Tibetan
་ཚོའི་ཚེ་གང་བྱས་པ་དེ་ལ་རྒན་པོ་མི་དགའ་ན། གང་དག་གིས་དངོས་པོའི་དེ་ཉིད་ཡོངས་སུ་ཤེས་པར་བྱས་པ་དེ་དག་གིས་དེ་ལ་སྤྱོད་པ་ ཆེས་གདུང་བར་ཇི་ལྟར་མི་འགྱུར་ཏེ། སྨོས་ཅི་དགོས། འདི་ནི་ཆེས་སྨད་པར་བྱ་བ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །འདིར་བཤད་པ། རྨོངས་ལ་འབྱུང་པོས་བརླབས་གྱུར་པས། །འདོད་པའི་དབང་གིས་གང་བྱས་པ། །དེ་ནི་ན་ཚོད་ཡོངས་གྱུར་ལས། །ཡིད་གདུང་དཀའ་བ་སྐྱེད་པར་བྱེད། །འདིར་སྨྲས་པ། བདེ་བ་འདི་ནི་འདོད་པའི་ཁམས་ན་མཆོག་ཡིན་ཏེ། གང་བུད་མེད་ཀྱི་བདེ་བའོ། །དེའི་རྒྱུ་ནི་བུད་མེད་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཕྱིར་དེའི་དོན་དུ་གདོན་མི་ཟ་བར་བུད་མེད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱའོ། །བཤད་པར་བྱ་སྟེ། མ་ཆགས་པ་ལ་བདེ་མེད་ཅིང༌། །དེ་ཡང་བླུན་མིན་ལ་མེད་ན། །གང་ཡིད་རྟག་ཏུ་ཕྱིར་ཕྱོགས་པ། །དེ་ཡི་བདེ་བ་ཅི་འདྲ་ཞིག །འདིར་འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་བུད་མེད་ཀྱི་བདེ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་མ་ཆགས་པ་མེད་ལ། གང་གི་ཚེ་ཆགས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ནི་ཆགས་པས་ཆགས་པར་བྱ་བའི་དོན་དངོས་པོ་ལ་དེའི་རང་བཞིན་དུ་འགྱུར་ཞིང༌། འདོད་ཆགས་ཀྱང་དངོས་པོ་མ་ཡིན་པ་དངོས་པོར་བྱས་ནས་འཇུག་པས་གཏི་མུག་མེད་པར་མི་འབྱུང་ངོ༌། །གང་གཏི་མུག་གིས་ཡུལ་གྱི་རང་གི་ངོ་བོ་མི་རིག་ཅིང༌། རང་གི་རྣམ་པར་རྟོག་པས་བློ་ཕྲོགས་པ། འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་མི་ལྟར་ཀུན་ཏུ་རྨོངས་པར་བྱས་པའི་ཡུལ་གྱི་རང་གི་ངོ་བོ་ལ་སེམས་གཏད་དེ། དེ་ལས་གཞན་དུ་སེམས་གཡེངས་པས་ནི་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་འགའ་ཡང་མི་ཤེས་ཏེ། མི་ཤེས་པ་དེས་ནི་བདེ་བ་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །བདེ་བ་སོ་སོར་ཡང་དག་པར་རིག་པ་མེད་ན་ཡང་ཕྱིན་ཅི་ལོག་གི་རྟོག་པ་ཙམ་ཉིད་ལས་མ་གཏོགས་པ་འདི་ལ་བདེ་བ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མི་འབྱུང་ངོ༌། །དེ་ལ་བུད་མེད་ཀྱི་བདེ་བ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་གདོན་མི་ཟ་བར་བུད་མེད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱའོ་ཞེས་གང་སྨྲས་པ་དེ་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། བྱིས་པ་རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོ་འདོད་པ་དང༌། ཐག་པ་བཞིན་ནོ། །ཕྱིས་པ་འགའ་ཞིག་རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོ་མཐོང་ལ། དེ་མཐོང་ནས་དེ་ལ་འདོད་ཆགས་ཀྱི་སེམས་ཆེར་སྐྱེས་ཏེ། དེའི་བྲན་མོ་ཞིག་བྱ་དགོས་ཡང་དག་པར་བསྐངས་ནས་བདག་དང་ལྷ་ལྷན་ཅིག་སྤྲོད་པར་ནུས་སམ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ་ནུས་སོ། དེ་ནས་དེས་དོན་དེ་རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོ་དེ་ལ་ཞུས་པ་དང༌། དེས་རྒྱལ་ པོའི་ཕོ་བྲང་འཁོར་ནི་ཤིན་ཏུ་བསྲུངས་པས་ཏེ། འོན་ཀྱང་གང་གི་ཚེ་ཡང་བཙུན་མོའི་རྒྱུ་བར་འགྱུར་བ་དེའི་ཚེ
Chinese
