Tibetan
ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་སྐྱེ་མཆེད་དང༌། ཁམས་དང༌། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་མི་ཟད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་ཟད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་ཟད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མི་ཟད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་མི་ཟད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་མི་ཟད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་དང༌། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་དང༌། དབང་པོ་དང༌། སྟོབས་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང༌། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་མི་ཟད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་འཕགས་པའི་བདེན་པ་དང༌། བསམ་གཏན་དང༌། ཚད་མེད་པ་དང༌། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང༌། རྣམ་པར་ཐར་པ་དང༌། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང༌། སྟོང་པ་ཉིད་དང༌། མཚན་མ་མེད་པ་དང༌། སྨོན་པ་མེད་པ་དང༌། མངོན་པར་ཤེས་པ་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང༌། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་མི་ཟད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་དང༌། མི་འཇིགས་པ་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་མི་ཟད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་མི་ཟད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་གཟུགས་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་ཚོར་བ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །འདུ་ཤེས་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་
Chinese
应当现前成办。善现，由于诸处、界、以及缘起不尽，应当现前成办般若波罗蜜多。善现，由于布施波罗蜜多不尽，应当现前成办般若波罗蜜多。由于持戒波罗蜜多、忍辱波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜多、以及般若波罗蜜多不尽，应当现前成办般若波罗蜜多。善现，由于内空性不尽，应当现前成办般若波罗蜜多。由于无事物自性空性之间不尽，应当现前成办般若波罗蜜多。善现，由于诸念住不尽，应当现前成办般若波罗蜜多。由于正断、神足、根、力、菩提分、以及八支圣道不尽，应当现前成办般若波罗蜜多。善现，由于圣谛、静虑、无量、无色定、解脱、渐次住定、空性、无相、无愿、神通、等持、以及陀罗尼门不尽，应当现前成办般若波罗蜜多。善现，由于如来力、无畏、各别正智、以及佛不共法不尽，应当现前成办般若波罗蜜多。善现，由于乃至一切相智不尽，应当现前成办般若波罗蜜多。善现，此外，由于色如虚空般不知穷尽，菩萨摩诃萨应当现前成办般若波罗蜜多。善现，由于受如虚空般不知穷尽，菩萨摩诃萨应当现前成办般若波罗蜜多。由于想如虚空般不知
English
It should be manifestly accomplished. Subhuti, due to the inexhaustibility of the sense bases, elements, and dependent origination, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Subhuti, due to the inexhaustibility of the Perfection of Giving, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Due to the inexhaustibility of the Perfection of Ethics, the Perfection of Patience, the Perfection of Diligence, the Perfection of Meditation, and the Perfection of Wisdom, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Subhuti, due to the inexhaustibility of inner emptiness, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Due to the inexhaustibility up to the emptiness of the nature of non-things, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Subhuti, due to the inexhaustibility of the mindfulnesses, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Due to the inexhaustibility of the right abandonments, the legs of magical power, the faculties, the powers, the limbs of enlightenment, and the eightfold noble path, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Subhuti, due to the inexhaustibility of the noble truths, the meditations, the immeasurables, the formless absorptions, the liberations, the gradual abiding absorptions, emptiness, signlessness, wishlessness, clairvoyance, samadhi, and the doors of dharani, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Subhuti, due to the inexhaustibility of the Tathagata's powers, fearlessnesses, individual correct knowledges, and the Buddha's unmixed dharmas, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Subhuti, due to the inexhaustibility up to all-aspects knowledge, the Perfection of Wisdom should be manifestly accomplished. Subhuti, furthermore, since form, like the sky, is inexhaustible, a Bodhisattva Mahasattva should manifestly accomplish the Perfection of Wisdom. Subhuti, since feeling, like the sky, is inexhaustible, a Bodhisattva Mahasattva should manifestly accomplish the Perfection of Wisdom. Since perception, like the sky, is inexhaustible,
Tibetan
ཤེས་ པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །འདུ་བྱེད་རྣམས་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་སྐྱེ་མཆེད་རྣམས་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཁམས་རྣམས་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པོར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་དང༌། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་དང༌། དབང་པོ་དང༌། སྟོབས་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང༌། འཕགས་ པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་འཕགས་པའི་བདེན་པ་དང༌། བསམ་གཏན་དང༌། ཚད་མེད་པ་དང༌། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང༌། རྣམ་པར་ཐར་པ་དང༌། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང༌། སྟོང་པ་ཉིད་དང༌། མཚན་མ་མེད་པ་དང༌། སྨོན་པ་མེད་པ་དང༌། མངོན་པ
Chinese
以智慧，菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。诸行如虚空般不可穷尽，菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。识如虚空般不可穷尽，菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。善现，诸生处如虚空般不可穷尽，菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。界如虚空般不可穷尽，菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。缘起如虚空般不可穷尽，菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。善现，布施波罗蜜多如虚空般不可穷尽，应现证般若波罗蜜多。戒律波罗蜜多、忍辱波罗蜜多、精进波罗蜜多、禅定波罗蜜多、智慧波罗蜜多如虚空般不可穷尽，应现证般若波罗蜜多。善现，内空性如虚空般不可穷尽，应现证般若波罗蜜多。无事物之自性空性之间如虚空般不可穷尽，应现证般若波罗蜜多。善现，念住如虚空般不可穷尽，应现证般若波罗蜜多。正断、神足、根、力、菩提支、圣 道支八支如虚空般不可穷尽，应现证般若波罗蜜多。善现，圣谛、禅定、无量、无色定、解脱、渐次住定、空性、无相、无愿、现观
English
