Tibetan
་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་ཐམས་ཅད་སྒོམ་པར་བྱེད་དོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པར་བྱེད་དོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་བྱེད་དོ། །ཚད་མེད་པ་རྣམས་དང༌། བསམ་གཏན་རྣམས་དང༌། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཆུ་ཙ་བདུན་སྒོམ་པར་བྱེད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་སྒོམ་པར་བྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་སྒོམ་པར་བྱེད་དོ། །མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པར་བྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་གསུམ་སྒོམ་པར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང༌། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་རབ་ཏུ་འཐོབ་པར་བྱེད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང༌། དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་ཐོབ་པར་བྱེད་དོ། ཉན་ཐོས་ཀྱི་སའམ་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་མངོན་དུ་མི་བྱེད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་ཏོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྗེས་སུ་ཐོབ་པར་བྱེད་དོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་པར་འགྱུར། འཆང་བར་འགྱུར། ཀློག་པར་འགྱུར། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པར་འགྱུར། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ནི་ཚེ་འདིའི་ཡོན་ཏན་འདི་དག་དང་ཡང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་ རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་པར་འགྱུར་བ་དང༌། འཆང་བར་འགྱུར་བ་དང༌། ཀློག་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དེའི་ཚེ་འདིའི་ཡོན་ཏན་ཇི་ཙམ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བས་ན་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མ་གཏོགས་པར་དུག་གིས་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །མཚོན་གྱིས་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །མེས་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཆུས་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ནད་ཀྱི་བར་གྱིས་ཀྱང་དུས་བྱེད་པར་མི་
Chinese
六度全部圆满。一切空性都修习。一切禅定都等入。一切陀罗尼门都获得。无量、禅定、无色定，以及菩提分法三十七都修习。圣谛都修习。八解脱都修习。次第止住的九等持都等入。三解脱门都修习。如来十力、四无畏、四无碍解、十八不共佛法都善能获得。三十二大丈夫相、八十随好都获得。不现证声闻地或独觉地。令有情成熟。令佛刹清净。受持菩萨的圆满功德。随顺获得一切种智。 कौशिका (憍尸迦，kauśika，kaushika， 帝释天)！再有，善男子或善女子，凡是受持这部般若波罗蜜多，读诵，通达，如理作意，那么也会具有这些今生的功德。 这样说了之后，诸天之主帝释天对薄伽梵这样禀告道：薄伽梵！善男子或善女子，凡是受持这部般若波罗蜜多，读诵，通达，如理作意，那么他会具有多少今生的功德呢？ 薄伽梵说： कौशिका (憍尸迦，kauśika，kaushika， 帝释天)！因此，善男子或善女子，除了往昔业的异熟之外，不会被毒所害。不会被兵器所害。不会被火所害。不会被水所害。也不会被疾病所害。
English
The six perfections are completely fulfilled. All emptiness is meditated upon. All samādhis are entered into equally. All the doors of dhāraṇī are obtained. The immeasurables, the dhyānas, the formless attainments, and the thirty-seven factors of enlightenment are meditated upon. The noble truths are meditated upon. The eight liberations are meditated upon. The nine successive abidings are entered into equally. The three doors of liberation are meditated upon. The ten powers of the Tathāgata, the four fearlessnesses, the four analytical knowledges, and the eighteen unshared qualities of the Buddha are well obtained. The thirty-two major marks of a great being and the eighty minor marks are obtained. The ground of a Śrāvaka or a Pratyekabuddha is not manifested. Sentient beings are brought to maturity. Buddha-fields are completely purified. The perfections of a Bodhisattva are completely upheld. The knowledge of all aspects is subsequently obtained. Kauśika, furthermore, any son or daughter of good family who holds, bears, recites, fully understands, and properly attends to this Prajñāpāramitā will also possess these qualities in this life. When this was said, the lord of the gods, Indra, said to the Blessed One, "Blessed One, how much merit will a son or daughter of good family possess in this life if they hold, bear, recite, fully understand, and properly attend to this Prajñāpāramitā?" The Blessed One said, "Kauśika, therefore, that son or daughter of good family will not be harmed by poison, except for the ripening of previous karma. They will not be harmed by weapons. They will not be harmed by fire. They will not be harmed by water. They will not be harmed by disease.
