Tibetan
ས་ཡོད་པ་མ་ཡིན་པས་གང་གིས་འཚོ་བར་བྱེད། མཐའ་གཅིག་ཏུ་རྗེ་བོའི་དོན་མཆོག་ཏུ་བྱེད་པའི་བྲན་ལ་ནི་རྗེ་བོ་ན་བ་ལ་སོགས་པས་བློ་རྣམ་པར་གཡེངས་པས་མ་གནང་བར་ལོངས་སྤྱོད་པ་ལ་འང་ཉེས་པ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མེད་དོ། །འདོད་པས་ལོག་པར་སྤྱོད་པ་ནི་བགྲོད་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་དང༌། ཡན་ལག་མ་ཡིན་པ་དང༌། ཡུལ་མ་ཡིན་པ་དང༌། དུས་མ་ཡིན་པར་བགྲོད་པ་སྟེ། ཡན་ལག་ལྔ་ནི་གཞན་དང་གཞན་གྱིར་འདུ་ཤེས་པ་དང་མངོན་པར་བགྲོད་པར་འདོད་པ་དང༌། སྦྱོར་བ་བྱས་པ་དང་མངོན་པར་བགྲོད་པའོ། །དེ་ལ་བགྲོད་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་བ་ལ་བགྲོད་པ་ནི་བགྲོད་མིན་བགྲོད་པའོ། །འདིར་བགྲོད་པར་བྱ་བ་རང་གི་ཆུང་མ་ཁོ་ན་སྟེ་དེའི་དོན་དུ་ངེས་པར་གཟུང་བའི་ཕྱིར་ཆུང་མའང་རུང༌། བསྡུས་པའམ་སྨད་འཚོང་མ་ཡང་རྗེས་སུ་མྱོས་པ་ཕ་རོལ་པོས་བགྲོད་ བྱ་མ་ཡིན་པའོ། །གཞན་ནི་བགྲོད་བྱ་མིན་པ་སྟེ་དེ་དང་འདྲ་བ་ཉིད་ལ་དགག་སྒྲ་སྟེ་མི་འདྲ་བ་ཡང་དག་པར་རྟོགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །བགྲོད་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་དེ་ཡང་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། རང་བཞིན་གྱིས་དང་ཡང་དག་པར་འབྲེལ་པས་སོ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་གྱིས་ནི་མ་དང་སྲིང་མོ་དང་བུ་མོ་དང་མ་དང་ཕའི་འབྲེལ་པ་ཡང་རུང་སྟེ་ངོ་ཚ་བའི་འོས་ཉིད་ཀྱིས་འདི་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །རབ་ཏུ་བྱུང་ངམ་ཡང་སྟེ་འདི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཆོས་ལས་འདས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །འདི་ལས་གཞན་ནི་ཡང་དག་པར་འབྲེལ་པས་བགྲོད་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་སྟེ་ཕ་རོལ་གྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བས་དེ་དང་ཡང་དག་པར་འབྲེལ་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདི་ནི་འདོད་པས་ལོག་པར་སྤྱོད་པའི་གཞིའོ། །དུད་འགྲོའི་འགྲོ་བ་རྣམས་དང་རིགས་ཀྱིས་བསྲུངས་པ་རྣམས་ཀྱང་རང་བཞིན་གྱིས་དམན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དང་སྤྱད་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་བགྲོད་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་ཙམ་དུ་ཐལ་ཆེས་པ་ཡོངས་སུ་སྤང་བའི་ཕྱིར་གསུངས་པའོ། །གལ་ཏེ་ཕ་རོལ་པོའི་ལམ་བགྲོད་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་གཞན་འདི་ལ་བགྲོད་པར་བྱའོ་ཞེས། འདུ་ཤེས་པས་མངོན་པར་བགྲོད་པ་དང་རང་གིར་འདུ་ཤེས་པས་དེ་ཉིད་ལ་བགྲོད་པ་མ་ཡིན་པ་དང༌། གང་རྣམས་གང་ལ་བགྲོད་པར་འདོད་པ་ལ་སྟེ། གཞན་བགྲོད་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་ལ་ཡང་མ་ཡིན་པ། དེའི་ཚེ་འདོད་པས་ལོག་པར་སྤྱོད་པའི་ལས་ཀྱི་ལམ་དུ་འགྱུར་རོ། །ཡན་ལག་མ་ཡིན་པ་བགྲོད་པ་ནི་ཡན་ལག་མིན་བགྲོད་དེ་ཡན་ལག་ནི་མོའི་དབང་པོ་སྟེ་འདིའི་འཁྲིག་པ་ནི་དབང་པོ་གཉིས་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་རང་བཞིན་ཡིན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །ཡན་ལག་མ་ཡི
Chinese
没有土地，靠什么生活呢？对于一心一意把侍奉主人作为最重要事情的奴仆来说，即使主人因生病等原因心烦意乱而没有给予赏赐，奴仆享用（自己所得）也没有任何罪过。 以贪欲邪淫是指行于不应行之处、非肢体处、非处所处、非时处。五种肢体是指认为他人之物、想要行淫、已行结合、正在行淫。其中，行于不应行之处即为非行处行淫。此处所说应行之处仅指自己的妻子，为了明确这一点，说妻子也可以。被收买的或妓女，也是被他人迷恋，不应行淫。 他人即为非应行者，用否定词来表示与其相似之处，是为了正确理解其不同之处。不应行之处也有两种：自性和真实关系。其中，自性是指母亲、姐妹、女儿以及母亲和父亲的关系等，因为羞耻的缘故，这些都应完全避免。或者出家人，因为他们已经超越了世俗的伦理道德。除此之外，因真实关系而不应行淫是指已被他人占有，因为与他人有真实关系。这是邪淫的基础。 对于畜生之行和受种姓保护者，也因为其自性低劣和不应行淫的缘故，为了避免仅仅认为不应行淫太过宽泛，所以这样说。如果认为他人的道路是不应行之处，而想要在此行淫，或者认为是自己的而在此非行处行淫，或者想要在不应行之处行淫，那么此时就会变成邪淫的业道。非肢体处行淫是指非肢体处行淫，肢体是指女性的生殖器，因为性行为的本质是两个生殖器的平等结合。
