Tibetan
པ་གང་ཡིན་པ་དེར། དེ་དག་དང་དེ་ལས་གཞན་པའི་རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བརྒྱན་པ་དག་ཏུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང༌། དེའི་སྲས་རྣམས་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་རང་བཞིན་ལས་བྱས་པའི་བུམ་པ་གྲངས་མང་པོ་དུ་མ་དག་སྤོས་དྲི་ཞིམ་པོ་སྣ་ཚོགས་པ་དང་སྦྱར་བའི་ཆུ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང༌། མེ་ཏོག་གིས་ཀྱང་ལེགས་པར་བཀང་བ་བྱས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་གླུ་སྙན་པ་དང༌། རོལ་མོ་སྙན་པ་དང་བཅས་པ་དུ་མ་དག་གིས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་དེའི་རྗེས་ལ་ཁྲུས་གསོལ་བ་དེ་དག་གི་སྐུ་ལ་ན་བཟའི་རྣམ་པ་མཚུངས་པ་མེད་པའི་གོས་གཙང་ཞིང་དྲི་ཞིམ་པོའི་བདུག་པས་རབ་ཏུ་བསྒོས་ཤིང་བདུག་པས་མཛེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྐུ་ཕྱི་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་ནི་དེ་དག་ལ་ཁ་དོག་ཚོན་གྱིས་ལེགས་པར་བསྒྱུར་ཞིང་མཛེས་པར་བྱ་བ་དང༌། དྲི་ཤིན་ཏུ་ཞིམ་པོས་བསྒོས་པའི་ན་བཟའ་དམ་པ་བདག་གིས་དབུལ་བ་འམ་དབུལ་དུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །ན་བཟའ་དག་ལ་དྲི་དང་སྤོས་ཀྱིས་བསྒོས་ཤིང་བྱུགས་པ་ནི་རྒྱན་དང་འདྲ་བར་དྲེགས་པའི་རྒྱུ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་བཀག་པ་ཡིན་ལ། ཆོས་ཀྱི་བདག་པོ་ཡང་རང་ཉིད་ལ་གནས་པར་མཛད་པས་སློབ་མ་རྣམས་རྗེས་སུ་འཇུག་ཅིང་སློབ་པར་མཛད་པ་མ་ཡིན་ནམ། དེ་ནི་བདེན་མོད་ཀྱི། དད་པས་བྱིན་པའི་སྤོས་དང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མིག་ལ་ཕན་པ་ལ་སོགས་པའི་བློས་དེ་ལ་སྤྱོད་པར་ནི་མངོན་སུམ་སྣང་བ་ཡིན་གྱི། བརྒྱན་པ་འམ་ཆགས་པའི་བློས་ནི་མ་ཡིན་ལ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་ལ་སོགས་པ་ལ་ནི་དེ་ལྟར་བྱས་པ་ཉིད་ཀྱང་ཉེས་པ་ཡོད་པ་མ་ཡིན་པས་བརྩད་པ་འདིས་ཅི་ཞིག་བྱ། ཁྱིམ་པའི་རྟགས་ཅན་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ནི་གོས་བཟང་པོ་མཐོ་རིས་ན་ལྷ་ལ་ཡོད་པ་ལྟ་བུ་སྲབ་ཅིང་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྣ་ཚོགས་ཤིང་ཁ་དོག་དུ་མས་ ཉེ་བར་བསྒྱུར་བས་མཛེས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྲབ་ལ་འཇམ་པ་སྣ་ཚོགས་མཛེས། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུའི་ན་བཟའ་དང་རྒྱན་མཆོག་བརྒྱ་ཕྲག་དེ་དང་དེ་དག་གིས་ཞེས་བྱ་བ་གདུ་བུ་དང༌། དཔུང་རྒྱན་དང༌། སྙན་ཆ་དང༌། ཅོད་པ་ན་ལ་སོགས་པ་བཟང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་མ་ཕམ་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་མཆོད་ཅིང་བརྒྱན་པར་བགྱིའོ། །དེ་ལ་མ་ཕམ་པ་ནི་བདུད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕམ་པར་མི་ནུས་པས་ནམ་ཕམ་པ་སྟེ། འཕགས་པ་བྱམས་པའོ། །ཀུན་ནས་བཟང་བས་ན་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིན་ནོ། །འཇམ་ཞིང་སྙན་པའི་དབྱངས་མངའ་ཞིང་བྱིས་པ་འདྲ་བས་ན་འཇམ་དབྱངས་སོ། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་བཟང་བ་ཡིན་ཞིང་དེའི་རྣམ་པ་འདྲ་བའི་ཕྱིར་དང༌། འགྲོ་བ་སྡུག་བསྔལ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་སྤྱན་རས་ཀྱིས་འཚོ་ཞིང་གཟིགས་པར་མཛད་པས་ན་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སྟེ། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གོ །སོགས་པའི་སྒྲས་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་བསྡུ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན། མི་ཕམ་ཀུན་ཏུ་བཟང་དང་འཇམ་དབྱངས་དང༌། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སོགས་ལ་འང་བརྒྱན་པར་བགྱི། །ཞེས་བྱ་སྟེ། དེ་རྣམས་ནི་གདུལ་བྱ་རྣམས་ཀྱི་དབང་དུ་མཛད་ནས་ཁྱིམ་པའི་རྟགས་འཛིན་པར་མཛད་པ་ཡིན་ནོ། །འང་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲས་གདུལ་བྱའི་དབང་གིས་སངས་རྒྱས་དེ་ལྟ་བུར་སྟོན་པར་མཛད་པ་ལ་ཡང་བརྒྱན་པར་བགྱིའོ་ཞེས་སྟོན་ཏོ། །གླིང་བཞི་པ་དང༌། ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་ལ་སོགས་པ་རེ་རེ་ཞིང་སྟོང་སྟོང་ཡོད་པ་ལ་ནི་སྟོང་སྤྱི་ཕུད་ཅེས་བྱའོ། །དེ་སྟོང་ལ་ནི་སྟོང་གཉིས་པའོ། །སྟོང་གཉིས་པ་སྟོང་ལ་ནི་སྟོང་གསུམ་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གཅིག་ཡིན་ལ་ཞིང་རྣམས་ལ་ནི་ཕྱོགས་བཅུ་དག་ཏུ་མཐའ་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ཏེ། སྟོང་གསུམ་དེ་ཐམས་ཅད་དུ་དྲིའི་དད་ལྡང་ཞིང་འགྲོ་བ་ཁྱབ་པར་འབྱུང་བའི་ངང་ཚུལ་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ནི། སྟོང་གསུམ་ཀུན་ཏུ་རི་དང་ལྡང་བ་ཡི། །དྲི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་སྟེ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཐུབ་དབང་ཀུན་གྱི་སྐུ་ཞེས་བྱ་བ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་ལ་བྱུག་པར་བགྱིའོ། །ཇི་ལྟ་བུའི་སྐུ་ལ་བྱུག་པར་བྱ་ཞེ་ན། ཐུབ་པ་རྣམས་ཀྱི་ སྐུ་གང་ཡིན་པ་དེ་གསེར་དེ་མདོག་བཟངས་ཀྵ་ར་དང༌། སའི་སྐྱོང་དུ་ཁ་སྦྱར་ནང་དུ་ལེགས་པར་བསྲེགས་ཤིང་བཙོས་ལ་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་ཤིང་དག་པར་བྱས་ནས་བྱི་དོར་བྱས་ཏེ་ཕྱིས་པ་ལྟ་བུའི་འོད་ཆགས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་འབར་བར་གྱུར་པ་དེ་དག་ལ་བདག་ཉིད་རང་གིས་བྱུག་པར་བགྱི་པ་འམ་གཞན་དག་ཉེ་བར་བྱུག་ཏུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་མཆོག་མཆོད་པར་བྱ་བའི་གནས་ཀྱི་མཆོག་ལ་དྲི་དང་དབྱིབས་ལ་སོགས་པ་ཡིད་དུ་འོང་པའི་མེ་ཏོག་ལྷ་ཡུལ་ན་ཡོད་པའི་མེ་ཏོག་དྲི་ཞིམ་པ་མནྡཱ་ར་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། པདྨ་དང༌། ཨུཏྤལ་ལ་སོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་དག་ཐོག་མར་གྱུར་པ་སྣ་མ་དང༌། ཙམ་པ་དང༌། ནཱ་ག་གེ་སར་ལ་སོགས་པའི་མེ་ཏོག་གང་ཡིན་པ་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་ལ་མཆོད་པ་དང༌། ཕྲེང་བས་ཀྱང་མཆོད་པར་བགྱིའོ། །ཇི་ལྟ་བུས་ཤེ་ན། སྤེལ་ལེགས་ཡིད་འོང་རྣམས་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། སྣ་ཚོགས་པ་སྤེལ་ལེགས་པར་བྱས་པས་དབྱིབས་ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་སྙིང་དུ་སྡུག་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་བགྱིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤོས་ཀྱི་དྲིའི་ངད་ཀྱིས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་བྱེད་པས་རྒྱ་ཆེར་སྤྲོས་པར་གྱུར་པ་སྟེ། དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ཡིད་དུ་འོང་བས། སྤོས་མཆོག་ཡིད་འཕྲོག་དྲི་ངད་ཁྱབ་པ་ཡི། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུའི་བདུག་པའི་སྤྲིན་ཚོགས་ཞེས་བདུག་སྤོས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་དེ་ལ་དབུལ་བར་བགྱི་ཞིང་བདུག་པར་བགྱིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཞལ་ཟས་ཀྱི་རྣམ་པ་འབྲས་ཆན་ལ་སོགས་པ་དང༌། ཁ་ར་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པ་སྣ་ཚོགས་པ་དང་བཅས་པ་དང༌། བཏུང་བ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང༌། རྒྱ་སྟར་གྱི་འབྲས་བུའི་ཁུ་བ་ལ་སོགས་པས་ཉེ་བར་མཚོན་པའི་ལྷ་བཤོས་རྣམས་ཀྱང་ཐུབ་པ་དེ་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱི་ཞིང་བསྟབ་པར་བགྱིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་མར་མེའི་རྣམ་པ་གསེར་གྱི་པདྨ་རྣམས་ལ་ཚར་དུ་དངར་ནས་གནས་པའི་རིན་པོ་ཆེ་སྒྲོན་མ་སྟེ། ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་གསལ་ཞིང་སྣང་བར་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱང་དེ་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །གཞན་ཡང་ས་གཞི་ལེགས་པར་བསྟར་ཞིང་བྱི་དོར་བྱས་པ་དྲི་ཞིམ་པས་ཉེ་བར་བྱུགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེར་མེ་ཏོག་གི་སིལ་མ་ཁ་དོག་དང་དབྱིབས་ སྣ་ཚོགས་པ་ཡིད་དུ་འོང་བས་སྤེལ་བ་དགྲམ་ཞིང་དགོད་པར་བགྱིའོ། །གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ཁྱད་པར་དབུལ་བ་ནི་སྔར་ཕུལ་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ཁྱད་པར་གྱི་ཚོགས་ཀྱི་སྤྲིན་མང་པོ་ལ་དེ་ན་གནས་པའི་ལྷའི་བུ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་སྦྱར་ཞིང་ཉེ་བར་བླངས་པའི་བསྟོད་པ་དང༌། གླུ་ཤིན་ཏུ་ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་སྙན་པ་དང་ལྡན་པ་དང༌། གཞན་ཡང་མུ་ཏིག་དང༌། ནོར་བུ་རྣམས་ཀྱི་ཆུན་འཕྱང་གིས་དེ་ལ་མཛེས་པར་བྱས་པ་འམ། དེས་མཛེས་པར་བྱས་པས་མུ་ཏིག་ཆུན་འཕྱང་མཛེས་པ་འབར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀུན་ནས་འབར་ཞིང་འོད་དང་ལྡན་པ་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་དང༌། བླ་རེ་ལ་སོགས་པ་འོད་དང་བཅས་ཤིང་སྣང་བའི་རང་བཞིན་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐའ་ཡས་པའི་ནམ་མཁའ་བརྒྱན་ཅིང་འོད་ཀྱིས་ཁྱབ་པར་གྱུར་ལ་དེ་དག་ཀྱང༌། བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་ཅན་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་གང་ལ་གོམས་ཤིང་མངོན་དུ་མཛད་པ་རྣམས་ལ་ཁྱབ་པར་དབུལ་བ་སྟེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་ཞིང་བདེ་བར་འདོད་པས་བསྡུས་པ་ནི་བྱམས་པ་སྟེ། དེའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་ཐུབ་པ་རྣམས་ལ་བསྟབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གཞན་ཡང་གདུགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ནི་གང་འདི་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱུ་ལས་བྱས་པའི་གདུགས་སྡུག་ཅིང་ཡིད་དུ་འོང་བས་མཛེས་པར་གྱུར་པ་དེ་
Chinese
在任何地方，都用那些以及其他装饰品来庄严。我将用无数个由珍宝制成的宝瓶，装满混合着各种香料的宜人香水和鲜花，为如来和他们的儿子们沐浴。然后，在沐浴之后，为了使沐浴者的身体覆盖上无与伦比的衣服，用干净且散发着香气的熏香彻底熏染，并用熏香使其美丽，我会擦拭他们的身体。然后，我将献上或让他们献上用颜色精心染色和美化，并散发着极其芬芳香气的神圣衣服。因为用香气和香水浸泡和涂抹衣服就像装饰品一样，是傲慢的原因，所以是被禁止的。难道法主也安住于自身，引导和教导弟子吗？虽然这是真的，但以信仰供奉的香和花等，是以对眼睛有益等的想法来使用它们，而不是以装饰或迷恋的想法。对于佛像等，即使这样做也没有过错，这场争论有什么意义呢？具有在家居士形象的菩萨们，穿着像天界神灵拥有的那样薄而非常精细的精美服装，这些服装由各种颜色巧妙地装饰，那薄而柔软，各种各样的美丽啊！也就是说，用成百上千种这样的衣服和最好的装饰品，比如手镯、臂钏、耳环、头饰等，来供养和装饰玛帕玛等。玛帕玛的意思是，由于不能被一切魔所战胜，所以是纳玛帕玛，即圣慈氏。由于一切皆善，所以是普贤，这是菩萨。由于拥有柔和悦耳的声音，并且像个孩子，所以是妙音。他是世间一切的主宰，是美好的，并且具有相似的形态。
English
In whatever place it may be, may those and other ornaments also adorn it. I will bathe the Tathagatas and their sons with countless numbers of vases made of the nature of jewels, filled with delightful water mixed with various fragrant incenses and also well-filled with flowers, and likewise with many melodious songs and music. Then, after that bathing, in order to cover the bodies of those who have been bathed with incomparable garments, clean and thoroughly imbued with fragrant incense, and to make them beautiful with incense, I will wipe their bodies. Then, I shall offer or have them offer sacred garments that are well-dyed and beautified with colors, and imbued with exceedingly fragrant scents. Because soaking and smearing clothes with scents and perfumes, like ornaments, is a cause of arrogance, it is forbidden. Does not the Lord of Dharma also abide in