Tibetan
་པར་ཞུགས་པ། ལྕགས་ཀྱི་ཤིང་ཤལ་མ་ལི་མཐོན་པོ་དང༌། མེ་མ་མུར་ལ་གཞོལ་བ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཡང་སོས་དང་ཐིག་ནག་དང༌། བསྡུས་འཇོམས་དང༌། དུ་འབོད་ དང། དུ་འབོད་ཆེན་པོ་དང་ཚ་བ་དང༌། རབ་ཏུ་ཚ་བ་དང༌། མནར་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་ཞུགས་པ་ནི། བུད་མེད་དང་མཛའ་ཞིང་བུད་མེད་དང་འགྲོགས་ཏེ་དགོད་པ་དང༌། དགའ་བ་དང༌། རྩེ་བ་དང་གླུ་གར་རོལ་མོ་ལ་སོགས་པ་རྗེས་སུ་དྲན་ཞིང་སྐྱོ་བ་མི་སྐྱེ་བ་དེ། ཕ་མས་དཀའ་བ་བྱས་ཤིང་བསྐྱེད་དེ། གཅིན་དང་ཕྱི་ས་ཡང་བཟོད་པར་བྱས་ཤིང་བླངས་ནས། ཟླ་བ་དགུའམ་བཅུར་རུམ་དུ་བཙས་ཏེ། ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བས་གསོས་ཤིང་པང་དུ་བླངས་ནས་ནུ་ཞོ་བླུད་ཅིང་རབ་ཏུ་ཉོན་མོངས་པར་གསོས་བསྐྱེད་དེ། འཛམ་བུའི་གླིང་རྣམ་པར་བཀྲ་བ་སྟོན་པ། དོན་དང༌། ཕན་པ་དང༌། བདེ་བ་དང༌། གྲུབ་པ་དང༌། ལེགས་སུ་དགའ་བའི་སྦྱིན་པའི་གནས་དེ་དག་གིས་བུ་ལ་ཕན་པ་དང༌། བདེ་བར་འདོད་པས། བདག་གི་ནོར་གྱི་ཚོགས་ཀྱིས་གཞན་གྱི་བུ་མོ་དེ་བླངས་ནས་དེ་དེ་ལ་ཆགས་ཤིང་འཁྲིལ་ཏེ། ཕ་རོལ་གྱི་ཁྱིམ་ནས་བླངས་པའི་བུད་མེད་དེ་ལ་ཞེན་ཅིང་བརྒྱལ་ནས། ཕ་མ་རྒས་གཏུགས་ཏེ། ཉམ་ཆུང༌། མིག་གིས་མི་མཐོང་བ་དེ་ནོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་མེད་པར་བྱས་ནས། རང་གི་ཁྱིམ་ནས་ཕྱུང་སྟེ་སྐྲོད་དོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་གང་ཕ་མ་དཀའ་བ་བྱེད་བྱེད་པ་སྦྱིན་པའི་གནས་ལ་རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་དག་པའི་བདེ་བས་བསྟི་སྟང་དུ་བྱས་ཞིང་ཡང་དག་པའི་བདེ་བས་བླ་མར་བྱ་བའི་རིགས་ན། དེས་དེའི་ཚེ་རང་གི་ཁྱིམ་ནས་ཕྱི་རོལ་དུ་ཕྱུང་སྟེ་བསྐྲད་ནས། གཞན་གྱི་ཁྱིམ་ནས་བླངས་པའི་བུད་མེད་ལ་བཟའ་བ་དང༌། བཏུང་བ་དང༌། གོས་ཀྱིས་བསྟབས་ནས་དོགས་སུ་བྱས་ཏེ། དེས་གང་བདེ་འགྲོར་འགྲོ་བའི་ཆོས་ནི་སྤངས་གང་ངན་འགྲོར་འགྲོ་བའི་ཆོས་ནི་བླངས་ནས་སྙིང་རྗེའི་བག་མེད་ཅིང་བསམ་པ་མེད་པའི་ངན་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་ལ་ལྟོས་ཞེས་གསུངས་སོ། །ཟླ་བ་སྒྲོན་མའི་མདོ་ལས་ཀྱང༌། འདོད་པའི་ཕྱིར་ནི་བྱིས་པ་རྣམས། །བུད་མེད་རུལ་ལ་སྟེན་བྱེད་དེ། །འགྲོ་བ་རུལ་བར་འགྲོ་འགྱུར་ཞིང༌། །ངན་འགྲོ་རྣམས་སུ་ལྷུང་བར་འགྱུར། །འཇིགས་པ་ཆེན་པོའི་ཞགས་པ་ནི། །བུད་མེད་ཞགས་པ་མི་བཟད་པས། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་འདོད་པ་དང༌། །བུད་མེད་བསྟེན་པའང་མ་བསྔགས་སོ། །ལམ་འདིས་བྱང་ཆུབ་མི་འགྱུར་བས། །བུད་མེད་རྣམས་ལ་མ་བསྟེན་པར། །སྦྲུལ་གདུག་ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་བ་ལྟར། །མཁས་པས་དེ་ནི་རྣམ་པར་སྤོངས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་ བསྟེན་པ་ཡི། །བྱང་ཆུབ་ལམ་ལ་སྒོམ་པར་བྱེད། །ལམ་དེ་གོམས་པར་བསྒོམས་བྱས་ནས། །བླ་མེད་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་སོ། །མི་སྡུག་པ་ལ་ཡང་སྦྱར་བར་བྱའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། སྲོག་གཅོད་པ་དང༌། མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དང༌། འདོད་པ་ལ་ལོག་པར་གཡེམ་པ་ལ་སོགས་པ་མི་འདོད་པའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པར་འགྱུར་བ་