English
Without land, how does one live? For a servant who single-mindedly considers serving the master as the most important thing, even if the master is distracted due to illness or other reasons and does not grant rewards, there is no fault in the servant enjoying (what they have earned). Sexual misconduct out of desire refers to engaging in places that should not be engaged in, non-genital areas, inappropriate locations, and inappropriate times. The five limbs refer to perceiving something as belonging to another, wanting to engage in intercourse, having engaged in union, and currently engaging in intercourse. Among these, engaging in a place that should not be engaged in is engaging in intercourse in a non-intercourse place. Here, the place for intercourse refers only to one's own wife, and to clarify this, it is said that a wife is also acceptable. A purchased woman or a prostitute is also someone who is infatuated by others and should not be engaged in intercourse. Another is a non-intercourse partner, and the negative particle is used to indicate similarity, in order to correctly understand the difference. There are two types of places that should not be engaged in: by nature and by true relationship. Among these, by nature refers to mother, sisters, daughters, and the relationship between mother and father, etc., because of shame, these should all be completely avoided. Or ordained individuals, because they have transcended worldly ethics. Other than this, not engaging in intercourse due to a true relationship refers to someone who has already been taken by another, because they have a true relationship with another. This is the basis of sexual misconduct. Regarding the behavior of animals and those protected by lineage, also because of their inherently inferior nature and the fact that they should not be engaged in intercourse, it is said in order to avoid the overgeneralization of merely considering them as not to be engaged in intercourse. If one thinks that another's path is a place that should not be engaged in and wants to engage in intercourse there, or thinks it is one's own and engages in intercourse in this non-intercourse place, or wants to engage in intercourse in a place that should not be engaged in, then at that time it will become the path of the karma of sexual misconduct. Engaging in intercourse in a non-genital area refers to engaging in intercourse in a non-genital area. The genital area refers to the female genitalia, because the nature of sexual intercourse is the equal union of two genitals.
