Tibetan
ས་སུ་སྒྲོལ་བའི་ཕྱིར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གྱིས་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་བསྟན་པ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་དོན་དམ་པར་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པར་རྟོགས་ཀྱང་ཀུན་རྫོབ་ཏུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་བསལ་བའི་དོན་དུ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལ་སྤྱོད་དོ་ཞེས་བསྟན་པའོ། །རབ་འབྱོར་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཇིག་རྟེན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་ཡིན་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་རྣམས་འགྲོ་བའི་རྒྱུད་ལྔ་ནས་ཡོངས་སུ་བཏོན་ཅིང་མི་འཇིགས་པའི་ཐང་བདེ་བ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ལ་རབ་ཏུ་འགོད་དེ་ཞེས་བྱ་བས་ནི་འཇིག་རྟེན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་བསྟན་པ་སྟེ། སེམས་ཅན་རྣམས་འགྲོ་བ་རྒྱུད་ལྔའི་འཁོར་བ་ནས་བཏོན་ཏེ། མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་གནས་བདེ་བ་ལ་འགོད་པར་བྱེད་པ་ན་འཇིག་རྟེན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་ཞུགས་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྟན་པའོ། །རབ་འབྱོར་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཇིག་རྟེན་ལ་བདེ་བའི་ཕྱིར་ཡང་དག་པར་ཞུགས་ པ་ཡིན་ཞེ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནས། འཁྲུག་པ་རྣམས་ལས་ཡོངས་སུ་བཀྲོལ་ཞིང་མི་འཇིགས་པའི་ཐང་བདེ་བ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ལ་རབ་ཏུ་འགོད་དེ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གྱིས་ནི་འཇིག་རྟེན་ལ་བདེ་བའི་ཕྱིར་ཞུགས་པ་བསྟན་པ་སྟེ། སེམས་ཅན་རྣམས་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་དང་ཡིད་མི་བདེ་བ་དང༌། འཁྲུག་པ་ལས་ཐབས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཐར་པར་བྱས་ཏེ། མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་གནས་སུ་འགོད་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་ལ་བདེ་བའི་ཕྱིར་ཞུགས་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྟན་པའོ། །རབ་འབྱོར་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འདོད་ཅིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་མགོན་བྱེད་པ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནས། སེམས་ཅན་དེ་དག་ཀྱང་ཐོས་ཏེ་ཐོས་ནས་རིམ་གྱིས་ཐེག་པ་གསུམ་གྱིས་ཡོངས་སུ་མྱ་ང་ལས་འདས་པར་འགྱུར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གྱིས་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་མགོན་བྱེད་པ་བསྟན་པ་སྟེ། འཁོར་བ་ན་གནས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཕྱི་ནང་གི་སྡུག་བསྔལ་ཅི་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་བསྐྱབས་ཤིང་བསལ་ཏེ་དགའ་བར་བྱས་ནས། དགའ་བར་གྱུར་པ་དང༌། དེ་དག་ལ་དམ་པའི་ཆོས་བཤད་དེ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱས་ནས་ཐར་པའི་ཐེག་པ་གསུམ་ལ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་བྱེད་པ་གསུམ་ལ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་བྱེད་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་མགོན་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྟན་པའོ། །རབ་འབྱོར་
Chinese
以“为了救度于地”等语，显示了为了世间的利益而真正进入（佛道）。菩萨虽然在胜义谛中证悟一切法为空性，但在世俗谛中，为了消除众生的痛苦，而行持六度波罗蜜多，此为所要显示之义。 舍利子，如何菩萨摩诃萨为了利益世间而真正进入（佛道）呢？ 舍利子，在此，菩萨摩诃萨将众生从五道轮回中完全解脱出来，并安置于无畏的坦途、安乐的涅槃之中，这显示了为了利益世间而真正进入（佛道）。 将众生从五道轮回的轮回中解脱出来，并安置于涅槃的安乐之地，这就是为了利益世间而进入（佛道）之义。 舍利子，如何菩萨摩诃萨为了世间的安乐而真正进入（佛道）呢？ 从“舍利子，如何菩萨摩诃萨”等语，到“从诸烦恼中完全解脱出来，并安置于无畏的坦途、安乐的涅槃之中”等语，显示了为了世间的安乐而进入（佛道）。 通过各种方法使众生从轮回的痛苦和不悦意，以及烦恼中解脱出来，并安置于涅槃的境地，这就是为了世间的安乐而进入（佛道）之义。 舍利子，如何菩萨摩诃萨想要现证无上圆满菩提，并成为世间的怙主呢？ 从“想要现证无上圆满菩提，并成为世间的怙主”等语，到“那些众生也听闻，听闻之后逐渐通过三乘而完全获得涅槃”等语，显示了成为世间的怙主。 救护并消除安住于轮回中的众生的一切内外痛苦，使他们感到欢喜，在感到欢喜之后，为他们宣说殊胜的佛法，使他们完全成熟，并通过解脱的三乘而获得涅槃，这就是成为世间的怙主之义。 舍利子
English
The phrase "for the sake of saving on the earth" shows that one has truly entered (the Buddhist path) for the benefit of the world. Although Bodhisattvas realize that all dharmas are empty in the ultimate sense, they practice the six perfections in the conventional sense to eliminate the suffering of sentient beings. Shariputra, how does a Bodhisattva-Mahasattva truly enter (the Buddhist path) for the benefit of the world? Shariputra, here, the Bodhisattva-Mahasattva completely liberates sentient beings from the five realms of samsara and places them in the fearless, peaceful, and blissful state of Nirvana. This shows that one has truly entered (the Buddhist path) for the benefit of the world. Liberating sentient beings from the cycle of the five realms and placing them in the peaceful and blissful state of Nirvana is what it means to enter (the Buddhist path) for the benefit of the world. Shariputra, how does a Bodhisattva-Mahasattva truly enter (the Buddhist path) for the happiness of the world? From "Shariputra, how does a Bodhisattva-Mahasattva..." to "completely liberated from all afflictions and placed in the fearless, peaceful, and blissful state of Nirvana," it shows that one has entered (the Buddhist path) for the happiness of the world. By various means, freeing sentient beings from the suffering and unpleasantness of samsara, as well as from afflictions, and placing them in the state of Nirvana, is what it means to enter (the Buddhist path) for the happiness of the world. Shariputra, how does a Bodhisattva-Mahasattva wish to realize the unexcelled, perfect, and complete enlightenment and become the protector of the world? From "wishing to realize the unexcelled, perfect, and complete enlightenment and become the protector of the world" to "those beings also hear, and having heard, gradually attain complete Nirvana through the three vehicles," it shows becoming the protector of the world. Protecting and eliminating all the internal and external suffering of sentient beings who dwell in samsara, making them happy, and after they are happy, explaining the supreme Dharma to them, causing them to fully mature, and causing them to attain Nirvana through the three vehicles of liberation, is what it means to become the protector of the world. Shariputra