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཉི་ཚེ་ལ་ལོག་པར་བསྒྲུབས་པར་བསྟན་པ་མ་ཡིན་གྱི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་དུ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། དམ་པའི་ཆོས་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པའི་མདོ་ལས་གསུངས་པ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་དེ་དག་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་སྲུང་མ་དེ་དག་གིས་ཐོ་འཚམས་ཤིང་བདག་གིས་ལས་བྱས་པ་རྒྱའི་འབུར་ལྟར་བསྟན་ནས་ཁས་ལེན་དུ་བཅུག་སྟེ། རྣམ་པ་དུ་མར་ཉེས་པ་སྣ་ཚོགས་བྱས་པ་དེ་བཞིན་དུ་སྡུག་བསྔལ་དུ་མར་ཡང་ཚོར་བར་བྱེད་དོ། །རྒྱུ་དང་འདྲ་བའི་འབྲས་བུ་དང༌། ས་བོན་དང་འདྲ་བའི་འབྲས་བུར་འགྱུར་ཏེ། ཇི་ལྟར་མི་དགེ་བའི་ལས་རྫོགས་པར་བྱས་པ་བཞིན་དུ། རབ་ཏུ་ཚ་བའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་མི་དགེ་བའི་ལས་རྫོགས་པའི་འབྲས་བུ་རྫོགས་པར་མྱོང་ངོ༌། །དེ་བཞིན་དུ་ལོ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མའི་བར་དུ་སྡིག་པའི་ལས་དགྲར་གྱུར་པ་ཕན་པ་མི་འདོད་ཅིང་མི་ཕན་པར་འདོད་པ་དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་དེ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་སྲེག་གོ །དེ་བརྒྱ་ལ་ཅི་སྟེ་དེ་ལས་ཐར་ན་ཡང་སྐྱབས་ཚོལ་དཔུང་གཉེན་ཚོལ་ཞིང་བརྒྱུགས་པ་དང༌། དེས་མཐོང་བ་རྒྱང་རིང་པོ་ནས་ཁྱི་རླུགས་ནས་ཁ་གདངས་ཏེ་སྟོབས་ཆེ་ཞིང་ཤིན་ཏུ་མགྱོགས་པ་རྡོ་རྗེའི་ཁ་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པར་ཟུགས་པ། ཁྱི་ཁྲོ་བོས་བདག་བསྐོར་བར་མཐོང་ནས། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་དེ་བྲོས་པར་བརྩལ་བ་དང༌། ཁྱི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྙགས་ཏེ་དེ་དག་གིས་བཟུང་ངོ༌། །བཟུང་ནས་ཀྱང་ཁམ་བུ་རེ་རེ་དང་ཆུ་རྒྱུས་ནས་ཆུ་རྒྱུས་དང༌། གཤེས་ཀྱི་དམིགས་ནས་གཤེས་ཀྱི་དམིགས་དང། རུས་པའི་ཚིགས་ནས་ཚིགས་དང་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཐམས་ཅད་བཅད་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་འཆོས་ཏེ། ཡུངས་འབྲུ་ཙམ་གྱི་ཤ་ཡང་མ་ལུས་པར་བྱས་ནས། དེ་ནས་ཡང་ཕྱིར་སྐྱེས་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་ཡུན་རིང་པོར་ཁྱི་དེ་དག་འཆའོ། །དེ་ལས་གང་གི་འབྲས་བུ་ཞེ་ན། དེ་ནི་སྲོག་གཅོད་པའི་འབྲས་བུ་ སྟེ། དེ་ཤ་ཟ་བའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་གྱི་སྲོག་གཅོད་པས་དེ་ནི་དེའི་འབྲས་བུ་ཡིན་ནོ། །མ་བྱིན་པར་ལེན་པའི་འབྲས་བུར་འགྱུར་བ་ནི། ཇི་ལྟར་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་དེས་ལས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བའི་ནོར་མང་པོ་དག་མཐོང་ནས་
Chinese
中进入。铁树森林高耸，趋向于烈火燃烧，众生进入到名叫复活、黑绳、众合、叫唤、大叫唤、炎热、极热、无间的大地狱中，是因为喜爱女人，与女人交往而欢笑、高兴、嬉戏以及忆念歌舞音乐等，不生起悲伤。父母历经艰辛而养育，忍受并处理屎尿，在腹中怀胎九或十个月，经历极大的痛苦而养育，抱在怀里喂奶，极度烦恼地养育。显示赡部洲的庄严，对于有意义、有利益、安乐、成就、善妙喜悦的布施之处，因为希望儿子得到利益和安乐，就用自己的财物迎娶别人的女儿，然后对她产生贪恋和依恋。对于从别人家迎娶的女人，执着而昏厥，使得年迈体衰、眼睛看不见的父母变得一无所有，从自己的家中赶走。伟大的国王啊，对于辛勤劳作的父母，作为布施的对境，如果能恒常不断地以清净的安乐来侍奉，以真实的安乐来作为至上的供养，那才是应有的行为。然而，他们却将父母从自己的家中赶出去，用饮食、衣服来款待从别人家迎娶的女人，并对她百般迁就。他们舍弃了通往善道的行为，选择了通往恶道的行为，请看那些毫无慈悲心、没有思考能力的恶劣之人啊。月灯经中也说：因为贪欲的缘故，愚蠢的人们，依赖腐烂的女人。将走向腐烂的境地，并且将堕入恶道。因为女人是难以忍受的束缚，是巨大的恐怖之索。因此诸佛没有赞叹贪欲和亲近女人。因为这条道路无法获得菩提，所以不要依赖女人。如同剧毒的毒蛇一样，智者应当彻底远离她们。所有佛
