Back to the library

DTG087 0014.《A Difficult Commentary on the Collected Verses, by Buddha Jñānapāda.》A Difficult Commentary on the Collected Verses, by Buddha Jñānapāda..A Difficult Commentary on the Collected Verses, by Buddha Jñānapāda..g2.0f

Tibetan

ཀྱི་རྟེན་ཡིན་པས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་བའི་ཕྱིར་དང་དེ་རྟོགས་པའི་རྟེན་དུ་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །མཆོད་པར་བགྱིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མཆོད་པར་བགྱིད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འདི་ཉིད་ཀྱི་དཔེ་དཔེར་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །འོ་ན་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་བསྟན་པ་ན་དེའི་རྟེན་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རིང་བསྲེལ་ལ་མཆོད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཞེ་ན། དེ་མོར་བུའི་གབ་ཙེའི་ཚུལ་གྱིས་ལན་གདབ་པའི་ཕྱིར། ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །དེ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གབ་ཙེ་དེ་ཡང་ཞེས་བྱ་བའི་ཐེ་ཚིག་གོ །དེ་ཕྱུང་གྱུར་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་བུ་དེ་ཕུང་ཡང་ངོ༌། །དངོས་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དེ་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །འཛིན་འཚལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀུན་འཛིན་པར་འཚལ་བའོ། །འདི་ནི་ཐར་པ་ལགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ལྷག་མ་ཡིན་ཏེ། ཤེས་རབ་ཁོ་ན་རྟོགས་པའི་ལྕགས་སྒྲོག་གཅོད་པའི་ཐབས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དང་དེའི་བདག་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གཞན་ཡང་དེ་ལ་རག་ལུས་པའི་ངོ་བོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ནི་སྦྱིན་པ་སྦྱིན་པའི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ནི་རྒྱུར་གྱུར་པ་ཡིན་ཏེ། ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་གྱུར་པ་ལ་ནི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པ་མི་འཐད་པའི་ཕྱིར། ཆུད་མི་གཟོན་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོག་པ་ནི་སེར་སྣ་ལ་སོགས་པས་ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དགེ་བའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དངོས་དང་མཇུག་གི་གནས་སྐབས་དག་ཏུའོ། །ཤེས་རབ་ནི་འབའ་ཞིག་གིས་རང་གི་བྱ་བ་བྱེད་པས་འདི་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུ་ནི་འབྲིང་ཡིན་ནོ། །ཤིང་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་ པ་ཡུལ་སྣ་ཚོགས་པ་གཞན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པར་རོ་གཅིག་པའི་ཕྱིར་ནི་དཔེར་ན་འཛམ་བུའི་གླིང་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བ་ཡིན་ཏེ། འཛམ་བུའི་གླིང་སྨོས་པ་ནི་གླིང་འདི་ན་འདུག་པ་རྣམས་ལ་གྲགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྣམས་པ་སྣ་ཚོགས་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་རིགས་དང་དབྱིབས་དང་ཁ་དོག་ཐ་དད་པའི་ཕྱིར་རོ། །བརྗོད་པ་མ་གཏོགས་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐམས་ཅད་ལ་གྲིབ་མ་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་དུ་བརྗོད་པ་འབའ་ཞིག་ཏུ་ཟད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །རྒྱལ་བའི་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་པ་ནི་དེ་དང་འབྲེལ་བའི་སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པ་སྦྱིན་པར་བྱ་བ་

Chinese

是依靠的缘故,是为了完全分开的缘故,也是为了成为证悟它的依靠的缘故。称为“供养”是“供养”的同义词。就像这个例子一样,说了“例如”等等。那么,世尊显示涅槃的时候,因为不是它的依靠,所以不会供养舍利吗?如果这样问,因为以孩童玩石子的方式来回答。说了“珍宝”等等。所谓“那”是“石子那”的同义词。所谓“即使取出那”是“即使那珍宝毁灭”。为了真实显示。说了“如是”等等。所谓“执持”是“应当全部执持”。所谓“这是解脱”是因为什么等等是剩余的,因为智慧是唯一证悟的,是斩断铁链的方法,并且是它的自性。其他的波罗蜜多也是依赖于它的体性,所以才会有布施是布施的前行等等的说法。前行是成为原因,如果颠倒了,那么无论如何布施等等都是不合理的。所谓“不减损”等等,是说为了不被悭吝等等所压倒的同义词。所谓“是完全执持善法”是指在真实和结尾的阶段。智慧是唯一能做自己事情的,所以说了“这”等等,像那样是中等的。就像各种树木的阴影一样,其他的各种境也是因为在智慧波罗蜜多中味道相同,所以才会有“例如在赡部洲”等等的说法。说赡部洲是因为对于住在这个洲的人们来说是出名的。各种各样的等等,是按照顺序因为种类、形状和颜色各不相同。所谓“除了说”是说对于一切都只是说称为阴影的名字的同义词。说了“胜利的”是因为与它相关的布施等等是应当布施的。

English

It is because it is the support, because it is for complete separation, and also because it becomes the support for realizing it. "Offering" is a synonym for "offering." Like this example, "for example" etc. are mentioned. So, when the Blessed One showed Nirvana, wouldn't relics not be offered because they are not its support? If asked, it is because the answer is given in the manner of children playing with pebbles. "Jewel" etc. are mentioned. "That" is a synonym for "that pebble." "Even if that is taken out" means "even if that jewel is destroyed." For the sake of truly showing. "Likewise" etc. are mentioned. "Holding" means "should hold everything." "This is liberation" is because what etc. is remaining, because wisdom is the only realization, is the method of cutting the iron chain, and is its nature. Other perfections are also of a nature dependent on it, so there are statements such as "giving is the forerunner of giving." The forerunner is the cause, if it is reversed, then in any way giving etc. are unreasonable. "Not diminishing" etc. is a synonym for saying that it should not be overwhelmed by stinginess etc. "It is completely holding virtuous Dharma" means in the actual and final stages. Wisdom is the only one that does its own work, so "this" etc. are mentioned, like that is intermediate. Just like the shadows of various trees, other various objects are also because they have the same taste in the Perfection of Wisdom, so there are statements such as "for example, in Jambudvipa." Saying Jambudvipa is because it is famous to those who live in this continent. Various kinds etc. are in order because the types, shapes, and colors are different. "Except for saying" means that for everything it is only said to be the name called shadow. "Victorious" is mentioned because giving etc. related to it should be given.