Tibetan
། སྐུ་འཁྱིལ་བག་ཆགས་པ་དང༌། སྐུ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟ་བུ་དང༌། སྐུ་རིམ་པར་འཚམ་པ་དང༌། སྐུ་གཙང་བ་དང༌། སྐུ་འཇམ་པ་དང༌། སྐུ་རྒྱས་ར་དང༌། སྐུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། མཚན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང༌། སྐུ་ཁོ་ལག་ཡངས་ཤིང་མཛེས་པ་དང༌། གོམ་པ་སྙོམས་པ་དང༌། སྤྱན་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། སྐུ་ཤིན་ཏུ་གཞོན་མདོག་ཅན་དང༌། སྐུ་ཞུབ་པ་མེད་པ་དང༌། སྐུ་རྒྱས་པ་དང༌། སྐུ་ཤིན་ཏུ་གྲིམས་པ་དང༌། ཡན་ལག་དང་ཉིད་ལག་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ཕྱེད་པ་དང༌། གཟིགས་པ་རབ་རིབ་མེད་ཅིང་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། དཀུ་ཟླུམ་པ་དང༌། དཀུ་སྐབས་ཕྱིན་པ་དང༌། དཀུ་ཕྱལ་ཕྱང་ངེ་བ་དང༌། དཀུ་མ་རྙོངས་པ་དང༌། ལྟེ་བ་ཟབ་པ་དང༌། ལྟེ་བ་གཡས་སུ་འཁྱིལ་བ་དང༌། ཀུན་ནས་མཛེས་པ་དང༌། ཀུན་སྤྱོད་པ་གཙང་བ་དང༌། སྐུ་ལ་སྨེ་བ་དང་གནང་བག་མེད་པ་དང༌། ཕྱག་ཤིང་བལ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པ་དང༌། ཕྱག་གི་རི་མོ་མདངས་དང་ལྡན་པ་དང༌། ཕྱག་གི་རི་མོ་ཟབ་པ་དང༌། ཕྱང་གི་རི་མོ་རིང་བ་དང༌། ཞལ་ཧ་ཅང་ཡང་མི་རིང་བ་དང༌། ཞལ་གཟུགས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་བརྙན་སྣང་བ་དང༌། འདི་ལ་གཟུགས་རྣམས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་སྣང་བ་འདི་ནི་གཟུགས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་སྣང་བའི་ཞལ་གང་གི་ཡིན་པ་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །གཟུགས་རྣམས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་ཤར་བའི་ཞལ་གང་གི་ཡིན་པ་དེ་དེ་བཞིན་ནོ་ཞེས་གཞན་དག་གོ །ལྗགས་མཉེན་པ་དང༌། ལྗགས་སྲ་བ་དང༌། ལྗགས་དམར་བ་དང༌། གླང་པོ་ཆེའི་དང༌། འབྲུག་གི་སྦ་དང་ལྡན་པ་དང༌། གསུང་སྙན་ཅིང་འཇེབས་འཇམ་པ་དང༌། མཆེ་བ་ཟླུམ་པ་དང༌། མཆེ་བ་རྣོ་བ་དང༌། མཆེ་བ་དཀར་བ་དང༌། མཆེ་བ་མཉམ་པ་དང༌། མཆེ་བ་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་དང༌། ཤངས་མཐོ་བ་དང༌། ཤངས་གཙང་བ་དང༌། སྤྱན་ཡངས་པ་དང༌། རྫི་མ་སྟུག་པ་དང༌། སྤྱན་དཀར་ནག་ཕྱེད་ཅིང་པད་མའི་འདབ་མ་རངས་པ་ལྟ་བུ་དང༌། སྨིན་དཀྱུས་རིང་བ་དང༌། སྨིན་མ་འཇམ་པ་དང༌། སྨིན་མ་སྣུམ་པ་དང༌། སྨིན་མའི་སྤུ་མཉམ་པ་དང༌། སྙན་ཤལ་སྡུག་ཅིང་རིང་བ་དང༌། སྙན་མཉམ་པ་དང༌། དཔྲལ་བ་ལེགས་པར་འབྱེད་པ་དང༌། དཔྲལ་བའི་དབྱེས་ཆེ་བ་དང༌། དབུ་ཤིན་ཏུ་རྒྱལ་པ་དང༌། དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ལྟར་གནག་པ་དང། དབུ་སྐྲ་སྟུག་པ་དང༌། དབུ་སྐྲ་འཇམ་པ་དང༌། དབུ་སྐྲ་འཛིངས་པ་དང༌། དབུ་སྐྲ་མི་བཤོར་བ་དང༌། དབུ་སྐྲ་དྲི་ཞིམ་པ་དང༌། ཕྱག་དང་ཞབས་དཔལ་བེའུ་དང༌། བཀྲ་ཤིས་ངག་གིས་བརྒྱན་པའོ། །མཚན་དང་དཔེ་བྱེད་དེ་རྣམས་ནི་གདུལ་བྱ་སྐྱེ་བོ་དད་པ་འཕེལ་བར་བྱ་བའི་ཆེད་དུ་རྣམ་པར་གཞག་སྟེ་དེ་རྣམས་འདི་ཙམ་ཞེས་ཚད་གཟུང་བར་མི་ནུས་པས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