Tibetan
་ཅུས་སྐུ་རྣམ་པར་མཛེས་པ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ས་བཅུ་ལ་བཞུགས་པ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དགའ་བ་དང་བདེ་བ་ཤིན་ཏུ་ཁ་ན་མ་ཐོབ་མེད་པ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་གསུམ་པ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ཡིན་ཏེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱི་སྐུའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་པར་གཟུང་བར་བྱའོ། །དེ་སྐད་དུ་ཡང༌། མཚན་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང༌། །དཔེ་བྱད་བརྒྱད་ཅུའི་བདག་ཉིད་འདི། །ཐེག་ཆེན་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་ཕྱིར། །ཐུབ་པའི་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་བཞེད། །ཅེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པོ་དེ་དག་གང་ཡིན་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་བླ་མ་རྣམས་ལ་སྐྱེལ་བ་དང་བསུ་བ་ལ་སོགས་པས་ཕྱག་དང་ཞབས་འཁོར་ལོའི་མཚན་དང་ལྡན་པ་ཉིད་དང༌། སྡོམ་པ་ཡང་དག་པར་བླངས་པ་བརྟན་པ་ཉིད་ཀྱིས་རུས་སྦལ་བཞིན་དུ་ཞབས་ཤིན་ཏུ་གནས་པ་ཉིད་དང༌། བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞི་བསྟན་པས་ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་སོར་མོ་ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྟ་བུར་དྲ་བས་འབྲེལ་པ་ཉིད་དང༌། བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་ལ་སོགས་པ་གྱ་ནོམ་པ་བྱིན་པས་ཕྱག་དང་ཞབས་འཇམ་ཞིང་གཞོན་ཤ་ཆགས་པ་ཉིད་དང༌། ལྡག་པ་ལ་སོགས་པ་ཤིན་ཏུ་གྱ་ནོམ་པ་བྱིན་པས་ཕྱག་དང་ཞབས་དང་ཕྲག་པར་དང་ལྟག་པའི་ཕྱོགས་མཐོ་བའི་ཕྱིར་བདུན་མཐོ་བ་ཉིད་དང༌། གསད་པར་བྱ་བ་ལས་ཐར་པར་བྱས་པས་སོར་མོ་རིང་བ་ཉིད་དང༌། འཚོ་བ་ལ་ཕན་གདགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་རྟིང་པ་ཡངས་པ་ཉིད་དང༌། སྲོག་གཅོད་པ་སྤངས་པས་སྐུ་ཆེ་ཞིང་དྲང་བ་ཉིད་དང༌། དགེ་བའི་ཆོས་ཡང་དག་པར་སྤངས་པས་ཞབས་འབུར་མི་མངོན་པ་ཉིད་དང༌། དགེ་བ་ཡང་དག་པར་བླངས་པ་སྤེལ་བས་སྐུའི་སྤུ་གྱེན་དུ་ཕྱོགས་པ་ཉིད་དང༌། རིག་པ་དང་བཟོ་ལ་སོགས་པ་གུས་པར་བྱས་ཏེ་བྱིན་པས་བྱིན་པ་རི་དགས་ཨེ་ན་ཡའི་ལྟ་བུ་དང༌། ནོར་བདོག་པ་སློང་བ་པོའི་སྐྱེ་བོ་ཕྱིར་མ་སྤངས་པས་ཕྱག་རིང་ཞིང་མཛེས་པ་ཉིད་དང༌། སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ཡང་དག་པར་ལེན་དུ་འཇུག་ཅིང་གསང་བའི་ཚིག་བསྲུངས་པས་མདོ་མས་ཀྱི་སྦབ་སྦུབས་སུ་ནུབ་པ་ཉིད་དང༌། གདིང་བ་གྱ་ནོམ་པ་བྱིན་པས་མདོག་གསེར་འདྲ་བ་ཉིད་དང༌། ཁང་བཟང་ས་ལ་སོགས་པ་དམ་པ་བྱིན་པས་པགས་པ་འཇམ་པ་ཉིད་དང༌། འདུ་འཛི་ལ་སོགས་པ་ཡོངས་སུ་སྤངས་པས་སྤུ་རེ་རེ་ནས་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་བ་ཉིད་དང༌། སྐྱེ་བོ་བླ་མ་ཐམས་ཅད་གནས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཀོད་བས་ཞལ་མཛོད་སྤུས་བརྒྱན་པ་ཉིད་དང༌། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཁ་དྲག་གི་ཚིག་གིས་ཁྱད
Chinese
