Tibetan
དཔའ་ཆེན་པོའི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཚུལ་ཁྲིམས་བསྲུང་བའི་ཚེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་ཞིང་ཚུལ་ཁྲིམས་དེ་དག་བསྲུང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བཟོད་པ་སྒྲུབ་པའི་ཚེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་ཞིང་བཟོད་པ་དེ་སྒོམ་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་པའི་ཚེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་ཞིན་བརྩོན་འགྲུས་དེ་རྩོམ་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བསམ་གཏན་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་ཚེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་ཞིང་བསམ་གཏན་དེ་དག་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྒོམ་པའི་ཚེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་ཞིང་ ཤེས་རབ་སྒོམ་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཚེ་དག་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཤིང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པ་ཡོངས་སུ་གཏོང་ཞིང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་ཚེ། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བྱམས་པའི་ལུས་ཀྱི་ལས་དང༌། བྱམས་པའི་ངག་གི་ལས་དང༌། བྱམས་པའི་ཡིད་ཀྱི་ལས་ཉེ་བར་གནས་པར་འགྱུར་ཏེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་ཀྱང་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་སུ་མི་བསྔོའི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་དུ་བྱས་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་སྟེ། དེ་ཇི་ལྟར་གང་གིས་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དང༌། གང་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དང༌། གང་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་འདུ་ཤེས་གསུམ་མི་འཇུག་པ་དེ་ལྟར་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་པས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་ཏོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཤིང་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པ་གཏོང་བའི་ཚེ་ལེན་པ་པོ་དེ་དག་གཤེ་ཞིང་མཚང་འདྲུ་ལ་མི་བདེན་པའི་ངག་རྩུབ་པོས་མི་སྙན་པ་བརྗོད་ཀྱང་དེ་དག་ལ་གནོད་པའི་སེམས་མི་བསྐྱེད་དེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་ཀྱང་ཉན་ཐོས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་སུ་ཡོངས་སུ་མི་བསྔོའི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་དུ་བྱས་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་སྟེ། དེ་ཇི་ལྟར་གང་གིས་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དང༌། གང་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དང༌། གང་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དང༌། གང་དུ་ཡོངས་ སུ་བསྔོ་བའི་འདུ་ཤེས་གསུམ་མི་འཇུག་པ་དེ་ལྟར་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཤིང་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ཡིན་ནོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཤིང་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པ་གཏོང་བའི་ཚེ། ལེན་པ་དེ་དག་གཤེ་ཞིང་མཚང་འདྲུ་ལ་མི་བདེན་པའི་ངག་རྩུབ་པོས་མི་སྙན་པར་བརྗོད་དེ། དེ་ལྟར་སྤྱོ་བ་དང༌། འཁྱལ་པ་དང༌། ཚུལ་མ་ཡིན་པའི་ཚིག་རྩུབ་པོས་མི་སྙན་པར་བརྗོད་པ་ལ་སྦྱིན་པའི་བློ་དང༌། ཡོངས་སུ་གཏོང་བའི་བློ་ཉིད་དུ་འགྱུར་ཏེ། བདག་གིས་ནི་སྦྱིན་པ་ཡོངས་སུ་གཏང་བར་བྱ་སྟེ། བདག་གིས་ནི་སྦྱིན་པ་ཡོངས
Chinese
大雄的布施波罗蜜多修习就圆满了。 善现，于此菩萨摩诃萨守护戒律时，回向于一切种智，并且守护那些戒律。 善现，这样菩萨摩诃萨的戒律波罗蜜多修习就圆满了。 善现，于此菩萨摩诃萨修忍辱时，回向于一切种智，并且修习那个忍辱。 善现，这样菩萨摩诃萨的忍辱波罗蜜多修习就圆满了。 善现，于此菩萨摩诃萨精进时，回向于一切种智，并且精进。 善现，这样菩萨摩诃萨的精进波罗蜜多修习就圆满了。 善现，于此菩萨摩诃萨入于禅定时，回向于一切种智，并且入于那些禅定。 善现，这样菩萨摩诃萨的禅定波罗蜜多修习就圆满了。 善现，于此菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多时，回向于一切种智，并且修习般若。 善现，这样菩萨摩诃萨的般若波罗蜜多修习就圆满了。 然后，具寿善现对薄伽梵说道： 薄伽梵，如何菩萨摩诃萨安住于布施波罗蜜多，并且受持戒律波罗蜜多呢？ 薄伽梵说： 善现，于此菩萨摩诃萨完全施舍并且回向于一切种智时，对于有情众生，慈爱的身体之业，慈爱的语言之业，
English
