Tibetan
ས་འགྲུབ། །དེ་ཉིད་ལ་ཡང་ལྟོས་ནས་ནི། །ལྟོས་བྱ་གང་ཡིན་དེ་འགྲུབ་ན། །གང་ལ་ལྟོས་ནས་གང་ཞིག་འགྲུབ། །གལ་ཏེ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་དངོས་པོ་གང་ཡིན་པ་ནི་དངོས་པོ་གཞན་ལ་ལྟོས་ནས་འགྲུབ་ཅིང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་དངོས་པོ་དེ་ཉིད་ལ་ཡང་ལྟོས་ནས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་གྲུབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ལྟོས་པར་བྱ་བའི་དངོས་པོ་གཞན་གང་ཡིན་པ་དེ་འགྲུབ་ན། འོ་ན་གྲུབ་པར་འདོད་པ་གང་ལ་ལྟོས་ནས་གང་ཞིག་འགྲུབ་པ་དེ་སྨྲོས་ཤིག །ཅི་ཁྱོད་ཀྱི་རྣ་ལམ་དུ་སྐྱེ་བོ་མཁས་པའི་ཁ་ནས་བརྗོད་པའི་ཚིག་དེ་དག་ནི་ཕན་ཚུན་ལྟོས་པ་དག་ཡིན་ལ། ཕན་ཚུན་ལྟོས་པ་དག་ནི་མི་འགྲུབ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་སྔོན་ཆད་མ་གྲགས་སམ། དཔེར་ན་གྲུ་ལ་བསྟོད་པ་གཅིག་གི་སྐྱབས་སུ་གཅིག་མི་འགྱུར་བ་བཞིན་ནོ། །གང་གི་ཕྱིར་དེ་ལྟ་ཡིན་ན་ཁྱོད་ངོ་ཚ་བོར་ཏེ་དེ་དག་ཕན་ཚུན་ལྟོས་ཏེ་འགྲུབ་བོ་ཞེས་གསང་བསྟོད་དེ་སྨྲ་འམ། རེ་ཞིག་མཉམ་པར་གཞག་པའི་ཡིད་ཀྱིས་ལེགས་པར་སོམས་ལ་དེ་སྨྲོས་ཤིག །དངོས་པོ་ལྟོས་འགྲུབ་གང་ཡིན་པ། །དེ་མ་གྲུབ་ན་ཇི་ལྟར་ལྟོས། །དངོས་པོ་གང་དངོས་པོ་གཞན་ལ་ལྟོས་ཏེ་འགྲུབ་བོ་ཞེས་བརྗོད་པའི་དངོས་པོ་དེ་མ་གྲུབ་ཅིང༌། མེད་ན་ཇི་ལྟར་ལྟོས་པར་བྱེད། །དེ་མ་གྲུབ་ཅིང་མེད་པ་ལ་ཡང་ཇི་ལྟར་ལྟོས་པར་བྱ། ཅི་སྟེ་གྲུབ་པ་ལྟོས་ཤེ་ན། །ཅི་སྟེ་ཡང་ཁྱོད་གྲུབ་པ་ཉིད་གཞན་ལ་ལྟོས་ཀྱི། མ་གྲུབ་པ་ལ་ནི་མི་ལྟོས་ལ་གྲུབ་པ་ལ་ཡང་ཅི་ཞིག་ལྟོས་པར་སེམས་ན། དེ་ལ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནི་ལྟོས་པར་མི་རིགས་སོ། །དངོས་པོ་གྲུབ་ཅིང་ཡོད་པ་ཡང་གྲུབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གཞན་ལ་ལྟོས་པ་ནི་དོན་མེད་པའི་ཕྱིར་མི་རིགས་སོ། །དངོས་པོ་གྲུབ་ཅིང་ཡོད་པ་ལ་གཞན་ལ་ལྟོས་པས་ཅི་བྱ། གྲུབ་ཅིང་ཡོད་པ་ལ་གཞན་ལྟོས་པས་ཀྱང་ཇི་ལྟར་འགྱུར། དེ་ལྟ་བས་ན་གྲུབ་པ་དང་མ་གྲུབ་པ་དག་ལྟོས་པར་མི་འཐད་པའི་ཕྱིར་མེད་བུད་ཤིང་དག་ལ་ལྟོས་ཏེ་འགྲུབ་པར་མི་འཐད་དོ། །མེ་དང་བུད་ཤིང་གི་སྐབས་སུ་དངོས་པོའི་ཚིག་སྨྲོས་པ་ནི་མེ་དང་བུད་ཤིང་དག་ཀྱང་དངོས་པོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཏེ། འོག་ནས་ཀྱང༌། བུམ་སྣམ་ལ་སོགས་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །ཞེས་འབྱུང་ངོ༌། །དེའི་ཕྱིར་འདི་ནི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་བརྟག་པ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དངོས་པོ་ཞེས་སྨྲོས་སོ། །ཤིང་མ་ལྟོས་པའི་ མེ་མེད་དེ། །ཤིང་ལ་མ་ལྟོས་མེ་ཡང་མེད། །མེ་ལ་ལྟོས་པའི་ཤིང་མེད་དེ། །མེ་ལ་མ་ལྟོས་ཤིང་ཡང་མེད། །དེའི་ཕྱིར་དེ་ལྟར་རིགས་པ་སྔོན་དུ་བཏང་སྟེ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བརྟག
Chinese
地成就。 再次观察它，如果所依赖的事物得以成立，那么依赖于什么，什么才能成立？ 如果要成立的事物依赖于其他事物而成立，并且为了使要成立的事物得以成立，也要依赖于它本身，那么请说出，想要成立的事物依赖于什么才能成立？ 难道你没有听说过，从智者口中说出的那些话语，是相互依赖的，而相互依赖的事物是不能成立的吗？ 例如，就像船只的赞颂不能互相庇护一样。 因为如此，你是否感到羞愧，而秘密地赞扬它们相互依赖而成立呢？ 暂时以平静的心仔细思考后再说。 依赖成立的事物，如果它没有成立，又如何依赖呢？ 如果说某个事物依赖于其他事物而成立，那么这个事物如果没有成立，不存在，又如何依赖呢？ 对于没有成立和不存在的事物，又如何依赖呢？ 如果说已经成立的事物还要依赖，如果说你认为已经成立的事物还要依赖其他事物，而不依赖于没有成立的事物，那么对于已经成立的事物，还要依赖什么呢？ 对此需要解释，那是不应该依赖的。 已经成立和存在的事物，为了成立而依赖其他事物是没有意义的，因此是不应该的。 已经成立和存在的事物，依赖其他事物有什么用呢？ 已经成立和存在的事物，依赖其他事物又能怎样改变呢？ 因此，已经成立和没有成立的事物都不应该依赖，所以不应该依赖不存在的木柴而成立。 在火和木柴的情况下，之所以提到“事物”这个词，是因为火和木柴也是事物。 就像下面所说的：“瓶、毛等一起。” 因此，这实际上是对所有事物的考察，所以才说“事物”。 没有不依赖木柴的火，没有不依赖木柴的火。 没有依赖火的木柴，没有不依赖火的木柴。 因此，应该像这样先运用理智，如实地进行考察。