English
enters. The iron tree forest is towering, tending towards the burning fire, sentient beings enter the great hells called Revival, Black Rope, Combination, Lamentation, Great Lamentation, Hot, Extremely Hot, and Uninterrupted, because they are fond of women, associate with women and laugh, rejoice, play, and remember songs, dances, and music, without generating sadness. Parents endure hardships and raise them, enduring and handling excrement and urine, carrying them in the womb for nine or ten months, raising them through great suffering, holding them in their arms and feeding them milk, raising them with extreme affliction. Showing the splendor of Jambudvipa, for the sake of meaningful, beneficial, happy, accomplished, and excellently joyful places of giving, wishing benefit and happiness for their sons, they take the daughters of others with their own wealth, and then become attached and cling to them. They become attached and faint for the women they have taken from other people's homes, making their aged and frail parents, who cannot see with their eyes, destitute of wealth and possessions, and driving them out of their own homes. Great king, for parents who work hard, as objects of giving, if one can constantly and continuously serve them with pure happiness, and make them the supreme offering with true happiness, that is the proper conduct. However, they drive their parents out of their own homes, and treat the women they have taken from other people's homes with food, drink, and clothing, and indulge them in every way. They abandon the actions that lead to good paths, and choose the actions that lead to evil paths, look at those wicked people who have no compassion and no ability to think. The Moon Lamp Sutra also says: Because of desire, foolish people rely on decaying women. They will go to a decaying state, and will fall into evil destinies. Because women are unbearable bonds, they are great ropes of terror. Therefore, the Buddhas have not praised desire and associating with women. Because enlightenment cannot be attained by this path, do not rely on women. Like extremely angry poisonous snakes, the wise should completely avoid them. All Buddhas
Chinese
依靠着，于菩提道上作修行，彼道若能勤修习，无上佛陀终成就。如是说。于不悦意亦应如是作。譬如，杀生，不予取，于欲邪行等，不如意之果报成熟者，非是仅为菩萨之过失而宣说，乃是与一切有情所共通。譬如，于圣法念住经中所说，彼等地狱有情，彼等地狱狱卒以杖击打，示现我所造之业如皮球之凸起，令其承认，如是造作诸多罪业，亦如是感受诸多痛苦。如因之果，如种子之果。如是不善业已究竟造作，于极热之大有情地狱中，究竟领受不善业究竟之果报。如是于百千年中，罪业如敌般，不欲利益且欲不利益者，彼即于有情地狱中焚烧彼等地狱有情。设若彼等百中有一能脱离彼处，亦寻求救护、寻求军队亲友而奔走。彼见遥远处有犬只张口伸舌，力大且速疾，金刚之口极其恐怖地刺入。见愤怒之犬只围绕自身，彼地狱有情欲逃离，然一切犬只追赶并捉住彼等。捉住后，亦一块块地，自筋脉至筋脉，自骨节至骨节，肢体与支分一切皆断，如是切割，乃至芥子许之肉亦不留，其后又复生，如是长久被彼等犬只啃食。彼之果为何耶？乃是杀生之果。彼因食肉而杀害有情之命，故彼乃是其果报。不予取之果报成熟者，如彼地狱有情见由业力所转变之众多财物
English
Relying on that, one practices on the path to enlightenment. If that path is diligently cultivated, one will ultimately achieve the unsurpassed Buddhahood. Thus it is said. One should also apply it to the undesirable. For example, killing, taking what is not given, engaging in sexual misconduct, etc., the maturation of undesirable consequences is not taught as merely the fault of a Bodhisattva, but as something common to all sentient beings. For example, as it is said in the Sutra on the Establishment of Mindfulness of the Sacred Dharma, those hell beings are struck by the wardens of those hells, and having shown that the deeds I have done are like the bulge of a leather ball, they are made to confess. Having committed various misdeeds in various ways, they also experience various sufferings in the same way. The result is like the cause, and the result is like the seed. Just as an unwholesome action has been completely committed, in the great hell of extremely hot sentient beings, one completely experiences the complete result of unwholesome actions. Likewise, for hundreds of thousands of years, sinful actions become like enemies, not desiring benefit and desiring non-benefit, that burns those hell beings in the hell of sentient beings. If one out of a hundred of them escapes from that place, they also seek protection, seek armies and friends, and run away. They see from afar dogs with gaping mouths and lolling tongues, powerful and swift, with vajra-like mouths piercing in a terrifying manner. Seeing angry dogs surrounding themselves, those hell beings try to flee, but all the dogs chase and catch them. Having caught them, they also cut them piece by piece, from sinew to sinew, from joint to joint, all limbs and parts are severed, and they are cut up in such a way that not even a mustard seed's worth of flesh is left. Then they are reborn again, and in this way they are eaten by those dogs for a long time. What is the result of that? It is the result of killing. Because he kills sentient beings for the sake of eating meat, that is its result. The maturation of the result of taking what is not given is like this: that hell being sees many possessions transformed by karma.