་མདོ་སྡེ་གཞན་ལས་ནི། ཕྱག་ཞབས་ལ་སྡོང་རིང་དང༌། གཡུ་དྲུང་འཁྱིལ་པ་བུམ་པ་གང་བ་ཉ་ཟུང་རྒྱལ་མཚན་དུང་གནས་བཟང་པོ་གདུགས་དཀར་པོ་རྔ་ཡབ་ལ་སོགས་པ་ཡང་གསུངས་སོ། །མཚན་བཟང་དང་དཔེ་བྱད་དེ་རྣམས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང་འཁོར་ལོ་སྒྱུར་བ་རྣམས་ལ་ཡོད་དོ། །འོན་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ནི་ཡུལ་ན་གནས་པ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་རྫོགས་པ་ཤིན་ཏུ་ཆེས་བླ་མར་གྱུར་པའོ། །ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་ལ་གང་རྗེས་སུ་མཚོན་བྱེད་ཡོད་དེ། འདི་ལྟ་སྟེ། གདུག་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། དཔལ་བེའུ་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། དབྱུ་གུ་དང༌། བུམ་པ་དང༌། གླང་པོ་ཆེ་དང༌། རྟ་དང༌། སྟག་དང༌། བྱ་ཁྱུད་དང༌། ཆུ་སྲིན་དང༌། ཉ་དང༌། རུས་སྦལ་དང༌། རྨ་བྱ་དང༌། བྱ་ཀ་ལ་པིང་ཀ་དང༌། བྱ་ཤང་ཤང་ཏིའུ་དང༌། བྱ་ཙ་ཊ་དང༌། ངུར་པ་དང༌། ནེ་ཙོ་དང༌། ངང་པ་དང༌། ཐིབ་དང༌། ནས་དང༌། སྨན་ཆེན་པོ་དང༌། འདོ་མ་དང༌། བ་མེན་དང༌། ར་དང༌། ཁྱུ་མཆོག་དང༌། བིལ་བ་དང༌། རི་དང༌། དཔག་བསམ་ཤིང་དང༌། རི་དགས་ནག་པོ་དང༌། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། རལ་གྲི་མཆོག་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། གཞུ་དང༌། མདའ་དང། མདུང་ཐུང་དང༌། རྩེ་གསུམ་དང༌། གཤོལ་དང༌། གཏུན་ཤིང་དང༌། དགྲ་སྟ་དང༌། ཞགས་པ་དང༌། ཆུ་སྲིན་འཁྲི་ཤིང་དང༌། མུ་ཏིག་དང༌། འཁྱིལ་བ་དང༌། སྤྲིན་དང༌། ཚངས་པ་དང༌། དབང་པོ་དང༌། ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་དང༌། ཆུ་བདག་དང༌། སྤྱན་མི་བཟང་དང༌། ནོར་སྦྱིན་དང༌། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་དང༌། དཔལ་མོ་དང༌། ཉི་མ་དང༌། ཟླ་བ་དང༌། མེ་དང༌། རླུང་དང༌། མེ་ཏོག་པད་མ་དང༌། གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་བ་དང༌། བཀྲ་ཤིས་དང༌། གདན་བཟང་པོ་དང༌། རྔ་ཡབ་དང༌། སུ་རོགས་ཤ་དང༌། གཞོན་ནུ་དང༌། བུ་མོ་དང༌། རྔ་བོ་ཆེ་དང༌། དུང་དང༌། རྫ་རྔ་དང༌། ལག་གདུབ་དང༌། དཔུང་རྒྱན་དང༌། རྣ་རྒྱན་དང༌། སར་གདུབ་རྒྱན་དང་འཁྱིལ་བའོ། །སྡོང་བུ་དང༌། མེ་ཏོག་རྒྱལ་པོ་ཤིང་དང༌། འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་སེང་གེ་ཞེས་སོ། །པཎྚི་ཏ་ཆེན་པོ་སྟོབས་བཅུ་པ་ལ་བཤེས་གཉེན་གྱིས་བསྡུས་པ་འདུས་བྱས་དང་འདུས་མ་བྱས་རྣམ་པར་ངེས་པ་ལས་སངས་རྒྱས་སྐུའི་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་རྣམ་པར་ངེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལེའུ་སུམ་ཅུ་པའོ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འདིའི་གསུང་རབ་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ཉན་ཐོས་ཀྱི་སྡེ་སྣོད་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་དོ། །དེ་ལ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་སྡེ་སྣོད་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ་འདི་ལྟ་སྟེ། མདོའི་སྡེ་སྣོད་དང༌། འདུལ་པའི་སྡེ་སྣོད་དང༌། མངོན་པའི་སྡེ་སྣོད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་ཀྱང་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ། མདོ་སྡེའི་སྡེ་སྣོད་དང༌། འདུལ་བའི་སྡེ་སྣོད་དང༌། མངོན་པའི་སྡེ་སྣོད་དོ། །སྡེ་སྣོད་གསུམ་པོ་དེ་རྣམས་ནི་གསུང་རབ་ཡན་ལག་དགུར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། མདོའི་སྡེ་དང༌། འདུལ་བའི་སྡེ་དང༌། མངོན་པའི་སྡེ་དང༌། སྐྱེས་པ་རབས་ཀྱི་སྡེ་དང༌། ཆེད་དུ་བརྗོད་པའི་སྡེ་དང༌། གླེང་གཞིའི་སྡེ་དང༌། ཚིགས་སུ་བཅས་པའི་སྡེ་དང༌། དེ་ལྟ་བུ་བྱུང་བའི་སྡེ་དང༌། རྣམ་པར་ངེས་པ་གཏམས་པའི་སྡེའོ། །ཡང་ན་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། མདོའི་སྡེ་དང༌། དབྱངས་ཀྱིས་བསྙད་པའི་སྡེ་དང༌། ལུང་དུ་བསྟན་པའི་སྡེ་དང༌། ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་སྡེ་དང༌། ཆེད་དུ་བརྗོད་པའི་སྡེ་དང༌། གླེང་གཞིའི་སྡེ་དང༌། རྟོགས་པ་བརྗོད་པའི་སྡེ་དང༌། དེ་ལྟ་བུ་བྱུང་བའི་སྡེ་དང༌། སྐྱེས་པ་རབས་ཀྱི་སྡེ་དང༌། ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པའི་སྡེ་དང༌། རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྡེ་དང༌། གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྡེའོ། །ཡང་རྣམ་པ་ལྔ་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དང༌། མངོན་པ་དང༌། འདུལ་བ་དང༌། མདོ་སྡེ་དང༌། མ་མོ་ཞེས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་དབྱངས་ནི་ཡན་ལག་དྲུག་བཅུ་དང་ལྡན་པའོ། །དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསང་བའི་མདོ་ལས་གསུངས་པའི་དབྱངས་ཀྱི་ཡན་ལག་དྲུག་ཅུ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། སེམས་ ཅན་ཁམས་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཉེ་བར་རྒྱས་པར་བྱེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསུང་རབ་སྙན་སྣུམ་པ་དང་མཐོང་བའི་ཆོས་ལ་བདེ་བར་རེག་པས་འཇམ་པ་ཉིད་དང༌། དོན་བཟང་བ་ཉིད་ཡིན་པས་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང༌། ཚིག་འབྲུ་བཟང་བས་ཡིད་དུ་འཐད་པ་དང༌། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་བླ་ན་མེད་པ་རྗེས་ལ་ཐོབ་པ་ཉིད་ཡིན་པས་དག་པ་དང༌། ཉོན་མོངས་པ་བག་ཉལ་བག་ཆགས་བྲལ་བ་ཉིད་ཡིན་པས་དྲི་མ་མེད་པ་དང༌། ཚིག་འབྲུ་གསལ་བ་ཤེས་པས་གསལ་བ་དང༌། མུ་སྟེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བློ་གྲོས་ལྟ་བ་ངན་པ་རྣམ་པར་འཇོག་པས་སྟོབས་ཡོན་ཏན་ལྡན་པ་ཉིད་པས་སྙན་ཅི་འཇེབས་པ་དང༌། སྒྲུབ་པ་རང་བཞིན་ངེས་པར་འབྱིན་པར་བྱེད་པར་ཉིད་པས་མཉན་པར་འོས་པ་དང༌། ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་གཞན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་ཆོད་པ་ཉིད་པས་མི་ཚུགས་པ་དང༌། རངས་པར་བྱེད་པས་བརྙན་པ་དང་འདོད་ཆགས་གཉེན་པོ་ཉིད་པས་དུལ་བ་དང༌། བཅས་པའི་བསླབ་པ་ཐབས་བདེ་བ་ཉིད་པས་མི་རྩུབ་པ་དང༌། བསླབ་པ་ལ་འད