himself, guiding and teaching disciples? Although that is true, using incense and flowers, etc., given with faith, with the thought of benefiting the eyes, etc., is manifestly apparent, but not with the thought of adornment or attachment. For Buddha images, etc., even doing so is not a fault, so what is the point of this argument? Bodhisattvas with the marks of householders wear fine garments, thin and very fine like those possessed by gods in the higher realms, which are beautifully adorned with various colors, that which is thin and soft, various and beautiful! That is to say, with hundreds and thousands of such clothes and the best ornaments, such as bracelets, armlets, earrings, headdresses, etc., I will offer and adorn Mapama and others. Mapama means that since it cannot be defeated by all demons, it is Namapama, that is, the noble Maitreya. Since all is good, it is Samantabhadra, this is a Bodhisattva. Since he possesses a gentle and melodious voice and is like a child, he is Manjushri. He is the good lord of all the world, and has a similar form.
Chinese
之故，又以慈眼照料、垂视具有痛苦的众生，故名世间自在，即圣观自在。等等之语，则包括金刚手等。如是，弥勒、普贤、文殊，以及世间自在等，我也将以之庄严。如是说，彼等乃是依所化众生的意愿而示现居士之相。又，“也”字表示，对于依所化众生的意愿而示现如是佛陀之相者，也以之庄严。四大洲，以及太阳和月亮等，每一个都有一千个，称为小千世界。一千个小千世界，称为中千世界。一千个中千世界，称为大千世界，即一个佛土。而佛土在十方没有边际。于此大千世界中，何者具有香气蒸腾、周遍一切众生的状态，即所谓“大千世界周遍山与香”。以此等香涂抹一切能仁之身，即涂抹一切佛陀和菩萨之身。以何种身涂抹呢？能仁之身，其黄金色泽美好，与ཀྵ་ར་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和土的精华混合，在其中良好地燃烧和烹煮，经过精炼和净化，像擦拭过的镜子一样光亮，极其闪耀，我将亲自涂抹，或请他人涂抹。此外，对于应供养的能仁之王，以香气和形状等令人愉悦的花朵，即天界具有香气的曼陀罗花，以及莲花、乌巴拉花等，首先是苏摩那花、瞻波迦花、那伽花等一切花朵，以此供养能仁之王，也以花鬘供养。如何供养呢？以精巧悦意之物，即以各种精巧制作，形状悦意且可爱的花朵供养。
English
Therefore, he is called the Lord of the World because he cherishes and gazes upon sentient beings who are afflicted with suffering with compassionate eyes. That is, the noble Avalokiteśvara. The word "etc." includes Vajrapani and others. Thus, I will also adorn Maitreya, Samantabhadra, Manjushri, and the Lord of the World, etc. That is to say, they assume the appearance of householders according to the wishes of those to be tamed. Furthermore, the word "also" indicates that even those who manifest as such Buddhas according to the wishes of those to be tamed are also adorned. The four continents, and the sun and moon, etc., each having a thousand, are called a small chiliocosm. A thousand small chiliocosms are called a medium chiliocosm. A thousand medium chiliocosms are called a great chiliocosm, which is one Buddha-field. And the Buddha-fields have no boundaries in the ten directions. In this great chiliocosm, whatever has the state of fragrance rising and pervading all beings is called "the fragrance that pervades the mountains and the great chiliocosm." With these fragrances, I will anoint the bodies of all the Sugatas, that is, the bodies of all Buddhas and Bodhisattvas. With what kind of body shall I anoint? The body of the Sugata, whose golden color is beautiful, mixed with ཀྵ་ར་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) and the essence of earth, well burned and cooked within, refined and