Tibetan
་པར་བྱེད་པ་དང༌། ངག་འཁྱལ་པ་སྤངས་པས་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་དང༌། འཚོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དང་བདེན་པར་སྨྲ་བ་ཉིད་དང༌། ཕྲ་མའི་ཚིག་ལ་སོགས་པ་མེད་པ་དང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བུ་གཅིག་པ་བཞིན་དུ་བལྟ་བ་དང༌། ཁོང་ཁྲོ་བ་ལ་སོགས་པས་དབེན་པར་སྟོན་པ་དང༌། བྱིན་པ་ཨེ་ནྱ་ཡ་འདྲ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུ་ནི་གོ་རིམས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་སོ། །མཚན་རྣམས་ལས་གཞན་པའི་མཇེས་པར་བྱེད་པའི་དཔེ་བྱད་རྣམས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ནས་བསྟན་བཅོས་ལས། ཐུབ་པའི་སེན་མོ་ཟངས་མདོག་དང༌། །མདོག་སྣུམ་མཐོ་དང་སེན་མོ་རྣམས། །ཟླུམ་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་དང༌། །རྩ་མི་མངོན་དང་མདུད་པ་མེད། །ལོང་བུ་མི་མངོན་ཞབས་མཉམ་དང༌། སེང་གེ་གླང་ཆེན་བྱ་དང་ནི། །ཁྱུ་མཆོག་སྟབས་གཤེགས་གཡས་ཕྱོགས་དང༌། །མཛེས་གཤེགས་དྲང་དང་འཁྲིལ་བག་ཆགས། །བྱི་དོར་བྱས་འདྲ་རིམ་པ་འཚམ། །གཙང་དང་འཇམ་དང་དག་པའི་སྐུ། །དཔེ་བྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཉིད། །སྐུ་ཡི་ཁོ་ལག་ཡངས་ཤིང་བཟང༌། །གོམ་སྙོམས་སྤྱན་ནི་དག་པ་དང༌། ཤིན་ཏུ་གཞོན་མདོག་ཅན་ཉིད་དང༌། །སྐུ་ཞུམ་མེད་དང་རྒྱས་པ་དང༌། །ཡན་ལག་ཤིན་ཏུ་རྣམ་དབྱེས་དང༌། །གཟིགས་པ་མུ་མེད་དག་པ་དང༌། །དཀུ་ཟླུམ་སྐབས་ཕྱིན་མ་རྙོངས་དང༌། །ཕྱམ་མེ་བ་དང་ལྟེ་བ་ནི། །ཟབ་དང་གཡས་སུ་འཁྱིལ་པ་དང༌། །ཀུན་ནས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང༌། །ཀུན་སྤྱོད་གཙང་དང་སྐུ་ལ་ནི། །སྨེ་བ་གནག་བག་མེད་པ་དང༌། །ཕྱག་ནི་ཤིང་བལ་ལྟར་འཇམ་དང༌། །ཕྱག་རིས་མདངས་ཡོད་ཟབ་རིངས་དང༌། །ཞལ་ནི་ཧ་ཅང་མི་རིང་དང༌། །མཆུ་ནི་བིམ་པ་ལྟར་དམར་དང༌། །ལྗགས་མཉེན་པ་དང་སྲབ་པ་དང༌། །དམར་དང་འབྲུག་གི་སྒྲ་ཉིད་དང༌། །གསུང་མཉེན་མཉམ་དང་མཆེ་བ་ནི། །ཟླུམ་དང་དཀར་དང་རྣོ་བ་དང༌། །བྱིན་གྱིས་ཕྲ་དང་ཤངས་མཐོ་དང༌། །མཆོག་ཏུ་དག་པ་ཉིད་དང་ནི། །སྤྱན་ཡངས་པ་དང་རྫི་མ་སྟུག །པདྨའི་འདབ་མ་འདྲ་བ་དང༌། །སྨིག་ཚུགས་རིང་དང་འཇམ་པ་དང༌། །སྣུམ་དང་སྤུ་ནི་གཡས་ཕྱོགས་དང༌། །ཕྱག་རིང་རྒྱས་དང་སྙན་མཉམ་དང༌། །ཉམས་པ་རྣམ་ པར་སྤངས་པ་དང༌། །དཔྲལ་བ་ལེགས་པར་དབྱེས་པ་དང༌། །དབྱེས་ཆེ་བ་དང་དབུ་རྒྱས་དང༌། །དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ལྟར་གནག་དང༌། །སྟུག་འཇམ་མ་འཛིངས་ངོ་བོ་དང༌། །མི་བཤོར་སྐྱེས་བུའི་ཡིད་འཕྲོག་དང༌། །དཔལ་གྱི་བེའུ་དང་བཀྲ་ཤིས་ནི། །གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་བས་བརྒྱན་པ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་དཔེ་བྱད་བཟང་པོར་བཞེད། །ཅེས་ཏེ། གཟུགས་རྣམས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་འདི་འཆར་བ་
Chinese