如果老者不喜欢他们一生所做的事情，那么那些完全了解事物真相的人，怎么会不更加痛苦地对待它呢？更不用说了。这就是说这是最应该受到谴责的。这里说到：愚昧被诸要素所迷惑，因欲望的驱使而做的一切，那是在年老力衰之后，产生难以忍受的痛苦。这里说：这种快乐是欲望界中最殊胜的，也就是女人的快乐。它的原因是女人，因此为了它，不要害怕鬼怪，应该完全占有女人。应该说：没有不贪执就没有快乐，而且没有不愚蠢就没有快乐，如果心总是向外驰骋，那它的快乐是什么样的呢？这里，欲望界的女人所带来的快乐，是没有不贪执的。当一个人变得贪执时，贪执会使他所贪执的事物变成他自己的本性。而且，贪欲也将非事物当作事物来执着，所以没有愚痴是不可能产生的。因为愚痴不能认识境的自性，并且被自己的分别念所迷惑，像旋转木马的人一样被完全迷惑，心专注于境的自性。心不从那里散乱，所以对真实如是的一切一无所知，因为不知道，所以也不能正确地认识各种快乐。如果不能正确地认识各种快乐，那么除了颠倒的分别念之外，不会有丝毫的快乐产生。因此，为了产生女人的快乐，不要害怕鬼怪，应该完全占有女人，这样说是不对的。就像孩子想要国王的妃子，就像绳子一样。过去有些人看到国王的妃子，看到后对她生起了强烈的贪欲心，于是对她的一个女仆说，如果我能充分地满足你的需求，你能让我和王妃在一起吗？她说能。然后她把这件事告诉了王妃，王妃说：国王的宫殿周围守卫非常严密，但是无论什么时候，只要是能成为王妃的原因的时候
English
If old people do not like what they have done in their lives, how much more painfully would those who have fully understood the truth of things treat it? Needless to say. This is to say that this is the most reprehensible. Here it is said: Being deluded by the elements due to ignorance, whatever is done under the influence of desire, that is what causes unbearable suffering after one is old and weak. Here it is said: This pleasure is the most supreme in the realm of desire, that is, the pleasure of women. Its cause is women, therefore, for its sake, do not be afraid of ghosts, one should completely possess women. It should be said: There is no pleasure without attachment, and there is no pleasure without being foolish, if the mind is always wandering outwards, then what is its pleasure like? Here, the pleasure brought by women in the realm of desire is without non-attachment. When one becomes attached, attachment makes the object of attachment become one's own nature. Moreover, desire also clings to non-things as things, so it is impossible to arise without ignorance. Because ignorance cannot recognize the self-nature of the object, and is deluded by one's own conceptual thoughts, like a person on a merry-go-round, the mind is focused on the self-nature of the object, being completely deluded. The mind does not scatter from there, so one knows nothing about the truth as it is, and because one does not know, one cannot correctly recognize various pleasures. If one cannot correctly recognize various pleasures, then apart from inverted conceptual thoughts, no pleasure will arise at all. Therefore, in order to generate the pleasure of women, do not be afraid of ghosts, one should completely possess women, this is not right. It's like a child wanting the king's concubine, like a rope. In the past, some people saw the king's concubine, and after seeing her, they developed a strong desire for her, so they said to one of her maids, if I can fully satisfy your needs, can you let me be with the queen? She said yes. Then she told the queen about it, and the queen said: The surroundings of the king's palace are very heavily guarded, but whenever it is the cause of becoming a queen