Tibetan
འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་ཉེ་བར་འཚེ་བ་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཁ་ཏོན་བྱེད་ཅིང་རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་ནང་དུ་སོང་ན་དེ་ལ་གླགས་ལྟ་བ་དང༌། གླགས་ཚོལ་བ་དེ་དག་གིས་གླགས་མི་རྙེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །གལ་ཏེ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཁ་ཏོན་བྱེད་ཅིང་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་གི་འཁོར་དུ་སོང་ན་དེ་ལ་རྒྱལ་པོའམ། རྒྱལ་པོའི་བུའམ། བློན་པོའམ། བློན་པོ་ཆེན་པོ་དག་ཀྱང༌། སྔོན་ལ་གཏམ་འདྲི་བ་དང༌། གཏམ་བྱ་བར་སེམས་ཤིང་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེ་ནི་འདི་ལྟར་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་བྱམས་པའི་སེམས་དང༌། སྙིང་རྗེའི་སེམས་དང༌། དགའ་བའི་སེམས་དང༌། བཏང་སྙོམས་ཀྱི་སེམས་ཉེ་བར་བཞག་པར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་ཏེ། ཀཽ་ཤི་ཀ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་པར་འགྱུར་བ་དང༌། འཆང་བར་འགྱུར་བ་དང༌། ཀློག་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་ནི་ཚེ་འདིའི་ཡོན་ཏན་དེ་དག་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་པར་འགྱུར་བ་དང༌། འཆང་བར་འགྱུར་བ་དང༌། ཀློག་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དེ་དག་ནི་ཚེ་ རབས་གཞན་གྱི་ཡོན་ཏན་གང་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ནམ་ཡང་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་ཏེ། ཚང་མེད་པ་བཞི་དང༌། བསམ་གཏན་བཞི་དང༌། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་དང༌། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་དང༌། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་དང༌། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་རྣམས་དང༌། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་དང༌། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་གསུམ་དང༌། མངོན་པར་ཤེས་པ་དྲུག་དང༌། སྟོང་པ་ཉིད་ཐམས་ཅད་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་དང༌། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་དང༌། སྟོབས་བཅུ་པོ་རྣམས་དང༌། མི་འཇིགས་པ་རྣམས་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་དང༌། སང
Chinese
不转变。王族的逼害不会发生。如果善男子或善女子念诵这部般若波罗蜜多，并进入王族之中，那些寻找机会和伺机而动的人将找不到机会。那是什么原因呢？因为这是般若波罗蜜多本身的光辉。如果善男子或善女子念诵这部般若波罗蜜多，并进入王宫的眷属中，国王、王子、大臣或大官们也会先询问，并用心交谈，不会压制他们。那是什么原因呢？因为这些善男子或善女子为了所有众生的利益，已经亲近了慈爱之心、悲悯之心、喜悦之心和舍弃之心。乔尸迦，凡是善男子或善女子将要受持、执持、读诵、通达和如理作意这部般若波罗蜜多，他们将具备今生的这些功德。乔尸迦，此外，凡是善男子或善女子将要受持、执持、读诵、通达和如理作意这部般若波罗蜜多，他们将具备来世的哪些功德呢？就像这样，他们将永远不会与十善业道分离，以及四禅、四无色定、波罗蜜多、三十七菩提分法、圣谛、八解脱、次第住定、三解脱门、六神通、一切空性、一切三摩地、一切陀罗尼门、十力、无畏、四无碍解、
English
It will not change. Oppression by royalty will not occur. If a son or daughter of good family recites this Prajñāpāramitā and goes into a royal family, those who seek opportunities and those who look for opportunities will not find any. Why is that? Because it is the splendor of this very Prajñāpāramitā. If that son or daughter of good family recites this Prajñāpāramitā and goes into the retinue of the royal palace, even the king, the king's son, the ministers, or the great ministers will first inquire and converse with them attentively, and will not suppress them. Why is that? Because those sons or daughters of good family, for the sake of all sentient beings, have cultivated loving-kindness, compassion, joy, and equanimity. Kauśika, whatever son or daughter of good family will hold, retain, read, comprehend, and properly attend to this Prajñāpāramitā, they will possess these qualities in this life. Kauśika, furthermore, what qualities of future lives will those sons or daughters of good family possess who will hold, retain, read, comprehend, and properly attend to this Prajñāpāramitā? It is like this: they will never be separated from the path of the ten virtuous actions, as well as the four dhyānas, the four formless absorptions, the perfections, the thirty-seven factors of enlightenment, the noble truths, the eight liberations, the successive abidings in absorption, the three doors of liberation, the six superknowledges, all emptiness, all samādhis, all dhāraṇī gates, the ten powers, the fearlessnesses, the four particular perfect knowledges,