，断除绮语，令一切众生获得珍宝等，以及清净的生活、真实的言语，没有离间语等，视一切众生如独子，远离愤怒等，以及布施如同爱 न्या ya 等的因，如次第所示，共有二十二种。从诸相之外的美好庄严的角度来说，经中说： 佛的指甲是铜色，颜色润泽且高，指甲都是，圆满广大且纤细，脉络不显且无结，踝骨不显且足跟平，如狮子、象、鸟，以及，牛王般行走，右旋，美妙行走，正直且具威仪，如擦拭般次第相合，清净、柔和且洁净的身躯，是圆满的妙相。身体的肢体宽广且美好，步伐稳健，眼睛清净，且极为年轻，身躯不萎缩且广大，肢体极为分明，视线无尽清净，腰圆，腹部平坦不松弛，平坦且肚脐，深且右旋，从各方面看都赏心悦目，行为清净，身上，没有黑痣等瑕疵，手如木棉般柔软，手纹光亮深刻且长，脸不太长，嘴唇如宾巴果般红润，舌头柔软且薄，红色且具龙吟之声，语调柔和均匀，牙齿，圆润、洁白且锐利，纤细且鼻梁高挺，极为清净，眼睛宽广且睫毛浓密，如莲花瓣，眉毛长且柔顺，润泽且毛发右旋，手长且丰满，耳廓平整，完全断除衰损，额头分明，间距大且头部宽广，头发如蜂般黑亮，浓密柔顺不杂乱，不散乱，吸引男性的心，吉祥天女和吉祥物，以卍 символом 装饰，是佛陀美好的随好。这是说，这是诸形象的影像显现。
English
, abandoning frivolous talk, causing all beings to obtain precious jewels, etc., as well as a pure life, truthful speech, without divisive words, etc., regarding all beings as an only child, being free from anger, etc., and the causes of giving like Ainya, etc., as shown in order, there are twenty-two in total. From the perspective of the beautiful adornments other than the marks, it is said in the scriptures: The Buddha's nails are copper-colored, the color is lustrous and high, the nails are all, round, vast, and delicate, the veins are not visible and there are no knots, the ankles are not visible and the heels are flat, like a lion, elephant, bird, and, like a bull king walking, turning to the right, walking beautifully, upright and dignified, like being wiped, the order is harmonious, the body is pure, soft, and clean, it is the perfection of the minor marks. The limbs of the body are broad and beautiful, the steps are steady, the eyes are pure, and extremely young, the body does not shrink and is vast, the limbs are extremely distinct, the gaze is endless and pure, the waist is round, the abdomen is flat and not relaxed, flat and the navel, deep and turning to the right, pleasing to the eye from all aspects, the behavior is pure, on the body, there are no black moles or other flaws, the hands are as soft as cotton, the lines of the hands are bright, deep, and long, the face is not too long, the lips are as red as Bimba fruit, the tongue is soft and thin, red and has the sound of a dragon's roar, the tone is soft and even, the teeth, round, white, and sharp, delicate and the nose is high, extremely pure, the eyes are wide and the eyelashes are thick, like lotus petals, the eyebrows are long and smooth, lustrous and the hair turns to the right, the hands are long and full, the ears are even, completely abandoning decay, the forehead is distinct, the spacing is large and the head is broad, the hair is as black as a bee, thick, smooth, and not messy, not scattered, attracting the hearts of men, the goddess of fortune and auspiciousness, adorned with swastikas, are the Buddha's beautiful minor marks. This is to say, this is the appearance of the images of all forms.