Tibetan
ན་པ་ནི་ཡན་ལག་མིན་པ་ཁ་དང་བཤང་བའི་ལམ་དེ་དང་འདྲ་བ་ལས་འདོད་པས་ལོག་པར་སྤྱོད་པའི་གཞིའོ། །རང་གི་ལག་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་ཐལ་ཆེས་པ་སྤང་བའི་དོན་ཉིད་དུ་གསུངས་པའོ། །རང་གི་ཆུང་མ་ལ་ཡང་ཡུལ་མ་ཡིན་པ་གཙུག་ལག་ཁང་ངམ་མཆོད་རྟེན་ནམ་སྣང་བ་ལ་བགྲོད་པ་ནི་ཡུལ་མ་ཡིན་པར་བགྲོད་པར་འདོད་པས་ལོག་པར་སྤྱོད་པའོ། །དུས་མ་ཡིན་པ་ནི་མི་རུང་བའི་གནས་སྐབས་མངལ་ལྕི་བས་ནོན་པ་དང་ཡུན་མི་རིང་བ་ན་བཙས་པ་དང་འཁྲིག་པ་སྤོང་བ་སྟེ་འདི་ནི་འདོད་པས་ལོག་པར་སྤྱོད་པའི་གཞིའོ། །མི་འདོད་པ་དང་སྡུག་བསྔལ་བ་དང་ཡིད་མི་ བདེ་བའི་གནས་སྐབས་དང་ཟླ་མཚན་འཛག་པའི་གནས་སྐབས་ཀྱང་དུས་མ་ཡིན་པ་ཙམ་སྟེ། རྗེས་སུ་འཇུག་བྱ་མ་ཡིན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དང་སྨད་པར་བྱ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་འདི་རྣམས་ཐལ་ཆེས་བ་སྤང་བའི་དོན་ཉིད་དུ་གསུངས་པའོ། །རང་གི་ཆུང་མ་ལ་ཡང་དུས་མ་ཡིན་པ་མངལ་དང་ལྡན་པ་དང་ནུ་ཞོ་འཐུང་བ་དང་ངེས་པ་དང་བཅས་པ་ལ་བགྲོད་པར་བྱེད་ན་དུས་མ་ཡིན་པར་བགྲོད་ལ་འདོད་པས་ལོག་པར་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ལུས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་ལམ་གསུམ་མོ། །བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་ནི་གཞན་ལས་རྣམ་པ་གཞན་དུ་འདུ་ཤེས་པས་ངག་གམ་ལུས་ཀྱིས་བརྗོད་པར་འདོད་པའི་དོན་རྟོགས་པར་བྱེད་པ་སྟེ་ཡན་ལག་ལྔ་ནི་དངོས་པོ་དང་རྣམ་པ་གཞན་དུ་འདུ་ཤེས་པ་དང་གཞན་དུ་བརྗོད་པར་འདོད་པ་དང་སྦྱོར་བ་བྱས་པ་དང་གསལ་པོར་བརྗོད་པའོ། །དེ་ལ་རྣམ་པ་གཞན་དུ་བརྗོད་པར་འདོད་པ་ནི་སླུ་བའི་བསམ་པའོ། །སྦྱོར་བ་ནི་སྨྲ་བར་འདོད་པའོ། །གལ་ཏེ་དོན་གང་རྗོད་པར་བྱེད་པ་དེ་ལ་སླུ་བའི་བསམ་པར་འགྱུར་བ་དང༌། གང་གི་དབང་དུ་བྱས་ནས་སྨྲས་པ་ངེས་དོན་དེ་དག་དེ་ལས་གོ་ནའོ། །འདི་ལྟ་བུ་འདི་ནི་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བའོ། །གཞན་དུན་ཚིག་འཁྱལ་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ་ཉོན་མོངས་པ་ཅན་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །ཁ་ཅིག་ན་རེ་བརྗོད་པ་མེད་པར་དོན་རྣམ་པ་གཞན་དུ་རྟོགས་པར་བྱེད་པ་དེ་བརྫུན་གྱི་དོན་རྟོགས་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་གྱི་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། བརྗོད་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་ནི་མ་ཡིན་པ་ཉིད་དེ། སྨྲ་བའི་སྒྲས་རྟོགས་པར་བྱེད་པ་ཉེ་བར་མཚོན་པ་སྟེ་དེ་ནི་ལུས་ཀྱིས་ཀྱང་ངོ༌། །དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ན་ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་རིག་བྱེད་ཅི་ལྟར་ལས་ཀྱི་ལམ་འདིའི་ནང་དུ་བསྡུ་བར་བྱ། སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་འདོན་པ་ནའང་ལྟུང་བ་དང་བཅས་བཞིན་དུ་ཅང་མི་སྨྲ་བར་གྱུར་ན་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བར་གསུངས་པ་དེ་ཅི་ལྟར་དྲང་བར་བྱ། འདིའི་ངག་
Chinese
