Tibetan
་དོ། །གང་གི་ཕྱིར་ཚིག་དེ་ནི་སྟོང་པ་མ་ཡིན་ལ་དངོས་པོ་ལྷག་མ་ཐམས་ཅད་ནི་སྟོང་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་མི་འདྲ་བ་ཉིད་མི་སྲིད་པ་དེའི་ཕྱིར་ཁོ་བོས་གཏན་ཚིགས་དེས་ན་ཚིག་དེ་ནི་སྟོང་པ་མ་ཡིན་ལ། དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ནི་སྟོང་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་གཏན་ཚིགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་བཤད་པར་མི་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་ཁྱེད་ཀྱིས་སྨྲས་པ་ཡང་ཉམས་ལ། མི་འདྲ་བ་ཉིད་ཀྱང་ཡིན་པས་ཁྱད་ཀྱིས་གཏན་ཚིགས་ཁྱད་པར་ཡང་བརྗོད་པར་བྱོས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་མི་དྲུང་ངོ༌། །ཡང༌། དེ་སྒྲ་མ་འབྱིན་ལྟ་བུའོ། ཞེས། །ཁྱོད་བློ་སེམས་ནི་དེ་མི་འཐད། །འདི་ལ་སྒྲ་ནི་ཡོད་པ་ཡིས། །འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དེ་བཟློག་ཡིན། །ཞེས་སྨྲས་པ་གང་ཡིན་པ་འདི་ལ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། སྒྲ་མ་འབྱིན་ཞེས་བྱ་བཞིན་ཞེས། །ཁྱོད་ཀྱིས་གང་བརྩམས་དཔེ་འདི་མིན། །དེ་ནི་སྒྲ་ཡིས་སྒྲ་བཟློག་པས། །འདི་ནི་དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་དེད་ཀྱི་དཔེ་མ་ཡིན་ཏེ། ཇི་ལྟར་འགའ་ཞིག་ན་རེ། སྒྲ་མ་འཛིན་ཞེས་དེ་སྐད་ཟེར་བ་ན་སྒྲ་ཉིད་འབྱིན་ཅིང་སྒྲ་ཟློག་པར་བྱེད་པ་ལྟར་ཚིག་སྟོང་པ་དེ་ཉིད་འགོག་པར་མི་བྱེད་དོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལ་དཔེས་སྒྲ་ཟློག་པར་བྱེད་པ་དེ་ལྟར་འདི་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། ངེད་ནི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་མེད་པ་ཡིན་ཏེ། རང་བཞིན་མེད་པའི་ཕྱིར་སྟོང་པ་ཡིན་ན་ཞེས་འཆད་དོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། གལ་ཏེ་རང་བཞིན་མེད་ཉིད་ཀྱིས། །ཇི་སྟེ་རང་བཞིན་མེད་ལ་བཟློག །རང་བཞིན་མེད་པ་ཉིད་ལོག་ན། །རང་བཞིན་ཉིད་དུ་རབ་གྲུབ་འགྱུར། །ཇི་ལྟར་སྒྲ་མ་འབྱིན་ཅེས་བྱ་བ་ལྟ་བུ་སྒྲས་ཟློག་པར་བྱེད་པ་དེ་བཞིན་དུ། གལ་ཏེ་ཚིག་རང་བཞིན་མེད་པ་ཉིད་ཀྱི་དངོས་པོ་རང་བཞིན་མེད་པ་རྣམས་ལ་ཟློག་པར་བྱེད་ན་ནི་དེས་ན་དཔེ་འདི་འཐད་པར་འགྱུར་བ་ཞིག་ན། འདིར་ནི་ཚིག་རང་བཞིན་མེད་པ་ཉིད་ཀྱི་དངོས་པོ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་འགོག་པར་བྱེད་དོ། །གལ་ཏེ་ཚིག་རང་བཞིན་མེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་དངོས་པོ་རྣམས་ཀྱི་ རང་བཞིན་མེད་པ་ཉིད་འགོག་པར་བྱེད་ན་ནི་རང་བཞིན་མེད་པ་ཉིད་བཀག་པའི་ཕྱིར་དངོས་པོ་རྣམས་རང་བཞིན་དང་བཅས་པར་འགྱུར་ལ། རང་བཞིན་དང་བཅས་པའི་ཕྱིར་སྟོང་པ་མ་ཡིན་པར་འགྱུར་རོ། །ཁོ་བོ་ཅག་ནི་དངོས་པོ་རྣམས་སྟོང་པ་ཉིད་སྨྲ་ཡི། སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན་པར་ནི་སྨྲ་བ་མ་ཡིན་པས་དཔེ་མ་ཡིན་ནོ། །ཡང་ན་ཁ་ཅིག་སྤྲུལ་པ་ཡིས། །བུད་མེད་ལ་ནི་བུད་མེད་སྙམ། །ལོག་འཛིན་འབྱུང་ལ་སྤྲུལ་པ་ཡིས། །འགོག་བྱེད་འདི་ནི་དེ་ལྟ་ཡིན། །ཡང་ན་ཇི་ལྟར་སྐྱེས
Chinese
