Back to the library

DTG111 0002.《The Compendium of Trainings by Shantideva》The Compendium of Trainings by Shantideva.g2.0f

Tibetan

པ་དེ་ནི་གར་སྐྱེས་པར། །བསོད་ནམས་གཟི་ཡིས་ཤིན་ཏུ་བརྗིད། །ཡུལ་འཁོར་དག་དང་གྲོང་ཁྱེར་དང༌། །རིགས་དིར་བསྟི་སྟང་བྱས་པར་འགྱུར། །གང་གིས་སྤོས་ཆུ་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ་བླངས་ཏེ། །བཅོམ་ལྡན་མཆོད་རྟེན་ལ་ནི་བདུག་བྱེད་པ། །དེ་ཡི་ཕན་ཡོན་བརྗོད་ཀྱིས་སེམས་དང་ཞིང༌། །རྡུལ་དང་དྲི་མ་སྤངས་ལ་མཉན་པར་གྱིས། །དེ་ནི་བསོད་ནམས་ལྡན་ཞིང་ཕྱོགས་ཀུན་རྒྱུ། །ནད་མེད་གྱུར་ཅིང་བློ་བརྟན་བག་ཡོད་ལྡན། །སྤྱད་པ་རྣམ་པར་སྤྱོད་ཚེ་མྱ་ངན་འདུལ། །སྐྱེ་བོ་མང་པོ་དགའ་ཞིང་ཡིད་དུ་འོང༌། །རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ་ནས་རྒྱལ་བ་མཆོག་བཀུར་འགྱུར། །མཐུ་ཆེན་རབ་མཁས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་འགྱུར་ཏེ། །གསེར་གྱི་མདོག་ལྡན་མཚན་གྱི་ གོ་ཆ་ཅན། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ན་ཡིད་འོང་དྲི་ལྡན་ཐོབ། །བཅོམ་ལྡན་མཆོད་རྟེན་གོས་ཀྱིས་དཀྲིས་བྱས་ན། །དེ་ནི་བཙས་མ་ཐག་ཏུ་གོས་མཆོག་ཐོབ། །ལྷ་ཡི་ཁྱད་འཕགས་དར་གོས་རབ་བཟང་རྙེད། །བཙས་མ་ཐག་ཏུ་དེ་ལུས་ཤིན་ཏུ་བདེ། །གང་ཞིག་གོས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་མཆོད་རྟེན་དང༌། །འདྲེན་པ་མཚུངས་མེད་རྣམས་ལ་མཆོད་བྱེད་པ། །དེ་འདིར་མཚུངས་པ་མེད་པའི་ལུས་འཐོབ་སྟེ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་མཚན་གྱི་མེ་ཏོག་རྒྱས། །བཅོམ་ལྡན་མཆོད་རྟེན་གོས་ཀྱིས་དཀྲིས་བྱས་ན། །ལག་མཐིལ་ནས་ནི་མུ་ཏིག་ཕྲེང་མཛེས་པ། །སྣ་ཚོགས་དག་དང་སེང་གེའི་ཕྲེང་བ་དང༌། །གསེར་སྐུད་རབ་མཛེས་བསྐལ་པ་མཐའ་ཡས་འབྱུང༌། །འཇིག་རྟེན་སངས་རྒྱས་འགྱུར་ཞེས་མོས་བསྐྱེད་དེ། །བཅོམ་ལྡན་མཆོད་རྟེན་བ་དན་ཕུལ་བྱས་ན། །དེ་ནི་སྐྱེ་བོ་མང་པོའི་མཆོད་འོས་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་དམ་པ་ཞི་བ་སྤྱོད། །རྡུལ་བསལ་སེམས་ཅན་མཆོག་ལ་རྒྱལ་མཚན་ཕུལ། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་ནོར་མང་རྙེད་པར་འགྱུར། །ཤེས་རབ་མཐའ་ཡས་མཛོད་ནི་མང་ལྡན་ཡང༌། །སེམས་ཆུང་མི་འགྱུར་དམན་པའི་སེམས་མི་འགྱུར། །དེ་ནི་གཞན་ལ་གནོད་པའི་སེམས་མི་སྐྱེད། །སེམས་ནི་རབ་དང་རྟག་ཏུ་བག་ཡོད་ལྡན།། དེ་ལ་མེ་དང་དུག་དང་མཚོན་མི་ཚུགས། །སྐྱེ་བོ་ཚོགས་ཆེན་གྱིས་ནི་བལྟ་བར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་མར་མེ་གཅིག་ཕུལ་ན། །འདི་ནས་བཟུང་སྟེ་སྲིད་པའི་རྩེ་མོའི་བར། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ནི་འཛམ་གླིང་གསེར་གྱིས་གང༌། །དེ་འདྲའི་དཔལ་དེ་ཟད་པར་བྱ་མི་ནུས། །བཅོམ་ལྡན་མཆོད་རྟེན་མར་མེ་ཕུལ་བྱས་ན། །དེ་ཡི་ལུས་ནི་མདོག་ངན་ཡོང་མི་འགྱུར། །གཟུགས་མཆོག་སྲ་ཞིང་ལག་པ་གཟུ་བ་འདྲ། །སྣང་བ་ཐོབ་ནས་འཇིག་རྟེན་ཀུན་དུ་རྒྱུ། །གལ་ཏེ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་སངས་རྒྱས་ཞིང༌། །ཡུངས་འབྲུ་དག་གིས་བྱུར་བུར་གང་གྱུར་པ། །བགྲང་བ་དང་ནི་གཞལ་ཞིང་བརྗོད་པར་ནུས། །བདེ་གཤེགས་མར་མེ་གཅིག་ཕུལ་དེ་ལྟ་མིན། །རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པའི་གཟུགས་མཛེས་བལྟ་སྡུག་པ། །སུ་ཞིག་བཅོམ་ལྡན་མཆོད་རྟེན་འབུལ་བྱེད་པ། །དེ་འདིར་ལུས་ནི་མཚུངས་པ་མེད་འགྱུར་ཏེ། །གང་གིས་རྒྱལ་བའི་སྐུ་ནི་རབ་འབར་བ། །སུམ་ཅུ་ རྩ་གཉིས་མཚན་གྱི་གོ་བགོས་འགྱུར། །ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་གཟུགས་དང་གསེར་འདྲ་དང༌། །འཛམ་གླིང་གསེར་ལྟར་རབ་མཛེས་བལྟ་ན་སྡུག །མཚན་གྱི་མེ་ཏོག་རྒྱས་པས་མངོན་དུ་གང༌། །མངོན་པར་ཤེས་པ་འཐོབ་ཅིང་དབང་ཆེར་གྲགས། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་དམ་པ་ཞི་བ་སྤྱོད། །དེ་ནི་ནམས་ཀྱང་ལོངས་སྤྱོད་འགྲིབ་མི་འགྱུར། །ལྷས་ཀྱང་བསྟི་སྟང་བྱ་ཞིང་མཆོད་པར་འོས། །བརྟན་པ་འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་གཞར་མི་དགའ། །ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་དག་རབ་མཁས་ཚངས་པར་སྤྱོད། །ཡི་དམ་བཅས་ནས་ནགས་དང་ནགས་འདབ་སོང༌། །མངོན་ཤེས་འཐོབ་ཅིང་ཁྱད་པར་འཐོབ་པར་འགྱུར། །བཅོམ་ལྡན་མཆོད་རྟེན་རྣམས་ལ་གདུགས་འབུལ་བ། །ཇི་ལྟ་བུར་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་མི་འདོར། །བྱམས་ལ་གནས་ཤིང་མི་དམན་སེམས་སུ་འགྱུར། །དེ་ཡི་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱང་ཉམས་པ་མེད། །རོལ་མོ་སྒྲ་ཡིས་མི་མཆོག་མཆོད་བྱས་ན། །མྱ་ངན་མེད་ཅིང་དབང་ལྡན་རྒྱལ་པོར་འགྱུར། །མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་ཡིད་འོང་སྒྲ་ལྡན་འགྱུར། །དེ་སྒྲ་ཡན་ལག་ཚང་ཞིང་དག་པར་འོང༌། །བཅོམ་ལྡན་མཆོད་རྟེན་རོལ་མོའི་སྒྲ་བྱས་ན། །ཤེས་བཞིན་ལྡན་ཞིང་མིག་ནི་རྣམ་དག་འགྱུར། །རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་ཅིང་སེམས་ཀྱང་དག །སྣ་ཡི་དབང་པོ་མཆོག་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། །དེ་ཡི་ལྕེ་ནི་རབ་མཛེས་བལྟ་ན་སྡུག །ཐོག་མར་རབ་མཉེན་མཛེས་ཤིང་སྒྲ་ཡིད་འོང༌། །དཔེར་ན་ལྷ་ཡི་རིན་ཆེན་བྱི་རུ་འདྲ། །སྒྲ་སྐད་ཡན་ལག་བྱེ་བ་དཔག་མེད་འབྱིན། །བཅོམ་ལྡན་མཆོད་རྟེན་རོལ་མོའི་སྒྲ་བྱས་ན། །ནམས་ཀྱང་སྦྲུལ་དུ་མི་འགྱུར་ལྕེ་མེད་མིན། །ཞར་བ་སྒུར་པོ་ཡ་ཡོ་ཅན་མི་འགྱུར། །ལུས་ནི་ཁྱད་པར་འཕགས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་མཛེས། །བཅོམ་ལྡན་མཆོད་རྟེན་རོལ་མོའི་སྒྲ་བྱས་ན། །ལྷའམ་ཀླུའམ་མིའམ་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེ། །སུ་ཡང་དེ་ལ་མ་དད་སྐྱེད་མི་འགྱུར། །དབུགས་ཕྱིན་ཐོབ་ནས་འཇིག་རྟེན་ཀུན་དུ་རྒྱུ། །བཅོམ་ལྡན་མྱ་ངན་འདས་པའི་མཆོད་རྟེན་ཕྱགས། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ། །ཡན་ལག་མ་སྨད་ཁྱད་འཕགས་ལུས་ཐོབ་ཅིང༌། །མཛེས་ལ་མཚན་གྱིས་གོ་ཆར་བྱས་པར་འགྱུར། །བཅོམ་ལྡན་མྱ་ངན་འ

