Back to the library

dtg083 0002.second.freedom of the path of understanding.chapter on the purity of two extremes.g2.0f

Tibetan

ཉིས་སུ་བྱར་མེད་དེ་ཐ་མི་དད་ཅིང་མ་ཆད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཞེ་སྡང་དང༌། གཏི་མུག་རྣམ་པར་དག་པས་གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་དང༌། གཏི་མུག་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་དེ་ཐ་མི་དད་ཅིང་མ་ཆད་པའོ། །རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་དེ་ལྟར་འདོད་ཆགས་དང༌། ཞེ་སྡང་དང༌། གཏི་མུག་རྣམ་པར་དག་པས། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་དང༌། ཞེ་སྡང་དང༌། གཏི་མུག་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་དེ་ཐ་མི་དད་ཅིང་མ་ཆད་པའོ་ ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པའི་སྒྲིབ་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིན་ནོ། །རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ། དེ་བཞིན་དུ་ཚོར་བ་དང༌། འདུ་ཤེས་དང༌། འདུ་བྱེད་རྣམས་དང༌། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ། དེ་བཞིན་དུ་མ་རིག་པའི་བར་དུ་རྣམ་པར་དག་པས། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། མིང་དང་གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་མིང་དང་གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པས། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་རྣམ་པར་དག་པ་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་རྣམ་པར་དག་པས། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། སྲེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་སྲེད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ལེན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། སྲིད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་སྲིད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། སྐྱེ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་སྐྱེ་བ་རྣམ་པར་དག་པས་རྒ་ཤི་དང༌། མྱ་ངན་དང༌། སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་དང༌། སྡུག་བསྔལ་བ་དང༌། ཡིད་མི་བདེ་བ་དང༌། འཁྲུག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། རྒ་ཤི་དང༌། མྱ་ངན་དང༌། སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་དང༌། སྡུག་བསྔལ་བ་དང༌། ཡིད་མི་བདེ་བ་དང༌། འཁྲུག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྒ་ཤི་དང༌། མྱ་ངན་དང༌། སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་དང༌། སྡུག་བསྔལ་བ་དང༌། ཡིད་མི་བདེ་བ་དང༌། འཁྲུག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་དེ་ཐ་མི་དད་ཅིང་མ་ཆད

Chinese

不可二取,即非异且不断。同样,嗔恨和愚痴的完全清净,导致色身的完全清净,乃至一切相智的完全清净。因此,嗔恨和愚痴的完全清净,与一切相智的完全清净,这两者之间是无二无别,不可分割,非异且不断。 善现,再者,如是贪欲、嗔恨和愚痴的完全清净,导致色身的完全清净,乃至一切相智的完全清净。因此,贪欲、嗔恨和愚痴的完全清净,与一切相智的完全清净,这两者之间是无二无别,不可分割,非异且不断。 这被称为声闻众的烦恼障的完全清净。善现,再者,凡是色身的完全清净,那就是果的完全清净。同样,感受、想、行以及识的完全清净,那就是果的完全清净。同样,直至无明的完全清净,行因完全清净,行因完全清净故,识完全清净,识完全清净故,名色完全清净,名色完全清净故,六处完全清净,六处完全清净故,触完全清净,触完全清净故,受完全清净,受完全清净故,爱完全清净,爱完全清净故,取完全清净,取完全清净故,有完全清净,有完全清净故,生完全清净,生完全清净故,老死以及忧愁、悲叹、痛苦、忧恼和扰乱完全清净,老死以及忧愁、悲叹、痛苦、忧恼和扰乱完全清净故,一切相智完全清净。因此,老死以及忧愁、悲叹、痛苦、忧恼和扰乱完全清净,与一切相智完全清净,这两者之间是无二无别,不可分割,非异且不断。

English

Not to be made into two, meaning they are not different and not cut off. Similarly, the complete purification of hatred and ignorance leads to the complete purification of form, up to the complete purification of the all-knowingness itself. Therefore, the complete purification of hatred and ignorance and the complete purification of the all-knowingness itself are non-dual and cannot be made into two, meaning they are not different and not cut off. Furthermore, Subhuti, similarly, the complete purification of desire, hatred, and ignorance leads to the complete purification of form, up to the complete purification of the all-knowingness itself. Therefore, the complete purification of desire, hatred, and ignorance and the complete purification of the all-knowingness itself are non-dual and cannot be made into two, meaning they are not different and not cut off. This is said to be the complete purification of the afflictive obscurations of the Hearers. Furthermore, Subhuti, whatever is the complete purification of form, that is the complete purification of the result. Similarly, whatever is the complete purification of feeling, perception, formations, and consciousness, that is the complete purification of the result. Similarly, up to the complete purification of ignorance, the complete purification of formations, because of the complete purification of formations, the complete purification of consciousness, because of the complete purification of consciousness, the complete purification of name and form, because of the complete purification of name and form, the complete purification of the six sense sources, because of the complete purification of the six sense sources, the complete purification of contact, because of the complete purification of contact, the complete purification of feeling, because of the complete purification of feeling, the complete purification of craving, because of the complete purification of craving, the complete purification of grasping, because of the complete purification of grasping, the complete purification of becoming, because of the complete purification of becoming, the complete purification of birth, because of the complete purification of birth, the complete purification of aging and death, sorrow, lamentation, suffering, distress, and agitation, and because of the complete purification of aging and death, sorrow, lamentation, suffering, distress, and agitation, the complete purification of the all-knowingness itself. Therefore, the complete purification of aging and death, sorrow, lamentation, suffering, distress, and agitation, and the complete purification of the all-knowingness itself are non-dual and cannot be made into two, meaning they are not different and not cut off.