Tibetan
དེ་ལྟར་འདིའི་སྐུ་ལ་འདིར་གཟུགས་བརྙན་ཤར་བའོ། །སྤུ་མཉམ་པ་དང་དེ་ལ་སེན་མོ་ཟངས་ཀྱི་མདོག་ཉིད་དང༌། སྣུམ་པ་ཉིད་དང༌། སེན་མོ་མཐོ་བ་ཉིད་དང༌། སེན་མོ་ཟླུམ་པ་ཉིད་དང༌། སོར་མོ་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་ཉིད་དང༌། རྩ་མི་མངོན་པ་ཉིད་དང༌། རྩའི་མདུད་པ་མེད་པ་ཉིད་དང༌། ལོང་བུ་མི་མཐོང་བ་ཉིད་དང༌། ཞབས་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། སེང་གེའི་འགྲོས་ཀྱིས་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། གླང་པོ་ཆེའི་འགྲོས་ཀྱིས་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། ངང་པའི་སྟབས་ཀྱིས་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། ཁྱུ་མཆོག་གི་སྟབས་ཀྱིས་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། གཡས་ཕྱོགས་སུ་བསྐོར་ཞིང་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། མཛེས་པར་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། ཡོན་པོ་མ་ཡིན་པའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། འཁྲིལ་བག་ཆགས་པའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟ་བུའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། རིམ་པར་འཚམ་པའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། གཙང་བའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། འཇམ་པའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། དག་པའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། དཔེ་བྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཉིད་དང༌། ཡངས་ཤིང་མཛེས་པའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། གོམ་པ་སྙོམས་པ་ཉིད་དང༌། སྤྱན་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དང༌། ཤིན་ཏུ་གཞོན་མདོག་ཅན་གྱི་སྐུ་ཉིད་དང༌། མ་ཞུམ་པའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། །རྒྱས་པའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་མཛེས་པ་ཉིད་དང༌། གཟིགས་པ་རབ་རིབ་མེད་པ་ཉིད་དང༌། དཀུ་ཟླུམ་པ་ཉིད་དང༌། དཀུ་སྐབས་ཕྱིན་པ་ཉིད་དང༌། དཀུ་མ་རྙོངས་པ་ཉིད་དང༌། སྐུ་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། ལྟེ་བ་ཟབ་པ་ཉིད་དང༌། ལྟེ་བ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་པ་ཉིད་དང༌། ཀུན་ནས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་ཉིད་དང༌། ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་གཙང་བ་ཉིད་དང༌། སྐུ་ལ་སྨེ་བའི་གནག་བག་མེད་པ་ཉིད་དང༌། ཕྱག་ཤིང་བ་ལ་ལྟར་འཇམ་པ་ཉིད་དང༌། ཕྱག་གི་རི་མོ་སྣུམ་པ་ཉིད་དང༌། ཕྱག་གི་རི་མོ་རིང་བ་ཉིད་དང༌། ཞལ་ཧ་ཅང་མི་རིང་བ་ཉིད་དང༌། མཆུ་བིམ་པ་ ལྟར་དམར་བ་ཉིད་དང༌། ལྗགས་མཉེན་པ་ཉིད་དང༌། ལྗགས་སྲབ་པ་ཉིད་དང༌། ལྗགས་དམར་བ་ཉིད་དང༌། ཤངས་མཐོ་བ་ཉིད་དང༌། ཤངས་གཙང་བ་ཉིད་དང༌། སྤྱན་ཡངས་པ་ཉིད་དང༌། རྫི་མ་སྟུག་པ་ཉིད་དང༌། དཀར་བ་དང་གནག་པའི་པདྨའི་འདབ་མ་ལྟ་བུའི་སྤྱན་ཉིད་དང༌། སྨིན་འཁུགས་རིང་བ་ཉིད་དང༌། སྨིན་མ་སྣུམ་པ་ཉིད་དང༌། སྨིན་མ་འཇམ་པ་ཉིད་དང༌། ཕྱག་རིང་ཞིང་རྒྱས་པ་ཉིད་དང༌། སྙན་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། དཔྲལ་བ་ལེགས་པར་མཛེས་པ་ཉིད་དང༌། དཔྲལ་བའི་དབྱེས་ཆེ་བ་ཉིད་དང༌། དབུ་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པ་ཉིད་དང༌། དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ལྟར་གནག་པ་ཉིད་དང༌། དབུ་
Chinese
因此，他的身体在这里显现出影像。毛发平顺，而且指甲是铜色，光滑，指甲高，指甲圆润，手指纤细，血管不显现，没有血管的结，踝骨不显现，脚掌平坦，以狮子的步伐行走，以大象的步伐行走，以天鹅的姿态行走，以牛王的姿态行走，向右绕行，行走时姿态优美，身体不僵硬，身体柔软，身体如同擦拭过一般，身体匀称，身体洁净，身体柔和，身体清净，相好圆满，身体宽广而美丽，步伐稳健，眼睛清澈，身体非常年轻，身体不萎靡，身体丰满，身体非常分明，肢体非常优美，视力没有障碍，腰部圆润，腰部线条优美，腰部不弯曲，身体匀称，肚脐深陷，肚脐向右旋转，从各方面看都很悦意，行为举止清净，身上没有痣或黑点，手像树木的嫩芽一样柔软，手上的纹路光滑，手上的纹路长，脸不太长，嘴唇像频婆果一样红润，舌头柔软，舌头纤薄，舌头红润，鼻子高挺，鼻子洁净，眼睛宽大，睫毛浓密，眼睛如同白色和黑色莲花的瓣，眉毛弯曲而长，眉毛光滑，眉毛柔顺，手长而丰满，耳朵匀称，前额非常美丽，前额宽阔，头部圆满，头发像蜜蜂一样黑亮，头部
English