The great hero's perfection of generosity will be complete. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva observes morality, he dedicates it to the all-knowingness and protects those moralities. Subhuti, in this way, the Bodhisattva-Mahasattva's practice of the perfection of morality will be complete. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva practices patience, he dedicates it to the all-knowingness and cultivates that patience. Subhuti, in this way, the Bodhisattva-Mahasattva's practice of the perfection of patience will be complete. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva exerts effort, he dedicates it to the all-knowingness and exerts that effort. Subhuti, in this way, the Bodhisattva-Mahasattva's practice of the perfection of effort will be complete. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva enters into meditative concentration, he dedicates it to the all-knowingness and enters into those meditative concentrations. Subhuti, in this way, the Bodhisattva-Mahasattva's practice of the perfection of meditative concentration will be complete. Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva cultivates the perfection of wisdom, he dedicates it to the all-knowingness and cultivates wisdom. Subhuti, in this way, the Bodhisattva-Mahasattva's practice of the perfection of wisdom will be complete. Then, the venerable Subhuti said to the Bhagavan: Bhagavan, how does a Bodhisattva-Mahasattva abide in the perfection of generosity and uphold the perfection of morality? The Bhagavan said: Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva completely gives and dedicates it to the all-knowingness, for sentient beings, the action of loving kindness of body, the action of loving kindness of speech,
Chinese
由此，慈悲之心的行为将近乎安住。那些善根也不回向于声闻地和独觉佛，而是与一切众生共同回向于无上圆满正等菩提。就像那样，不执著于谁回向、回向什么、回向于何处这三种概念，如此回向。善现，如此一来，菩萨摩诃萨安住于布施波罗蜜多，便能圆满持守戒律波罗蜜多。 请问：世尊，菩萨摩诃萨如何安住于布施波罗蜜多，并圆满持守忍辱波罗蜜多？ 世尊开示道：善现，在此，菩萨摩诃萨在行布施时，即使接受者责骂、揭短，并以不真实的粗恶言语说不中听的话，也不会对他们生起损害之心。那些善根也不回向于声闻和独觉佛，而是与一切众生共同回向于无上圆满正等菩提。就像那样，不执著于谁回向、回向什么、回向于何处这三种概念，如此回向。善现，如此一来，菩萨摩诃萨安住于布施波罗蜜多，便能圆满持守忍辱波罗蜜多。 请问：世尊，菩萨摩诃萨如何安住于布施波罗蜜多，并圆满持守精进波罗蜜多？ 世尊开示道：善现，在此，菩萨摩诃萨在行布施时，即使接受者责骂、揭短，并以不真实的粗恶言语说不中听的话，像那样谩骂、诽谤，以及用不合规矩的粗恶言语说不中听的话，也会转变为布施之心和完全施舍之心。我应当完全施舍，我应当完全施
English
Thus, the activity of a mind of loving-kindness will be close to abiding. Those roots of virtue will also not be dedicated to the ground of hearers and solitary buddhas, but having made them common with all sentient beings, they will be completely dedicated to the unexcelled, perfectly complete, and fully awakened enlightenment. Just as, without engaging the three concepts of who dedicates, what is dedicated, and where it is dedicated, so it is dedicated. Subhuti, in that way, a bodhisattva mahasattva, abiding in the perfection of generosity, will completely uphold the perfection of ethics. Question: Blessed One, how does a bodhisattva mahasattva, abiding in the perfection of generosity, completely uphold the perfection of patience? The Blessed One said: Subhuti, here, when a bodhisattva mahasattva is giving generosity, even if those recipients scold and expose faults, and speak unpleasant things with untrue harsh words, they do not generate a mind of harm towards them. Those roots of virtue are also not completely dedicated to hearers and solitary buddhas, but having made them common with all sentient beings, they are completely dedicated to the unexcelled, perfectly complete, and fully awakened enlightenment. Just as, without engaging the three concepts of who dedicates, what is dedicated, and where it is dedicated, so it is dedicated. Subhuti, in that way, a bodhisattva mahasattva, abiding in the perfection of generosity, completely upholds the perfection of patience. Question: Blessed One, how does a bodhisattva mahasattva, abiding in the perfection of generosity, completely uphold the perfection of diligence? The Blessed One said: Subhuti, here, when a bodhisattva mahasattva is giving generosity, even if those recipients scold and expose faults, and speak unpleasant things with untrue harsh words, and in that way revile, slander, and speak unpleasant things with improper harsh words, it will turn into a mind of generosity and a mind of complete giving. I should completely give generosity, I should completely