purified, shining like a polished mirror, extremely radiant, I will anoint myself, or have others anoint. Furthermore, for the supreme Lord of the Sugatas, the best of objects to be offered, with fragrant and beautiful flowers, that is, the fragrant Mandarava flowers in the heavenly realms, as well as lotuses, utpalas, etc., first of all, Sumanas, Champakas, Nagakesaras, etc., all these flowers, with these I will offer to the Lord of the Sugatas, and also offer with garlands. How to offer? With exquisite and pleasing things, that is, with various exquisitely made flowers that are pleasing and lovely in shape.
Chinese
也。同样，香的气味遍布一切众生，变得非常广大。因此，令人心旷神怡。殊胜妙香悦意香气遍布。意思是说，像那样的焚香云团，用焚香的供品来供养能仁。同样，食物的种类，如米饭等，以及白糖等各种各样的食物，还有令人愉悦的饮料，以及用印度葡萄的果汁等来象征的供神食品，也供养能仁。同样，灯的形状，在金莲花上整齐排列的珍宝灯，以及如意宝珠等，那些照亮和显现的灯，也供养他们。此外，将地面 тщательно 铺平并清扫干净，用香气涂抹，在那里撒上颜色和形状各异、令人愉悦的鲜花。供养宫殿的特点是，先前供养的宫殿的特点的众多云团中，居住在那里的天女们共同创作并欣然接受的赞颂，以及非常悦耳动听的歌声，此外，用珍珠和宝珠的串珠悬挂来装饰它，或者用它来装饰，珍珠串珠悬挂美丽闪耀。意思是说，所有这些都闪耀着光芒，并具有光芒。还有珍宝伞、胜幢、幡旗、幢幡等，具有光芒和光明的自性，用它们来装饰十方一切的无边虚空，并用光芒遍布。这些也遍布于具有大慈悲的自性，习惯并显现大慈悲的众生。心怀利益和安乐一切有情之心，即是慈悲。将这些供养具有慈悲自性的能仁们。此外，伞的供养是，这个用珍宝制成的伞，美丽而悦意，变得非常漂亮。
English
Also. Similarly, the fragrance of incense pervades all beings, becoming vast and extensive. Therefore, it is pleasing to the mind. Supreme incense, captivating, fragrant, pervading. It means that such clouds of incense, with offerings of incense, are offered to the Able One. Similarly, the types of food, such as rice, and various kinds of white sugar, etc., and pleasing beverages, and the divine food symbolized by the juice of Indian grapes, etc., are also offered and presented to those Able Ones. Similarly, the form of lamps, precious jewel lamps arranged neatly on golden lotuses, and wish-fulfilling jewels, etc., those that illuminate and make manifest, are also offered to them. Furthermore, the ground is well leveled and cleaned, anointed with fragrant scents, and there, scattering and arranging various pleasing flowers of different colors and shapes. Offering the special features of the celestial palace is that, in the many clouds of special features of the celestial palace offered previously, the praises composed and gladly accepted by the goddesses residing there, and songs that are very pleasing and melodious, and also, adorning it with hanging strings of pearls and jewels, or being adorned by it, strings of pearls hanging beautifully and shining. It means that all of these are shining and radiant. Also, precious umbrellas, victory banners, flags, pennants, etc., with light and the nature of luminosity, adorning the boundless sky of all ten directions and pervading with light. These are also extensively offered to those who have the nature of great compassion, who are accustomed to and manifest great compassion. The mind that benefits and brings happiness to all sentient beings is compassion. These are presented to the Able Ones who have the nature of compassion. Furthermore, the offering of the umbrella is that this umbrella made of precious materials, beautiful and pleasing, has become very beautiful.