Chinese
身体盘旋成旋涡状，身体像擦拭过一样，身体依次相称，身体干净，身体柔软，身体丰满，身体完全清净，相好完全圆满，身体肢体宽广而美丽，步伐平稳，眼睛完全清净，身体非常年轻有光泽，身体没有衰老，身体丰满，身体非常紧致，四肢和手指非常分明，视线没有模糊且完全清净，腰部浑圆，腰部恰到好处，腰部平坦舒展，腰部不弯曲，肚脐深陷，肚脐向右盘旋，一切都美丽，行为举止干净，身体没有痣和瑕疵，手像木棉一样非常柔软，手上的纹路有光泽，手上的纹路深刻，手上的纹路长，脸不太长，脸是形象的映像，在此处，各种形象的映像显现，这是哪个形象的映像显现的脸，就是那样。各种形象的映像显现的脸是谁的，就是那样，其他人也这样说。舌头柔软，舌头坚硬，舌头红色，具有大象和龙的吼声，声音悦耳动听，牙齿浑圆，牙齿锋利，牙齿洁白，牙齿整齐，牙齿逐渐变细，鼻子高挺，鼻子干净，眼睛宽大，睫毛浓密，眼睛黑白分明，像莲花花瓣一样， 眉毛修长，眉毛柔顺，眉毛光滑，眉毛的毛发整齐，耳垂美丽而修长，耳朵对称，额头开阔，额头宽广，头部非常宽大，头发像蜜蜂一样乌黑，头发浓密，头发柔顺，头发纠结，头发不脱落，头发有香味，手和脚有吉祥结，以吉祥语装饰。这些相和随好是为了让被调伏的众生增加信心而设立的，并非要衡量它们只有这些。
English
The body is coiled like a vortex, the body is like it has been wiped clean, the body is successively proportionate, the body is clean, the body is soft, the body is full, the body is completely pure, the marks are completely perfect, the body's limbs are broad and beautiful, the steps are steady, the eyes are completely pure, the body is very young and radiant, the body is not aged, the body is full, the body is very firm, the limbs and fingers are very distinct, the vision is without blurriness and completely pure, the waist is round, the waist is just right, the waist is flat and relaxed, the waist is not bent, the navel is deep, the navel spirals to the right, everything is beautiful, the conduct is clean, the body has no moles or blemishes, the hands are as soft as cotton, the lines on the hands are radiant, the lines on the hands are deep, the lines on the hands are long, the face is not too long, the face is an image of an image, here, the images of various forms appear, whose face is this image of an image appearing, it is just like that. Whose face is it that the images of various forms appear, it is just like that, others also say so. The tongue is soft, the tongue is hard, the tongue is red, it has the roar of an elephant and a dragon, the voice is melodious and pleasant, the teeth are round, the teeth are sharp, the teeth are white, the teeth are even, the teeth gradually taper, the nose is high, the nose is clean, the eyes are wide, the eyelashes are thick, the eyes are black and white and distinct, like lotus petals, the eyebrows are long, the eyebrows are soft, the eyebrows are smooth, the hairs of the eyebrows are even, the earlobes are beautiful and long, the ears are symmetrical, the forehead is open, the forehead is broad, the head is very large, the hair is as black as a bee, the hair is thick, the hair is soft, the hair is tangled, the hair does not fall out, the hair is fragrant, the hands and feet have auspicious knots, adorned with auspicious speech. These marks and signs are established to increase the faith of the beings to be tamed, not to measure that they are only this much.