Chinese

那个出生在哪里呢? 福德光辉极其显赫。 对于乡村和城市, 以及种族都加以尊重。 如果有人取芥子大小的香水, 用来熏燃世尊的佛塔, 那么,它的利益说也说不尽,请清净心田, 去除尘垢来谛听。 他将福德圆满,周游四方, 无病安康,智慧坚定且具正念。 行持善行之时,能调伏忧恼, 众人欢喜,心生悦意。 获得王位后,将恭敬至上的胜者, 成为大能者、极聪慧的转轮王, 具有金色的光泽,佩戴名称的 铠甲,在世间获得悦意妙香。 如果用布匹缠绕世尊的佛塔, 那他一出生就能获得上妙的衣物, 获得天人的殊胜丝绸,极其精美, 一出生,他的身体就非常舒适。 如果有人用布匹供养世尊的佛塔, 以及无与伦比的导师们, 那么,他将在此获得无与伦比的身体, 三十二相的鲜花盛开。 如果用布匹缠绕世尊的佛塔, 从手掌中涌现美丽的珍珠串, 以及各种各样的狮子串, 还有极其精美的金线,无量劫中显现。 如果发起世间将成佛的信心, 向世尊的佛塔献上宝幢, 那么,他将成为众人供养之处。 行持殊胜菩提行,奉行寂静, 为清除尘垢的至上众生献上胜幢, 不久之后就能获得众多财富, 虽然拥有无边智慧的宝藏, 但不会变得心胸狭隘,不会变得卑劣, 他不会生起损害他人的心, 心怀贤善,恒时具足正念。 火焰、毒药和兵器都不能伤害他, 将被众多人群所瞻仰。 如果向佛陀的佛塔供奉一盏明灯, 从现在起直至有顶天, 佛陀的刹土,整个大地都将充满黄金, 这样的荣耀无法穷尽。 如果向世尊的佛塔供奉明灯, 他的身体将永远不会变得丑陋, 相貌端严,坚固,手如象鼻, 获得光明后,周游于世间。 如果血液流淌

English

Where was that person born? His merit and splendor are exceedingly magnificent. He will be respected in villages, cities, and among his kin. If someone takes even a mustard seed's worth of scented water, and uses it to incense the Tathagata's stupa, then listen with a mind cleansed of defilements, to the benefits that are beyond description. He will be endowed with merit, traveling in all directions, free from illness, with steadfast mind and mindfulness. When engaging in virtuous conduct, he will subdue suffering, and be pleasing and agreeable to many people. Having obtained kingship, he will highly revere the Victorious One, becoming a mighty, supremely wise Chakravartin, possessing golden hue and wearing armor of fame, he will obtain desirable fragrance in all the world. If one wraps the Tathagata's stupa with cloth, then he will obtain excellent garments immediately upon birth. He will find the extraordinary silk garments of the gods, supremely excellent, and his body will be exceedingly comfortable immediately upon birth. If someone offers cloth to the Tathagata's stupa, as well as to the incomparable guides, then he will obtain an incomparable body here, and the flowers of the thirty-two marks will blossom. If one wraps the Tathagata's stupa with cloth, then beautiful pearl garlands will emerge from the palms of his hands, as well as various lion garlands, and exquisitely beautiful golden threads will appear for immeasurable kalpas. If one generates faith, thinking that the world will become enlightened, and offers a banner to the Tathagata's stupa, then he will become worthy of worship by many people. He will practice the supreme Bodhisattva conduct, engaging in peace, and offer a victory banner to the supreme beings who have cleared away defilements. Before long, he will gain abundant wealth, and although possessing a vast treasury of limitless wisdom, he will not become narrow-minded, nor will he become base. He will not generate a mind that harms others, his mind will be excellent and always mindful. Fire, poison, and weapons will not harm him, and he will be gazed upon by great assemblies of people. If one offers a single lamp to the Buddha's stupa, from here until the peak of existence, the Buddha's field, the entire earth, will be filled with gold, such glory cannot be exhausted. If one offers a lamp to the Tathagata's stupa, his body will never become ugly, his form will be excellent and firm, and his hands will be like elephant trunks, having obtained radiance, he will travel throughout the world. If blood flows