非支分是指与口和排泄的通道相似的部位，那是因欲邪行的基础。自己的手等，是为了说明必须戒除过度。对自己的妻子，如果于非处，如寺庙或佛塔，或于光明处行淫，那也是因欲邪行。非时是指不适宜的情况，如怀孕负担重，或产后不久，或应禁欲时，这些是因欲邪行的基础。不情愿、痛苦、不悦的心情以及月经期间也只是非时。因为这些是不应追随的，是应受谴责的，所以说这些是为了说明必须戒除过度。对自己的妻子，如果于非时，如怀孕、哺乳或有约定时行淫，那就是于非时行淫，是因欲邪行。以上是身体行为的三种途径。妄语是指从与他人不同的角度认知，通过语言或身体表达意欲表达的内容，其五个支分是：事物与认知不同，意欲表达不同，进行准备，清晰表达。其中，意欲表达不同是指欺骗的想法。准备是指想要说。如果所要表达的内容带有欺骗的想法，或者凭借什么而说，从而理解了那些确定的含义，像这样就是妄语。否则就只是无意义的废话，因为是有烦恼的。有些人说，不通过言语，而是以其他方式理解事物，那只是理解了虚假的含义，而不是妄语，因为没有言语。那是不对的，因为“说”这个词近似于表达，那也包括身体。如果不是这样，身体的表述如何能被归入这种行为的途径中呢？在宣读别解脱经时，如果犯了罪却保持沉默，那被说成是妄语，又该如何解释呢？这个语言
English
Non-limb refers to areas similar to the mouth and excretory passages, which are the basis for sexual misconduct driven by desire. One's own hands, etc., are mentioned to emphasize the need to abstain from excess. With one's own wife, engaging in intercourse in inappropriate places, such as temples or stupas, or in a conspicuous manner, is also considered sexual misconduct driven by desire. Inappropriate times refer to unsuitable situations, such as being heavily pregnant, shortly after childbirth, or during periods of abstinence; these are the basis for sexual misconduct driven by desire. Unwillingness, suffering, unpleasant moods, and menstruation are also considered inappropriate times. Because these are not to be pursued and are reprehensible, it is said that these are to illustrate the need to abstain from excess. With one's own wife, engaging in intercourse at inappropriate times, such as during pregnancy, breastfeeding, or when there is an agreement to abstain, is considered engaging in intercourse at an inappropriate time and is sexual misconduct driven by desire. These are the three paths of bodily action. Lying refers to perceiving something differently from others and using speech or body to convey the intended meaning. Its five branches are: perceiving things differently, intending to express differently, making preparations, and expressing clearly. Among these, intending to express differently refers to the intention to deceive. Preparation refers to the desire to speak. If the content to be expressed carries the intention to deceive, or if one speaks based on something that leads to the understanding of those definite meanings, then that is lying. Otherwise, it is merely meaningless chatter, because it is driven by afflictions. Some say that understanding things in a different way without speaking is merely understanding the meaning of falsehood, not lying, because there is no speech. That is incorrect, because the word "speaking" approximates expression, which also includes the body. If that were not the case, how could bodily expression be included in this path of action? When reciting the Pratimoksha Sutra, if one remains silent despite having committed an offense, that is said to be lying, so how should that be explained? This speech