Chinese
之能力也。如是于其他经中，手足有长茎，及卐字，旋绕，满瓶，双鱼，胜幢，海螺，妙处，白伞，拂尘等亦有说。胜妙之相与好相，彼等乃菩萨与转轮王所具有。然如来等之，于处所安住，极明，极圆满，极超胜。又如来之手与足之掌心，有何随顺之表征耶？如是，伞，胜幢，吉祥结，花鬘，铁钩，手杖，宝瓶，象，马，虎，鹫鸟，摩羯，鱼，龟，孔雀，迦陵频伽鸟，鸯鸯鸟，札札鸟，鸿雁，鹦鹉，天鹅，稷，麦，大药，牝马，牝牛，山羊，牛王，木瓜，山，如意树，黑鹿，如意宝珠，妙剑，金刚杵，弓，箭，短矛，三尖，犁，杵木，战斧，罥索，摩羯藤，珍珠，旋，云，梵天，帝释天，守护国土，水神，恶眼，布施财物者，大仙人，吉祥天女，太阳，月亮，火，风，莲花，卐字，吉祥，妙座，拂尘，苏洛迦，童子，童女，大鼓，海螺，陶鼓，手镯，臂钏，耳环，足镯与旋。树干，花王树，轮中央有狮子等。大班智达具十力者，由善知识所摄集，有为与无为之分别决定中，名为佛身之相与好之分别决定，第三十品。具大悲之如来之经典有二种，即声闻之律藏与菩萨之律藏。其中声闻之律
English
Also by the power of that. Likewise, in other sutras, it is also said that the hands and feet have long stems, swastikas, swirling, full vases, twin fish, victory banners, conches, auspicious places, white umbrellas, fly-whisks, and so on. The excellent marks and characteristics are possessed by bodhisattvas and wheel-turning kings. However, those of the Tathagatas are extremely clear, complete, and supremely excellent in their dwelling places. Furthermore, what are the symbols that mark the palms of the Tathagata's hands and feet? They are: umbrellas, victory banners, auspicious emblems, garlands, iron hooks, staffs, vases, elephants, horses, tigers, garudas, makaras, fish, turtles, peacocks, kalavinka birds, shangshangtiu birds, tsata birds, geese, parrots, swans, millet, barley, great medicines, mares, cows, goats, bull kings, bilva fruits, mountains, wish-fulfilling trees, black deer, wish-fulfilling jewels, excellent swords, vajras, bows, arrows, short spears, tridents, plows, pestle woods, battle axes, snares, makara vines, pearls, swirls, clouds, Brahma, Indra, Dhritarashtra, Varuna, evil eyes, bestowers of wealth, great sages, Shri Devi, sun, moon, fire, wind, lotus flowers, swastikas, auspiciousness, excellent seats, fly-whisks, Suraksha, youths, maidens, large drums, conches, pottery drums, bracelets, armlets, earrings, anklets, and swirls. Tree trunks, flower king trees, and lions in the center of wheels. The great Pandit, possessing the ten powers, compiled by a spiritual friend, from the determination of conditioned and unconditioned phenomena, is called "The Determination of the Marks and Characteristics of the Buddha's Body," the thirtieth chapter. The scriptures of this Tathagata, who possesses great compassion, are of two kinds: the Vinaya Pitaka of the Shravakas and the Vinaya Pitaka of the Bodhisattvas. Among them, the Vinaya
