Back to the library

DTG105 0002.A Difficult Commentary on Entering the Bodhisattva's Conduct. Wisdom Arising Intelligence.. A Difficult Commentary on Entering the Bodhisattva's Conduct. Wisdom Arising Intelligence..g2.0f

Tibetan

་ཤིག་པའོ། །ཡང་བདག་དབང་བའི་ལུས་འདི་ཡོད་པས་དེ་འབུལ་བར་བྱའོ་ཞེས་རྒྱལ་དང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་གསུངས་པ་ལ། རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་བདག་ཉིད་ཀྱང་དབུལ་བར་བགྱི་སྟེ། རྣམ་པ་ཀུན་གྱིས་ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་བདག་གིར་ཁས་བླངས་པ་ཡོངས་སུ་དོར་ནས་སོ། །དེའི་སྲས་རྣམས་ལའང་སྟེ། སེམས་དཔའ་མཆོག་རྣམས་ལའོ། །བདག་ནི་ཡོངས་བཞེས་ཤིག་ཅེས་པ་ནི་བདག་སོ་སོ་ནས་ཡོངས་སུ་བཞེས་ཤིག་པའོ། །སྐྱེ་བུ་ཁྱུ་མཆོག་ཁྱེད་ཀྱི་འབངས་སུ་བྲན་གྱི་དངོས་པོར་ཁས་བླང་བར་བགྱི་བ་སྟེ། འཚོ་བ་ལ་སོགས་པ་འཚོལ་བ་མ་ལགས་ལ། འོན་ཀྱང་གུས་པས་ནི་མཆོག་ཏུ་གུས་པ་སྟེ། སེམས་དད་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འོ་ན་ཡང་འདིར་ཡོན་ཏན་ཅི་ཞིག་ཡོད་ཅེ་ན། བདག་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཁྱེད་ཀྱིས་ནི་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །སྲིད་ན་མི་འཇིགས་སེམས་ཅན་ཕན་པར་བགྱིད་སྟེ། ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་འཇིགས་པ་དང་བྲལ་ནས་འཁོར་བར་འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་དོན་བསྒྲུབ་པར་བགྱི་སྟེ། ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནའང་ ལས་མི་དགེ་བས་བསྒྲིབས་པ་དག་རང་ལ་ཕན་པ་བྱེད་པའི་ནུས་པ་ཡང་མེད་པས་སྔོན་གྱི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། སྔོན་མ་ཤེས་ནས་ལས་མི་དགེ་བ་བྱས་པ་ལས་ཡང་དག་པར་འདའ་བར་བགྱིད་ཅིང་རྣམ་པར་སུན་འབྱིན་པ་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྤང་བར་བགྱིའོ། །སྡིག་པ་གཞན་ཡང་སླན་ཆད་མི་བགྱིད་དོ་ཞེས་པ་ནི་ཡང་སླན་ཆད་མི་བྱེད་པར་སྡོམ་པ་ལེན་པའོ། །དེ་ལྟར་ལུས་འབུལ་བ་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཕུལ་ནས་ཡང་མཆོད་པའི་ཁྱད་པར་བྱ་བ་བཞེད་ནས། རིན་ཆེན་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། རིན་ཆེན་ནི་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་ལ་སོགས་པའོ། །འབར་བ་ནི་འོད་གསལ་བའོ། །གང་ཀ་བ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དེ་ནི་འདོད་པར་བྱ་བ་སྟེ། ཁྲུས་ཀྱི་ཁང་པ་དེར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་བདག་གིས་ཁྲུས་གསོལ་ལོ་ཞེས་སྦྱར་རོ། །ཡང་ཇི་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་ཞེ་ན། མུ་ཏིག་རང་བཞིན་ཞེས་པ་མུ་ཏིག་གིས་སྤྲས་ཤིང་བཀོད་པའོ། །འོད་ཆགས་ནི་འོད་གསལ་བ་སྟེ། བླ་རེ་ཉིད་ནི་བླ་རེ་ཡིན་ལ། གང་དེ་དག་ཡོད་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །གསལ་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་དྲི་མ་མེད་པ་སྟེ། འཚེར་བ་ནི་འོད་ཟེར་དང་ལྡན་པའོ། །འདི་ཤེལ་གྱི་ཡིན་པས་ཤེལ་ཞེས་པ་སྟེ། བསྟར་བ་ནི་ས་གཞི་སྤྲས་པའི་ཁྱད་པར་རོ། །གང་དྲི་ཞིམ་པ་དེར་ཏེ་ཨ་ཀ་རུ་ནག་པོ་དང་ཙན་དན་ལ་སོགས་པས་བདུགས་ཤིང་བསྒོས་པའི་ཁྲུས་ཀྱི་ཁང་པ་དེར་ཡིད