With wisdom, Bodhisattva Mahasattvas should manifest the perfection of wisdom. Since formations are inexhaustible like the sky, Bodhisattva Mahasattvas should manifest the perfection of wisdom. Since consciousness is inexhaustible like the sky, Bodhisattva Mahasattvas should manifest the perfection of wisdom. Subhuti, since the sources of birth are inexhaustible like the sky, Bodhisattva Mahasattvas should manifest the perfection of wisdom. Since the realms are inexhaustible like the sky, Bodhisattva Mahasattvas should manifest the perfection of wisdom. Since dependent origination is inexhaustible like the sky, Bodhisattva Mahasattvas should manifest the perfection of wisdom. Subhuti, since the perfection of generosity is inexhaustible like the sky, one should manifest the perfection of wisdom. Since the perfection of discipline, the perfection of patience, the perfection of diligence, the perfection of meditation, and the perfection of wisdom are inexhaustible like the sky, one should manifest the perfection of wisdom. Subhuti, since inner emptiness is inexhaustible like the sky, one should manifest the perfection of wisdom. Since the nature of non-things up to emptiness is inexhaustible like the sky, one should manifest the perfection of wisdom. Subhuti, since the mindfulness is inexhaustible like the sky, one should manifest the perfection of wisdom. Since the right abandonments, the bases of miraculous power, the faculties, the powers, the limbs of enlightenment, and the noble eightfold path are inexhaustible like the sky, one should manifest the perfection of wisdom. Subhuti, since the noble truths, meditation, the immeasurable, the formless attainments, liberation, the gradual abiding attainments, emptiness, signlessness, wishlessness, and direct perception
Tibetan
ར་ཤེས་པ་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང༌། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་དང༌། མི་འཇིགས་པ་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་མ་རིག་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་འདུ་བྱེད་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་མིང་དང་གཟུགས་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་རེག་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་ཚོར་བ་ནམ་ མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་སྲེད་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་ལེན་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་སྲིད་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་སྐྱེ་བ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མི་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་
Chinese
复次，以智慧、禅定、总持之门如虚空般无尽，应现证般若波罗蜜多。善现，如来之力、无畏、无碍解、以及佛陀的不共法如虚空般无尽，应现证般若波罗蜜多。善现，乃至一切种智如虚空般无尽，应现证般若波罗蜜多。善现，此外，无明如虚空般无尽，菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。善现，行如虚空般无尽，菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。善现，识如虚空般无尽，菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。善现，名色如虚空般无尽，菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。善现，六处如虚空般无尽，菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。善现，触如虚空般无尽，菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。善现，受如虚空 般无尽，菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。善现，爱如虚空般无尽，菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。善现，取如虚空般无尽，菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。善现，有如虚空般无尽，菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。善现，生如虚空般无尽，菩萨摩诃萨应现证般若波罗
English
Furthermore, one should manifestly realize the Perfection of Wisdom because wisdom, samadhi, and the gateway of dharanis are inexhaustible like the sky. Subhuti, the Tathagata's powers, fearlessnesses, distinct awareness, and the Buddha's unmixed dharmas are inexhaustible like the sky, so one should manifestly realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, up to the state of all-knowingness, it is inexhaustible like the sky, so one should manifestly realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, furthermore, ignorance is inexhaustible like the sky, so a Bodhisattva Mahasattva should manifestly realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, formations are inexhaustible like the sky, so a Bodhisattva Mahasattva should manifestly realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, consciousness is inexhaustible like the sky, so a Bodhisattva Mahasattva should manifestly realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, name and form are inexhaustible like the sky, so a Bodhisattva Mahasattva should manifestly realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, the six sense sources are inexhaustible like the sky, so a Bodhisattva Mahasattva should manifestly realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, contact is inexhaustible like the sky, so a Bodhisattva Mahasattva should manifestly realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, feeling is inexhaustible like the sky, so a Bodhisattva Mahasattva should manifestly realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, craving is inexhaustible like the sky, so a Bodhisattva Mahasattva should manifestly realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, grasping is inexhaustible like the sky, so a Bodhisattva Mahasattva should manifestly realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, becoming is inexhaustible like the sky, so a Bodhisattva Mahasattva should manifestly realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, birth is inexhaustible like the sky, so a Bodhisattva Mahasattva should manifestly realize the Perfection of