Chinese
复有三种法藏，谓经藏、律藏、论藏。菩萨之藏亦有三种，谓经藏、律藏、论藏。此三藏则成九分教，谓契经、应颂、记别、伽陀、自说、因缘、譬喻、本事、论议。复有十二分教，谓契经、应颂、记别、伽陀、自说、因缘、譬喻、本事、本生、方广、希法、论议。复有五种，谓伽陀、阿毗达磨、毗奈耶、修多罗、母论。如来之音，具足六十支分。如是，如来秘密经所说之六十支分音，谓：令诸有情善根增长之如来语，悦耳动听，于现法中，以安乐触而柔和；以义善故，令人喜悦；以语词善故，令人满意；以证得超世间无上果位故，清净；以远离烦恼习气故，无垢；以语词清晰易懂故，明了；以能摧伏一切外道邪见故，具足力量功德，悦耳动听；以能决定生起实修自性故，值得倾听；以一切外道论敌皆不能胜故，不可摧伏；以令人欢喜故，令人愉悦；以是贪欲之对治故，调柔；以所制之学处善巧方便故，不粗暴；以于学处敬重故，
English
Furthermore, there are three collections of teachings: the Sutra Pitaka, the Vinaya Pitaka, and the Abhidharma Pitaka. The Bodhisattva's collection also has three aspects: the Sutra Pitaka, the Vinaya Pitaka, and the Abhidharma Pitaka. These three collections of teachings become the nine divisions of scripture: Sutras, Songs, Predictions, Gathas, Self-utterances, Causes, Parables, Accounts of past lives, and Discourses. Alternatively, there are twelve divisions: Sutras, Songs, Predictions, Gathas, Self-utterances, Causes, Parables, Accounts of past lives, Birth stories, Extensive teachings, Wonderful Dharmas, and Definitive teachings. Again, there are five aspects: Gathas, Abhidharma, Vinaya, Sutras, and Matrikas. The voice of the Tathagatas is endowed with sixty qualities. Thus, the sixty qualities of the voice spoken of in the Secret Sutra of the Tathagatas are: the sweet and pleasant speech of the Tathagatas, which increases the roots of virtue in sentient beings, is gentle with the touch of bliss in this very life; pleasing because of its good meaning; satisfying because of its good words; pure because it attains the unsurpassed state beyond the world; stainless because it is free from the habitual tendencies of afflictions; clear because its words are clear and understandable; possessing strength and qualities because it completely refutes the evil views of all non-Buddhists, pleasing to the ear; worthy of listening because it definitely brings forth the nature of practice; unconquerable because it cannot be overcome by all other opponents; pleasing because it causes joy; tamed because it is the antidote to desire; not rough because the precepts are skillful means; because of respect for the precepts,