Tibetan
་དེའི་དོན་འདི་ནུས་པར་འགྱུར་གྱིས་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་བྲན་མོ་དེས་དོན་དེ་བྱིས་པ་དེ་ལ་གླེངས་པས་དེས་བུད་མེད་ཀྱི་ཆེད་དུ་ལོ་ཁྱུད་ཀོར་གྱི་མཐར་ཐུག་པར་དྲི་དང༌། བདུག་སྤོས་དང༌། མེ་ཏོག་དང༌། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང༌། ཏམ་པོ་ལ་དང༌། ཕྱེ་མ་ལ་སོགས་པ་བཙལ་བར་གྱུར་ལ། བཙུན་མོ་རྒྱུ་བ་ཉེ་བར་གནས་པ་ན་བྱིས་པས་སང་རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོ་དང་བདག་ལྷན་ཅིག་ཕྲད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་རང་གི་བར་ཁང་ལེགས་པར་འདུས་བྱས་སོ། །དེའི་ཉིན་མོ་བྱིས་པ་དེའི་མཁན་པོ་དག་གི་བ་ལང་བརླག་པས་དེ་དེའི་དོན་དུ་མ་དགོས་སོ། །དེ་སོང་བ་དང་རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོ་བྱིས་པ་དེའི་ཁང་བར་ཕྱིན་ཏེ། སླར་ལོག་སྟེ་སོང་ངོ༌། །ཇི་ལྟར་བྱིས་པ་ལོ་ཁྱུད་ཀོར་དུ་ཡིད་ཕྱིར་གྱུར་པ་དེ་ལ་སྡུག་བསྔལ་མཆོག་མངོན་པར་འབྱུང་བ་དེ་བཞིན་དུ་འདོད་ཆགས་ཀྱིས་ཡིད་ཕྱི་རོལ་ཏུ་གྱུར་བའི་མི་རྣམས་བདེ་བ་ཐོབ་པ་ག་ལ་ཡོད། ཡང་ཐག་བ་ཞིག་རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོ་དང་འཛོལ་ཏེ། འདོད་ཆགས་ཀྱིས་སྨྱོས་པར་གྱུར་ནས། ཀྭའི་ཁྱོད་ཀྱིས་ལྷ་མཐོང་ངམ། ཀྭའི་འོངས་སམ། ཀྭའི་ང་འདྲིའམ་ཞེས་རེ་རེ་ལ་འདྲི་བར་གྱུར་ཏོ། །འདིར་བཤད་པ། ཆགས་རྨོངས་གང་ཞིག་བུད་མེད་ཀྱི། །བདེ་བར་མུན་པས་མིག་ཕྲོགས་པས། །དེ་ན་གནས་པ་མི་མཐོང་སྟེ། འཁྲུག་པའི་ཆུ་ལ་གཟུགས་བརྙན་འདྲ། །གཞན་ཡང༌། གལ་ཏེ་བུད་མེད་ཀྱི་བདེ་བ་ལ་བུད་མེད་དང་ཕྲད་པས་འབྱུང་ལ། བུད་མེད་མེད་པར་མི་འབྱུང་བས་དེའི་དོན་དུ་ཁྱོད་བུད་མེད་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་ན། ཅིའི་ཕྱིར། ཁྱོད་ལ་གུས་བཞིན་རྟག་པར་ནི། །མོ་དང་ལྷན་ཅིག་ཕྲད་པ་མེད། །ཇི་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱི་བུད་མེད་ལོངས་སྤྱོད་པའི་གུས་པ་ཆུང་ངུ་དང་འབྲིང་དང་ཆེན་པོའི་རིམ་པར་འཕེལ་བས་ཉིན་མཚན་དུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འཕེལ་བ་དེ་ལྟར་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱང་ཅི་སྟེ་མི་འཕེལ། དེའི་ཕྱིར་ཅིའི་དོན་དུ་ཡིད་ཙམ་ལོངས་སྤྱོད་པས་ཡོངས་སུ་དུབ་པའི་ཆགས་པ་ཅན་རྣམས་ཆགས་བྲལ་ལྟར་བུད་མེད་དག་ཡོངས་སུ་གཏོང་བར་བྱེད། དེའི་ཕྱིར་གུས་པ་ལྟར་བུད་མེད་ལོངས་སྤྱོད་པར་མི་ནུས་ པ་འདི་དག་གི །འདི་ངའི་གཞན་གྱི་མ་ཡིན་ཞེས། །ཡོངས་འཛིན་འདི་ཀོ་ཅི་ཞིག་ཡིན། །ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་ཕྱིར་ན་ཆུང་མ་ཡོངས་སུ་སྡུད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་མི་རིགས་ཏེ། དེ་ལོངས་སྤྱོད་པ་ལ་ནུས་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདི་བྱེད་ན་ཡང་སེར་སྣ་མེད་པའི་སྒོ་ནས་བྱ་བར་རིགས་ཀྱི། ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་འདི་ནི་བདག་གི་ཡིན་གྱི། གཞན་གྱི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་དེ་ལྟར་རང་ལས
Chinese