Thus, his body appears here as an image. His hair is even, and his nails are the color of copper, smooth, his nails are high, his nails are round, his fingers are delicately slender, his veins are not visible, there are no knots in his veins, his ankles are not visible, his feet are even, he walks with the gait of a lion, he walks with the gait of an elephant, he walks with the grace of a swan, he walks with the posture of a bull king, he walks circumambulating to the right, he walks gracefully, his body is not stiff, his body is supple, his body is like it has been wiped clean, his body is well-proportioned, his body is pure, his body is gentle, his body is immaculate, he is perfect in all characteristics, his body is broad and beautiful, his steps are steady, his eyes are perfectly clear, his body is very youthful, his body is not withered, his body is full, his body is very distinct, his limbs are exceedingly beautiful, his vision is without dimness, his waist is rounded, his waist is shapely, his waist is not bent, his body is even, his navel is deep, his navel spirals to the right, he is pleasing to look at from all directions, his conduct is pure in all ways, his body is without moles or blemishes, his hands are as soft as the sprouts of a tree, the lines on his hands are smooth, the lines on his hands are long, his face is not too long, his lips are as red as the bimba fruit, his tongue is pliable, his tongue is thin, his tongue is red, his nose is high, his nose is clean, his eyes are wide, his eyelashes are thick, his eyes are like the petals of white and black lotuses, his eyebrows are curved and long, his eyebrows are smooth, his eyebrows are soft, his hands are long and full, his ears are even, his forehead is beautifully adorned, his forehead is broad, his head is fully developed, his hair is as black as a bee, his head
Tibetan
སྐྲ་སྟུག་པ་ཉིད་དང༌། དབུ་སྐྲ་འཇམ་པ་ཉིད་དང༌། དབུ་སྐྲ་མ་འཛིངས་པ་ཉིད་དང༌། དབུ་སྐྲ་མི་བཤོར་བ་ཉིད་དང༌། དཔལ་གྱི་བེའུ་དང༌། བཀྲ་ཤིས་དང༌། གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་པ་རྣམས་ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་རྣམས་ལའོ་ཞེས་པའི་དཔེ་བྱད་བརྒྱད་ཅུ་རྣམས་དང༌། མཚན་རྣམས་ནི་གདུལ་བར་བྱ་བའི་དད་པ་མངོན་པར་འཕེལ་བའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་གཞག་པ་ཉིད་དེ། འདི་དག་ལ་ནི་འདི་འདྲ་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་ནུས་པ་ཉིད་དོ། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་དང་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དག་ལ་ནི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཤིང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཁ་དོག་དང་དབྱིབས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་བླ་ན་མེད་པའི་ཚུལ་དུ་མང་དུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་དང་མདོ་སྡེ་ཡང་སྟེ། རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་པའི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བདག་པོ་དང༌། རང་གི་མོས་པའི་དབང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ལ་སོགས་པའི་སྐུ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པས་སོ། །མཚན་དང་པོ་འདི་རྣམས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་རྣམས་ལ་ཡང་ཡོད་མོད་ཀྱི། ཅུང་ཞིག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡུལ་ན་གནས་པ་དང༌། གསལ་བ་དང་རྫོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བླ་ན་མེད་པའོ། །སྤྲུལ་པ་ནི་སྤྲུལ་པ་སྟེ་དེས་ན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དེ་ནི་མྱ་ངན་ལས་འདའ་ཞིང་ཐམས་ཅད་ནས་ཐམས་ཅད་དུ་ནམ་མཁའ་ཇི་སྲིད་བར་དུས་ཇི་ལྟ་བ་དང་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བར་མཐའ་དག་གི་མངོན་པར་མཐོ་བ་དང་ངེས་པར་ལེགས་པ་ཡང་དག་པར་སྒྲུབ་པའི་སྤྲུལ་པའི་ལས་རྣམས་ལ་ཤཱ་ཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྐུར་སྤྲུལ་བྱེད་དོ་ཞེས་པ་ནི་སྤྲུལ་པ་ཡང་ཡིན་ལ་སྐུ་ཡང་ཡིན་པས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་སྟེ། དེའི་དབང་དུ་བྱས་ནས་བསྟན་ བཅོས་ལས། གང་གིས་སྲིད་པ་ཇི་སྲིད་པར། །འགྲོ་ལ་ཕན་པ་སྣ་ཚོགས་དག །མཉམ་དུ་མཛད་པའི་སྐུ་དེ་ནི། །ཐུབ་པའི་སྤྲུལ་སྐུ་རྒྱུན་མི་འཆད། །དེ་བཞིན་ལས་ཀྱང་རྒྱུན་མི་འཆད། །འདི་ནི་འཁོར་བ་ཡིན་པར་འདོད། །ཅེས་ཏེ། དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་མཉམ་པོ་ལ་མི་མཉམ་པར་སོ་སོར་སྣང་བ་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བདག་པོའི་དབང་གིས་ཏེ། འདི་ལ་གསུངས་པ་ནི། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཇི་སྲིད་དུ་ཆུ་དང༌། ཐང་དང་བར་སྣང་ལ་རྒྱུ་བའི་བརྟན་པ་དང་གཡོ་བ་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ངག་གིས་ཀུན་དུ་བསྡུས་པས་ནི་ཆོས་རྣམས་ལ་སེམས་ཅན་རྣམས་གདུལ་བའི་ཕྱིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མཐའ་ཡས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྤྲུལ་པ་ཉིད་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་དེ། དེ་རྣམས་མུ་མེད་པ་ཉིད་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཤེས
Chinese
头发浓密，头发柔顺，头发不缠结，头发不脱落，吉祥旋，吉祥，卍字符号都在手掌和脚掌的底部，这些就是八十随好。这些相好是为了增长所化众生的信心而安立的，对于这些相好，不能说“就像这个一样”。对于报身和化身，为了以无上之方式，示现多种多样、不可思议的颜色和形状等，以及经部也说：无分别的如意宝，如来之主，由于自己的意乐，将会见到如来金色等身相。这些第一等的妙相，菩萨和转轮王也有，但是稍微地，如来安住于彼等境界，以明亮和圆满而无上。化身即是化身，因此化身是示现涅槃，并且从一切方面，乃至虚空存在期间，如时间一样，如意乐一样，成办一切的增上生和决定胜之化身事业，如释迦牟尼佛等化现为如来之身，因为是化现，也是身，所以是化身，就此而言，经论中说：以何者存在多久，利益有情众生，同时行持之身，乃是能仁之化身，恒常不断，如是事业也恒常不断，此乃轮回之想。如是对于平等的有情众生，显现为不平等之各别现象，乃是有情众生之业力所致，对此所说的是：一切法等等，乃至水中、陆地和虚空中，所行之稳固和移动之身体和语言所摄持，为了调伏有情众生，世尊所化现的无量世界，即是一切法，由于彼等是无边无际的，所以世尊的智慧。
English
The thickness of hair, the smoothness of hair, the untangling of hair, the non-shedding of hair, the auspicious swastika, auspiciousness, and the Yungdrung coiled marks are all on the palms of the hands and soles of the feet, these are the eighty minor marks. These marks are established to increase the faith of those to be tamed, and one cannot say "just like this" about these marks. For the Sambhogakaya and Nirmanakaya, in order to show in an unsurpassed way various and inconceivable colors and shapes, etc., and also the Sutra says: The wish-fulfilling jewel of non-discrimination, the Lord of the Tathagatas, due to one's own inclination, one will see the body of the Tathagata in golden color, etc. These first-class marks are also present in Bodhisattvas and Chakravartins, but slightly, the Tathagatas abide in their realm, unsurpassed by brightness and perfection. Emanation is emanation, therefore, the emanation body is the manifestation of Nirvana, and from all aspects, as long as space exists, as time is, as intention is, accomplishing all the higher realms and definite goodness of the emanation activities, such as Shakyamuni Buddha and others manifesting as the body of the Tathagata, because it is a manifestation and also a body, therefore it is an emanation body, in this regard, it is said in the scriptures: For as long as what exists, benefiting sentient beings, the body that performs simultaneously, is the Nirmanakaya of the Sage, constantly unceasing, likewise, the activities are also constantly unceasing, this is considered to be Samsara. Thus, for equal sentient beings, the appearance of unequal individual phenomena is due to the karma of sentient beings, what is said about this is: all dharmas, etc., even in water, land, and space, the bodies and speech of the stable and moving are encompassed, in order to tame sentient beings, the immeasurable worlds manifested by the Bhagavan are all dharmas, because they are infinite, therefore the wisdom of the Bhagavan.