Tibetan
ག་པའི་དྲ་བས་དཀྲིས་པ་དང༌། །སྐྱེ་རྒན་ཆིའི་ཟུག་རྔུ་ ཡིས། །རྨ་བཏོད་ན་བར་གྱུར་པ་དང༌། །ཞན་དང་བཀྲེན་དང་མཐའ་ངན་དང༌། །མགོན་མེད་དཔུང་གཉེན་མེད་པ་དང༌། །སྡུག་བསྔལ་ཉེ་བར་ཞི་འདོད་པས། །སྡུག་བསྔལ་ཆུ་བོ་ཆེར་ལྷུང་དང༌། །སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་དག་སྤེལ་བའི་ཕྱིར། །རྨོངས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་ཞུགས་པ་དང། །དེ་ཉིད་བདུད་རྩི་ཞི་བ་དང༌། །སྤྲོས་པ་ཉེར་ཞི་སྟོན་ཀ་ཡི། །དྲི་མེད་མཁའ་བློ་སྤྱོད་པ་ཡི། །སྣང་མེད་མིག་མེད་ཀུན་བལྟས་ནས། །ཞེས་བྱ་བ་དག་གིས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་མི་གནས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་དེ་ལ་གནས་པ་དེའི་ཚེ་ན་སྙིང་རྗེས་བརླན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་མིག་གིས་འཇིག་རྟེན་པ་ལ་ཀུན་དུ་བལྟས་ནས་སྙིང་རྗེས་ཤིན་ཏུ་གདུངས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཆུ་བོ་འབེབས་ཤིང་གཞན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བ་དང༌། བདག་ཉིད་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ལྟ་བུར་བྱེད་ཅིང་བདེ་འགྲོ་ལ་སོགས་པ་གང་དུ་གཞན་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བར་འགྱུར་པའི་གནས་སུ་སྐྱེ་བ་དང༌། དེ་དག་ཏུ་སྐྱེས་པའི་ཚེ་ན་འཁོར་བཙུགས་ཤིང་སྲན་ཐུབ་པ་དག་དང་ལྡན་ཞིང་རྒྱ་མཚོ་བཞིན་དུ་སྒོ་མང་པོ་ནས་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཆུ་བོ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་གང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་འོག་ནས་འབྱུང་བའི་དོན་དང་ཚིག་གི་མཇུག་སྡུད་འབྱུང་བ་དག་སྤྱིར་བློ་ལ་བཞག་སྟེ་སྟོན་ཏོ། །དེ་དེའི་ཚེ་སྙིང་རྗེས་བརླན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་མིག་གིས་འཇིག་རྟེན་པ་ལ་ཀུན་དུ་བལྟ་བ་ན་འཇིག་རྟེན་པ་གནས་སྐབས་ཇི་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་དག་ལ་ཀུན་དུ་བལྟ་ཞེ་ན། རྣམ་རྟོག་བཟོ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །རྟོག་པའི་དྲ་བས་དཀྲིས་པ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལྟ་བུའི་གནས་སྐབས་སུ་གྱུར་པ་ལ་ཀུན་དུ་བལྟའོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པས་ཀུན་ནས་བསླང་པའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཉིད་བཟོ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལས་བྱུང་བའི་རྟོག་པའི་དྲ་བ་ཡོད་པ་དང་མེད་པ་ལ་སོགས་པར་བལྟ་བ་ཕུང་པོ་དང༌། ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱི་གཞི་ལ་དམིགས་པ་མང་པོ་དག་གིས་ཀུན་ནས་དཀྲིས་ཤིང་གཡོགས་པ་ལའོ། །རྟོག་པའི་དྲ་བས་དཀྲིས་པ་འབའ་ཞིག་ཏུ་ཡང་མ་ཟད་དེ་འོ་ན་ཇི་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་ཞེ་ན། སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་ཟུག་རྔུ་ཡིས། །རྨ་བཏོད་ན་བར་གྱུར་པ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕུང་པོ་འབྱུང་བའི་སྐྱེ་བ་དང༌། ཡོངས་སུ་འགྱུར་ བའི་རྒ་བ་དང༌། ནད་ཀྱིས་ན་བ་དང༌། རྣམ་པར་འཇིག་པའི་འཆི་བ་དེ་དག་ཉིད་ཡིད་མི་བདེ་བའི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཟུག་རྔུ་ཡིན་ཏེ། དེས་རྨ་བཏོད་པས་རྟག་ཏུ་ན་པར་
Chinese