Chinese

。又因为有这个自主的身体,所以要供养它,如经中所说“胜者”等。对于诸佛,也要供养自己。所谓“以一切方式”,就是完全舍弃以一切方式承认为自己的东西。也要供养他们的儿子们,也就是殊胜的菩萨们。“请您们完全接受我吧”,意思是请您们各自完全接受我吧。我将作为您们这些殊胜之人的奴仆,像奴隶一样被您们接受。这不是为了寻求生活等,而是以恭敬,即以极大的恭敬,以心中信仰的力量。那么,这里有什么功德呢?如经中所说“我被您们”等。您们,就是您们大家。在轮回中无所畏惧,利益众生。依靠伟大者,从恐惧中解脱,在轮回中为世间人成办利益之事。即使依靠伟大者, 被不善业遮蔽,也没有能力利益自己,所以说了“往昔”等。从前因为无知而造作的不善业,要彻底忏悔,并通过普遍的行为等来舍弃。所谓“其他罪业以后也不再造作”,就是以后不再造作,并发誓受戒。这样,在供养身体等一切供品之后,又想做特殊的供养,所以说了“珍宝闪耀”等。珍宝,就是指因陀罗尼蓝等。闪耀,就是指光明。那个令人愉悦的香室,是令人向往的,在那里,我将为如来们沐浴。那么,它又是什么样的呢?所谓“珍珠自性”,就是用珍珠装饰和布置的。光芒聚集,就是指光明。帷幔就是帷幔,凡是有那些东西的地方,就那样称呼它。明亮,就是指非常清净。闪耀,就是指具有光芒。因为这是水晶做的,所以称为水晶。排列,是指地面装饰的特殊之处。在那个散发香味的地方,也就是用黑沉香和檀香等熏香和浸泡的浴室里,心

English

. Furthermore, since this self-governing body exists, it should be offered, as stated in the scriptures such as "Victors." To the Buddhas, one should also offer oneself. The so-called "in all ways" means completely abandoning what is claimed as one's own in every way. One should also offer to their sons, that is, the supreme Bodhisattvas. "Please accept me completely," means please accept me completely, each of you. I will be accepted as a servant of you supreme beings, like a slave. This is not to seek livelihood etc., but with reverence, that is, with great reverence, with the power of faith in the heart. So, what merit is there here? As stated in the scriptures such as "I am by you." You, that is, all of you. Fearless in samsara, benefiting sentient beings. Relying on the great, liberated from fear, accomplishing the benefit of worldly people in samsara. Even relying on the great, Obscured by non-virtuous deeds, one also has no ability to benefit oneself, so it is said "past" etc. The non-virtuous deeds committed in the past due to ignorance, one must thoroughly repent, and abandon them through universal actions etc. The so-called "other sins will not be committed in the future" means that one will not commit them in the future, and vows to take vows. Thus, after offering all the offerings such as the body, one wants to make special offerings again, so it is said "jewels shining" etc. Jewels, that is, Indranila etc. Shining, that is, light. That pleasant fragrance room, is desirable, there, I will bathe the Tathagatas. So, what is it like? The so-called "pearl nature" means decorated and arranged with pearls. Light gathers, that is, light. The curtain is the curtain, wherever those things are, that is what it is called. Bright, that is, very pure. Shining, that is, having light. Because it is made of crystal, it is called crystal. Arranging, refers to the special features of the ground decoration. In that fragrant place, that is, in the bathroom fumigated and soaked with black agarwood and sandalwood etc., the mind