Tibetan

་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་ཕྱོགས་གཅིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིན་ནོ། །རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ རྣམ་པར་དག་པ་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། དེ་བཞིན་དུ་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་རྣམ་པར་དག་པ། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་རྣམ་པར་དག་པས། དྲན་པ་ཉིད་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པས། དབང་པོ་རྣམ་པར་དག་པ། དབང་པོ་རྣམ་པར་དག་པས། སྟོབས་རྣམ་པར་དག་པ། སྟོབས་རྣམ་པར་དག་པས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་དག་པས། ལམ་རྣམ་པར་དག་པ། ལམ་རྣམ་པར་དག་པས། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཚད་མེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ཚད་མེད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ། བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པས། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པ། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པས། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམ་པར་དག་པ། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམ་པར་དག་པས། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་པ། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་པས། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་པ། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་པས། སྟོབས་བཅུ་དང༌། མི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པ།

Chinese

名为宝者,是独觉佛陀们的所知障一方面完全清净。 饶益,再者,布施波罗蜜多完全清净,由于布施波罗蜜多完全清净,所以持戒波罗蜜多完全清净,由于持戒波罗蜜多完全清净,所以忍辱波罗蜜多完全清净,由于忍辱波罗蜜多完全清净,所以精进波罗蜜多完全清净,由于精进波罗蜜多完全清净,所以禅定波罗蜜多完全清净,由于禅定波罗蜜多完全清净,所以智慧波罗蜜多完全清净,由于智慧波罗蜜多完全清净,所以内空性完全清净,由于内空性完全清净,所以外空性完全清净,由于外空性完全清净,所以内外空性完全清净,由于内外空性完全清净,同样直到无事物自性空性之间完全清净,由于无事物自性空性之间完全清净,所以正念住完全清净,由于正念住完全清净,所以正断完全清净,由于正断完全清净,所以神足完全清净,由于神足完全清净,所以根完全清净,由于根完全清净,所以力完全清净,由于力完全清净,所以菩提分完全清净,由于菩提分完全清净,所以道完全清净,由于道完全清净,所以圣谛完全清净,由于圣谛完全清净,所以四无量完全清净,由于四无量完全清净,所以禅定完全清净,由于禅定完全清净,所以无色定完全清净,由于无色定完全清净,所以八解脱完全清净,由于八解脱完全清净,所以九次第住完全清净,由于九次第住完全清净,所以一切等持完全清净,由于一切等持完全清净,所以一切陀罗尼门完全清净,由于一切陀罗尼门完全清净,所以十力和无畏完全清净。

English

That which is called 'Precious' is the complete purification of the cognitive obscurations of the solitary Buddhas in one aspect. Furthermore, Subhuti, due to the complete purification of the perfection of generosity, the perfection of morality is completely purified. Due to the complete purification of the perfection of morality, the perfection of patience is completely purified. Due to the complete purification of the perfection of patience, the perfection of diligence is completely purified. Due to the complete purification of the perfection of diligence, the perfection of meditation is completely purified. Due to the complete purification of the perfection of meditation, the perfection of wisdom is completely purified. Due to the complete purification of the perfection of wisdom, inner emptiness is completely purified. Due to the complete purification of inner emptiness, outer emptiness is completely purified. Due to the complete purification of outer emptiness, inner and outer emptiness is completely purified. Likewise, up to the emptiness of the self-nature of non-things, it is completely purified. Due to the complete purification up to the emptiness of the self-nature of non-things, the mindfulness is completely purified. Due to the complete purification of mindfulness, the right abandonments are completely purified. Due to the complete purification of the right abandonments, the feet of miraculous powers are completely purified. Due to the complete purification of the feet of miraculous powers, the faculties are completely purified. Due to the complete purification of the faculties, the powers are completely purified. Due to the complete purification of the powers, the limbs of enlightenment are completely purified. Due to the complete purification of the limbs of enlightenment, the path is completely purified. Due to the complete purification of the path, the noble truths are completely purified. Due to the complete purification of the noble truths, the immeasurables are completely purified. Due to the complete purification of the immeasurables, the meditations are completely purified. Due to the complete purification of the meditations, the formless absorptions are completely purified. Due to the complete purification of the formless absorptions, the eight liberations are completely purified. Due to the complete purification of the eight liberations, the nine successive abidings are completely purified. Due to the complete purification of the nine successive abidings, all samadhis are completely purified. Due to the complete purification of all samadhis, all dharani gates are completely purified. Due to the complete purification of all dharani gates, the ten powers and fearlessness are completely purified.