具有殊妙身相的这位，是与安住于十地的大菩萨们一起，为了近距离享受大乘佛法的受用之乐，而显现的第三身——报身。 应当理解为是佛陀薄伽梵色身的自性。如是说：三十二相好，八十随形好，为享大乘乐，立为能仁报身。这是这样说的。那么，这三十二相是什么呢？比如，对于上师们，以迎送等事宜，具备手和足有轮相；以如法受持戒律的稳固性，如乌龟一般双足安住；以示现四摄法，手和足的指间如天鹅王一般有蹼相连；以丰盛地布施饮食等，手和足柔软且富有光泽；以丰盛地布施舔舐之物等，手、足、肩和后颈处高起，具有七处隆满相；从将被杀者中解救出来，手指纤长；以利益众生的生活，脚跟宽广；断除杀生，身体高大端正；以如法断除恶行，足踝不外露；以增长如法受持的善行，身上的毛发向上生长；恭敬地布施学问和工艺等，小腿如羚羊腿一般；不拒绝前来乞讨财物者，手臂修长美观；使一切众生如法受持梵行，守护秘密语，阴藏如马阴；布施丰盛的坐垫，肤色如金黄色；布施高楼大地等殊胜之物，皮肤光滑；完全断除喧嚣等，一毛孔生一毛，且向右旋；如实安顿一切上等之人，面有白毫相；在一切情况下都以温和的语言
English
This one with a beautiful form is the Sambhogakaya, the third kaya, which appears together with the great Bodhisattvas residing on the ten bhumis, in order to closely enjoy the bliss and happiness of the Mahayana Dharma. It should be understood as the nature of the Rupakaya of the Buddha Bhagavan. It is said: The thirty-two marks and eighty minor marks, for the sake of enjoying the great vehicle, are considered the Sambhogakaya of the Sage. This is how it is said. So, what are these thirty-two marks? For example, for the lamas, with matters such as welcoming and sending off, possessing the marks of wheels on the hands and feet; with the steadfastness of properly upholding the vows, the feet are very stable like a tortoise; by showing the four ways of gathering disciples, the fingers of the hands and feet are connected by webs like the king of swans; by generously giving food and drink, the hands and feet are soft and lustrous; by generously giving things to lick, the hands, feet, shoulders, and back of the neck are raised, having the seven raised places; by liberating those who are to be killed, the fingers are long; by benefiting the lives of beings, the heels are wide; by abandoning killing, the body is tall and upright; by properly abandoning evil deeds, the ankles are not visible; by increasing the virtuous deeds that are properly upheld, the body hairs grow upwards; respectfully giving learning and crafts, the calves are like the legs of an antelope; not rejecting those who come to beg for wealth, the arms are long and beautiful; causing all beings to properly uphold pure conduct, guarding secret words, the genitals are hidden like those of a horse; giving abundant cushions, the skin color is like gold; giving noble things such as tall buildings and land, the skin is smooth; completely abandoning noise and the like, each pore grows one hair, and it curls to the right; properly arranging all superior people as they are, the face is adorned with a white hair; in all circumstances, with gentle words
Tibetan