说了这样的话：“愿此事能够实现！”之后，那个女仆把这件事告诉了那个孩子，那孩子为了那个女人，竭尽全力地寻找香、熏香、花、花环、槟榔和粉末等等。当王妃走近时，孩子心想：“明天我将和王妃相遇。”于是把自己的房间好好地布置了一番。那天，那个孩子的老师们丢了牛，所以他没有必要为此事操心。他走后，王妃去了那个孩子的房间，然后又返回离开了。正如那个孩子因为迷恋年幼的少女而心中显现出极大的痛苦一样，那些因为贪欲而心向外驰的人们，又怎么能获得快乐呢？又有一个人偶然遇到了王妃，被贪欲所迷惑，于是就一个一个地问：“哎，你见到神了吗？哎，你来了吗？哎，你在问我吗？”这里说道：被贪欲蒙蔽的人，因为黑暗夺走了眼睛，看不到那里存在的事物，就像在浑浊的水中看到倒影一样。此外，如果对女人的快乐来自于与女人相遇，没有女人就不会有快乐，所以为了这个目的，你完全占有女人。为什么？你总是恭敬地，却不能和她相遇。正如你对女人享乐的恭敬，从小到大逐渐增长，日夜不停地增长，为什么享乐却没有增长呢？因此，为什么那些仅仅用心享乐，完全疲惫的贪欲者，像无欲者一样完全放弃女人呢？因此，像恭敬一样，不能享用女人的人们，说：“这是我的，不是别人的。”这种占有又有什么意义呢？为了享乐而完全聚集妻妾是不合理的，因为他没有能力享乐。即使要做，也应该以不吝啬的方式去做。这种占有是“这是我的，不是别人的”，这样从自己开始。
English
He said, "May this matter be accomplished!" Then, that maid told the child about this matter, and the child, for the sake of that woman, tried his best to find incense, incense sticks, flowers, garlands, betel nuts, and powders, etc. When the queen was nearby, the child thought, "Tomorrow I will meet the queen." So he arranged his room well. That day, the teachers of that child lost their cows, so he didn't need to worry about it. After he left, the queen went to the child's room and then returned and left. Just as that child, because of his infatuation with a young girl, experienced great suffering in his heart, how can those whose minds are turned outward by desire obtain happiness? Again, someone accidentally met the queen and became intoxicated with desire. So he asked one by one, "Hey, did you see the deity? Hey, did you come? Hey, are you asking me?" Here it is said: Those who are deluded by desire, because darkness has stolen their eyes, cannot see what exists there, just like seeing a reflection in muddy water. Furthermore, if the pleasure of a woman comes from meeting a woman, and there is no pleasure without a woman, so for that purpose, you completely possess women. Why? You are always respectful, but you cannot meet her. Just as your respect for enjoying women increases gradually from small to large, increasing day and night without ceasing, why doesn't enjoyment also increase? Therefore, why do those who are merely enjoying with their minds, completely exhausted by desire, abandon women completely like those without desire? Therefore, those who cannot enjoy women like respect say, "This is mine, not someone else's." What is the meaning of this possession? It is unreasonable to completely gather wives and concubines for the sake of enjoyment, because he has no ability to enjoy. Even if you do, you should do it in a non-stingy way. This possession is "This is mine, not someone else's," starting from oneself.