English
Ground of accomplishment. Looking at it again, if the object of dependence is established, then depending on what, what is established? If the object to be established is established by depending on another object, and also depending on that very object to be established, in order for the object to be established to be accomplished, then tell me, depending on what does the object that you want to be established become established? Haven't you ever heard that those words spoken from the mouths of wise people are mutually dependent, and that mutually dependent things are not established? For example, just as the praises of boats do not become a refuge for each other. Because that is so, are you ashamed and secretly praising that they are established by depending on each other? Think carefully for a moment with a calm mind and then speak. An object that is established by dependence, if it is not established, how can it depend? If it is said that an object is established by depending on another object, then if that object is not established and does not exist, how can it depend? How can one depend on something that is not established and does not exist? If you say that what is established depends, if you think that what is already established depends on something else, but does not depend on what is not established, then what does what is already established depend on? It should be explained that it is not appropriate to depend. It is not appropriate for an object that is established and exists to depend on another for the sake of being established, because it is meaningless. What is the use of depending on something else for an object that is established and exists? How can depending on something else change what is already established and exists? Therefore, since what is established and what is not established should not depend, it is not appropriate to be established by depending on non-existent firewood. In the case of fire and firewood, the reason for mentioning the word "object" is that fire and firewood are also objects. Just as it is said below: "Pots, wool, etc. together." Therefore, this is actually an examination of all things, so it is called "object." There is no fire that does not depend on wood, there is no fire that does not depend on wood. There is no wood that depends on fire, there is no wood that does not depend on fire. Therefore, one should first apply reason in this way and examine it as it truly is.