Tibetan

་འོང་དྲི་ཆུ་མེ་ཏོག་གིས་བཀང་བ་ནི་ཆུ་དང༌། མེ་ཏོག་དང༌། ཡིད་དུ་འོང་བའི་དྲི་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བཀང་བའོ། རིན་ཆེན་རང་བཞིན་བུམ་པ་ནི་དེ་དག་བཻཌཱུཪྻ་ཆེན་པོ་ཡང་ཡིན་ལ་རིན་པོ་ཆེའང་ཡིན་ཏེ། དེའི་རང་བཞིན་ནོ། །དུ་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་བརྒྱ་དང་སྟོང་དང་བྱེ་བ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་དེ་ཡི་སྲས་རྣམས་ལ། །གླུ་དང་རོལ་མོར་བཅས་པས་བདག་ཁྲུས་གསོལ། །ཞེས་པ་ནི་ཡིད་འཕྲོག་པའི་གླུ་དང་གར་དང་རྫ་རྔལ་སོགས་པའི་རོལ་མོ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །དེ་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐའ་ཡས་པ་དང་དེའི་སྲས་སོ། །མཚུངས་པ་མེད་པ་ནི་མཉམ་པ་མེད་པ་སྟེ། གོས་ནི་དུ་གུ་ལའི་རས་ཡིན་ལ། གཙང་བ་ནི་དྲི་མ་བཀྲུས་པ་སྟེ་དྲི་ མ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དྲི་རབ་བསྒོས་པ་ནི་ཨ་ཀ་རུ་ལ་སོགས་པའི་བདུག་སྤོས་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །སྐུ་ནི་སྐུ་སྟེ། ཕྱི་བ་ནི་བྱི་དོར་བྱ་བའོ། །དེ་ནས་ཞེས་པ་ནི་ཕྱིས་པའི་འོག་ཏུའོ། །ལེགས་བསྒྱུར་བ་ནི་ལེགས་པའི་ཚོན་གྱིས་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་བསྒྱུར་བ་སྟེ། ལེགས་པའི་བདུག་སྤོས་རྣམས་ཀྱིས་བདུགས་པ་རྣམས་འབུལ་བའོ། །ན་བཟའ་དམ་པ་ནི་བླ་ན་མེད་པའི་གོས་སོ། །དེ་ལ་ནི་དེ་རྣམས་ཏེ། བཟང་པོ་ནི་ལྷ་ཡུལ་དུ་བྱུང་བ་ལྷ་ལ་འོས་པའོ། །སྲབ་པ་ཡང་ཡིན་ལ་རེག་བྱ་འཇམ་པ་ཡང་ཡིན་ཏེ། འཇམ་ཞིང་ཕྲ་བའོ། །སྣ་ཚོགས་པ་ནི་ཁ་དོག་དུ་མའོ། །མཛེས་པར་བྱས་པ་སྟེ། གང་ལ་ན་བཟའ་ཡང་ཡིན་ལ་རྒྱན་མཆོག་ཀྱང་ཡིན་པ་དེས་ཏེ་ལྷབ་ལྷུབ་གཙོ་བོར་གྱུར་པས་སོ། །དེ་དང་དེ་དག་གིས་ཞེས་པ་ནི་ཅོད་པན་དང༌། གདུ་བུ་དང་དཔུང་རྒྱན་དང༌། དོ་ཤལ་དང༌། རྐང་གདུབ་ལ་སོགས་པ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང༌། མི་ཕམ་པ་དང༌། འཇམ་དབྱངས་དང༌། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ལ་སོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་བརྒྱན་པར་བགྱི་སྟེ་ཆས་སུ་བགྱིའོ། །སྟོང་གསུམ་ཀུན་དུ་ཞེས་པ་ལ། གླིང་བཞི་པ་སྟོང་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་སོ་སོར་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་དང༌། རི་རབ་དང༌། འདོད་པའི་ལྷ་དང༌། ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་རྣམས་ནི་སྟོང་སྤྱི་ཕུད་དུ་འདོད་ལ། དེ་ལྟ་བུ་དེ་སྟོང་དུ་བསྒྲེས་པ་ནི་སྟོང་གཉིས་པ་བར་མ་ཡིན་ཏེ། དེ་སྟོང་ནི་སྟོང་གསུམ་ཡིན་ན་གླིང་བཞི་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལྟར་དེ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མཐའ་ཡས་མུ་མེད་པ་དང༌། སྟོང་གསུམ་ཐམས་ཅད་དུ་ངད་ལྡང་བར་བྱེད་པའི་ངང་ཚུལ་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུའི་དྲིའི་བྱུག་པ་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། དྲི་མཆོག་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཏེ། གཞི་མཉམ་པ་དང༌། ཙན་དན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །ཐུབ་དབང་གི་སྐུ་དེ་དག་བྱུག་པར་བགྱི་སྟེ་བསྐུ་བར་བགྱིའོ། །ཇི་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་གང་དག་ལ་ཞེ་ན། བཙོ་མ་ནི་ཁ་སྦྱར་དུ་བསྐོལ་བ་ལ་སོགས་པས་ནང་གི་དྲི་མ་ཡོངས་སུ་སྦྱངས་བའོ། །བྱི་དོར་བྱས་པ་ནི་རོ་ཙ་ན་ལ་སོགས་པའི་ནོར་བུས་ཕྱི་བདར་བྱས་པའོ། །སྦྱངས་པ་ནི་བུལ་ཏོག་དང༌། སྐྱུ་རུ་ར་དང༌། ལན་ཚྭ་ལ་སོགས་པས་ཕྱིའི་དྲི་མ་ བཀྲུས་པའོ། །དེ་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་ཡང་ཡིན་ལ། གསེར་ཡང་ཡིན་པ་དེའི་འོད་ཆགས་ནི་འོད་ཟེར་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་དང་འདྲ་བར་འབར་ཞིང་འོད་ཟེར་དང་ལྡན་པའོ། །འདི་ཡང་འཇིག་རྟེན་ལ་གྲགས་པས་བཤད་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་མཛེས་པ་ལ་ནི་འཇིག་རྟེན་ན་དཔེ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ད་ནི་ཕྲེང་བའི་མཆོད་པ། ཐུབ་དབང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། མན་དར་ནི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་མེ་ཏོག་གི་ཁྱད་པར་རོ། །མ་ལི་ཀ་ནི་བར་ཤི་ཀའོ། །དེ་དག་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་དེ། དྲི་ཞིམ་པའི་མེ་ཏོག་ཡིད་འཕྲོག་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་གནས་ཀྱི་མཆོག་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་རྣམས་ལ་མཆོད་པར་བགྱིའོ། །མེ་ཏོག་ཀྱང་ཡིན་ལ་ཕྲེང་བ་ཡང་ཡིན་ཏེ། སྤེལ་ལེགས་ཡིད་འོང་ཞེས་པ་ནི་ལེགས་པར་བསྒྱུར་ཞིང་སྤྲས་པའི་ཁྱད་པར་ཏེ། འདོད་པར་འོས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །སྤོས་ཀྱི་མཆོད་པ་སྤོས་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་གསུངས་པ་ལ། རྒྱས་པ་ནི་སྡུག་པའོ། །ཁྱབ་པ་ནི་འཕྲོ་བའམ་དྲི་ཆེ་བར་ལྡང་བའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་དྲི་བདུག་པའི་སྤྲིན་ཚོགས་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །བདུག་པ་དེ་རྣམས་སྤྲིན་ལྟ་བུར་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་དུ་འཁྲིགས་པའི་གཟུགས་ཅན་ཏེ། སྐྱེས་བུ་སྟག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་པ་ལྟར་དཔེར་བྱས་པའི་ཚིག་བསྡུ་བའོ། །བདུག་པ་རྣམས་ཀྱི་ཚོགས་ཏེ་སྤྲིན་བཞིན་དུ་གྱེན་དུ་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལ་ཞེས་པ་ནི་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་ལའོ། །བདུག་པ་རང་གི་ཞེས་པ་ནི་བདུག་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལྷག་པར་བསྒོ་བར་བགྱིའོ། །བཤོས་གཙང་གི་མཆོད་པ། ཞལ་ཟལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཞལ་ཟས་ནི་གང་ཞིག་ཞལ་བཀང་ནས་གསོལ་བའོ། །བཟའ་བ་ནི་གང་ཁམ་དུ་བཅད་ནས་ཏེ་སྣུམ་ཁུར་ལ་སོགས་པའོ། །བཏུང་བ་ནི་གང་བཏུང་བར་བྱ་བ་དེ་ཉིད་དེ། སྒོམ་ལ་སོགས་པའོ། །སྣ་ཚོགས་པ་ནི་རྣམ་པ་དུ་མ་ལེགས་པར་སྦྱར་བ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །དེ་ལ་ཞེས་པ་ནི་ཐུབ་