。因为词不是空性的，而剩余的一切事物都是空性的，由于不可能存在这种差异，因此我不会用那个理由来说词不是空性的，而一切事物都是空性的，不会说明理由的差别。因为你所说的是错误的，而且也是不同的，所以请用差别来说明理由的差别吧，你所说的这些是不对的。又说，那就像不发出声音一样。说：你的想法是不合理的，因为这里有声音，所以产生的声音是被遮止的。对于你所说的这些，现在要进行解释：就像说不发出声音一样，你所举的这个例子是不对的。因为那是用声音来遮止声音，而这并不是那样。这不是驱赶的例子，就像有些人说，说不发出声音的时候，实际上是发出了声音并且遮止了声音一样，词语并不会遮止空性本身。为什么呢？因为，就像例子中用声音来遮止声音一样，这里并不是这样，我们说一切事物都是无自性的，因为无自性所以是空性的。为什么呢？如果用无自性本身，如果遮止无自性，那么无自性本身被遮止的话，就会完全成立自性。就像说不发出声音一样，用声音来遮止声音一样，如果词语用无自性本身来遮止事物的无自性，那么这个例子才是恰当的。在这里，词语用无自性本身来遮止事物的自性。如果词语用无自性本身来遮止事物的无自性，那么因为遮止了无自性，事物就会变成具有自性，因为具有自性，所以不会是空性的。我们说事物是空性的，而不是说不是空性的，所以这不是例子。或者，有些人通过化现，认为女人是女人。产生邪见，然后用化现来遮止，这就像那样。或者，就像生
English
Because the word is not emptiness, and all the remaining things are emptiness, since it is impossible for such a difference to exist, therefore I will not use that reason to say that the word is not emptiness, and all things are emptiness, I will not explain the difference of reasons. Because what you said is wrong, and it is also different, so please use the difference to explain the difference of reasons, what you said is not right. Again, it is like not making a sound. Saying: Your idea is unreasonable, because there is sound here, so the sound that is produced is being blocked. For what you have said, we will now explain: Just like saying not to make a sound, this example you have given is not right. Because that is using sound to block sound, but this is not like that. This is not an example of driving away, just like some people say, when saying not to make a sound, they are actually making a sound and blocking the sound, just like that, words do not block emptiness itself. Why? Because, just like in the example using sound to block sound, it is not like that here, we say that all things are without self-nature, because they are without self-nature, therefore they are emptiness. Why? If using non-self-nature itself, if blocking non-self-nature, then if non-self-nature itself is blocked, then self-nature will be completely established. Just like saying not to make a sound, using sound to block sound, if words use non-self-nature itself to block the non-self-nature of things, then this example would be appropriate. Here, words use non-self-nature itself to block the self-nature of things. If words use non-self-nature itself to block the non-self-nature of things, then because non-self-nature is blocked, things will become with self-nature, because they have self-nature, so they will not be emptiness. We say that things are emptiness, not that they are not emptiness, so this is not an example. Or, some people through manifestation, think that a woman is a woman. False views arise, and then they use manifestation to block it, this is like that. Or, just like being born