Chinese

千俱胝佛土啊! 若以芥子盛满之, 可计数、可衡量、可言说, 然献如来一灯则不然。 以饰庄严之身,美丽悦意, 何人供养薄伽梵之塔? 彼于此处身无等伦, 何人令胜者之身极光耀, 三十二相之位亦可得。 殊胜之身形如金, 如赡部洲金极美观赏心悦, 相好之花盛开而充满, 获证神通且权势广扬。 行持殊胜菩提行,寂静调柔, 彼之受用永不衰减。 天亦敬重应供养, 欲稳固受用不喜他物。 戒律清净,精通梵行, 立誓入于森林与林苑, 获证神通且得殊胜。 于薄伽梵之塔供养伞盖者, 无论如何亦不舍菩提心, 安住慈心,转为贤善之心, 彼之智慧亦不衰退。 以乐音供养人中胜, 无有忧恼,转为有权国王, 人世间亦成悦意具乐音, 彼之音声圆满且清净。 以乐音供养薄伽梵之塔, 具足正念,眼亦清净, 耳根清净,心亦清净, 鼻根亦得殊胜。 彼之舌极美观赏心悦, 初极柔软,美妙音声悦耳, 譬如天之珍宝珊瑚, 发出无数美妙音声。 以乐音供养薄伽梵之塔, 永不变为蛇身,亦非无舌者, 不为跛者、驼者、歪斜者, 身殊胜且极美丽。 以乐音供养薄伽梵之塔, 天或龙或人或大腹者, 无人不对其生信, 得自在力周游世间。 清扫薄伽梵涅槃之塔, 于千百万俱胝劫中, 得肢体无缺殊胜之身, 美丽且以妙相为庄严。

English

A billion trillion Buddha fields! If filled to the brim with mustard seeds, They can be counted, measured, and spoken of, But offering a single lamp to the Sugata is not like that. Whosoever offers a beautiful and pleasing stupa of the Bhagavan, Adorned with ornaments, Their body here will be incomparable, Whosoever makes the body of the Victorious One shine brightly, The position of the thirty-two marks will also be attained. A superior form like gold, Like Jambudvipa gold, extremely beautiful and pleasing to behold, Filled with the blossoming flowers of marks and signs, Attaining clairvoyance and becoming famous with great power. Practicing the supreme Bodhi conduct, peaceful and gentle, Their enjoyment will never diminish. Even the gods will respect and be worthy of offering, Desiring stable enjoyment, they will not desire other things. Pure in morality, highly skilled in pure conduct, Vowing to enter the forest and groves, Attaining clairvoyance and gaining distinction. Those who offer umbrellas to the stupas of the Bhagavan, In any way, they will not abandon the Bodhi mind, Abiding in loving-kindness, transforming into a virtuous mind, Their wisdom will not decline. If the best of humans makes offerings with musical sounds, They will be without sorrow and become a powerful king, The human world will become pleasing and full of music, Their voice will be complete and pure. If musical sounds are made to the stupa of the Bhagavan, They will be mindful and their eyes will become pure, The ears will be purified and the mind will also be pure, The sense of smell will also be excellent. Their tongue will be extremely beautiful and pleasing to behold, Initially very soft, beautiful, and the sound pleasing, Like the precious coral of the gods, Emitting countless beautiful sounds. If musical sounds are made to the stupa of the Bhagavan, They will never become a snake, nor be without a tongue, They will not be lame, hunchbacked, or crooked, The body will be superior and extremely beautiful. If musical sounds are made to the stupa of the Bhagavan, Whether god, Naga, human, or large-bellied, No one will fail to generate faith in them, Having obtained the power to move freely throughout the world. Sweeping the stupa of the Bhagavan's Nirvana, For hundreds of millions of eons, Obtaining a perfect and superior body with all limbs intact, Beautiful and adorned with auspicious marks.