Chinese

充满芬芳花朵的洗澡水,是用水、花朵和令人愉悦的香味充满的。珍宝自性的瓶子,那些也是巨大的青金石,也是珍宝,是它的自性。众多是指百、千、万等。如来和如来的儿子们,以歌和乐供养我沐浴。是指用迷人的歌舞和鼓钹等乐器。那些是无量如来和他的儿子们。无与伦比是指没有相等的,衣服是都古拉的丝绸,干净是指洗净污垢,意思是无垢。极妙的香味是用沉香等熏香。身体是身体,擦拭是打扫。之后是指擦拭之后。善妙涂抹是指用美好的颜料非常精妙地涂抹,供养用美好的熏香熏过的东西。殊胜的衣服是无上的衣服。在那里是指那些,美好是指天界产生,适合天神的。既薄又触感柔软,是柔软而纤细的。多种是指多种颜色。装饰美好,对于谁来说,既是衣服又是殊胜的装饰,主要是飘逸的。以那个和那些是指用头饰、手镯、臂环、项链和脚镯等那些来庄严普贤、弥勒、文殊和观自在等菩萨们,作为装饰。三千世界周遍,四大洲千个,同样各自日月、须弥山、欲天和梵天世界等认为是千总聚,像那样千个叠加是二千中千,那个千是三千,那么四大洲是百亿的意思。如是,在一切方向,无边无际的世界和三千世界中,具有散发香气的状态,就称之为那样。具有那种状态的香味的

English

The bath water filled with fragrant flowers is filled with water, flowers, and pleasant fragrance. The precious nature of the vase is that they are also great lapis lazuli and also precious, that is its nature. "Numerous" refers to hundreds, thousands, and millions. To the Tathagatas and their sons, I offer bathing with songs and music. This refers to the enchanting songs, dances, and musical instruments such as drums and cymbals. Those are the infinite Tathagatas and their sons. "Incomparable" means without equal, the clothes are Dugu silk, and "clean" means washed of dirt, meaning without impurity. The excellent fragrance is with incense such as agarwood. The body is the body, and wiping is cleaning. "Then" means after wiping. "Well-applied" means very finely applied with good colors, offering those that have been fumigated with good incense. The supreme garment is the unsurpassed garment. "There" refers to those, "good" means produced in the heavenly realm, suitable for the gods. It is both thin and soft to the touch, being soft and delicate. "Various" means many colors. Decorated beautifully, for whom it is both clothing and supreme ornament, mainly flowing. "With that and those" means adorning the bodhisattvas such as Samantabhadra, Maitreya, Manjushri, and Avalokiteshvara with those such as crowns, bracelets, armlets, necklaces, and anklets, as ornaments. "Throughout the three thousand" means that the four continents, a thousand, and similarly the sun, moon, Mount Meru, desire gods, and Brahma worlds are considered a thousand general aggregates, and multiplying that by a thousand is a two-thousand intermediate thousand, and that thousand is three thousand, so the four continents mean a hundred billion. Thus, in all directions, the boundless and limitless world and the three thousand worlds, the state of having fragrance emanating, that is called that. Of the fragrance of such a state,

