Tibetan
ནས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཕྱོགས་ཀྱི་ཆ་དབྱེ་བ་གང་ལ་ཡོད་ཀྱང་དེ་ལ་གཅིག་ཏུ་མི་རིགས་སོ་ཞེས་པས་སོ། །འདི་ལྟར་ཡང་ཤར་དང་ནུབ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་གནས་པའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ལ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པ་གང་ཡིན་པའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དབུས་ན་གནས་པའི་རང་བཞིན་གྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དེ་གཅིག་ཉིད་ཡིན་ནམ། གཞན་དང་གཞན་ཡིན། གལ་ཏེ་གཅིག་ཡིན་ནོ་ཞེས་པའི་ཕྱོགས་ཡིན་ན་དེའི་ཚེ་བསྐོར་བར་གནས་པའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་ཐལ་བར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཕྱིར་ཤར་ཕྱོགས་ན་གནས་པའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་ཡུལ་དེ་མེད་པར་ནུབ་ཕྱོགས་ལ་སོགས་པ་ན་གནས་པའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཤར་གྱི་ཡུལ་ན་གནས་པའི་མངོན་པར་ཕྱོགས་པའི་ངོ་བོའི་མངོན་པར་ཕྱོགས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །གཞན་དུ་ན་རང་བཞིན་ཐ་དད་པར་ཐལ་བར་འགྱུར་བས་ཡུལ་གཅིག་ན་གནས་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །དེ་ཁོངས་སུ་འདུས་པ་མེད་པ་ན་ཤར་ཕྱོགས་ན་གནས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རྡུལ་ཕྲ་རབ་གཞན་དང་གཞན་དག་དང༌། རྡུལ་ཕྲ་རབ་བདག་ཉིད་ཐམས་ཅད་དང་འབྲེལ་བས་དེའི་རང་བཞིན་དུ་འདུས་པའི་ཕྱིར་རྫས་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཙམ་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ཡིན་ན་ཡང་བསགས་པའི་ངོ་བོའི་ངོ་བོ་ལ་སོགས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཕྱིར་ས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཚོགས་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཉིས་པ་ཉིད་ཁས་བླང་བར་བྱའོ། །དེའི་ཚེ་ཡང་གཞན་དང་གཞན་དྲུག་པོ་རྣམས་དང་དུས་གཅིག་ཏུ་འབྲེལ་བས་དབུས་ན་གནས་པའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཆ་དྲུག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །དེ་དང་དེ་ན་གནས་པའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་གཞན་དང་གཞན་དག་འབྲེལ་བས་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དེའི་རང་བཞིན་ཐ་དད་པའི་ཕྱིར་འདི་ལྟར་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱང་གཅིག་ཏུ་མི་འཐད་དོ། །དེ་ལྟར་ཡང་སློབ་དཔོན་གྱི་ཞལ་སྔ་ནས། །དྲུག་གིས་ཅིག་ཅར་སྦྱར་བས་ན། །ཕྲ་རབ་ རྡུལ་ཆ་དྲུག་ཏུ་འགྱུར། །དྲུག་པོ་དག་ནི་གོ་གཅིག་ན། །གོང་བུ་རྡུལ་ཕྲན་ཙམ་དུ་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་རྣམས་ཀྱང་ཆ་ཕྲ་བ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་དཔྱད་པ་ན་བདག་མེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་དུ་རྟོགས་པར་བྱེད་པས། ཕྱོགས་དབྱེ་ཡང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཕྱོགས་ཀྱི་དབྱེ་བ་ཡང་ཕྱོགས་ཀྱི་དབྱེ་བ་རྡུལ་ཕྲ་རབ་རྣམས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་ཆ་ཡང་སྔར་བཞིན་དུ་ཆ་དྲུག་ཏུ་ཕྱེ་བ་ན་ཅི་ཞིག་ཡིན་པར་འགྱུར་ཏེ། དངོས་པོ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མ་ཡིན་ནོ། །སྔ་མ་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཆ་ཤས་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་ཏེ། ཆ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེའི་ཕྱིར་མངོན་པར་ཕྱེ་བ་དང༌། རང་བཞིན་མེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་
Chinese
不是这样的。无论在哪里的方位的分割，都不能认为它是一个，因为这样说。像这样，东方和西方等方位所存在的微尘，无论哪个显现为朝向的微尘，位于中央的自性微尘，它是一个还是其他的？如果说是同一个方位，那么所有围绕的微尘都会变成一个。因为位于东方微尘的处所，如果没有，那么位于西方等处的微尘，就不会变成位于东方处所的显现朝向的体性的显现朝向。否则，就会变成自性各异，也位于同一个处所。如果不是包含在其中，就不是位于东方。其他的微尘和所有微尘的自性相连，因为包含在它的自性中，所以会变成仅仅是物质微尘。如果这样，也不会变成聚集的体性的体性等。因此，想要地等集合的人，必须承认第二种方位。那时，也因为和其他六个同时相连，位于中央的微尘会变成六个部分。因为位于那里的其他微尘相连，所以那个微尘的自性是各异的，像这样，微尘也不能成立为一个。就像论师所说：六个同时结合，微尘变成六部分。如果六个在一个位置，聚集成微尘大小。这样说。那些也是细微的部分。同样地，如果分析，就会证悟到无我的虚空自性。所以说了方位的分割等。方位的分割，也就是微尘的方位的分割，如果像之前一样分成六个部分，会变成什么呢？什么也不是。应该把之前所有的都结合起来。为什么呢？因为没有部分，因为没有分。因此，显现分割和无自性就是虚空。
English
It is not like that. No matter where the division of directions exists, it cannot be considered one, because it is said so. Like this, whichever of the subtle particles residing in the directions such as east and west manifests as facing, is that subtle particle of inherent nature residing in the center the same, or different? If it is said to be the same direction, then all the subtle particles residing around would become one. Because the place of the subtle particle residing in the east does not exist, the subtle particles residing in the west and so on would not become the manifestation of facing of the nature of the subtle particle residing in the east. Otherwise, it would follow that the inherent natures are different, and yet they reside in the same place. If it is not included within it, then it is not residing in the east. Because the other subtle particles and all the subtle particles of self-nature are connected, because they are included in its self-nature, it would become merely a material subtle particle. If that is the case, it would not become the nature of the aggregate, etc. Therefore, those who desire the collection of earth and so on must accept the second direction. At that time, also because it is connected to the other six simultaneously, the subtle particle residing in the center would become six parts. Because the other subtle particles residing in that and that are connected, the self-nature of that subtle particle is different, so in this way, the subtle particle cannot be established as one either. Just as the teacher said: When six are joined together at once, the subtle particle becomes six parts. If the six are in one place, they become a lump the size of a subtle particle. It is said. Those are also the subtle parts. Similarly, when analyzed, it is realized as the self-nature of emptiness, which is selflessness. Therefore, it is said that the division of directions, etc. The division of directions, that is, the division of directions of the subtle particles, if divided into six parts as before, what would it become? It would not be anything at all. All the previous ones should be combined. Why? Because it is without parts, because it is without division. Therefore, manifestation and non-inherent existence are emptiness.