Tibetan
་ལ། ཡོངས་འཛིན་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །དེ་ལྟར་ན་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བས་རྣམ་པར་བྱང་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ལྷག་མ་ནི་ཕན་ཡོན་ནོ། །གང་དེ་ནས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ཏེ། སྡུག་བསྔལ་མཐར་འབྱིན་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་གསུངས་པ་ནི་འགོག་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཤེས་པའི་བཟོད་པའོ། །ཉམ་ང་བ་དང་ནད་ཀུན་སེལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཉམ་ང་བ་ནི་ཕོངས་པ་དང་རྣམ་པར་རྩོད་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ནད་ནི་སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ཏེ། རྣམ་པར་འཕེལ་བར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་གསུངས་པ་ནི་འགོག་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཤེས་པའོ། །མྱ་ངན་ལས་འདས་འཛིན་ཞི་ཉིད་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་འཛིན་པ་ཟད་པའོ། །གང་དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན་ཀཽ་ཤི་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ཏེ། སྡིག་ཏོ་མི་དགེ་བའི་ཆོས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། རྣམ་པར་འཕེལ་བར་བྱེད་པ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་གསུངས་པ་ནི་ལམ་ལ་ཆོས་ཤེས་པའི་བཟོད་པའོ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་སྲུང་ལ་སོགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་སྲུང་བ་དང་སྐྱོབ་པ་དང་སྦེད་པ་དང༌། དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་འགྱུར་བའོ། །གང་ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་གསུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ཏེ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་འགྱུར་གྱི། ཡོངས་སུ་འགྲིབ་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་གསུངས་པ་ནི་ལམ་ལ་ཆོས་ཤེས་པའོ། །སྲོག་མི་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པ། །རྣམ་ཀུན་མཁྱེན་པའི་ཚུལ་ལ་ནི། །བདག་ཉིད་གནས་ཏེ་སེམས་ཅན་དག །འགོད་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲོག་གཅོད་པ་ལས་ལྡོག་པ་དང་པོར་བྱས་ནས། རྣམ་ པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་བདག་ཉིད་གནས་ལ་དེ་བཞིན་དུ་གཞན་དག་འགོད་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུའོ། །གང་དེའི་ཚིག་བླང་བར་འོས་པར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ཏེ། ལེགས་པ་བརྗོད་ཅིང་རྗེས་སུ་དགའ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་གསུངས་པ་ནི་ལམ་ལ་རྗེས་སུ་ཤེས་པའི་བཟོད་པའོ། །སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པ། རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་སྤྱད་པ་གང་དང་གང་ཡིན་པ་དེ་དང་དེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྔོ་བར་བྱེད་པ་ན་དྲན་པ་དང་ལྡན་པས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་དེ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ་སྦྱིན་པ་ཡོངས་སུ་གཏོང་
Chinese
拉，名为“总持”。这样，如果完全受持般若波罗蜜多，那么所有清净的法都将被完全受持。其余的是利益。从“从那以后，天帝释提桓因”开始，到“痛苦终将止息”之间所说的是对灭谛的随知忍。消除贫困和一切疾病。所谓“贫困”，是指贫乏和各种争论等。疾病是指有生的痛苦。憍尸迦，比如这样，从“比如”开始，到“不会增长”之间所说的是对灭谛的随知。证悟涅槃寂静性。所谓“证悟涅槃”，是指证悟灭尽。为什么呢？憍尸迦，从“憍尸迦”开始，到“所有罪恶不善之法都会寂灭，不会增长”之间所说的是对道谛的法智忍。诸佛守护等。所谓“诸佛守护”，是指圆满正等觉佛陀的守护、救护和隐藏，以及善法的增长。憍尸迦，从“憍尸迦，三千”开始，到“直至一切种智，将会增长，不会减少”之间所说的是对道谛的法智。不杀生等。对于一切种智之理，安住于自性，安置众生等，是指首先从不杀生开始，直至安住于一切种智，并同样安置他人。凡是他的话语值得听取，从“值得听取”开始，到“善说并随喜”之间所说的是对道谛的随知忍。布施等，回向圆满菩提。所谓“布施等，回向圆满菩提”，是指无论行持何种布施等，都以具足正念之心，将其完全回向于无上正等觉菩提。憍尸迦，此外，当他行持六度时，完全施舍布施
English
La, it is called "Total Retention." In this way, if the Prajnaparamita is fully grasped, then all pure dharmas will be fully grasped. The rest is benefit. From "From then on, the Lord of the Gods, Indra" to "suffering will eventually cease" is said to be the forbearance of subsequent knowledge of cessation. Eliminate poverty and all diseases. The so-called "poverty" refers to poverty and various disputes, etc. Disease is the suffering of existence. Kausika, like this, from "like" to "will not increase" is said to be the subsequent knowledge of cessation. Realizing Nirvana's peaceful nature. The so-called "realizing Nirvana" refers to realizing extinction. Why? Kausika, from "Kausika" to "all sinful and unwholesome dharmas will be pacified and will not increase" is said to be the forbearance of Dharma knowledge on the path. Buddhas protect, etc. The so-called "Buddhas protect" refers to the protection, rescue, and concealment of the fully enlightened Buddha, as well as the increase of virtuous dharmas. Kausika, from "Kausika, three thousand" to "until all-knowingness, it will increase and will not decrease" is said to be the Dharma knowledge on the path. Not killing, etc. Regarding the principle of all-knowingness, abiding in one's own nature and placing sentient beings, etc., refers to starting with not killing and abiding in all-knowingness, and similarly placing others. Whatever his words are worth listening to, from "worth listening to" to "speaking well and rejoicing" is said to be the forbearance of subsequent knowledge on the path. Giving, etc., dedicating to perfect Bodhi. The so-called "giving, etc., dedicating to perfect Bodhi" means that whatever giving, etc., is practiced, it is fully dedicated to unsurpassed perfect enlightenment with a mindful mind. Kausika, furthermore, when he practices the six perfections, he completely gives alms.