Chinese

涂香存在于何处就称为什么,以那些殊胜的香,即以基底相同和檀香等物。应当用那些涂香涂抹、涂敷于能仁的身体。什么样的呢?精炼是指用混合物熬煮等方法,将内部的污垢完全清除的。擦拭是指用罗擦那等宝物擦拭外部。净化是指用蓬砂、余甘子和盐等物洗净外部的污垢。像那样,也是黄金,其光芒聚集之处,就是光辉的意思。像那样燃烧并具有光辉。这也是按照世间的说法来讲述的,因为对于如来身体的美丽,世间根本没有丝毫可以比拟的。现在是花鬘的供养,说了能仁等。曼陀罗是天人的特殊花朵。茉莉花是婆利师迦花。所有那些等等,以芬芳怡人的花朵,供养供养处之胜,能仁自在者们。既是花朵也是花鬘,精妙悦意是指善妙地变化和装饰的特点,以值得渴望之物。香的供养,说了香胜等。广大是美好的意思。遍布是散布或香气浓郁升腾的意思。具有那样香气熏香的云团,就称为什么。那些熏香如云般在天空中央凝聚成形,如“男子老虎”等那样,是作为例子的词语的省略。熏香的集合,意思是像云一样向上升腾的那些。那个是指能仁自在者。熏香自身是指用熏香特别地供养。清净食物的供养,说了食物等。食物是指充满口腹而食用的。食用是指切成块状的,即油饼等。饮用是指应该饮用的,即酒等。多种多样是指多种形式完美混合的那些。那个是指能仁

English

Whatever exists as ointment is called that, with those supreme fragrances, that is, with the same base and sandalwood, etc. Those bodies of the Able One should be anointed and applied. What kind of ones are they? Refined means that the inner impurities are completely purified by boiling with mixtures, etc. Polished means that the exterior is polished with jewels such as Rocana. Purified means that the exterior impurities are washed away with borax, myrobalan, and salt, etc. Like that, it is also gold, the accumulation of its light is the meaning of radiance. Burning and possessing radiance in the same way. This is also explained according to worldly terms, because there is not even a slight comparison in the world for the beauty of the body of the Thus-Gone One. Now is the offering of garlands. It is said, "Able One," etc. Mandara is a special flower of the gods. Malika is the Varshika flower. All those and so on, with fragrant and delightful flowers, offer to the supreme object of offering, the Able One, the lords. It is both a flower and a garland. "Exquisitely beautiful and pleasing" means the characteristic of being well-transformed and adorned, with desirable things. The offering of incense, it is said, "Supreme incense," etc. "Extensive" means beautiful. "Pervasive" means spreading or rising with a strong fragrance. Whatever has such a cloud of fragrant incense is called that. Those incenses are like clouds, forming in the center of the sky, like "man tiger," etc., it is an abbreviation of words used as examples. The collection of incenses, meaning those that rise upwards like clouds. "That" refers to the Able One. "Incense itself" means to especially offer with incenses. The offering of pure food, it is said, "Food," etc. "Food" means that which is eaten by filling the mouth. "Edible" means that which is cut into pieces, that is, oily cakes, etc. "Drinkable" means that which should be drunk, that is, wine, etc. "Various" means those that are perfectly mixed in many forms. "That" refers to the Able