被何处的网缠绕，被生老病死的痛苦所折磨，造成创伤而痛苦，贫弱和贫穷以及处境恶劣，无依无靠没有亲友，想要平息痛苦，沉溺于痛苦的洪流中，为了增长痛苦的因，被愚痴的心所侵入，那即是甘露寂静，戏论寂灭的秋季，无垢的空性智慧所行持，看似无有实相无有眼目却普照一切。以此等语句，菩萨安住于不住涅槃之时，以慈悲滋润的智慧之眼普视世间，因慈悲而极度悲悯等功德，降下到彼岸的河流，消除他人的痛苦，自身如同如意树一般，无论在善趣等何处，都能利益他人并带来安乐，在那些地方出生的同时，建立稳固的眷属，具有忍耐力，如同大海一般，从众多门中被福德之水所充满。因此，将下面出现的意义和词语的结尾总括起来，放在心中进行阐述。那时，以慈悲滋润的智慧之眼普视世间时，如果询问世间众生处于何种状态而被普视？答：如“分别念造作所生，被分别之网缠绕”等状态而被普视。由意的分别识所引发的分别念即是造作，从那之中产生的分别之网，观察有和无等，以蕴、界、处为基础的众多对境所缠绕和覆盖。不仅仅是被分别之网缠绕，那么是处于何种状态呢？答：如“生老病死的痛苦所折磨，造成创伤而痛苦”，即蕴产生的生，完全变化的衰老，因疾病而生病，完全坏灭的死亡，那些本身就是不适意的痛苦，因此造成创伤而经常痛苦。
English
Entangled by the net of what, tormented by the suffering of birth, old age, sickness, and death, causing wounds and suffering, being weak and poor, and in dire circumstances, without protectors or relatives, desiring to pacify suffering, sinking into the great river of suffering, in order to increase the causes of suffering, invaded by a mind of ignorance, that is the nectar of peace, the autumn of the cessation of proliferation, the conduct of immaculate space-like wisdom, seemingly without reality, without eyes, yet seeing all. With these words, when the Bodhisattva abides in the non-abiding Nirvana, with the eye of wisdom moistened by compassion, he looks upon the world, and because of the qualities of being extremely compassionate, he descends the river of the other shore, eliminates the suffering of others, and makes himself like a wish-fulfilling tree, and wherever in the happy realms, etc., he can benefit others and bring happiness, he is born in those places, and at the time of birth, he establishes a stable retinue, possesses endurance, and like the ocean, is filled with the waters of merit from many gates. Therefore, the meaning and the conclusion of the words that appear below are summarized and placed in the mind for explanation. At that time, when looking at the world with the eye of wisdom moistened by compassion, if asked what kind of state the world is in and is being looked at? Answer: Such as "arising from the fabrication of discrimination, entangled by the net of discrimination" and other states are being looked at. The discrimination that arises from the mind's discriminating consciousness is fabrication, and the net of discrimination that arises from that, observing existence and non-existence, etc., is entangled and covered by many objects based on the aggregates, elements, and sources. Not only is it entangled by the net of discrimination, but what kind of state is it in? Answer: Such as "tormented by the suffering of birth, old age, sickness, and death, causing wounds and suffering," that is, the birth that arises from the aggregates, the aging of complete transformation, the sickness caused by disease, the death of complete destruction, those themselves are the suffering of unpleasantness, therefore causing wounds and constant suffering.