings are made to one Victorious One, Likewise, it is the same for all the Victorious Ones, Such is the magical transformation of the sages' samadhi. Those beings, with the wisdom of gathering beings, Accomplish various transformations and supreme samadhi, The doors of actions and all services, They tame sentient beings with a thousand methods. Some are the doors of offering to the Thus-Gone Ones, The doors of giving inconceivable generosity, The doors of guarding discipline with the qualities of training, The doors of inexhaustible and unperturbed patience, Some are the doors of asceticism and diligent effort, The doors of dwelling in perfect peace in meditation, The doors of wisdom that discern meaning, The doors of skillful means that possess all conduct, The abodes of Brahma and the doors of clairvoyance, The doors of desiring to benefit with the objects of gathering, The doors of accumulating merit and wisdom, The doors of truth, reliance, and liberation, Some are the doors of strength and the path of faculties, The doors of liberation through the Hearer Vehicle, The doors of purification through the Solitary Realizer Vehicle, The doors of transformation through the Supreme Vehicle, Some are the doors of impermanence and suffering, Some are the doors of selflessness and lifelessness, The doors of unattractiveness and detachment from desire, They tame with the doors of peace, cessation, and samadhi. As many doors of conduct as beings have, They enter well into as many doors of Dharma, From all those doors of liberation, Intention