་དུ་མ་བསད་པས་རོ་སྟོད་སེང་གེ་འདྲ་བ་ཉིད་ དང། སྙན་པར་སྨྲ་བ་དང་ལེགས་པར་སྨྲ་བའི་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་བྱས་པས་དཔུང་མགོ་ཤིན་ཏུ་ཟླུམ་པ་ཉིད་དང༌། སྨན་ལ་སོགས་པ་བྱིན་པས་ཕྲག་པ་རྒྱས་པ་ཉིད་དང༌། སྐྱེ་བོ་ནད་པའི་གཡོག་བྱས་པས་རོ་བྲོ་བའི་མཆོག་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང༌། ནགས་ཚལ་དང་ཀུན་དགའི་ར་བ་ལ་སོགས་པ་བྱེད་པ་ཡང་དག་པར་ལེན་དུ་བཅུག་པས་ཤིང་ནྱ་གྲོ་དྷ་ལྟར་ཆུ་ཞེང་གབ་པ་ཉིད་དང༌། གཙུག་ལག་ཁང་ལ་སོགས་པ་ལྷག་པར་བྱིན་པས་དབུ་གཙུག་ཏོར་དང་ལྡན་པ་ཉིད་དང༌། འཇམ་པོ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པས་ལྗགས་རིང་བ་ཉིད་དང༌། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ལ་དམ་པའི་ཆོས་གོ་བར་བྱས་པས་ཚངས་པའི་དབྱངས་ཉིད་དང༌། ཚིག་འཁྱལ་པ་སྤངས་པས་འགྲམ་པ་སེང་གེའི་འདྲ་བ་ཉིད་དང༌། སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་བཀུར་བ་ལ་སོགས་པས་ཚེམས་དཀར་བ་ཉིད་དང༌། འཚོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཚེམས་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། བདེན་པའི་ཚིག་ཀུན་ཏུ་སྤྱད་པས་ཚེམས་ཐགས་བཟང་བ་ཉིད་དང༌། ཕྲ་མའི་ཚིག་སྤངས་པས་ཚེམས་བཞི་བཅུ་མངའ་བ་ཉིད་དང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བུ་གཅིག་པ་དང་འདྲ་བར་བལྟས་པར་སྤྱན་མཐོན་མཐིང་ཉིད་དང༌། ཁོང་ཁྲོ་བ་ལ་སོགས་བ་མེད་པར་བལྟས་པས་རྫིམ་པའི་ལྟ་བུ་ཉིད་དོ། །དེ་སྐད་དུ་ཡང༌། ཕྱག་ཞབས་འཁོར་ལོའི་མཚན་དང་རུས་སྦལ་ཞབས། །ཕྱག་དང་ཞབས་སོར་དྲ་བས་འབྲེལ་པ་དང༌། །ཕྱག་དང་ཞབས་བཅས་འཇམ་ཞིང་གཞོན་ཤ་ཆགས། །འདི་ཡི་སྐུ་ནི་བདུན་དག་མཐོ་བ་དང༌། །སོར་མོ་རིང་དང་རྟིང་ཡངས་སྐུ་ཆེ་དྲང༌། །ཞབས་འབུར་མི་མངོན་སྤུ་ནི་གྱེན་དུ་ཕྱོགས། །བྱིན་པ་ཨེ་ནྱ་ཡ་འདྲའི་ཕྱག་རིང་མཛེས། །མདོམས་ཀྱི་སྦ་བ་སྦུབས་སུ་ནུབ་པའི་མཆོག །པགས་པ་གསེར་མདོག་པགས་པ་སྲབ་པ་དང༌། །སྤུ་ནི་རེ་རེ་ནས་གཡས་ལེགས་འཁྲུངས་དང༌། །ཞལ་མཛོད་སྤུས་བརྒྱན་སྐུ་སྟོད་སེང་གེ་འདྲ། །འདི་ཡི་དཔུང་པའི་མགོ་ཟླུམ་ཕྲག་པ་རྒྱས། །འདི་ལ་རོ་མི་ཞིམ་པ་རོ་མཆོག་སྣང༌། །སྐུ་ནི་ནྱ་གྲོ་དྷ་ལྟར་ཆུ་ཞེང་གབ། །གཙུག་ཏོར་དབུར་ལྡན་ལྗགས་རིང་མཛེས་པ་དང༌། །ཚངས་དབྱངས་འགྲམ་པ་སེང་གེའི་འདྲ་དང་ཚེམས། ཤིན་ཏུ་དཀར་དང་ཚེམས་མཉམ་ཐགས་ བཟང་དང༌། །གྲངས་ནི་བཞི་བཅུ་ཐམ་པར་ཚང་བ་དང༌། །སྤྱན་ནི་མཐོན་མཐིང་སྤྱན་རྫི་བ་མཆོག་གི །འདྲ་བ་འདི་དག་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་མཚན། །འདི་ལ་མཚན་ནི་གང་གང་གི །སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་རྒྱུ་གང་ཡིན། །དེ་དང་དེ་ནི་རབ་རྫོགས་པས། །མཚན་ནི་འདི་དག་ཡང་དག་འགྲུབ། །བླ་མ་སྐྱེལ་ལ་སོགས་པ་དང༌། །ཡང་དག་བླངས་
Chinese
杀害众多的生命，导致躯干像狮子一样。 赞美和善言，促使肩膀非常圆润。 布施药物等，导致肩膀宽阔。 侍奉生病的民众，导致知晓最佳美味。 建造森林和寺庙园林等，并允许人们进入，导致身体像榕树一样宽广。 特别布施寺庙等，导致头部有顶髻。 讲述柔和等话语，导致舌头长。 使所有世界的众生理解神圣的佛法，导致具有梵天的声音。 戒除无意义的言语，导致面颊像狮子一样。 尊敬所有民众等，导致牙齿洁白。 生活完全清净，导致牙齿整齐。 总是使用真实的语言，导致牙齿紧密。 戒除离间语，导致拥有四十颗牙齿。 像对待独子一样看待所有众生，导致眼睛是深蓝色的。 没有愤怒等情绪，导致目光像平静的湖水一样。 因此说：手脚有法轮的标志和海龟般的脚。 手和脚的指间有蹼相连。 手和脚都柔软且年轻。 此身有七处高大。 手指长，脚跟宽，身体高大挺拔。 脚踝不外露，毛发向上生长。 小腿像羚羊一样美丽，手臂修长。 阴藏如井。 皮肤是金色的，皮肤薄。 每根毛发都从右边生长。 面容由白毫庄严，上半身像狮子。 此人的肩膀圆润，肩膀宽阔。 此人能尝到美味，能感受到最佳的味道。 身体像榕树一样宽广。 头顶有顶髻，舌头修长美丽。 具有梵天的声音，面颊像狮子，牙齿。 非常洁白，牙齿整齐紧密。 数量是四十颗完整。 眼睛是深蓝色的，眼睫毛是最好的。 这些三十二相。 此相是什么的相？ 是什么原因导致这些相的成就？ 因为这些都非常圆满。 所以这些相才能真正成就。 供养上师等。 以及如法受取。
English
Having killed many beings, the torso is like a lion. Following praise and good speech, the shoulders are very round. Giving medicine and so on, the shoulders are broad. Serving sick people, knowing the best taste. Building forests and monastery gardens and so on, and allowing people to enter, the body is as wide as a banyan tree. Especially giving temples and so on, the head has a crown. Speaking gentle words and so on, the tongue is long. Making all beings in all realms understand the sacred Dharma, having the voice of Brahma. Abandoning meaningless words, the cheeks are like a lion. Respecting all people and so on, the teeth are white. Living purely, the teeth are even. Always using truthful words, the teeth are close together. Abandoning divisive speech, having forty teeth. Looking at all beings as if they were one's only child, the eyes are deep blue. Without anger and so on, the gaze is like a calm lake. Therefore it is said: The hands and feet have the marks of the wheel and the feet like a turtle. The fingers of the hands and feet are connected by webs. The hands and feet are soft and youthful. This body has seven tall places. The fingers are long, the heels are wide, and the body is tall and upright. The ankles are not exposed, and the hair grows upwards. The calves are beautiful like an antelope, and the arms are long and beautiful. The genitals are hidden like a well. The skin is golden, and the skin is thin. Each hair grows well from the right. The face is adorned with a white hair, and the upper body is like a lion. This person's shoulders are round and broad. This person can taste delicious food and feel the best taste. The body is as wide as a banyan tree. The head has a crown, and the tongue is long and beautiful. Having the voice of Brahma, the cheeks are like a lion, and the teeth. Very white, the teeth are even and close together. The number is forty complete. The eyes are deep blue, and the eyelashes are the best. These are the thirty-two marks. What are these marks? What is the cause of the accomplishment of these marks? Because these are all very complete. Therefore these marks can be truly accomplished. Offering the lama and so on. And taking it properly.